关于廉洁广播稿 篇1
甲：敬爱的老师 乙：亲爱的同学们 合：下午好!
甲：我是主持人 。 乙：我是主持人 。
合：红领巾广播又和大家见面啦!
1：本次红领巾广播的主题是：“以廉为本，勤俭节约”。
2：我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。在5020xx年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。
1：中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。自古以来，清政廉洁的人数不胜数，接下来请听故事《周恩来的廉洁自律》。
2：斗转星移，光阴荏苒。敬爱的周恩来同志离开我们整整20个春秋了。20xx年前，百万首都人民肃立十里长街，顶风冒雪，哭送周恩来灵车的动人情景，至今还历历在目。随着时光流逝，人们对周恩来怀念和敬仰之情，不但没有淡薄，反而与日俱增。 那么，周恩来为何有如此巨大的魅力博得人民的颗颗爱心?这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。周恩来廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。(一)对待个人生活 衣着——在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。1963年，他出访亚非欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。 饮食——周恩来的家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去，所有的食宿费用都由地方开支，非常生气。回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具帐单，由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看就知道了。”
住房——建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅，一住就是20xx年，直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意。1959年底，趁他和邓颖超出差外地时间较长，对西花厅进行了保护性维修。他回京一进门就惊讶地问：“这是怎么回事?谁叫你们修的?!”他还说：“我身为，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。事后，对这次“修房风波”，他主动在国务院会议上作了三次检讨，向到会的副和部长们说：“你们千万不要重复我的这个错误。” 用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求，后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。他说：“别人不坐我坐，我喜欢国产车。”国家进口了一批高级奔驰车后，有关部门想给他换一辆。他不同意，严肃地说：“那个奔驰车谁喜欢坐谁坐去，我不喜欢，我就坐‘红旗’。”在用车问题上，他公私分明，毫不含糊。他去理发，医院看病，探亲访友，看戏等，都算作私人用车，总要叮嘱身边工作人员照章付费，从工资中扣交。
1：周恩来勤政为民、廉洁清政的高尚品德真是值得大家学习啊!作为一名小学生，我们应该用什么来约束自己，提醒自己呢?
2：那就是勤俭节约。虽然我们现在衣食无忧，但听完一组数据后你就知道还有多少人挣扎在温饱线上了：据统计，世界饥民人数，20世纪70年代约为4亿多人，80年代初增加到5亿人，1988年约为5.6亿人。目前，全世界平均每十人中有一人生活在饥饿状况中。这些人绝大部分集中在亚洲和非洲，其中非洲最多，占了总数的一半。全世界有许多人还因为营养不足或饥饿而死亡。现在世界粮食虽然过剩，但人口仅占1/4的发达国家，就消耗了3/5的肉、鱼以及半数以上的谷物。所以当我们在大吃大喝或抛弃吃剩的食物时，请想一想那些因营养不足而死亡的孩子们。
1：哦，我明白了。浪费真是可耻。想到那些非洲以及贫困山区的孩子们我真是惭愧到极点了。不过，我觉得除了要节约粮食外还应养成节约用电、用水的好习惯。
2：是的，勤俭节约是中华民族的传统美德，和父母一起谈论这个话题时，我更是有了许多不同的见解。当父母童年的时候，都有穿过带补丁的衣服，随着现代社会的进步，还有谁会再穿这种衣服?生活用品不断的提升层次，人们的生活也不断优化。但是资源总有一天会用完的，那时我们应该怎么办呢?所以现在我们必须节约每一小点资源，一度电、一滴水、一粒米……为我们的子孙后代留下更多资源。
1：说起勤俭节约，有人总觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜;对于勤俭节约，我们应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它边变为我们的自觉行动。
2：让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇。
1：让勤俭节约成为一种习惯。这里我有一些好的建议，当我们离开家或教室时，记得把电器开关关上;当水龙头滴漏时，我们可以先用一只容器把它接着，然后在请人抓紧修理;当我们要扔掉一张纸时，看看它的另一面是不是还可以用，这样可以减少一半的用纸量。
2：说的真不错，节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源，通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。
1：在此，我们只想说一句话，请勤俭节约吧!
1、2：本次红领巾广播到此结束!感谢大家收听!Goodbye!
关于廉洁广播稿 篇2
最近我们学校开展了“廉洁文化进校园”，学校把廉洁教育作为我们小学生思想道德教育的重要内容，各个班级通过班队课等让廉洁教育进课堂，培育大家正确的价值观念和高尚的道德情操，不断加强学校的廉政文化建设。
为了更好地落实“廉洁文化进校园”教育活动，争取每个人都成为正直的人，六(4)班开展一系列主题活动，如“节俭廉洁手抄报比赛”、“廉洁文化知识大比拼”、“背诵廉洁警句比赛”等。
关于廉洁广播稿 篇3
近日，六(4)班开展别开生面的“廉洁文化十二个一”活动，即：每周班队课前3分钟播放一则以“敬廉崇洁”、“廉洁修身”为主题的广播;学唱一首廉政歌曲;编一首廉洁童谣;开展“小眼睛盯大眼睛”活动，当好家长的廉洁监督员;每月开展一次“廉洁文化”手抄报评比活动;每天讲一个廉洁故事，开展学习交流活动;发送一份“家庭助廉”倡议书;开展一次“廉洁文化”格言警句征集活动。在全班开展主题为“节俭廉洁”的征文评选和格言警句征集活动，体现廉政文化的亲和力。“八个一”活动的开展，将廉洁文化有机地渗透到学校和家庭教育的各个方面，使学生和家长进一步加深了对校园廉洁文化的理解和认识，进一步增强了廉洁意识，提高了广大师生明辨是非、抵制腐-败的能力，构筑了校园反腐倡廉的防线，促进了党风廉政建设和反腐-败工作的顺利开展。
与学校德育工作相结合。把廉洁教育纳入学校德育体系之中，与学校德育同步研究、同步部署、同步检查、同步落实。利用每周一国旗下讲话，把廉洁文化教育融入其中。向学生宣讲廉洁教育小故事，培养学生尊敬廉洁人物，推崇廉洁行为的情感。狠抓学生文明行为养成教育,结合班队会开展“节约资源四个一”(即节约一度电、一粒米、一张纸、一滴水)活动，使学生懂得了“廉洁”涵盖清廉和节俭之意。开展以廉洁文化为主题的课外活动。搜集廉洁格言、唱新童谣、4-6年级讲廉，政故事比赛、廉洁教育黑板报比赛、学生制作廉洁文化手抄报。举办“廉洁清风进校园”绘画展览，红领巾广播站开辟了廉洁文化教育专栏，每周播放一则以“敬廉崇洁”、“廉洁修身”为主题的广播稿。
与校园文化建设相结合。校园主体楼上，“一身正气廉洁治校，一身正派清白执教，一身正直诚信尚洁”的宣传标语时时警醒和鞭策着领导、教师和学生。教学楼走廊装框上墙了师生的廉洁书画作品，办公楼走廊配有廉洁诗词，所有办公室和教室门牌均有廉洁名言警句。制作了500多平米的廉洁文化宣传专栏，定期张贴相关文章、图片、漫画等资料，营造浓厚的廉洁文化氛围。同时，各班教室布置了图文并茂的专题黑板报，每期黑板报板书一条廉政警句。
与课堂教学相结合。《廉洁文化进校园读本》3―6年级学生做到人手一本，并认真使用，做到了“三定四有”，即：定教材、定教师、定时间;有计划、有教案、有活动和有成果。我们充分运用现有各科教材，挖掘文本中的教育资源，在学科教学过程中凸现、补充、强化有关教育点，落实“廉政文化”教育。
与师德师风建设相结合。学校将廉洁从政、廉洁从教、廉洁自律纳入教师行为准则和职业道德考评规则，并作为教师绩效考核和评优评先的依据之一。利用每周教师政治学习和业务学习时间，组织学习《教师职业道德规范》。积极引导教师以身作则，为人师表，把廉洁从教落实在行动上。教师人人签订廉洁从教责任书，提炼出一句廉洁从教格言，督促每位教师时时遵守廉洁从教格言，做好学生的榜样。
与校务公开相结合。积极#from 本文来自高考资源网 end#构建“阳光校园”，将涉及教师、学生、家长利益的重大事项通过多种形式进行公开，接受监督，为教师教学和学生成长营造良好的氛围。
与家庭社会教育相结合。以学校为主阵地，通过家长会向家长宣传敬廉崇洁的思想，同时还分年级段开展“小手拉大手”活动。一、二年级讲廉洁小故事，学生将收集来的廉洁故事进行整理，先参加班级的故事比赛，之后孩子们把廉洁故事带回家，讲给自己的爸爸妈妈听。中高年级开展了“争当家庭廉政监督员”活动，学生寻找发生在家长身上的不廉洁行为，再通过给家长写一封信的形式，让学生的小手牵起家长的大手，以达到教育一个孩子、带动一个家庭、影响整个社会的效果。
关于廉洁广播稿 篇4
前段时间，我品读了一本《清正廉洁》的书，本书从传统文化的角度，收录了103个经典故事对清正廉洁作出了形象生动的阐释，让我受益匪浅，感悟颇深。
“廉”是中国古代思想史上一个非常重要的概念。我们国家从原始社会末期即开始倡廉。西周时，周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目;秦始皇统一中国后，廉政建设成为考核官吏职守的重要标准;到了明清两代，英明的君主更是煞费苦心地给众官吏们树立清官典型，做到“廉以立志，廉以律己”。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操，在历史舞台上留下了光彩夺目的一页，被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”“吴隐之笑饮贪泉”“狄仁杰铁面无私廉明断案”……这些都是清正廉洁的率先垂范的典型。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼。
从书中我领会了“明志、自律、公正、俭约”四个词语，告诉了我如何做到清正廉洁，下面我和大家简单分享一下。
所谓“明志”，就是明确自己的方向和目标，那么明志和廉洁有什么关系呢?“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，
“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。“淡泊”、“宁静”求清净，不代表不想作为，恰恰相反而是为了专心于实现自己的远大志向和目标。记得外派基金公司前，钟总问我有没有信心做好出纳一职，因为不是财务专业的，我当时的回答很没有底气，后来钟总鼓励我说“多学习，多考证”，于是我下决心要一次性通过中级会计师的考试，在外派的这两年里，利用工作之余，先后考取了中级经济师和中级会计师等证书，在去年年底有幸兼任了高铁公司会计，将书本中学到的知识运用到了工作当中，现在的工作忙碌而充实，自认为这两年进步了很多。所谓有志者事竟成，无法明志，又何谈廉洁从业呢?
再者，“自律”!“律己乃敬业之基石，修身之本。”要防腐拒变，自律是关键。现实生活和工作中，诱惑种种，稍有不慎，就会思想错位，行为出轨。《清正廉洁》这本书里有一个故事叫丽莎减肥，她天天把减肥挂在嘴边，却吃得多又不运动，后来她决心少食多动，坚持了一个星期后体重没有变化，于是她又决定放弃，最终越减越肥。像故事中丽莎这种一曝十寒的人，在生活中屡见不鲜，把“自律”当成口号，却无法拒绝外界的诱惑，与自己的目标渐行渐远。同样在工作中，我认为必须注重自身修养和锻炼，严于律己，抵制一切外界诱惑，认真做好每一项工作，这样我们才真正做到清正廉洁。
第三，公正。所谓“公正”，一曰公，二曰正。“公”就是公道，要“忍所私而行大义”，去除心底的私心杂念，一心为公，秉公办事;“正”，就是正派，要做到身正、心正、行正，不愧于心，不负于心。在基金公司难免遇到一些事情利于基金公司却有损城投利益的事情，作为一名外派的员工，我认为我们代表了城投的精神面貌，虽然工资不在城投发放，但是我们应当心系城投，以城投员工的角度出发，维护公司的利益，做到不义之财不取，不正之风不沾，不法之事不干，始终保持清白之名节、干净之声誉!
第四，俭约。“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，一个人的私念越少，欲望越低，就越能朴实俭约，看淡金钱名利，内心世界就能平静似水，精神境界就越高尚。在这里我不得不说一下我原来的直属领导集团财务副总监梁经理，不管刮风下雨，他都坚持骑自行车上下班，以实际行动诠释了中华民族勤俭节约传统美德，工作中他平易近人，谦虚低调，是我们心中的好领导好榜样。领导都如此俭约低调，我们普通员工更要崇尚俭约，切不可奢侈浪费，这样才能让自己保持廉洁的作风。
以上是我读《清正廉洁》的一些感悟，在实际的工作中，作为一名财务人员，天天与钱和各种数据打交道，清正廉洁显得尤为重要。我认为每一位财务人员都必须做到“四个强化”：
一、强化道德意识。财务人员职业道德《会计法》里共有八项规定，财务人员应该经常温故而知新，其中廉洁自律要求财务人员公私分明，不贪不占，遵纪守法，清正廉洁，客观公证和坚持原则等都是要求财务人员依法实事求是进行核算和监督。可以说廉洁自律是会计职业道德的灵魂，我们必须牢记在心。
二、强化法律意识。我们公司经营过程中的合同履约、结算支付等都存在法律风险，财务人员在核算和监督过程中都应注意风险的防范。必须牢固树立法制观念，强化守法意识，无论是结算、支付等涉及财务资料提供及手续方面的都不能掉以轻心，更不能失职、渎职、玩忽职守。
三、强化纪律意识。在日常的工作中，我们要认真学习公司的管理体系文件、坚持按照公司体系文件和程序开展工作，同时用管理体系文件规范、约束自己的行为。财务上特别是涉及一些诸如工程款支付等比较重要的问题更是要坚持按制度和程序审批，维护制度和财务纪律的严肃性。始终坚持按原则办事，按规章制度办事，做到廉洁从业。
四、强化学习意识。“人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。”一个人的见识决定了他的思想高度，学习的重要性贯彻了我们每个人的一生，集团每年发放读书卡并举办各项读书活动也是督促我们加强学习，尤其是作为一名国有企业的财务人员，面对当前国家金融政策的不断调整，我们更应该主动学习国家宏观经济政策，熟悉掌握各种新型融资工具，以适应集团公司加快发展、转型发展的要求。
最后，我想说，在中国特色社会主义新时代背景下，“清风作伴，读书思廉”不应当只是一句口号，我们要时刻牢记在心，争做“学习型、担当型、适应型、创新型、干净型”员工，进一步解放思想，内外兼修，北上南下，勇于担当，攻坚克难，做到明志自律，公正俭约，发扬清正廉洁好传统!
关于廉洁广播稿 篇5
廉洁既是一种品德，更是一种能力。尤其是在新的历史条件下，对于党员领导干部来说，如果不能做到廉洁奉公，就失去了坚持立党为公、执政为民能力的基础;不能经受住拒腐防变的考验，就失去了提高执政能力的保证。因此，我们必须从保持党的先进性的高度，从提高党的执政能力的高度，深刻认识坚持廉洁勤政的极端重要性，更加自觉地提高廉洁能力。
廉洁不仅是一种高尚品德，而且是一种重要能力。廉洁能力包含对廉洁的认识能力、实践能力和自律能力。首先是认识能力。认识是实践的先导，提高对廉洁的认识能力是提高廉洁能力的基础。廉洁能力的提高，首先在于认识能力的提高。第二是实践能力。作为一名党员干部，不但要培养自己的廉洁认识能力，更要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，有了这种能力，才会真正把廉洁的要求变成自觉行动，才能耐得住清贫、抗得住*、守得住小节，堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。第三是自律能力。自律能力，是从认识和实践能力中升华成的自我约束能力。自律是有意识的、自觉的行为。这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束、自我修养、自我监督，规范自己的行为，树立良好的形象，自觉做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
廉洁是领导干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。廉洁是一种道德信用，具有强大的感召力和凝聚力。古人说得好：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”只有严于律己，廉洁自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和号召力。廉洁奉公的干部，会受到百姓敬重。如果损人利己、损公肥私，与人民群众离心离德，最后，只能遭到广大人民群众的反对和唾弃，成为孤家寡人，更谈不上有任何能力与才能。廉洁是一种施政品德，是党员干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。只有清正廉洁，为官者才能正常发挥自己的工作才能。对于党员领导干部来说，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁能力不是可有可无、可强可弱的，它是保证党员领导干部综合能力得以充分发挥的重要基础。领导干部只有廉洁自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展能力和才华的机会和舞台。
廉洁不仅是领导干部个人的必备能力，而且是我们党执政能力的重要组成部分。廉洁是对执政党及其每个党员干部的起码要求。保持廉洁，不仅是领导干部提高拒腐防变能力的内在要求，也是我们党提高拒腐防变能力的前提和保证。xx大以来，党更是把党风廉政建设、提高拒腐防变能力，提到了一个新的高度加以认识，在《*中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出：“党风廉政建设和反*斗争关系党的生死存亡。党越是长期执政，反腐倡廉的任务越艰巨，越要坚定不移地反对*，越要提高拒腐防变的能力。”因此，我们必须从提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的战略高度，深刻认识提高廉洁自律能力、提高拒腐防变能力的极端重要性，从提高廉洁自律能力做起，努力完成“两大历史性课题”，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。