C0105其逆:
1、 姚春鹏注本及《内经校释》均语译“肾气上逆。”
2、 肾气异常。
C0105澹澹然：
1、 姚春鹏注：“水摇动起伏貌。”
2、 澹，dan4,波澜起伏状;澹澹然，颤颤惊惊。
C0105所胜日：
1、《内经注评》注：“气旺之日为所胜之日，如戊己是土胜之日。”
2、《素问直解》注：“此衍文也，下文云诸当汗者，至其所胜日，汗大出也，误重于此。”
3、《素问集注》注：“本气旺日谓之所胜，汗出则热随外泄而自愈矣。”
4、关于“所胜日”，需注意：
其一、C0105与C0108看似重简，却非衍文。前者是对前文之解论，后者是对前文之归纳，两者不可或缺;
其二、所胜日，即我生、我胜、本我、生我、胜我关系中我胜之日。然从前文五脏诸热病例来看，具指五行脏自旺之日，即本我之日。
C0106颐：《内经注评》注：“下颌。”
C0107病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病：此即《黄帝内经》对未病之定义。未病，既非无病，亦非已病，实乃未病与已病之间过渡态。未病，亦即1980年代由前苏联科学家所提出、被世界卫生组织定义之亚健康。
C0108从部所起者，至期而已：
1、《内经注评》注：“热病从面部所属部位发病，到本脏气胜时就好了。如肝热病甲乙大汗而愈。”
2、《太素》卷第二十五《五脏热病》注：“部所者，色部所也。假令赤色从肝部起，刺之顺者，相传还至肝部本位，病已也。”
3、《素问集注》注：“部者，面部也。”
4、部者，色部也。至期，据《脏气法时论》SW22-Q0211“至其所生而愈”可知：此即我生之日。全句即：从五脏色部发起者，到五行脏所生之日即愈。
C0108三周：
1、《素问集注》注：“至三日而后已。”
2、《太素》卷第二十五《五脏热病》注：“刺之不顺其气，传之三周而已。”
3、《内经校释》注：“诸说不一，如《类经》注：‘三周者，谓三遇所胜之日而后已。’王冰注：‘三周，谓三周于三阴三阳之脉状也。’《素问经注节解》注：‘三周，言重复也。’高士宗注：‘三周，三日也。’未知孰是，姑从《类经》注。’”
C01081诸治热病……自寒而止也：见迁移说明。
C0109五十九刺：即刺热俞五十九穴，见《水热穴论》。
C0110止：据《寒热病》LS21-C1201解论可知：止，并非止针，独指止“汗出甚者”。
C0113瞑：姚春鹏注：“通‘眠’，小睡，假寂。”
C0115脉色：《素问直解》卷之三《刺热篇》注：“脉，经脉也，色，赤色也。”
C0115荣未交：
1、《内经注评》注：“热邪未入营分。”
2、《内经校释》作“荣未夭。”
3、《素问直解.刺热篇》注：“其病但在于脉，未荣颧骨之时，则荣未交。”从之。
C0115待时而已：《素问悬解》卷八《刺热》注：“待时而已，自王之时。”
C0115死期不过三日：《素问直解》卷之三《刺热篇》注：“死期不过三日，盖六气运行，三日三阳，三日三阴，阴病不能出阳，阳病不能合阴，则死。”
C0115少阳：《素问直解》注：“《本输论》云：‘少阳属肾’故曰‘少阳之脉色也’。”高士宗所引即《本输》篇LS02-Q0109句。
C0121荣在骶：
1、 《内经注评》注：“治荣分热应在骶部取穴。”
2、 吴崑注：“脊凡二十一椎，此独刺上之七椎，而不及下者，盖以上之七椎阳分也，故主热病，下之七椎阴分也，所以主营血，刺之则虚其阴，故曰荣在骶也，有不可伤之意。”
3、 王冰注：“脊节之谓椎，脊旁之谓骶，言肾热之气，外通尾骶也。”
4、 骶，尾骶骨。荣，表现。荣在骶，即表现在尾骶部。
C0122项上三椎者，中也：
1、《素问悬解》卷八《刺热》注：“项上三椎之下陷者之中，当督脉之大椎，是脊骨之第一节也，热病气穴，自大椎数起。”
2、《素问直解》卷之三《刺热》注：“申明三椎者，从项上数之而为三椎也;下间者，椎上椎下，陷者中也。盖大椎乃脊骨之第一椎，从项上数之，则大椎为三椎，如是推之，诸椎皆得矣。”
3、项上三椎凹陷处，主治内热。
C0123大瘕：
1、《内经注评》注：“大瘕，即大瘕泄，里急后重而茎中痛，为五泄之一。病色从颊下上逆于颧的为痢疾病。”
2、瘕，jia3。黄元御注：“瘕，聚也。”
C0123颊下逆颧……鬲上也：《素问直解》卷之三《刺热》按曰：“观面色所现之部，而知内脏所主之病，颊下赤色，上逆于颧，则为大瘕，而主肾病;其色下逆于牙车，则为腹满而和脾病;其色逆于颧后，则为腰痛而主肝病;其色在于颧上者，则病在膈上，而为心肺之病也。此复举面部上下所现之色，以征五脏热病之义。”
LS21——《寒热病第二十一》自然巡航之迁断校注释译说明
‖LS21—C1201‖→‖SW32—C0123‖→‖SW31‖迁移说明：
1、 所论与原篇《寒热》主题不符，前后文意不属，显见漏简，当迁出;
2、 《灵枢悬解》置于卷九《热病》，并注：“首六句与《素问.刺热》同，此段旧误在《寒热病》。”黄元御所言极是;
3、 《寒热病》LS21—C1201与《刺热篇》SW32—C0110→C0112均为热病之论，不仅重简，且为《刺热篇》SW32—C0110→C0112解论，尤其是“止”法以防“汗出甚” 之解论，与《热论》主题相符，前后呼应，义理相贯。
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