芭比公主三剑客读后心得体会 篇1
芭比公主故事总是很吸引人，特别受女孩子喜欢。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟小编来看看芭比公主故事读后感吧!
今天我读了《芭比公主三剑客》，使我知道到了，不管做任何事都要努力，使自己成为对社会有用的人。故事的内容是这样的，美丽的歌林为了想成为像爸爸一样的勇敢剑客，她受到了好多的侮辱，可为了自己的梦想，她一刻也没放弃练剑。最后还几次救了王子的生命，成了一位名副其实的剑客。通过这个故事使我懂得了，不管学习什么都要有目标，要朝着目标的方向努力，这样才能取得好的成绩。来到书桌前就被芭比公主故事书吸引了，其中，《红心女王》是我最喜欢的故事之一。它讲述了从前有个漂亮的女孩叫克里蒂娜，由于她放跑了红星女王的魔法兔，红星女王就抓走了她的好朋友小猫咪铃铛。并要求她十天之内，用东方女巫的珠宝盒来换。克里蒂娜明知道这非常危险几乎不可能实现，但为了救好朋友还是答应了。在途中她用魔法兔给的三枝高粱，三斤猪肉，三斤猪油分别帮助了东方女巫的手下烤面包的女工，饥饿的大黑__和生锈的大门铁链，并让又脏又臭的大河变得清澈美丽。结果，正是由于她的爱心感动了它们，同时也让东方女巫杀她的诅咒不能实现。克里蒂娜明用她的友爱之心战胜了东方女巫和红心女王，救回了好朋友小猫咪铃铛。
看完这个故事，我被克里蒂娜友爱善良之心深深打动了。与她相比我为我以前的某些自私行为感到惭愧。我以后也要向克里蒂娜学习和大家友好相处，并尽我所能多多帮助那些需要帮助的同学。还犹豫什么，是不是还在回味着精__的故事情节呢，那就来读一读这本书吧!
芭比公主三剑客读后心得体会 篇2
很久很久以前，在法国村庄里有一位美丽的女孩名叫歌琳，她的梦想是成为一名真正的剑客。于是，她每天都在家里坚持练习剑术。练剑时，她经常为自己加油鼓劲：“准备，稻草人先生!你一定打不过我，因为我是一名剑客。”有时她挥舞着随手拿来的扫帚当作道具，坚持不懈地练，就这样日复一日，年复一年。
后来歌琳女孩长大了。有一天，她带上一只叫咪特的猫咪宠物和一匹曾跟随她父亲一起保卫王国的马——亚历山大，并带着她妈妈的信，到巴黎找她爸爸的好朋友著名的剑客卓费先生学剑术。可由于她的经验不足，遭到了拒绝，她很伤心。可她没有气馁，没有放弃，坚信父亲说过的话：“就算所有人都觉得这是不可能的事，只要有真正的勇气就能让梦想成真。”不久，她进宫成了宫女，她发现了其他三个宫女也有这个梦想，她们团结友爱“人人为我，我为人人。”后来在宫廷政变中她们成功地救出了王子，成为了王子的保镖，实现了自己的梦想!她用自己的努力换来了别人的认可，用自己的行动证明了自己的勇敢，最后终于成为了一名了不起的剑客。
读了这篇文章，使我明白：空想是没有用的，必须要付出努力，才会有等量的回报!做什么事情都要坚持到最后，不能半途而废。一个有梦想、有实践的人，才能为国家和人民多做贡献!难道不是吗?是啊，即使所有人反对，也要追求你的梦想，这就是真正的勇气!以后我要勤奋学习，像歌琳一样为自己的梦想而努力奋斗，长大后成为一个对国家和人民有用的人。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇3
我读了一篇故事，名叫《芭比公主三剑客》。从小我就是一个爱读童话书的女孩，喜欢故事里的公主，喜欢她们的美丽、善良。可是随着年龄的增长，我发现每个主人公的人生都是丰富多彩的。有着自己的梦想，为梦想付出努力，最后走向成功的美好人生。
《芭比公主三剑客》中的歌琳是是生长在庄园里女孩，她为了追求自己的梦想，也为了实现自己的梦想，她和自己的心爱宠物去了巴黎，她想成为一名女剑客，没想到她的一封介绍信丢失了，而且大家都不相信女孩子能成为一名伟大的剑客。一个为了梦想努力奋斗的女孩子。在巴黎女孩子是不能成为剑客的，可是歌琳坚信父亲说过的话：“就算所有人都觉得这是不可能的事，只要有真正的勇气就能让梦想成真。”在巴黎歌琳被一次次的拒绝，没有经验和训练她什么都做不了，伤心极了。可歌琳并没有气馁，她进宫成了宫女，她意外发现了其他三个宫女也有这个梦想，通过努力，她们努力地练习，练好了本领。后来在宫廷政变中她们成功地救出了王子，成为了王子的保镖，实现了她们的梦想!她用自己的真诚、努力换来了别人的认可，用自己的行动证明了自己的勇敢，最后终于成为了一名了不起的剑客。
读了这篇故事，让我懂得了梦想不是靠空想就能实现的'，要靠自己的努力，做什么事情都要坚持到最后，不能半途而废，以后我要多看、多读、多学，像歌琳一样为自己的梦想努力奋斗，成为一个为国家做贡献的人。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇4
今天我读了《芭比公主三剑客》，使我知道到了，不管做任何事都要努力，使自己成为对社会有用的人。
故事的内容是这样的，美丽的歌林为了想成为像爸爸一样的勇敢剑客，她受到了好多的侮辱，可为了自己的梦想，她一刻也没放弃练剑。最后还几次救了王子的生命，成了一位名副其实的剑客。通过这个故事使我懂得了，不管学习什么都要有目标，要朝着目标的方向努力，这样才能取得好的成绩。来到书桌前就被芭比公主故事书吸引了，其中，《红心女王》是我最喜欢的故事之一。它讲述了从前有个漂亮的女孩叫克里蒂娜，由于她放跑了红星女王的魔法兔，红星女王就抓走了她的好朋友小猫咪铃铛。并要求她十天之内，用东方女巫的珠宝盒来换。克里蒂娜明知道这非常危险几乎不可能实现，但为了救好朋友还是答应了。在途中她用魔法兔给的三枝高粱，三斤猪肉，三斤猪油分别帮助了东方女巫的手下烤面包的女工，饥饿的大黑__和生锈的大门铁链，并让又脏又臭的大河变得清澈美丽。结果，正是由于她的爱心感动了它们，同时也让东方女巫杀她的诅咒不能实现。克里蒂娜明用她的友爱之心战胜了东方女巫和红心女王，救回了好朋友小猫咪铃铛。
看完这个故事，我被克里蒂娜友爱善良之心深深打动了。与她相比我为我以前的某些自私行为感到惭愧。我以后也要向克里蒂娜学习和大家友好相处，并尽我所能多多帮助那些需要帮助的同学。还犹豫什么，是不是还在回味着精__的故事情节呢，那就来读一读这本书吧!
芭比公主三剑客读后心得体会 篇5
很久以前看过《小公主》。因为很喜欢里面的主人公莎拉，所以这个暑假又看了一遍。
《小公主》主要讲的是小女孩莎拉被父亲送到了女子模特学校。那里的学生都是有钱人家的孩子，傲慢自私，不照顾佣人和没钱的人。然而，莎拉不是这样的孩子。她是一个非常善良、温柔、友好的小女孩。直到她父亲去世，可怜的莎拉成了孤儿和乞丐，但当她只有一片面包时，她仍然想&问候一些可怜而无辜的人。
其实小公主莎拉并不是真正的公主，只是她像公主一样保持着那种自尊和高贵，像公主一样爱着别人。
这本书告诉我们，每个有公主梦的女孩，只要像小莎拉一样，就会成为真正的公主。小莎拉从耀眼的公主变成了仆人和乞丐。但是没有什么能带走她的善良和力量。我觉得小莎拉是命中注定的公主，是我们最好的榜样!
我希望我能成为像莎拉一样的小公主。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇6
今天我们班学习了《青山不老》这一课。在课堂上同学们争先恐后的回答问题，而老师则在一旁静静地听着，并用最恰当的话修改错误，有些同学甚至因为老师叫其他同学回答问题，而不叫他回答问题而生气呢！在这堂课上，就连不爱回答问题的我也勇敢的举起了手，只是老师没有看见。
课上我学到了许多东西，尤其是回顾了说明方法，如：举例子、列数字、作比较和打比方。我还更深一步的学会了写作方法——对比，在课文中就有不少相互对比的句子，我知道这条山沟所处的大环境。和我还知道这个院子里的小环境。这两句话就是一个鲜明的对比，写出了大坏境的险恶和小环境的朴实。
学完课文后，我知道了老人的大爱和坚持不懈；学习到了老人的无私奉献；更体会到了老人行得奇迹背后的辛酸。年纪81岁的老人，持守着这一片土地，这样的青山怎么会老！
芭比公主三剑客读后心得体会 篇7
“没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。”
假如顾飞没有遇见蒋丞，顾飞也没有闯进蒋丞的生活，那他们的生活又会有什么样的改变呢?也许，顾飞还是那个“钢厂小霸王”，他也许会那样一生守着那个小店，然后面对顾淼的病，一次接一次地去尝试，最后放弃希望。也许，蒋丞会在这个陌生城市平凡地长大，然后借着高考的机会，离开这个城市，永不回去。
一切都因他们闯进对方生活时发生改变。顾飞会开始撒娇，会开始展现自己的才华，会开始对生活充满希望……而蒋丞开始在意一个人，不再对生活失望，而是抬头期待生活………他们都因对方做出了改变，都在为了对方慢慢变好。他们都是对方的救赎，也成了对方生活里的光芒。尽管路上遭遇了不少的意外，但他们仍携手走到了最后。
“有些意外是意料之中，有些意外是意料之外，而你，就是我意料之外的意外。”顾飞对蒋丞说的这段话令我感动。意外，什么叫意外?意料之外、料想不到的事件。而蒋丞是顾飞的意外，就说明了顾飞根本没有想过蒋丞会闯进他原本普通的生活。但就是这个人，改变了他的生活，也改变了他。
他们都是对方生命中不可或缺的人。蒋丞像把钥匙，打开了顾飞的心门。顾飞也像一个开心果，给蒋丞带来了快乐。他们也是生活给他们对方最好的慰藉。他们就像光，撒在了对方的身上，也撒在了我的记忆里。让我的记忆中，留下了他们互相救赎的身影。日子总是往前走，人总是在变，但我知道，顾飞对蒋丞的爱或是蒋丞对顾飞的爱一定不会随着时间而改变。
他们都像对方一样勇敢，也都成了对方用余光就能看清的人。
“我想，一个眼神，就到老。”
芭比公主三剑客读后心得体会 篇8
我不明白用什么样的语言来形容这篇文章，或许并不是所有感触都能够用文字来诠释，总之在合上书的那一刻，有一种怅然若失的感觉。
先来说说这个王圆，一介草民，大字不识几个。作为人，他是不幸的，生在兵荒马乱的年代，生在日薄西山的晚清，随波逐流，逃荒到甘肃当了道士，为的就是混口饭吃。作为农民，他是悲哀的，他憨厚得近乎愚蠢，愚蠢得近乎麻木。同时，作为农民，他也是幸运的，他把持着中国最灿烂的文化，他周围的每一寸土，每一滴露，每一粒尘，在历史的打磨雕饰下，一颦一蹙，都显得那么大方得体，历代的记忆都氤氲在他的周围。然而，他却不懂得珍惜，他用极为低廉但对他来说极为高昂的价格换走对世界来说奇世珍宝可对他来说却是一堆破烂的杂物。这些东西在他手里就像是自家农舍里种的瓜果蔬菜，是能够随便挑选，能够用来赚钱牟利的。
他那如孩童般幼稚的想法，如孩童般脆弱的心理防线，只需几句如童话般的谎言，假唐僧也能够拿走真经文。他身上透着一股奴性，几句谎言，所有的外国学者就成了洋唐僧，只要几两银子，所有的大人，洋唐僧，都是他的主子，是主子就就应尽量满足主子的要求。于是，一车车的古物就这样被运走。王道士就是某些人格低下的中国农民乃至中国人的一个剪影，一面镜子。
我还依稀记得前些日子听过一则新闻，说是几名大学生为救落水儿童溺水身亡，岸边渔船上的渔民却无动于衷。原因何在因为这一带水流湍急，常常有不少人落水，打捞尸体就成了他们的职业。在他们眼里，死神手中的人们是能够用金钱交换的，当民众强烈要求打捞尸体的时，渔民们竟开出了一万多一具的天价。这就是中国人，在自我和他人之间毅然选取了前者，在金钱面前颔首低眉。那么，中国人在对待个人利益和对待民族利益时的态度堪称云泥之别，自然也就成了顺理成章的事。
再来说说文章的配角，中国的朝廷百官和外国学者。清朝时期官宦的作为想必人人皆知，一堆被四书五经腐蚀得不成人形的臭虫，吃喝嫖赌，见利忘义，不务正业，搜刮民膏，阿谀奉承，讲究排场。不得不说，敦煌文化的超多流失，他们也“功不可没”，那时的中国固然贫穷，可是从这些官吏们日常生活习性上能够得出，中国并不是穷到连这些保护文物的钱都出不起，也不是官吏们没学问，不懂得文物的重要性，而是他们没有这个志气，总是想着让王道士顺手送几份，不是拿来自我研究当摆设，就是送给别人。
再看看外国学者，仅仅带着永不回头的勇气，千里迢迢来到中国，不惜一切代价，只为目睹东方瑰宝的绮丽，他们甚至做了最坏的打算，但他们高估了中国人。他们没有想到如此耀眼的文化竟由一个土得掉渣的老农把持，他们没有想到中国几千年来最圣洁的沉淀在他们眼里一文不值，他们没有想到中国官吏有钱没志气，他们更没想到中国人的麻木软弱。
《道士塔》中有一段话：“外国人未免有点遗憾，他们万里冲刺的最终一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的王道士。他们只得幽默地耸耸肩……”作为中国人，我想，究竟是我们就应耻笑外国人太不了解中国太无知，还是就应让外国人用他们的学术报告探险报告唤醒一个疲倦的古老的民族
以人为镜，我们不难看到中国人长衫马褂，文质彬彬的外表背后的一颗私心，老祖宗留下的封建愚昧就不能随便乱改，老祖宗留下的文化馈赠就能够视为糟粕。挥霍在自我身上的钱从来不嫌多，一到为公家筹集费用就扭扭捏捏。这就是礼仪之邦，礼貌古国，清朝的疆域幅员辽阔，可是就跟人的心一样，小得连敦煌，甚至连几卷经文都容不下。
文章接近尾声时，余先生引用了几行诗：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
……
纵观大清王朝晚期的几次著名的变法起义：洋务运动，是几个略有作为的官员打着富国强兵的旗号维护晚清的统治;太平天国起义，一群农民聚在一齐琢磨着不切合实际的天朝田亩制度;戊戌变法，几个文弱书生干着急，不发动民众，手无实权的光绪帝瞎忙活;辛亥革命，孙中山推翻了封建专制，却不敢向帝国主义实力发起挑战……虽不敢说是全部，但基本上都是一些崇尚个人主义，手无缚鸡之力的读书人操刀舞戈，与强大的封建势力单打独斗，最终倒在历史的血泊里。
其实我们并非无能，而是我们缺少那一腔誓死捍卫文化，重振华夏之雄风的热血。我们也没有理由怪罪这个王圆，以他的见识，也完全无法理解后人往他身上吐口水，扔臭蛋的原因，跟他讲述他所犯下的过错，也可是是鸡同鸭讲，对牛弹琴。也许我们真的没有意识到，真正的千古罪人并不是王圆，而是腐朽没落，即将崩溃的王朝。清朝的皇权愈发僵化，文字狱也就愈发登峰造极。鲁迅先生说过，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。文字狱不仅仅扼杀了人们的创造力，钳制人们思想，培养了一群清朝的忠实走狗，还大大滋生了人们的奴性，渐渐失去了辨识力，什么都听老爷主子的，老爷主子说的准没错!就像是恣意生长的爬山虎，牢牢地吸附在即将倒坍的围墙上。
这是中华民族的杯具，是一个泱泱大国所不愿提及的痛处，他把忏悔做成纱布，包扎自我的伤口，企图挡住那些可怖的蜚语，那些刺耳的斥责，那些不解的眼神……可是这样，这些盐巴也就渗透得越快，伤口也就愈发疼痛，久而久之，伤口也就化脓，溃烂了。
还要再冷漠么还要再摆出一副事不关己高高挂起的姿态么看看我们手中的传统，手中的文化，还在沾沾自喜么看到韩国人的江陵端午祭申遗后才火急火燎的张罗起来，那是源于我们的文化，为什么没有像江陵端午祭一样，成为我们中华民族文化的标签因为我们忽视了。为什么忽视了不在乎不了解还是无所谓不管此刻有多少专家出来解释说韩国的江陵端午祭只是在时光框架上与中国相同，而形式大有不一样，都不能掩饰我们对文化宣传保护的漏洞，对文化的忽视，这样的冲击难道还不足以唤醒中国人么此刻又有传闻说韩国要将风水学进行申遗，难道我们就这样坐以待毙，眼睁睁的看着这些源于自我的文化到头来成为别国的名牌么
我真的不愿意再看到这样的退缩，这样的逃避，为什么在我们把这类叩人心扉的经典散文供奉起来顶礼膜拜的时候没有人大声的呼喊，反抗。鲁迅先生弃医从文的原因就是他意识到精神的力量是伟大的，而改变人们精神的首先是文学和艺术。在我看来，想要用文章唤醒人类麻木的心灵，不是要把它摆在高处，供世人顶礼膜拜，而是要让文章深入人心，成为人的一面镜子，才能让人意识到自我的丑陋，意识到精神的力量，让每一个炎黄子孙都能意识到保护文化的重要性。
我也真的不愿意再看到书中描述的场景：凄艳的晚霞正是一个古老民族的伤口在滴血;我也真的不愿意看到第二个王道士，第二个被封建迷信腐蚀的酱缸蛆，我也真的不愿意看到还有第二个道士塔，第二个敦煌。就让那些不堪回首的过去成为历史，从此刻起，我们不会再像文中写得那样，屈辱的走到放大机前，研究从外国买来的微型的文献胶卷，我们要唤醒每一个中国人，用我们的力量，保护永远属于我们的敦煌，永远属于我们的文化，永远属于我们的太阳。
你能够说我的想法可笑荒唐，但这样仅仅是我作为读者的拙笔浅见，作为中国人的愤懑无奈，甚至是难言的悲哀。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇9
《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为人类三大思想革命的书。我们都明白《物种起源论》实际上是告诉了人们，人类其实是由猩猩或猿类演变来的，《天体运行论》则是告诉了人们，地球其实是圆形的而且还会自动旋转。这两个伟大的理论现今已经沦为了入门级的科学知识，如同学英语要先认识27个字母一样。但是在它们刚刚被发表出来的时候，给当时的人们带来的心灵上的震撼就类似于郭敬明和姚明同时出此刻了你的面前，当然，令你感到震撼的肯定不是你竟能亲眼目睹两大巨星，而是你发现按身高比较，郭敬明的嘴部刚刚到姚明雞巴的位置。
《梦的解析》中的理论虽然并不如之前两部巨著阐述的理论那样为人所熟悉，但是它的重要程度与其相比有过之而无不及。因为就一个普通人而言，我只要明白饿了吃困了睡就能够了，活着其实压根就不需要了解人类的祖先是什么或者地球为什么会存在。然而每个人都会做梦，而且有些梦让人们焦虑、困惑、恐慌，噩梦会让人吃不香睡不好，对基本的生存需求造成了影响。能够说《梦的解析》是一本对每个人都能够产生影响的书，其理论能够让人们理解梦并不是某事的征兆也不会是未来的预演，它向人们系统地论述了“梦是愿望的实现”这个观点，也就是说“梦都是具有某种意思的人们内心深处的一种愿望”。
如何理解“梦是愿望的实现”，用我粗浅的阅读水平作如下解释：
大部分人都就应梦到过自己在方便——通常状况是小便，这种方便的梦其实就是梦者的一个愿望，但是并没办法在现实中实现，因为梦者熟睡了，身体的需求促使这个梦的产生。但是方便的梦很特殊，有时它的确能帮我们实现现实中的愿望，这就是为什么我们会尿床。与之类似的状况就是梦遗，男人们就应都明白遗精之前做的梦都会与性有关，也就是常说的“春梦”。当我们做春梦的时候，性|交其实就是一种愿望。当然这种带有生理性质的梦例在书中有更专业的解析，但是这类梦并非此书的阐述重点。此书更多的篇幅是解释那些看似并非是人们愿望的梦是怎样产生的，例如一些噩梦我们直观的理解它的资料不可能是我们的愿望，或是一些带有奇幻色彩的梦也同样也会让人觉得莫名其妙。但作者表示，这种梦都是被改装过的，透过解析都能发现隐含在其中的梦者的愿望。关于这个观点，书中的论据很多。
类似于这些隐含着愿望的梦，再用我粗浅的阅读水平作如下解释：
我相信很多人都曾梦到过自己从某高处跌落，可能是悬崖可能是树上也可能是某个高层建筑，当然不能把这类梦解释成为我们想让自己摔死。在做这种跌落梦的时候，以我的经验身体往往也会随着自己在梦中坠落而产生一种感觉，这种感觉我的体验就是心脏会忽然沉一下，皮肤麻一下，有点像坐过山车。按书中的解释，这种感觉的原始材料来自于我们小时候被大人们高高举起又忽然放下，也就是最常见的逗小孩的把戏“仍高高”。但是这种感觉并不能像疼痛或是性高|潮一样被我们的记忆收藏，因为我们当时太小大脑的记忆功能并没有发育，但是对于这样的感觉身体其实已经有了记录。类似的还有“飞翔梦”，有时我们会梦到自己能够在空中漂浮，无论是飞翔梦还是跌落梦都可能与我们小时候被大人“扔高高”有关。关于跌落梦能够做这样的解析，我们在小时候会因为不留意摔跤得到大人们的爱抚，大人们会为你弹掉身上的灰尘拍拍你的头对你微笑，假如你受了伤他们还会为你清理伤口给你些安慰。实际上梦到自己从高处跌落通常是期望得到别人的关怀。说的粗俗一点，就是当你现实中感到“缺爱”的时候可能会梦到自己从高处跌落。
此类型的梦书中有更为丰富和有说服力的解析;书中写道，跌落梦对不同人而言有着不同的意思，对女性来说这种梦可能隐含着有关性的愿望。但无论梦者是谁，这些梦的材料都是来自于每个人的童年。这也是弗洛伊德另一个重要的观点，他认为童年对每个人而言是最重要的一个阶段，绝大部分梦的材料都来自于自己的童年经历。有时候我们会梦到一些陌生的人或者梦到自己身处一个陌生的环境，但他认为这些所谓的“陌生”只但是是被我们的意识遗忘的童年经历，这些情景虽被大脑遗忘却存在于我们的潜意识中，而潜意识中的资料只会在梦里出现。另外值得一提的是，他认为成年人的梦大部分都与性有关。这个观点我当然愿意相信这位伟人，但是不想作出解释，因为我对梦中的性不感兴趣，我电脑里的A片其实已经很多了。
关于被改装过、好处隐晦的梦，书中有一句概括性的解释：“梦构成的动机往往是一个想要获得满足的愿望;而它们不被认为是一种愿望的原因及其具有的很多特点以及荒谬性，都是缘于在梦的构成过程里受到精神审查作用的影响。”这句话较为晦涩而且内含专业词汇，我也是琢磨了很久才明白，下面我仍然用我粗浅的阅读水平作一些解释：
如果要搞清楚梦为什么会被改装或者梦里的愿望为什么会被隐藏，那就必须要先理解“精神审查作用”。所谓审查，能够直接从字面来解读，就像是现实社会中的“审查委员会”，偷税漏税、重婚超生，这些单位的工作人员都会查。假如此刻某人想多娶个老婆或者多生个孩子而不受惩罚，那么他们对“审查委员会”就需要隐瞒自己的真实状况。但是，“精神审查”其实更趋近于现实社会中的道德方面的约束，并且这个审查是无论怎样都无法阻止你到达目的。举例说明，你要想让一个女孩和你上床，你不可能直接脱裤子亮出来家伙就能成功，虽然为了到达这个目的务必得靠它，但是这也是最后才需要的。之前，你则需要投其所好，在她面前让自己显得不那么像个动物，而是绅士一点儿或者有深度点、博学点儿、幽默点儿诸如此类的不像真正自己作风的行为。这就是你为了到达跟女孩上床的目的而对自己的改装。梦同样是这样，梦为了实现一个愿望而透过各种方法改装自己，唯一不同的是你不可能跟每个想要上床的女孩发生关系，但梦的愿望都会被实现，无一例外。为了确保百分百的实现愿望，梦改装的自己的手段就五花八门了，远远要超越你的泡妞技术。这就是为什么我们不能直接从梦的表象看到它反映出的愿望，只有透过对梦的解析才能真正了 解这些被改装的梦的真实动机。正如女人解析了男人后得出的那条“男人没有一个好东西”的至理名言，对梦进行解析我们也会发现梦都是一个愿望的实现。
只要清楚了梦和男人的有着共同的虚伪本质后，“精神审查作用”就很好理解了，它其实就是阻止你在看到喜欢的女孩后不会立即脱裤子的意识屏障，它会让你的大脑意识到一个正常人和露陰癖的区别就在于此，当然后者意识不到自己行为的怪异正是由于自身“审查作用”的效能太低，所以我说它更趋近于道德方面的约束。
在书的结尾，作者再次强调了梦预示未来的不可能性，并说不管从哪个角度来解析，梦都是源于过去。 以上这些只但是是对《梦的解析》这本书最为肤浅的认知，书里精妙和令人惊叹的观点和论述不胜枚举，例如为什么我们会被梦惊醒、要具备什么样的条件梦才能产生、焦虑梦噩梦的动机等等。
另外由于本人文化水平的限制，对于本书的观点完全会产生诸如：误读、曲解、瞎雞巴分析，这样或者那样的问题，所以以上资料均只代表个人，和弗洛伊德连一根雞巴毛的关系都没有。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇10
《去年的树》这篇文章，主要讲一只小鸟为了实现自我的诺言，千方百计地寻找自我的朋友——树，最终应对着用树枝做成的火柴点燃的灯火，唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。为什么呢因为鸟儿有一颗实现诺言的心。读了这篇文章，使我想起了一件往事。
那是在四年级时，有一次，教师在讲台上问：“谁愿意为我们班争取荣誉，做一张关于抗震救灾资料的手抄报”我一听是为自我的班群众争光没等教师说完便高高地举起了手。教师之后说：“这天晚上务必做完。”我一琢磨，时间太紧张了，就放下了手，又一想，时间少怕什么又举起了手，教师就确定了我们十名同学。
放学回家后，吃过晚饭就赶紧做作业，一个多小时过去了，我的作业也完成了。却把教师布置的手抄报忘得一干二净，洗漱完后就睡觉了。第二天早上，我高兴地来到学校，刚进教室门，班长就问我要手抄报，我这才想起忘了做，便说我交给教师了。过了一会教师来到教室，问到我时，我说班长收去了，教师看了我一眼轻轻地说：“你再这样我可不喜欢你了，说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的，下不为例呗！
经过读《去年的树》一文，我为自我过去的行为感到后悔，答应了别人就必须要去做，可不能说了不算，我为什么要撒谎呢我还不如文中那只小鸟呢！与那只诚实守信的鸟儿相比，我差的太远了。今后，我要向那些诚实守信的同学学习，做一个说话算话、践行诺言的好孩子。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇11
《梦的解析》是弗洛伊德的名著，发表于。在这本书中，引用了超多的梦作为实例，对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然构成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望(隐义)。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的资料不是被压抑与欲望的本来面目，务必加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。
很早就想读这本书了，但一向有各种原因没有去实践，放假回家，有了充足的时间，能够好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。读过这本书后，每当看到街上熙来攘往的人群，都有种异样的感觉。这本书分能够为六个部分，分别是：一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。 《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起，它的资料是“愿望的达成”。梦不仅仅使思想有表现的机会，而且借幻觉经验的方式，以表示愿望的满足。关于梦是“愿望的达成”，作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜能够看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我此刻才明白，当初我说要去达赫山时，他就满心地以为他必须能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所
憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失望了，太不满足了。但梦却使他得到了补偿。” 《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人的心灵的最深处，但它很活跃，于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息，即自我“处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的，于是潜意识使以改头换
面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就务必透过精神分析法才能作出解释。 《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处，他认为”梦包含着简要的神经质病的心理学“。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都贴合潜意识的活动规律，得出的结论是：”潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。“透过这种手法，狡猾的潜意识能够偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示，而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。 和弗洛伊德一贯的观点持续一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的”冰山理论“和”本能理论“。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能，即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所理解，所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式透过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在”深海“处的愿望。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇12
寒假我看了《骆驼王子》这本书。故事讲的是一个名叫骆驼王子的小骆驼，从小就在成年骆驼的宠爱之下长大。长大后虽然高高大大，可内心世界仍像一个小孩子一样，不会照顾自己。不光如此，骆驼王子还不懂得关心别人，终于有一天，心灰意冷的成年骆驼们，离开了骆驼王子。这个故事不禁引起了我的思考--是什么原因导致骆驼王子落得个众叛亲离的下场?从表面上看似乎是骆驼王子的错：那么大了都不会自己照顾自己，笨死了。并且还那样的自私，只知道以自己为中心。成年骆驼那么的关心它，它当然应该加倍的关心成年骆驼才对，否则怎么对得起成年骆驼对它的关心?成年骆驼也许也是这么想的。但是我却觉得这件事，主要错在成年骆驼：如果不是成年骆驼从小就宠着骆驼王子，什么事都帮骆驼王子做好，现在骆驼王子怎么可能自己不会照顾自己呢?再想想，成年骆驼从小就无条件的宠爱着骆驼王子，也许骆驼王子从小就把自己当做太阳，大家都应该围着它转，却不懂得去报答别人，久而久之，骆驼王子就变得自私起来。看完>我不禁起到了我们自己。现在大多数家庭独生子女家庭，只有一个儿子或女儿，宝贝得不得了，吃好的，穿好的，真是捧在手里怕丢了，含在嘴里怕化了。这一方面当然是体现了父母的爱是多么的伟大和无私，。但是另外一个方面，如此娇生惯养的孩子，长大以后会成为什么样的人呢?俗话说得好：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄譍，院子里跑不开骏马，平静的水面练不出强悍的水手。人也是同样的一个道理。太多的宠爱无法帮助孩子，却只能害了孩子，一个人如果不经历一此磨难，如何才能长大。人生好比一条坎坷不平的道路，小时候多摔几个跟头，长大之后才能明白如何避开石头，少摔跟头。小时候父母过多的宠爱，就好比在为孩子扫清路边的石头，但总有一天，父母无法为孩子扫石头了，孩子就会摔一个大跟头!各位，命运在自己的手上，就看你如何决定了，千万不要再做第二个骆驼王子。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇13
这本《双城记》，是19世纪著名作家狄更斯十四部长片小说中最短的一部，但是也是最为惊险曲折。最惊心动魄的一部。
这本书它主要讲了一段爱恨交加的故事，故事中的卡顿，他是一名律师，但是他整天漫不经心自从他遇见了马内特医生之女露西，就不断的向她诉苦，这让露西明白了他有一颗善良的心。并且他也深深的爱上了她。可是卡顿明白，自己已无法挽回自己，就把这颗心给珍藏了起来······最后，卡顿为了露西的幸福，竟替和自己长得一模一样的达奈从容赴死。之后达奈和露西的子孙都在世世代代的留传着一个名字——西德尼·卡顿。
读完这本书以后，我陷入沉思：为什么德法日夫人不能像马内特医生一样，放弃恨，放弃恩，放弃杀他们所有人!卡顿为了露西都能从容赴死，而德法日夫人却为了自己的家时而被仇恨蒙了双眼，见到达奈就想杀光所有的人，难道就不能快快乐乐，幸福美满的过完下半辈子吗?想到这，我便为无辜的卡顿和达奈全家人留下了眼泪。
这本书便是我懂得了做人要心胸宽广。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇14
《曹刿论战》选自左丘明的《左传》。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。它生动地说明：政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。关于曹刿，课文集中体现了他作为一名军事家的“远谋”。而关于鲁庄公，课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙!惠”和祈求神灵的保佑上。
他把战争的希望寄托在施行曹刿论战”的故事可能大家都听说过。曹刿，这位公元前684年长勺战场上的主角，他的毛遂自荐精神和把握战机的卓越才能，历来为世人称道。然而，人们却忽略了这场战争中的另一个人物鲁庄公，对此，我很有几分不平。试问：如果不是他大胆启用贤才，曹刿的军事思想能得以实施吗?鲁国能取得这场战争的胜利吗?
今曰重读《曹刿论战》，我对鲁庄公有五赞：一赞鲁庄公广开言路，使一介草民曹刿得以参与“论战” ;二赞鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见，仍能虚怀若谷，唯才是用;三赞鲁庄公不高高在上，而是亲临一线，深入实际，“战于长勺”，并能甘当配角，让有能者“掌旗”;四赞鲁庄公不被“齐人三鼓”势头吓蒙，用人决心坚定，不打退堂鼓，不扰乱能人的作战部署;五赞鲁庄公善于总结经验，“既克”之后能“问其故”，向内行请教，虚心学习战争制胜的策略。(作者用一个与众不同的角度分析了这个故事里的另一个人物，用五个赞美的句子将这个人物的优点描写得淋漓尽致。^俗话说得好，“宰相肚里能撑船”，虽然鲁庄公不是宰相，但他这种虚心接受批评，并给有能力者充分发挥空间的博大胸怀确是值得肯定和发扬的。在改革开放的今天，在人才层出不穷的今天，鲁庄公的形象难道不使人备觉亲切和可爱吗?(作者从古人的故事过渡到现今改革开放大业中的人才，联系实际来说明道理，这样整篇读后感便显得更加充实有说服力。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇15
这个典故讲的是三国时期，刘备经过徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)时听说人称卧龙的诸葛先生就住在此地的山中，刘备就前去请他出山。可第一去因诸葛老师不在家而回，第二去冒着大雪又因已外出而回，第三去终因刘备的真诚打动了诸葛老师，请除了这位隐居山林的卧龙先生。如果我们大胆想像，如果刘备只去了一次就没再去了，就请不出则为卧龙先生，也就不能成就一番惊天动地大事业。精诚所至，金石为开，就是刘备这真诚的力量让仅是一般的诸葛先生所被打动，助刘备一臂之力，兴复汉室。
诸葛老师咋北伐魏国时在给后主刘禅的信中说：臣虽布衣，却被先帝三顾于茅庐之中，甚是感动，愿孝臣子之忠，今日北伐，兴复汉室天下。是什么让一代卧龙如此忠诚于蜀国呢?是刘备的真诚。真诚?我听到有人感叹了，刘备的真诚怎能让一代卧龙如此忠心?这还要从头说起。三顾茅庐之时，第一去时就让张飞十分不快，心想：小小诸葛村夫何必要大哥亲自来请，由我带几人将他帮来即可;第二去时是大雪封山，马都走不了了，而刘备却执意要去，最后还生病了。第三去时正是刘备。关羽和张飞的结拜纪念日。正是这些事，才让我龙先生诸葛老师出了山，称了臣。刘备不光对诸葛老师真诚，还对别的人真诚，张飞。关羽。赵云。诸葛老师这些不都是很好的例子吗?
如果你真诚，身边总会有侠肝义胆的好朋友，如果你可以为朋友两肋插刀，朋友也后对你真诚。所以我们应该对人。对朋友真诚，做人就做真诚的人。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇16
听了余秋雨先生的《道士塔》，心头一向被一股弥久不散的阴霾压抑。漫无边际的悲愤袭来，我仿佛看到一个目光呆滞、神情猥琐的老道立在沙漠边，注视着那深深的两道车印。这一个画面的定格，蕴含了多少的惨然与愤然啊!我好恨!
这个老道叫王圆，以前是莫高窟的住持。但目不识丁的他根本不了解莫高艺术的璀璨与繁荣。无价的壁画在他手上竟宛如儿戏般的被覆上了惨白的石灰，一尊尊精湛的上古礼佛竟被他应手击碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是这样一个蹂躏艺术、摧残艺术的人，历史却如同开玩笑般的，将莫高窟最精湛的艺术结晶留给了他。可这个卑微的王道士，竟拿着莫高，乃至中国、世界的艺术精魂，换来了少量的一叠外国人给的银元!那大车大箱装走了多少的艺术瑰宝啊!连同王道士的愚昧、无知，一同坠入了时空的漩涡。于是，中国的古文学界又多了一个弥深的黑洞!悲哉叹哉!
愚昧不是错，而知错犯错就是大错特错了。如果说王道士是历史的罪人，将万顷的经书宝卷挥霍出洋，留下艺术的空白。那他也可是是因为愚昧无知罢了。这便如同一位世代耕织的农夫，即使他藏有唐寅的真迹，他又怎会懂得欣赏呢而此时懂得欣赏莫高艺术的人呢晚清政府的官员呢他们对此毫不知晓吗翻开史书，此时的官员正钟鸣鼎食，品茗览卷，极尽悠哉之至。而他们为何不去善加对待，予以保护呢他们的回答是多么的可笑，何等的荒唐!竟言之，运费过昂，不便出资!岂有此理!
回言历史，清政府的愚昧腐朽又岂输于王道士!种种所作所为恐有过之而无不及!英法为二度侵华，大好河山惨遭蹂躏，火烧圆明园，大火三日未熄!异物奇珍，珐琅翡翠，那一样又会输于莫高佛典而这些艺术精华，清政府又岂会不懂!八国联军侵华，慈禧、光绪溜之大吉。《辛丑条约》谈判桌上，4。5亿两白银拱手外献。当慈禧说出“量中华之物力，给予国之欢心”的丧国之语时，她又岂会不知祖宗河山是何等珍贵!而她却葬送了、摧残了。这显然比王道士之流更罪恶深重、遗臭万年!
而如今，应对日益丰实的科学文化知识的殿堂，我们却不知珍惜，不尽力汲取。难道要数年之后，为我们抱憾的后人说我们是历史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流吗我想这几个名词，哪一个都内含值得掂量的分量，哪一个都足以令人遗臭万年!
我仿佛又看到一个老道立在沙漠边，望着深深的两道车印，目光呆滞，神情猥琐。我更不明白这格还要定多少年!
芭比公主三剑客读后心得体会 篇17
读了《慈母情深》这篇课文，我感到无比的惭愧。
这篇课文大概内容是写“儿子”一直渴望买一本长篇小说《青年近卫军》想得失魂落魄。但一元多的书价，贫困的家庭买不起。接着“儿子”到“母亲”工作的地方要钱买书，母亲不顾同事的劝告，毫不犹豫的把自己辛苦攒的钱给“儿子”买书。“儿子”过后懂得了母亲赚钱的艰辛，赚钱的不容易。接着描写说“儿子”懂事了，也理解了母亲的辛劳。用一听罐头表示了赤子之心。接着“母亲”骂了一顿儿子，但这样更突出对“儿子”的爱。最后母亲还是凑够钱让“儿子”买书。就这样，“儿子”有了第一本长篇小说。
这篇课文让我感受最深的是“母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。”这句话刻画出了一位贫苦的母亲形象。“一卷揉得皱皱的毛票”写出了作者的家境贫寒。“龟裂的手”则写出了这钱来之不易。而“掏”“数”这两个动词说明母亲很珍惜这不多的钱。
我懂得了我们应该多加理解父母。想起有一次犯了错误，妈妈不但没骂我，还耐心的给我讲解，但我不但不听，还冲妈妈发脾气。想到这些，我心里是多么的惭愧啊!
我以后一定要好好听爸妈的话，让妈妈为我少操点心!
芭比公主三剑客读后心得体会 篇18
“我躲在墙后，看两个少年徒手摘星星，星星印在他们的眼底，光却撒在我的身上。”
这是作者在文章的末尾留下的话，《撒野》是一个质朴无华的故事，里面没有车祸，没有失忆，也没有随随便便就能考第一的天才。它讲述了两个少年相互扶持，共同进步的故事。顾飞因妹妹顾淼淼和蒋丞误打误撞认识了彼此，和对方成为了朋友。他们为了走出破旧的钢厂，去看更大的世界，努力学习，努力奋斗的故事。我明白了“没有谁的生活会一直完美，只要看向前方，生活就会所向披靡。”《撒野》是我前行道路上有幸拥有的一盏明灯。每当生活中遇到困难事，我都拼了命也要踏过荆棘，因为我常常会不由自主地想起蒋丞和顾飞的不放弃和顽强，给自己打气。
记得在我7岁时，母亲想让我去学游泳。没学前，我觉得还挺有趣。到了泳池，方教练让我在深水区里憋气，才体会到什么叫“恐惧”。我不敢把脸埋进水里，一直挣扎着使自己大半个身子能露出水面，挂在泳池边。方教练是一个严厉性急的人，看我如此拖拉，干脆出绝招：她一把抱起我，用力一抛，我整个人都落在了水里。我紧紧闭上眼睛，双手乱挥两脚乱蹬，可身子沉的越快了。我吓得要哇哇大哭，可刚张开嘴，一口水猛地呛进了鼻子、喉咙，最后灌到了肚子里。在我绝望的时候，方教练又把我捞了起来。我哭得上气不接下气。游泳太难了，我放弃了。第二天，母亲跟我说：“天下无难事，只怕有心人。”告诉我做事情不能半途而废，困难克服过去了就没有困难。然后又答应我请我吃棒冰。在母亲威逼利诱下，我糊里糊涂又同意去上游泳课了。不过，这次感觉比第一天要好一点，没那么害怕了。第三天，我又去上课了，动作难度加强了，可是我心中充满了希望，我相信自己一定会跟小鱼儿一样。
《撒野》让我更坚定：前进的道路上，一定要像自己7岁时那样勇敢，不左顾右盼。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇19
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗是唐朝诗人孟郊写的。从幼儿园老师那里学过到现在我上五年级，这首诗已经陪伴了我六年。
每当我想起这首诗，我便情不自禁地潸然泪下。我想，别人一定会问：“这不是一首普普通通的诗吗?有什么大惊小怪的?”我想说，不，这不是一般的诗，这首诗凝聚着天底下所有母亲的心血，难道不是吗?小的时候是谁为了不让自己的孩子在冰天雪地的冬天里受冻，废寝忘食地为我们赶制棉衣?是她——我们的母亲;是谁在寒冷的冬天为我们浆洗衣服，一双粗糙的手浸在冰冷的水中被冻得通红?是她——我们的母亲;是谁在我们生病的时候，不顾一切地，不惜一切代价地为我们四处奔波，求医问药?是她——我们的母亲;又是谁，默默地守在病床前，彻夜不眠?是她——我们的母亲。
有一次，我半夜发高烧，我的妈妈急忙背上我，衣服也没穿几件就去找大夫，跑了好几家诊所，才敲开一家诊所的门，把我的烧退去。但妈妈却因为我操劳过度，把自己给累病了。你们的母亲不也常常无条件地为你们操心受累吗?我们不要时不时就跟妈妈顶嘴吵闹。你们知道吗?当我们和妈妈顶嘴吵闹时，我们的妈妈该多伤心?她们会觉得心都要碎了。
在我的心目中，最值得信赖的就是母亲。世界上，母爱是最纯真的，母爱的力量是最强大的，是无与伦比的。母亲把世界上最宝贵的礼物——爱，无私地赠与我们，让我们在祖国的大地上立足、生根、发芽。我们身为新世纪的儿童，二十一世纪的主人，不管走向何方，不管以后从事的事业有多大，都不要忘记用她们半辈子的时间哺育我们成长的母亲。
我想代表全世界的儿童向为孩子们付出毕生心血的母亲说一声：谢谢你们把我们抚养成人，母亲，您辛苦了!
《游子吟》——是你，让我懂得了什么是母爱，更让我懂得了感恩。
芭比公主三剑客读后心得体会 篇20
《呼兰河传》这本书就像是著名的矛盾所说的：“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”他那触动心灵的优美文字，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉，陪伴着我们一路远航。萧红生动详细地写出了每个事物的样子和举动，把孩子们和小动物写得机灵可爱，把火烧云写得浪漫迷人，把一切都描写得生动美好，仿佛自己就在这个快乐仙境里一般。在你无聊、忧虑、愁闷的时候，翻开这本书，就好像忘记了一切伤心。看见书里的文字在跳动，心里的花朵也好像这样开放了，心弦也随即被触动。
这本书，让我看见一个活泼可爱的小萧红在活蹦乱跳，我也知道了萧红小时候眼里的一切，在那个时代的小孩子都很傻，特别天真!。
这本书就像一场梦，有假有真，又浪漫又仙境......快翻开这本书吧!是你快乐的源头!