欢乐的端午节体会精品 篇1
今天是端午节，昨天和前天都是泼水节。
今天，妈妈从明水带着我和我弟弟、有我姨、还有我叔叔去了百脉泉，走啊走啊，走了不久看见了个牌子上面只有两个字叫墨泉，我说：“妈妈我们去墨泉吧?”妈妈说：“这就是要去墨泉。”到 了墨泉，我姨说：“谁怎么倒着流呢?”忽然。我一抬头，看见了泼水节的照片，下面写着好多小字，让人看不清楚。我就不给大家讲了。叔叔说：“我们出去吧，不早了。”于是我们就出去了。这一 次打的字很少。
欢乐的端午节体会精品 篇2
一年一度的端午节到了，吃粽子﹑赛龙舟的时间又来了。
端午节那天，我和妈妈来到深圳看龙舟，长长的龙舟前有一个打鼓的人，大家听到鼓声，就按着节奏划船。这场比赛真是太精彩了。
看完龙舟之后，妈妈带着我来到东湖公园的游乐场玩游戏，我玩了许多游戏，有：“打气球”、“青蛙跳”、“袋鼠跳”、“摩天轮”……我最喜欢的游戏就是“青蛙跳”，“青蛙跳”这个游戏是坐在 机器椅子上，一会儿跳得很高，一会儿从高处落下来，就行一只青蛙一样，很刺激。
今天，我玩得可真开心!
欢乐的端午节体会精品 篇3
今天是五月五日，也就是中国的传统节日——端午节。
妈妈给我买了许许多多各式各样的粽子。有三角的，有五角的，还有的像小枕头。她们一个个躺在艾叶里，像躺在摇篮里的小宝宝，非常可爱!小粽子也是各种各味的，有八宝的，有枣泥的，还 有蛋黄的，甜甜的好吃极了!
今年的端午节过的可真快乐呀!
欢乐的端午节体会精品 篇4
“起床啦!起床啦!”听到这声音，你一定想这是爸爸、妈妈在叫我起床。那你就一错特错了，这是我在叫爸爸的声音，这时你会说，你怎么会叫你爸爸呢?因为今天是端午节，我和爸爸要去桥头的大林河放小船。一出家门口，一阵凉风向我袭来，我打了个颤，说了一声:“天真冷呀。”一路上，人来人往，有的人已经回来了、有的人刚去，我说： “爸爸快点”， 于是，我们加快了速度。
到了大河边那里人真多!，有老人、有大人、有学生、有小孩……我们找了一个好位置放小船，先放帆船，它代表一帆风顺。接着我们又放了许愿船，它们载着我的愿望漂向远方。我和爸爸低下头洗脸，忽然发现，河里有小鱼在游来游去，好像在欢庆端午节的到来。小鱼只有一厘米长，十分可爱!我用手抓了很长时间，也没抓着。我只好和爸爸捡几块石头，离开了河边。
到了桥上我极目远眺，大河里的水升起了白蒙蒙的雾气，大雾笼罩着大河，远处的景物都看不清楚，我有种站在云中的感觉。我们随手往河下投了几粒石头，只听“通、通”的声音，河水泛起了一道道波纹，随着河里的小船漂向远方。
我们恋恋不舍地离开了大河，也送走了今年的端午节。明年的端午节我们还要来放小船。
欢乐的端午节体会精品 篇5
林师傅
还是原来的配方，还是原来的味道。
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推荐理由：林师傅牛杂已经有20xx年历史了。它最早是一位顺德美食家开的，后来她的儿子在原来的传统配方中添加了十几味药材，让原本就香浓的卤汁更添了一份药香，生意越来越好，林师傅就这样传承了下来。
林师傅牛腩选用的是筋腩，脂肪少，肉质孙软，口感较滑，焖牛腩的时候要放入十几味药材、花椒、八角等调味料，这样是为了辟除牛腩腥味，吃起来才会鲜美不油腻。
他们家焖制的牛腩以味道浓郁突出，略微偏咸，酱味鲜明，酱汁的味道完全渗透进肉纤维中。
牛腩焖好后，将熬制了七八个小时的牛骨汤浇在上面，再用传统的不锈钢锅慢慢煲，直至牛腩的香味全部逼出来，一碗牛腩粉就做好了。
推荐：牛腩粉
地址：越秀区西华路485号
欢乐的端午节体会精品 篇6
今天是农历五月初五，一年一度的端午节到了，我和爸爸妈妈去姥姥家过节。
来到姥姥家门口，我看到门上已经插上了艾蒿，听姥姥说艾蒿在端午节天亮前插在门窗上可以驱蚊杀菌。姥姥已经将糯米淘洗干净浸泡了五六个小时，姥姥又把洗干净的粽叶放进锅里煮十几分钟，这样 可以除去叶子的青气，增加叶子的柔韧度，在包粽子的时候才不会破。一切准备完毕，开始包粽子了。姥姥把两片粽叶稍作重叠放在左手中，用右手捞出适量的糯米均匀的摊在粽叶中央，再放上蜜枣和 花生，两食指向中间护拢糯米，卷至半圆柱型，两边叶子向中间折叠再卷，用线缠紧，一个圆嘟嘟的粽子就包好了。我也学着姥姥的样子包了起来，包粽子真是看着容易做起来难啊!我包的粽子不是这 漏米就是那儿破洞，好不容易才包出完美漂亮的粽子。等到所有的粽子包好后放进高压锅中，煮上一个多小时，就可以吃了。
吃着香甜的粽子，姥爷给我们讲起了端午节的来历：战国时代楚国伟大的诗人屈原，他为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏 庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热情的屈原最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。屈原投江后，老百姓为了防止鱼虾啄食他的尸体，驾着龙舟把粽子扔下江赶走鱼虾。从此以后每到端午节人们 为了纪念屈原就有了吃粽子、赛龙舟等习俗。
这个端午节我吃着亲手包的粽子，听姥爷讲端午节的来历，收获真多啊!
欢乐的端午节体会精品 篇7
农历五月初五是端午节，是我们这里的一个传统的节日，在这一天，人们都会吃粽子，吃咸蛋黄，喝雄黄酒，吃蛇肉……有一些地方还会进行划龙舟比赛。
今天早晨，我起床以后，妈妈就问我：“今天又是端午节了，你还要不要吃蛇肉啊?”“当然要吃!”我响亮地回答。“那我们现在就去菜市场买蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是，我就跟着妈妈去菜市场了。
来到菜市场，我们没有看到蛇肉。于是，妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问：“你们是不是买蛇肉啊?”我抢在妈妈前说：“是的!”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕，指着一条中等大小的蛇说：“就要这一条!”“好!”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头，用脚踩住蛇的尾，再用空着的手拿了一把刀，灵活地把蛇头给宰了下来，然后立刻把蛇皮剥去。接着，他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱，接过装着蛇肉的袋子就和我一起回家去了。
吃饭的时候，妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开，还没有等妈妈把盆子放到桌子上，就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉，也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说：“看你们父子俩的馋样……”我和父亲不禁哈哈大笑起来……接着，妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。
欢乐的端午节体会精品 篇8
盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。
比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方,分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。
最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。难忘的端午节。
欢乐的端午节体会精品 篇9
端午节是一个令人兴奋的日子，端午节是一个粽子飘香的日子，还是一个纪念屈原的日子。
“端午节”大家一听到这个节日就一定会想起美味可口的粽子，但是端午节的由来大家知道吗?还是我来告诉大家吧!端午节是为了纪念屈原的。屈原不仅是伟大的政治家，而且还是位鼎鼎有名的诗人，但因被一些小人陷害，最后跳江而死，老百姓为了纪念屈原就在他死后往河中扔粽子。
端午节的粽子都是大人们辛辛苦苦包出来的，每次见妈妈包，我手也很痒痒，想包极了。终于有一次端午节我对妈妈说出了自己的想法，妈妈说：“行呀。”包粽子开始了，只见妈妈把泡在水中的粽叶放在手中，并说：“要多拿几片才行。”我答应着拿了三四片后，就学着妈妈的样子把粽叶七折折八折折，便开始放米。
放米时妈妈还特意告诉我：“米不能放多，也不能放少，多了包时包不住，少了不好吃。”我装着似懂非懂的样子点了点头，便开始放米，放时还接二连三地问妈妈：“这样行不行?”放好米后，我把粽子一捆，一个粽子便包好了。
后来我又按照这样包了几个后，妈妈便煮粽子了，煮好后，我尝了一下自己的劳动果实，好好吃……我边吃边听到妈妈的夸奖，心中像蜜一般甜。
欢乐的端午节体会精品 篇10
转眼间，又一个端午节来临了。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。
屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到后来国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。
在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我的家乡建湖，这里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干干净净，喜气洋洋地迎来端午节。
端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，特别是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。
知识渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。
欢乐的端午节体会精品 篇11
星期六是端午节，爸爸一大早就叫醒我们一家五口人吃粽子，有豆沙馅，蜜枣馅，八宝馅······
吃完粽子，我们去写作业，过了一会儿，我们才把作业写完。我和弟弟姐姐在外面玩游戏，玩的游戏是捉迷藏，我们的亏定是定岗石锤，谁输了谁找，第一局是姐姐输啦!我和弟弟藏在铁门后面 ，姐姐一下子就找到我和弟弟啦!第二局，弟弟输啦!我藏在帘子后面，姐姐藏在车后面，弟弟看见车底下有脚，想：姐姐的鞋子就是这个颜色，于是，弟弟走在车后面一下子找到了姐姐，我出来啦! 第三局，我输啦!姐姐和弟弟都藏在树后面，我走过去说：“出来吧!”她们出来啦!第四局‘''''’中午，我们去吃饭 ，吃晚饭，爸爸给我们钱去买香包，是十二生肖的形状，姐姐属蛇，买蛇的形状， 我和弟弟属羊，买羊的形状。我开心极了!
今天端午节我过得很快乐。
欢乐的端午节体会精品 篇12
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
欢乐的端午节体会精品 篇13
今天是五月初五端午节，为此西溪里要。
11点，开始了，我挑选了一个位置，就兴致勃勃看了起来。刚开始，龙舟只有两三只，但渐渐龙舟多了起来。一只龙舟上的人，穿着红色衣服，十多个人同心协力，用船桨用力的向水里划去，激起了一阵浪花，舟上敲锣打鼓的人用尽吃奶的力气打，舟上还传出一声声呐喊的的声音;一只龙舟上的人见他们旁边的龙舟已经超过他们了，他们就拼命地划，另一只看了，也不甘示弱用九牛二虎之力划，后面踩梢的人因为前面的人划得太厉害，差点掉下去，幸好脚和船绑了根带子;一只龙舟又窄又长，船上的人划的动作几乎一模一样，船好像装了马达一样飞快的向前冲。跟往常一样那一条哗水龙舟来了，他们衣服、裤子、帽子都是黑的，就连龙舟上的龙头也是黑的，他们划得整齐有序，每划一下，船桨就要向上翘，似乎插了翅膀一样。一只龙舟因为进水太多，前头翻了下来，前面的人无一落水，船上的人到岸边疯狂的去水，有的用船桨，有的用脸盆，有的用盒子，不一会船里没水了，他们又重振旗鼓出发了。
到了下午1点，差不多结束了，这一次看的真过瘾啊!
欢乐的端午节体会精品 篇14
“粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!
欢乐的端午节体会精品 篇15
沙湾甜品食馆
小巷子里的纯粹甜品。
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推荐理由：小巷子里的沙湾是广州的老字号甜品店之一，和其他甜品店一早把糖水做好再冰冻起来不同，他们都是即叫即做，因为这样才能保证奶的纯味，难得的是这么多年始终如一的坚持。香港著名美食家苏施黄也曾在这里采访过。
开放式厨房能让你观看一碗糖水制作的全过程：炉子里煲着一早从顺德运过来的水牛奶，厨房阿姐这边将姜片放入研磨机中打磨，再用纱布将姜渣包起扭压出汁。
那边舀起水牛奶从上至下快速拉制，最后将处理好的水牛奶往姜汁一倒，静待2分钟，一碗新鲜滚热的姜撞奶就完成了。
推荐：姜撞奶、双皮奶
地址：越秀区西华路第一津33号101
欢乐的端午节体会精品 篇16
端午节到了，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字，这是为什么呢
我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他
喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀!可是当我一想起屈原便有一种辛酸。
这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!
欢乐的端午节体会精品 篇17
"五月五,是端阳.门插艾,香满堂.吃粽子,洒白酒.龙船下水喜洋洋."大家一听到这首童谣,一定会想到端午节.今天,我就来讲一下端午节吧.
一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽,被后人所纪念,也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后,被吴王投入江中.总之,类似的传说五花八门,但最流行的说法是纪念屈原说了.据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都.屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死.屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,悬艾草的风俗.其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们.
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一.今天她仍然有着强大的生命力.就拿我们宁波来说吧,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲,艾草,听老人说这样可以辟邪消灾.各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕,火腿棕,赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼,馋嘴的我们早已掂起脚,准备大吃一场了.
《我们的节日》一书,还为我们介绍了植树节,劳动节,母亲节,建党节,建军节,七夕节,教师节,中秋节,国庆节,重阳节,元旦节等节日的来历和活动方式,让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色色的节日,对各地的民俗文化有了一定的印象,更让我们有理由为中华文化而自豪!
欢乐的端午节体会精品 篇18
“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时候我最爱唱这首儿歌，因为每次唱这首歌的时候就又有的吃，又有的玩啦!
端午的前一天，家家都忙着包粽子，我家也不例外。这一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边帮忙喽。每次奶奶包粽子的时候总是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着奶奶用粽叶紧紧裹住锥体。最后再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。我呢，就在一旁“指挥”——这个粽子包果脯的，那个粽子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就三个、五个、十个地把那些小巧玲珑的粽子连成串……可惜每次不等奶奶把粽子包完，我就趴在凳子上睡着了。第二天早上，爷爷总会早早叫我起床，让我和他一起从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能辟邪。
早餐当然是粽子。吃粽子的时候，我喜欢用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇，香喷喷的粽子可好吃啦，我一口气能吃掉好几个呢!除了粽子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个痛快!
吃完早餐，奶奶总是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手腕上，还要我佩戴上她亲手缝制的五颜六色的香囊，才许出门。
午餐也很丰盛。除了荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒苋菜、凉拌胡萝卜、烧海虾和红红的西瓜。妈妈说这是“五红”。
我喜欢端午还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端午的有趣故事。从战国时吴国大将伍子胥被掘墓鞭尸到越王勾践演习水师;从东汉时期的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的.
欢乐的端午节体会精品 篇19
梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。
端午节亦称“浴兰节”，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。端午也叫“初五”，因为“端”的意思和“初”相同。端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。所以端午节又叫“五月端”。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗话说屈原投江以后，当地人民伤其死，便架舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样
端午节比较常见的习俗有包粽子、赛龙舟、洒雄黄水、挂艾枝等。在我们家乡，五月端午的早晨家家吃粽子，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。
每一年的端午，别具意味的却是飘在大街小巷里的叫卖声。清晨，挎篮筐的巧妇如约而至，“卖——粽子喽……”一声悠长、像催促一天劳作的号子，像叶间缀着的露珠，唤醒了满满一年的期待，空气间顷刻清香弥漫!
这种古朴的民风一直保留在那遥远的村庄，甜了一代代的山民，年少的我被那古朴典雅的民俗感染了，我似乎看见了屈原站立在船头眺望浪涛……
欢乐的端午节体会精品 篇20
粽子，是中华民族传统节庆食物之一。粽子由粽叶包裹糯米蒸制而成，主要材料是糯米、馅料和箬叶等，每年农历五月初五的端午节，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、裹粽子。这是中华民族传统文化的重要组成部分，我们除了大嚼粽子之软糯香甜外，也应体会裹粽子过程中蕴含着的人生三味。
我们要学习“浸糯米”精神，注重理论学习，补足精神之钙。裹粽子需先浸糯米，只有让糯米充分吸收水分，这样在煮粽子的时候里面的糯米才不会因为膨胀而爆裂出来。这就好比我们在工作中，必先强化理论学习，筑牢信仰之基，坚持读原著、学原文、悟原理，“沉浸式”强化理论学习，充分吸取新思想、新理论、新知识，坚持落细落小，制定学习教育计划表，通过自主学、集中学、研讨学、实地学等方式，做到原原本本学、延伸拓展学、结合实际学，确保研深学透，切实提升学习质量和学习效果。
我们要学习“洗粽叶”精神，捋清工作脉络，做到实干担当。裹粽子前必先清洗粽叶，粽叶需一张一张地洗，拿干净的布条沿着一张一张的粽叶纹路轻轻擦，从粽叶的头清洗到尾，这个过程需要十分耐心细致，要花费大量的时间和精力。近期，受新冠肺炎疫情影响，我国经济社会发展面临众多困难挑战。值此关键时刻，我们要响应国家号召，一切从实际出发，脚踏实地干实事，从“洗粽叶”做起，捋清工作脉络，掌握基本规律，在大事上泾渭分明，小节上从严把握，做好“六稳”工作、落实“六保”任务，以“粉身碎骨浑不怕”的担当精神，关键时刻冲得出、顶得上，当好解决问题、推动工作的关键因素。
我们要学习“裹粽子”精神，从严自我要求，绷劲纪律之弦。在裹粽子的过程中，特别需要注意用粽叶包裹住糯米后，要用粽绳缠绕几圈，最后打个结，确保包好的粽子不漏米，这样在煮粽子的时候才不会散开。用“裹粽子”精神指导工作，就是要求我们落实全面从严治党总要求，强化纪律意识，做到政治坚定、纪律严明、作风过硬、勤政为民，带头执行党风廉政建设各项规定，知敬畏、存戒惧、守底线，坚决反对和抵制一切消极腐败现象，发扬勤俭节约的优良作风，自觉抵制歪风邪气，始终保持共产党员的先进性和纯洁性。
欢乐的端午节体会精品 篇21
离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。
我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子，我不解地问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年的历史了。
当时，由一个着名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事，我不由自主地叹息道。
妈妈继续说道：“传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”
妈妈停下手中的活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我们经常过的节日，竟然有这么多的文化。
吃着香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化，做一个堂堂正正的中国人。
欢乐的端午节体会精品 篇22
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
欢乐的端午节体会精品 篇23
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泊罗江边，投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了我们的传统节日——端午节。
有一首儿歌是这样写的：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
五月五，是端阳
五月初五，是端午节，又叫端阳节。这是汉族人民纪念爱国诗人屈原的节日。屈原是楚国人，一心想着国家，可是没有人重用他，他看着国家正在衰败，绝望了。在五月五日投向泊罗江自尽了。因为人们爱戴屈原，为了纪念屈原，就有了端午节。
门插艾，香满堂
在端午节，家家户户的门上都插着艾草。屈原死后，人们把五月五日看做不好的日子，于是在五月五日这一天，人们就在门上插艾草避邪。艾草有一种特殊的味道，插上后，就会有。这渐渐成为了一种习俗。
吃粽子，撒白糖
在屈原死后，爱戴他的人民，都争先恐后的向江里投粽子，好让江里的鱼虾吃饱，不吃屈原。这就成为了端午节必不可少的食物。而撒白糖，是希望生活像白糖一样甜美。
龙舟下水喜洋洋
人们舍不得屈原死去，很多人划船追赶，却不见踪影。之后，人们以划龙舟纪念屈原，在划龙舟时，赶走鱼群，保护屈原。
这是我们的节日，即让我增长了知识，又带来了快乐!
欢乐的端午节体会精品 篇24
凝望远山，凝望蓝天，凝望苍穹。屈原这在名字在我的感受中是厚重、酸楚和伤痛。这个出生于湖北的伟大爱国诗人。留给我们的不仅仅是艾叶的`黄粽子的香和龙舟的快乐。更多的则是一种临死不屈的爱国精神的廷续，一种忧国忧民的政治品格的闪光。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。曾被流放于汉北和江南。屈原一片忠心不能报国，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，被后世千年传诵。当得知秦军攻破楚国京都时，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
从此，人们便于每年的端午包粽子享亲人团聚之乐，赛龙舟表国泰民安的举国之乐。汨罗江人还将粽子置于江河中，以拜祭屈原的亡灵，追忆他的精神。
感受历吏感受屈原，我像是凝视着他忧国忧民的双眸;读懂了他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的那种百折不挠，不遗余力上天下地的追求和探索精神;体味着他因报国无门而痛投汨罗江的千般痛楚的心情。我的两行清泪不由夺眶而出，为历吏的无情而流，为屈原的遭遇而流，为今日的感动而流。
此时，那个远在天国的爱国诗人可好?他是否已经走出了那个君主统治的年代?他是否还在写着爱国诗篇?他是否知道这世间还有很多人在怀念着他?他是否看见一个爱诗的的荆楚女子在为他写着忧郁的文字?
在泪眼朦胧中，在人们庆端午的时刻。我看到的是一种爱国力量的廷续，一种品格精髓的升华!我想，在这种精神的感化下，我们会更加的的关爱父母、疼爱孩子、理解同事、爱戴老弱;我们会更加深刻地懂得活在世间要感恩惜福，敬业报国!
感受端午，就是感受朋友的祝福;感受端午，就是感受母亲的关爱;感受端午，就是感受屈原的温度!
欢乐的端午节体会精品 篇25
欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》中写道“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤”，描写的就是一幅人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子的景象，情景生动、情意满满。端午来临之际，菖蒲飘香，情思幽幽，作为组工干部，我也借这一米一叶一线，寄予我的一网深情。
一米团糯，“粽”意那风雨同舟、众志成城的团结之情。今年春节，新冠肺炎疫情席卷而来，面对突如其来、来势汹汹的疫情，我们坚信，唯有团结才能最终打赢这场没有硝烟的战争。广大医护人员披甲逆行，用勇气、汗水甚至生命打响武汉保卫战，用生命拯救生命;广大社区工作者和志愿者，夜以继日坚守疫情防控一线，构筑起守护人民群众生命健康安全的严密防线;广大共产党员，勇挑重担，冲锋在前，彰显党员本色，践行使命初心;广大群众，识大体、顾大局，自觉遵守疫情防控各项规定，维护社会秩序。一方有难，八方支援。全国一盘棋，上下一条心，从共产党员到普通市民，大家用各自不同的方式抗击疫情。几个月来，全国人民空前团结，空前凝聚，如那一米团糯，分割不开。抗击疫情中展现出的“中国力量”再一次向世界证明，唯有团结一心、众志成城、守望相助、共克时艰，才是守护人民群众生命健康安全的重要法宝，是打赢疫情阻击战的必胜力量!
一叶关怀，“粽”意那设身处地、体贴入微的鱼水之情。为人民谋幸福是党永远的初心和使命，中国共产党自诞生以来，就把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标，始终把人民放在心中最高位置，始终坚持全心全意为人民服务，始终为人民利益和幸福而不懈奋斗。在去年重庆考察时说：“脱贫攻坚是我心里最牵挂的一件大事”。每到一地，就把人民群众的冷暖安危放在心上，一句“粮食够不够吃，过冬的棉被有没有，取暖的煤炭够不够……”亲切备至。在甘肃，他指出“民生为上、治水为要”;在内蒙古，他提醒“只要还有一家一户乃至一个人没有解决基本生活问题，我们就不能安之若素”;在陕西，他嘱咐“在根上还是要把教育抓好，不要让孩子输在起跑线上”等等。“国以民为本，社稷亦为民而立。”在脱贫攻坚关键期，九千多万共产党员对人民群众的关怀必将转化为亿万人只争朝夕、不负韶华的伟志和斗志，转化为广大党员检视初心、践行使命的动力、活力与毅力!
一线牵挂，“粽”意那情真意切、忠贞不渝的大爱之情。党的最大执政优势就是密切联系群众，党的最大执政危险就是脱离群众。同时，的系列重要讲话中，讲得最多的是人民，倾注最深的是民生，反复强调“我们党的根基在人民，力量在人民，兴衰成败在人民”。这都提醒我们要时刻对人民倾注以忠贞不渝、情真意切的大爱之情。身为一名基层党员干部，群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应都是我们最应挂心和思考的事情。面对基层工作涉及面广、形式较复杂，只有真正当好党和人民群众的牵“线”人，坚持与人民群众心连心同甘苦共患难，才能更好将党和国家的政策贯彻好，为人民群众办事服务好。我们要深入基层、深入实际、深入群众，在改革发展的主战场、维护稳定的第一线、在服务群众的最前沿砥砺品质、提高本领，要积极响应上级号召，认真贯彻落实相关政策，耐心引导群众、了解民情、体恤民意，以小爱倾注一人，大爱服务一生，用最美“服务”线绣好未来宏伟蓝图!
欢乐的端午节体会精品 篇26
端午节是我们中国的传统节日。端午节这一天，我们大家都要吃粽子，这是谁都知道的。当然，还不止这一个习俗，还有：赛龙舟、挂香包、采艾篙、喝雄黄酒等。
回想去年的端午节，真让人难忘!
端午节那天，我们一家三口在家里准备包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又兴奋。看到妈妈拿出早就准备好的原料：有粽叶、糯米、红枣等。这粽叶又大又长，绿绿的;这糯米又香又甜，白白的;这红枣又大又圆，红红的。光看着这些东西就已经馋得我垂涎三尺。一切准备就绪后，爸爸开始包了，只见他流利地把粽叶卷成漏斗状，然后把糯米和红枣塞到粽叶里，再把上面的叶子折下来，就成了个三角形状的物体，最后用绳子缠好，一个粽子就做好了。
我看了就说：“这么简单索，让我来包。”妈妈说让她在一旁给我指导，我连忙摇摇头说：“不用，不用，我已经会包了，你们就看我的吧!”我先学爸爸一样把粽叶卷成漏斗状，可这个却难倒了我，怎么样也弄不好，等我把糯米和红枣塞到粽叶里，哪知这个粽叶不听使唤，一下就蹦开了，糯米和红枣顿时就洒了一地，我非常失望，生气地说：“我不包了。”爸爸语重心长地对我说：“刚才是谁在那说简单的嘛，怎么这么快就打退堂鼓了，遇到困难，就想要逃避。做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。”听到爸爸的话，我非常羞愧，脸像红苹果一样红。
我重新走到餐桌边，坐下来后全神贯注地包起来，在妈妈的帮助下，我包的第一个粽子出炉了，看着它，心里充满了成就感。是呀!认认真真包的粽子就是漂亮!爸爸妈妈笑了，我也笑了。
去年的端午节，真让人难忘呀!我不但学会了包粽子，还明白了不少道理。今年的端午节仍然期待。
欢乐的端午节体会精品 篇27
赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是_年广州亚运会正式比赛项目。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
赛龙舟龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
欢乐的端午节体会精品 篇28
轻盈的时间，消失在指尖隙缝里，空留刹那间的模糊的背影，蔓朔了我伫立的张望的季节。
些许的怅惘，些许的蜜意，交织在淡蓝日渐依稀可辨的紫陌。纷至沓来的是，荷韵的清凉，蚕豆的淡甜，粽子的飘香。
而你，踏着深深浅浅的梦行，飘香四溢行歌，裹着碧绿的心事，永恒不变的五月的涉水的相逢，于端午节邂逅而牵念。满嘴的香溢于唇齿相依，盈满开来。不知不觉，走进了不管是屈原的记忆，抑或是伍子胥悲壮的历史，与此同时民间加以丰富而传奇，些许期盼驱邪些许警示，无不共同灿烂了中华民族文化的历史蕴含。期待中沐浴了，去年刚成为法定的国家休息日。翘首，以湖北‘端午申遗’取得初步进展，虽然比韩国“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同样说明了我们中国对待非遗的进一步的重视。
告别了一月的梅弄，二月的铁梗海棠含苞待放了，于是大团大团的樱花迫不及待烂漫了三月。暮春的落红，寂寞了四月，然而，一抹芳香，萦绕于烟波的江南，徜徉在你我的记忆深处，守望中滑入了夏的荷韵。在经年的十指路口，彷徨地张望，不忍心的回首，蓦然。相识，相知，珍惜，内疚参差不齐。忘不了飘香摇曳的约定，如是用永恒的遥远跋涉生命的长河。
知道么，我们不需要人生的跨季，就如你浅浅的来，淡淡的释放五月的阳光，呼吸潮湿的干燥空气。涟漪了层层叠叠折射忧郁的蓝色，只是去怀想六月飞雪的疼痛，在疼痛中学会用蓝色，挽留，弥补缺陷的完美。
其实，五月是温馨的，随手掬得的阳光，如你的心情漾漫，穿过了岁月的枝摇叶蔓，倒映守望的繁华，情亲的牵挂，解读着每逢佳节倍思亲的蕴涵。
于是，五月也是浪漫，即使暖和的风，风的背后也篆刻了温柔的背影，拂拭着你容颜的沧桑。别忘了，只是让我们别忘了，曾经的美丽，曾经的那些牵手的相约，点点滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸动，心跳的声音需要我们去聆听，知道么?心瓣的律动，如诗的平仄，倾泻在笨拙的指尖，与你收拾。
我们，也许知道，五月初五丈量不了了你我的生命的长度，但是，我们知道，用心走过的五月，一直记录着你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我梦里，还是在梦外，同样值得我们回味。
或许如此，嘴角扬起的笑容，会阅读沧桑的相濡以沫;果真如此，眼角晶莹的泪珠，不仅仅是疼痛，更，抑或是幸福的抒写，相约的美丽。