一年级思维训练教师读书心得体会 篇1
再次重温《给教师的一百条建议》，从另一面深得体会：我们要做一个善于反省的人。
文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的管理者和教师，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。所以做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己要加强业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习” 。我们离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗?
我认为，其实，我们并不是不在学习，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们最好的学习方式吗?叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”要学会反思，即从反思入手进行教育教学研究。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长。
从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思是一种自主学习。反思强调“学以致用，学用结合” 。
一年级思维训练教师读书心得体会 篇2
这是一部教育类的著作，但在我看来，但更倾向于儿童文学，相较于那些寓言、童话，这本《爱的教育》更加直接地教人在生活中如何去爱人、爱己、爱国、爱家。
它是由意大利作家亚米契斯发表于1886年，赢得了广泛声誉，甚至于可媲美卢梭的《爱弥尔》所带给人们的价值。
《爱的教育》以一个小学生的眼光，通过日记体的形式，描写了发生在他身边的各式各样令人感动的小故事，字里行间都把“爱”展现得精湛厚重、淋漓尽致，激励着青少年们迎接现实生活的挑战，用爱心去创造美好的世界。正如作家所说：它饱含的教益、慰藉和激荡的情愫无不使所有的人留下动情的眼泪。
在这个物欲横流、道德缺失的时代里，人们心中或多或少地缺乏一种博爱思想。在经济迅速发展的如今，人们更多地重视的是自我的满足，多时渴望得到而吝啬付出。
我们所谈的教育，特别是如今提倡的素质教育，使人们从单纯地重视知识传授而有所转变，在基础教育中，人们越来越重视人的素质教育。国民素质的真正体现并非完全取决于学问的高低，而是道德修养的高低的体现。也诚如我们的孔夫子所提倡的施行“仁爱”的教育方式。
爱的力量是无穷大的，它可以拥有海纳百川的包容大度，一种知礼守仪的从容不迫，一种向善的态度言行。东西方文化尽管有很大的差异，但在宣扬仁爱这个大主题上面却是空前的一致。
孔子曰：“人而不仁，如礼何？”就是告诉我们：“如果一个人没有仁爱之心，再守礼又有什么意义？”孔子在这里阐述了“仁”与“礼”的关系，即，“仁”是一个人内在的东西，而“礼”是一个人外在的东西，所谓“诚于中而形于外”，一个人如果心中没有仁爱之心，不管他外在表现多么彬彬有礼，都没有太大的意义。
而在这种情况下，《爱的教育》是和我国所提倡的孔子的仁爱不谋而合的。由此可见，古往今来，爱对人们的教育来说是极其重要的。
在《爱的教育》中，教导我们要树立自己的信仰，对朋友予以包容，对错误要正确对待，对贫者要报以关怀，对父母要尊敬爱戴。要学会勇敢、坚强、不屈不挠的意志，要有为国家兴亡而随时准备献出生命的奉献精神。
作品通过日记体的格式来叙写，它显得更系统更有序，也更能吸引读者，它的每一则故事都教给人不同的道理，这样用日记体串连比单个的排列组合一个个故事更容易引人入胜，具有连贯性、穿插性。
而通过对作品中主人公以及他所发生的故事的描写，一方面向我们讲述了如何施行教育，另一方面也展示了孩子天性中的纯洁、善良。我们知道，孩子的启蒙教育是有为重要的，人的可塑性最强的时期就在儿童时代。这部作品也正是顺应这一特点，用孩子的眼光去写成。
这部作品中有一些故事是与其它的故事不同的，即《每月例话》。它不是与主人公安利柯相关的事，以为国家献出了生命的那些少年的故事为题材，因为与孩子的年龄相近，所以让孩子觉得贴近，这样的故事更能达到效果。
其实，爱的教育就是一种意识教育，由小爱到大爱，由大爱到博爱。
我们经常把爱挂在嘴边，而爱的真正涵义我们却难以真正界定。
在西方，爱是一种信仰，一种与人为善，最终引导人们走向光明的方法。
在教育中，多的是教育论述和理论，而专门这样以故事的方式来和我们讨论教育的著作是少之又少的。我们缺乏的就是一种平实的教育方法。所以，这部《爱的教育》是难能可贵的。
一年级思维训练教师读书心得体会 篇3
我很庆幸自己是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。
读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。教师的崇高，来自学生教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”
由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，近四年中，我因此收到学生来信近60封，这不能不说是一笔最宝贵的财富。每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。