我读大二那年，“百家讲坛”名嘴纪连海老师做客我的母校天津大学“北洋大讲堂”，为天大师生奉献上了一场精彩的演讲《我这三十年》。至今，我仍深深地记得，演讲开始前，纪连海老师婉言谢绝了“入座主讲台”的要求，站在了主持人台桌前。他风趣地说：“谁都可以坐着，可是我不行，因为我是师范生。老师是不能坐着同别人讲话的。”在演讲中，纪老师还多次强调，“师范生的规矩是‘教’”，“老师的基本功，是在别人面前，要站着和别人说话”。他以板书“一”和“1”为例，向在场师生阐述了自己的“教师观”——当板书时，“一”的后面应该加顿号，而“1”的后面应该加点号，这些教学过程中的细节最能体现一名教师的职业素养。这些生动鲜活的例子，淋漓尽致地诠释出“师道”的内涵。
千年之前，韩愈在《师说》中说过：“师者，所以传道受业解惑也。”韩愈老先生将“传道”摆在教师责任的首位，自由其道理。“道”，乃中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。要想成为一名合格的教师，我认为，首当其冲——讲求师道!
在小学的思想品德课上，我读到了著名数学家陈景润和他的老师沈元之间的动人故事。高中时代的陈景润沉默寡言，衣着粗陋，是同学们嘲笑的对象。在一节数学课上，陈景润的班主任、留英博士沈元老师告诉同学们：“数学是自然科学的皇后，而这位皇后头上的皇冠，则是数论，我刚才讲到的哥德巴赫猜想，就是皇后皇冠上的一颗璀璨夺目的明珠啊!”沈元的讲述，把陈景润带进了一个色彩斑斓的神奇世界。经过不懈的努力，二十多年后，陈景润在中国《科学通报》上告知世人，他证明了(1+2)!这条著名的定理，就是蜚声海内外的 “陈氏定理”。成名后的陈景润对沈元老师的感激溢于言表，他多次说：“小时候，是教授送给我一颗明珠”。是的，沈元老师没有歧视性格内向敏感的陈景润，他用他循循善诱的伟大“师道”，成就了“数学史丰碑式”的陈景润。
中国拥有着五千年的灿烂文明，“师道文化”犹如华夏文明皇冠上的璀璨明珠。孔子“因材施教”、“诲而不倦”，桃李满天下;荀子提出“隆军师”的主张，将天、地、君、师并称;古语有曰：“古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣”;现在，“为人师表”的说法更是妇孺皆知。然而，随着物质生活的飞速发展，多少教师的职业素质开始下降，他们在横流物欲中迷失了自我，将“师道”置之脑后，将金钱权势、业务政绩当作衡量成败的标尺。当社会诧异于屡见不鲜的学术腐败事件时，震惊于一起起教师体罚侮辱学生的案件时，我不得不像韩愈老先生那样发出悲凉的感叹：“呜呼!师道之不复可知矣!”不得不承认，师道的遗失，师德的沦丧，对整个民族教育事业而言，是毁灭性的打击!
在演讲中，纪老师的一句话令我记忆犹新：“优等生是我的骄傲，而劣等生是我的依靠。”他从不歧视学习成绩不好甚至在世俗看来是“小混混”的学生，而是努力发掘他们身上的闪光点。在一所生源极差的初中当老师时，他效法刘宝瑞的单口相声，从民间文学样式中汲取营养，以幽默诙谐的教育方式开导学生，同时，他还分析了学生的心理，掌握了在学生中风靡的游戏、新鲜语，以便“和学生有共同语言”，取得学生的信任，从而更好地教育开导学生。在北师大二附中任教期间，他曾面临过一些学生不留情面的当场质疑，但是，他凭借出色的教学水平和独特的人格魅力，赢得了学生们的好评。他对所有学生一视同仁，为了学生而呕心沥血。由于当今市场上的教辅材料鱼目混珠，他从未给学生们订购市场上的资料，而是日夜钻研高考题型，将重点题型精心挑选出来，亲自为学生刻印题目。每天备课时，他都握着厚达7mm的刻刀为学生们一笔一划地刻印高考重点题型，虎口处都磨出了一层厚厚的茧子。尽管面临着极大的升学压力，面对着一周16节课的课表，他依旧发自内心地说：“世界上最幸福的事就是当老师”。
不难看出，纪连海老师的真正人格魅力，并不是都来源于他在《百家讲坛》上的妙语连珠，分析深入，在我看来，更重要的是他“为人师表”的“师道”。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。民族教育复兴，贵在师道!