人生如瓢，触着即转
道士下山里，如松长老说法：人生如瓢，触着即转。
念念无常。水无定势，人无常形。人是环境的反应器，我们说的各种话，兴起的各种念头，都是对当时情景的反应。
逢人说人话，逢鬼说鬼话。话可以正着说，也可以反着说;事可以这么着，也可以那么着;人可以是这样，也可以是那个样;想法也可以时而这样时而那样。
没有一定怎样的人。在这里可能是这样，在那里可能就是那样了;现在是这样，过段时间可能就那样了。
有时候人昏昏沉沉，有时候又忽然觉醒过来。有时候慷慨激昂，过一阵又偃旗息鼓了。
人如滚石，从生滚到死，被各种因素干扰，颠簸，辗转，起伏。我们说这是无常，也说这是命运。
在祗园精舍，须菩提问佛：发阿耨多罗三藐三菩提心者，云何应住?云何降伏其心?
这是个大问题。发心成佛，如何安住这个心愿不妄动，不随类各应，随波逐流?如何清除杂念，降伏妄心?
佛说应无所住而生其心。六祖惠能因这句话得悟。在《薄伽梵歌》里，这句话有另一种说法：行动而不执著。
这句话好说不好解。字都认得，字面意思也好理解，一深究，就处处碰壁。执着于行动算不算执着?为什么要行动?又为什么不要去执着?《薄伽梵歌》里当然有一套逻辑缜密的解释，常人把这话当成箴言，却不知不行。
Just do it!耐克这样激励它的用户。
人贵在知止。知止，方能定。有定，才有慧。
知止是结束兜兜转转的开始，是结束无常的开始。知止，一切都变得井然有序，人不会被带着走，能安住本心。
听闻，李嘉诚办公室里，就挂着“知止”二字。
【本文作者：李日白 (微信公众号：日白匠)】