把无为视作一种简单、朴素、宁静的生活,有时候也未尝不可;接下来小编为大家介绍关于生活的优秀散文，一起来看看吧!
原谅自己碌碌无为
●陈光祥(重庆)
半百之人，身上的浮华正在慢慢散去。
不想参加的集会，推了;打心里不想见的人，躲了;一些话到嘴边变成干咽一口吞下，懒得说了。
一边铅华正褪，另一边风霜却趁机在面颊、发际、躯干尽情地描摹宣染，像一把锋利灵巧的刻刀，在你身上及时而精确地刻划出岁月的痕迹，越发显现出你的"老相"来。几十年未见的儿时伙伴，记忆里仍是稚气未褪的摸样，但见面后从相互的端详中多半得出那句话：“噫，都有白头发了!”然后唏嘘不已。至此，少提雄心壮志，多问儿女家长……
一直不甚明了人们常说“五十岁知天命”的真正含义。无聊之际，上百度查找典出何处，继而查得出自《论语·为政》。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”之后人们便称五十岁为“知命之年”了。孔子为什么说“五十而知天命”?愚以为跟孔先生的遭遇息息相关。孔先生用毕生精力克己复礼，教授弟子，聚贤到处求官，年轻时也是踌躇满志、信心满满，然而四处碰壁。客气一点的婉言谢绝，不礼貌无教养的直翻白眼甚至挖苦讽刺，孔先生一行人灰头土脸有如丧家之犬。随着年龄的渐增，性情随之淡然，到了五十岁时，想必孔先生是想通了自己再也当不了什么官，一生只能在推销自己政治主张中度过，所以得出上述《论语·为政》中的名言，真印证了那句比他更古老的《易经》上的名言：时也，命也!(原文：时也，运也，命也，位也。)又想，幸好孔先生没有当成官，如为了官，说不定只是多了只“老虎”，可没了如今照耀世界的孔圣人啦!据说面对当今灾难、战乱不断的世界，有识之士忧心忡忡，这个世界到底要走向何方?前不久，二十多位各领域诺贝尔奖获得者聚在一起，得出的最终结论是：“人类要吸取孔子的智慧”才能自救!真的要谢谢老祖宗啊，你都这一大把年纪了，如今还在为子孙们争面子，令子孙们颜汗哪!
如果老祖宗知道如今多少人事升迁、权钱交易、国有资产流失在“办公会”这块遮羞布的掩盖下，像古彩戏法般玩得眼花缭乱，最终消失得无影无踪，之后平静得像什么都没发生过一样，真不知老人家有何感想。
写着写着扯远了。说说天命之年的自己吧。随着一路相伴的将军梦、文学梦、发财梦等等一个个春秋大梦的相继破灭，再无心气去嘘诿应对了。于是，一些“老人习惯”慢慢地出来了，凌晨四五点钟便醒了，翻来复去好不容易捱到天蒙蒙放亮，便来到离家不远的瀚恩公园，跟在男女大师们身后“划”太极拳。看着大师们银白的头，摸摸自己花白的发，唉，也不年轻了，该抛弃那彻夜难眠的幻想和自恋了，老老实实做个碌碌无为的小民吧!
就这样，慢慢进入了“公园心态”。
公园里最可爱的要数“神仙老爷爷”。老人今年八十七岁，慈眉善目，连鼻毛都是白的，爱笑。老人只打乒乓球，而且喜欢像年轻人那样抽打球。一旦抽球成功，老人准会咧嘴一乐，笑时嘴巴乐成了一个洞。因为没牙齿，很容易让人联想到足球场上的“空门”。被对手最后淘汰时，老人会耸耸肩，嘴巴一撇，像个小学生样乖乖地坐在椅上“排轮子”，可爱之极!
让我最佩服的是“谷郎中”。谷郎中从幼师从名间中医，强项是治疗肝炎，经他草药治疗的患者在百人以上(这在小城是公认的)。可他没上过几年学，更没上过医学院校，一直拿不到医生执业资质。几十年来，虽有一身本领，可没有哪家医院愿意聘请他，可怜如此名医，把更多的时间都用在上山挖草药去了。第一次听郎中谈医，便被镇住：“病出来了才晓得治，晚了!药真有那么强大，怎么没见有人活过一百二十岁?什么名医名药名器都是伪命题，养生防病才是真功夫。国家应在宣传普及养生防病上有所作为才是正道。”
公园里的人都是附近平凡的百姓。有栽树种菜的、贩鸡卖鸭的，有工厂打工的，有退休居家的，生活简单。但不管是打蓝球的或是跳坝坝舞的，一个个大汗淋漓。显而易见，快乐于他们，是打心底散发出来的!
我已经异常努力地活着，但过得还是碌碌无为。可我宁愿把这无为视作一种简单、朴素、宁静的生活，或许，简朴宁静也是一种境界。
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