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童年的消逝读书心得体会(通用29篇)

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童年的消逝读书心得体会 篇1

什么是儿童?读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中,作者从社会学和人类学出发,给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

童年的消逝读书心得体会(通用29篇)

作者用三个特点区分了童年和成人:1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的,而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的:人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物,但其实从生物学的角度来说,我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄,人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存,这是动物的天性。人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把衍生为权利欲,占有欲之类的一系列渴望。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而,人的天性除去了人的社会属性,所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的,这因为小时我们没有阅读分析能力,所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力,以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

童年的消逝读书心得体会 篇2

寒假,竟然读起了这样一本略显沉重的书——《童年的消逝》。该书分为两个部分。第一部分主要表述“童年”这个概念的起源;第二部分将人们置身于现代时空,一切信息都能够在成人和儿童之间共享,成人和儿童之间的界限逐渐模糊,儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界,“童年”逐渐消逝。在书中,作者并没有就童年的消逝提出有建设性的挽救办法,只是通过想象的产生深究其原因,通过对本质世界的剖析给人们以惊醒。说实在的,这本书读着有些吃力,因为追溯的源头有些久远,因为这方面阅读材料的缺乏,但不得不去面对的是作者确实提出了一个现实的问题——童年在消逝。童年消逝的证据以不同形式出现,毋容置疑:“电视时代,一切信息都能够在成人和儿童之间共享,成人和儿童之间的界限逐渐模糊,儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、暴力的成人世界,‘童年’逐渐消逝。”

印象特别深的是小时候去上学总要经过一片苗圃,里面有松树,有广玉兰,有很多我们不认识的树木,我们可以在苗圃里玩捉迷藏,我们还可以晚回家,只是为了在苗圃里挖野生姜,总觉得我们小时候真的很纯粹,没有电视,没有网络,但是我们有着大把的时光做自己喜欢的'事儿,但是不知道从什么时候起,我们的孩子爱上了手机,爱上了手游,甚至大人们都沾沾自喜的觉得孩子太聪明了,没人教如何操作,孩子都可以轻松地掌握手机功能,自如地玩耍,这是一种进步,但同时,当你在打王者荣耀的时候,可笑的发现互联网那一端的竞争对手却是自己的孩子,那么这到底是一种进步还是一种童年的消逝呢?我们的孩子或许就失去了她们这个年龄时段可以去体验的事儿。

但我们抛开自己的童年,在历史变迁的背景下,在老年人都会使用移动支付的背景下,我们孩子的这些所了解、接触的世界或许也就是她们的“童年”世界,只是这个“童年”的界定已经变得非常模糊,毕竟电子时代的来临是不可逆转的趋势,或者说本身是社会的进步,人类不可能返回过去,我们小时候那个在林子里奔跑、挖笋的记忆只能说属于那个时代的“伊甸园”,我们只能带着对梦境的回忆,勇敢的面对今天的儿童,让他们离幸福比以往更近,这是我们这个时代教育所面临的任务与挑战。

正如书中在最后提出的“有没有社会机构足够强大,并全心全意地抵制童年消亡的现象?”那只有两个机构对这个问题感兴趣:一个是家庭,一个是学校。其实,现代社会家庭的结构和权威已经严重的削弱,家长对年轻人所接触的信息环境完全丧失了控制或者说由于媒介的天地越来越大,许多家长对自己抚养孩子的能力已经丧失了信心。我想这也是在信息时代的今天,我们的家庭需要去面临的挑战,只有在这样的教育环境中找到一个平衡点,才能为孩子的童年添上一笔色彩;另一个机构——学校,作为学校教育的一份子,我们可以认识到儿童和成人之间存在差异,但不得不承认学校的权威也在日渐下降,教师的职业幸福感在下降,学校更多的在向“服务业”转型,我们的教育也变得越来越小心翼翼,当然这些都是从大环境层面而言的,从教育从业者的角度来说,我们也必须去避免成为电视的产物,我们必须有所坚守,否则童年的消逝会加剧,我们所有的抵制会失去它的力量。

童年的消逝读书心得体会 篇3

《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼,他是世界的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。

本书分为两个部分。第一部分作者主要表述"童年"这个概念的起源;具体地说,就是童年起初不需要存在,而后却发展成不可避免的存在,它们各自的传播条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空,企图揭示从谷登堡(Gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(SamuelMorse)的电报密码世界,这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继,并且实际上已经没有意义。

这本书写得很通俗,作者在书中回顾了童年产生的历史,童年的发展和命运,最后揭示出这样的一个事实:童年在消逝。不是生理上童年的消逝,而是概念的消逝。

书中举出了很多例子,说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视,是使童年消逝的主要因素之一,电视是人发明的,发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化,也使成人孩子化。在现在看来,这一现象似乎更明显。

而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响,对后现代文化进行了剖析和批判,在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。

在大众文化的批发复制链条上,儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化

童年的消逝读书心得体会 篇4

不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成为伪成人的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。

最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书,对于家里有人在教师岗位工作的我来说,这本书确实引发了我的一些思考。

这本书讲述了有关"童年"的历史,包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的,信息与媒介与"童年"的起止相伴始终,文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中,我获得的的收获就是,童年居然是人造的,而不是天然形成的。这里,在本书的最后一章里提到过,童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的,而现在正在日益消逝。

随着社会的不断发展,信息化程度不断提高,我们可以了解到,生活在这个时代的儿童已经变了模样。他们的生活环境发生了改变,思维也在慢慢变化。他们不再在空余的时候玩扔石子、捉迷藏等游戏,更多的是拿起手机玩消消乐和斗地主;也不再在查找资料的时候拿起手中实实在在的书本进行翻阅,取而代之的是各种电子软件。经常,我们可以在新闻里看到"小学生化妆比赛"、"小学生追星阵营"等等关于现在儿童的"日常"活动。那么,到底是什么原因导致所谓的童年渐渐消失?

尼尔·波兹曼在这本书里,运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题:即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下,儿童和成人之间的分界线越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。

童年,如尼尔·波兹曼努力揭示的,是一种环境的结果。在这个环境中,一些专为成人控制的、特定形式的信息,通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念,直到15世纪中叶,活字印刷术的发明,改变了这一局面。传播技术的变化无一例外的产生了三种结果:它们改变了?人的兴趣结构、符号的类型,以及社区的本质。于是乎,教育开始发展起来,学校也开始创办起来,人们开始意识到识字的重要性,并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。这个时候,童年在此发展到了峰,儿童被划分到与成人有了本质的区别。

童年的消逝读书心得体会 篇5

我自认为我的童年虽不如王子、公主般美好,但至少是丰衣足食,是父母的掌上明珠;但当我读完《童年》这一本书之后,不禁为主人公阿廖沙的悲惨遭遇深深触动,我很庆幸自己生活在一个和平幸福的年代。

阿廖沙的童年是黑暗的,痛苦的,他的家庭发生了很多残酷的事情:小孩子做错一点事,要脱掉裤子挨打,阿廖沙就是因为时常发错而被鞭子抽打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过错,也逃不了外祖父的拳打脚踢;外祖父不但剥削工人,而且六亲不认,最后竟把阿廖沙赶向社会自己谋生。

天哪,如此比较,我的童年和阿廖沙的童年竟然有着天壤之别。我的童年是色彩的,无忧无虑的,从来都不知道什么叫做“打”,因为我从没有被人打过的经历,被人拿鞭子抽的滋味。我从来不用考虑我的衣食住行,不需要为生活而奔波,我更是衣来伸手,饭来张口。在我的生活中也很少有亲人之间勾心斗角,很少有为争夺财产的兄弟相残,不会是那样的贪恋和凶恨,更不会发生残忍的把某个无辜的人无端折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。所以我很庆幸自己出生在这样一个和平幸福的年代。

阿廖沙的童年是痛苦的,残酷的,但是阿廖沙依然坚强地生活着这让我十分佩服。当然这也得感谢他的外祖母,她是阿廖沙的精神支柱,她处处护卫着他,为阿廖沙的世界遮风挡雨,抚慰阿廖沙心灵上的创伤。正是因为她的善良和宽容,才使苦难变得不那么可怕,才使阿廖沙看到了光明和希望,未来是属于光明的。

我们不少人在优越的条件下玩物丧志,变得越来越懦弱了,遇到一点困难就想要退缩,逃避或者走捷径。我们要向阿廖沙学习,学习他的积极乐观,学习他的勇于进取,学习他的奋力拼搏……这样我们才能满怀信心,变得越来越坚强。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取才会得到。同时我也深深体会到,无论环境多么恶劣,生活对面艰难,我们生活中总会有一些善良美好的人们,他们传递着爱的种子。当被人伸出了援助之手,但最重要的还是要看自己,只要怀着一颗积极乐观,勇于进取的心,那么在任何恶劣的环境下也能培养出健康,正直的心灵。

所以,我坚信我的明天会更好。

童年的消逝读书心得体会 篇6

这两天我一直在看前苏联作家高尔基所写的《童年》,作者借由书中主人翁阿廖沙的经历告诉我们,在19世纪末俄国底层市民真正的生活。

小阿廖沙的童年是非常不幸的。由于外祖父把所有钱(包括房子)都当作嫁妆给了继父,而继父却每天赌博,最后终于因没钱了所以搬来和外祖父一起住。因此外祖父终于破产了,小阿廖沙很无奈,只好每天放学后还要想尽千方百计去捡垃圾挣钱,每天吃不饱,穿不暖,还要忍受外祖父的毒打,忍受种种痛苦和欺辱,每天上学都被同学们嘲笑……我真想冲进书里去帮助他一把。可最让我佩服的是,尽管这悲惨的一切都在小阿廖沙的心灵上留下了伤痛的阴影,但他却没有这样就被黑暗和污浊所吞噬,而是选择了勇敢坚强地走下去。我们现在的年纪和阿廖沙差不多,丰衣足食,有数不尽的玩具,要什么有什么,可同学之间却常常为了一些小事斤斤计较争吵不休,真正遇到困难又总是退缩不前。看完书后,阿廖沙的笑容一直出现在我的眼前。

这本书给我印象深刻的还有一位是阿廖沙的外祖母,她是一位慈祥善良的老人,她总是坚信善一定会战胜恶,她就像阿廖沙黑暗生命中的一盏烛火,虽然光芒微弱,可那代表着不灭的希望。

虽然书看完了,但是书里的人物却仿佛一个个变成了我的看不见的好伙伴,他们就像我生命中的小天使,围绕着我,激励着我,让我变成更好的自己。

童年的消逝读书心得体会 篇7

每个人都有着属于自己的童年,他们有的童年无忧无虑,有的则黯然失色;有的欢天喜地,有的则悲痛欲绝;有的对生活充满无限乐趣,有的则对现实十分的憎恨;有的对未来有着美好的向往,有的则对未来失去信心。在每一个人的心中,“童年”这两个字所阐述的意义各不相同,有酸,有甜,有苦,有辣。但现在处于二十一世纪的孩子们,他们心中最美好的童年则是任何事都可以随心所欲,什么事都得按照自己的想法去做。

当今孩子的这种现象在生活中经常可以见到:玩具店的门口,总是可以看到孩子向父母撒娇,闹着要买哪个玩具,如果父母不同意,便要哭闹起来。这种现象随处可见,现在的孩子或许已经忘了真正的童年是怎么样的。直到当我捧起高尔基的<童年>时,我才明白了我们真正的童年在哪里。

<童年>所讲述的是一个苦难孩子阿廖沙的悲惨故事。阿廖沙三岁丧父,跟随母亲回到娘家,可惜外祖父是个吝啬固执的人。在这个持强凌弱的家庭里,阿廖沙的两个舅母先后被舅舅摧残而死,因不幸而变得憔悴冷漠的母亲改嫁后也受到继父的毒打,连平是一贯慈祥的外祖母也经常受到外祖父的骂打,孩子们也同样受到这样的待遇。阿廖沙生活在这样的家庭环境中受到很大的伤害,但因此也让他懂得了更多。

虽然阿廖沙生活的环境中的人们都这么尔虞我诈,弱肉强食,但在这样的黑暗世界中也不乏光明。慈祥、善良、勤劳、乐观的外祖母;正直本分的工人格里戈里;用手臂替阿廖沙挡住皮鞭的小伙子小茨刚;爱好科学的房客“好事情”;在这些良好品质地熏陶下,阿廖沙鄙视那些自私贪婪,野蛮残酷的小市民,同情不幸的人,对美好的生活充满憧憬,让他有了反抗的意识,使他在黑暗污浊的生活下仍然继续成长。

十一岁时阿廖沙的母亲也病死了,外祖父也破产了,他只得独立谋生。他做过各种工作,受尽屈辱,肩上担负着大于同龄孩子的责任,过着非人的生活。最后书籍打开了他的眼界,使他感受到奇妙的世界,对他的成长起到致关重要的作用。

高尔基的童年是多么的黑暗、残暴、自私、贪婪,在我们的眼中或许会认为他的童年不是欢乐的童年,或许他根本就没有童年,但事实上高尔基的童年比我们现在的童年更有意义,更富裕。在他的童年中,他不能过着无忧无虑的生活;他不能随心所欲;他不能想要什么就要什么;反而他要担任着同龄孩子不能胜任的劳动,但正是因为这样,高尔基才能看到与常人不一样的世界;才能拥有和常人不一样的人生目标;才能成为今天举世闻名的伟大作文学家。

童年的消逝读书心得体会 篇8

高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。在外祖父家,外祖母是他唯一最亲近的人。之后,他经历了许许多多磨难。他只上过三年学,11岁就走向社会,过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验,而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗,加之耶稣教条盛行,人们都信奉圣母与上帝,每天都要在胸前划“十字”作祈祷,但高尔基不为所动,因为他有自己的人生信念。

我的感受是:我们生活在一个幸福的世界里,这里没有高尔基生活的世界那样充满仇恨。高尔基不论是在苦痛的受辱日子,还是欢乐的时刻,我们都要坚强的生活下去,因为有很多人对我们很好。自己的亲人都在身边,而且都十分幸福的在一起。我们的童年十分快乐,父母都在我们身边,和同学一起上学,玩耍。高尔基和我们的童年是完全不一样的,我们大家活在繁荣富强的国家。有老师教育着我们,父母爱着我们,爷爷奶奶呵护着我们。我们得到了无限的爱,可是高尔基他是没有这些的。但他十分努力,敢于面对一切的困难!通过了努力成了伟大的作家。我们要向他学习。作者简介:。我很喜欢猫和狗,喜欢白色和蓝色。我喜欢打羽毛球。

童年的消逝读书心得体会 篇9

在信息技术课上,我利用了自由活动的时间,在书香滁州这个网络平台上,阅读了一本书——《童年》,作者高尔基。

《童年》是一部自传体小说,作者高尔基以童年的自己为原型来进行创作,真实而生动的描绘了自己苦难的童年,这本小说使用了第一人称,读起来时让人感觉十分贴切实际生活,且情节紧凑、情感真挚,表现了当时俄国沙皇时期的社会的黑暗。

主人公阿廖沙四岁丧父,他跟着母亲来到了外祖父家,他几乎没有过过一天好日子——外祖父的毒打、表姐的辱骂、继父的伤害……只有心底善良且聪明能干的外祖母处处护着他,经受了许多的阿廖沙并没有自暴自弃,而是继续努力着、奋斗着,成长为一个正直、善良、对社会有用的人。读着我想起了有着相似遭遇的简爱,他们都是在逆境中成长起来的。

在反观我们,从小生活在父母的宠溺之中,天天衣来伸手饭来张口,从没有经历过什么磨难,面对困难时却常常畏手畏脚,面对磨难时又常常浅尝辄止,我们根本不懂得珍惜眼前这幸福的生活,我们不像阿廖沙那样自立,不如他那样坚强,不似他那样乐观,于阿廖沙的童年有这这样大的差距的我们,却是这样不容易满足。

老师经常对我们说:“不经历风雨,怎么见彩虹。”就是让我们勇敢面对出现在学习和生活中的种种困难,成绩不如意,继续奋斗;和朋友有矛盾,要勇于沟通;学习遇到阻碍,勤于探索……

阿廖沙的童年经历让我想起了许多像他那样笑对人生的人“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋诗词,左丘失明,厥有国语,孙子膑脚,兵法修列……”这些人面对生活中的困难,没有退缩,是因为他们和阿廖沙一样和乐观、坚强,我们一定要向他们学习。

童年的消逝读书心得体会 篇10

童年,永远是如此纯洁无暇,隐含着怄气的不愉快,伤心的泪水,喜悦的笑声,可是,无论如何,一切都是那么单纯,没有任何动机,想笑就笑,想哭就哭,不需压抑。童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

一切真的只是顺其自然,没人可以掌握它的发生,只有顺从,并在顺从之中创造!

童年的消逝读书心得体会 篇11

《童年的秘密》一书是蒙特梭利通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念,刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征,是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。通过对这本书的阅读,给我留下了很多的启示,现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。

一、认识儿童。曾经青春的我们是否有过叛逆,是否因为和父母意见不同而产生冲突呢?蒙特梭利女士告诉我们:成人总是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,这便是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受,但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展,就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。

蒙特梭利女士系统的阐述了揭开儿童成长奥妙的革命性观念,正如她所言:“儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中,他的心理生活才会自然的发展,并展现他内心的秘密。”她认为,一个儿童之所以不能正常的发育和成长,主要是因为受到了成年人的压抑,是社会赋予了成年人截然相反的使命;让他们又权决定儿童的教育和发展。在书中,蒙特梭利女士提出了儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的丰富的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。

二、成人的失误。有多少人相信儿童是一个精神的存在物?相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量,他将按照内在的成长规律成长?在一个年龄段,孩子就喜欢玩水和玩沙子,如果大人阻止他,他会顽强抗争。这到底意味着什么呢?

如在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、有趣的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但大人们看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。

既然我们知道成人不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么,那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢?是不是要完全抛弃自己的想法呢,难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗?成人的经验就真的帮不了孩子什么吗?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得确认孩子的探索过程是安全的,其次也得要有远见,可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的,并在适当的时候提出纠正帮助。

三、教师的准备。对教师而言,观察儿童的方法是极为重要的。所以,仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我,使自己的内心做好准备。这样,教师才能摆脱最根深蒂固的缺点,事实上,这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点,我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点,以及自己的坏脾气,而不是过分关注“儿童的脾气”,或者“纠正儿童的错误”,甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。

童年的消逝读书心得体会 篇12

这几天,我读了《童年》这本书,这使我受益匪浅。他是苏联著名作家高尔基的著作。通过读这本书和通过自身的联想,我明白了现实社会和旧社会的不同。

生活在21世纪的我们,几乎每个人都很幸福,都有一个幸福美满的家庭,每个人都能够上学,很轻松就能够考上大学。而现在家家户户几乎都有车,接送也很方便,对于我们来说简直是幸福的不能再幸福了。而在家里,每个父母都会十分疼爱自身的孩子,有的甚至是宠爱,所以生活在这个年代的我们,应该感到十分幸福。

但是读了《童年》这本书,我感受到了现实社会和旧社会的截然不同,主人公高尔基的童年是多么的不幸福,我真对他表示同情,他的父亲死后,他进了外祖父家,正好赶上两个舅舅闹分家,而且两个舅舅也不喜欢他,经常骂他是兔崽子。他的外祖父在他犯下错误后也会教训他,甚至是打他。他的母亲虽然很爱他,但也会经常打他,好像在这个家里,他就是一无是处,幸亏他的外祖母还很心疼他,很爱他,要不然他在这个家里真是没法过了。

这就是高尔基童年的遭遇,我深深地同情他,也为我的幸福感到庆幸,不过高尔基的外祖父也很心疼他,叫他念诗,和他喝茶,只是在他犯下错误后狠狠地教训他,有时候用鞭子狠狠抽他,这也是对他的关爱。我认为高尔基的童年是极其不幸的。我们作为幸运的孩子,要好好学习,长大报答父母。

读了这本书,我知道了高尔基尽管身为名人,却也有着不幸的童年。所以,我更要珍惜来之不易的好日子。要像高尔基等名人一样,长大有所作为。

童年的消逝读书心得体会 篇13

最近我品读了一本《童年的秘密》,说实话,刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论,我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密,但看着看着,我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的,而且对我们的实际工作是很有指导意义的。

比如,书中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤,几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。”

一直以来在成人的脑海中,保护自己的财产使其免遭侵犯,这几乎是成人的自然法则。所以,我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时,对成人来说,有一条自然法则,即“最大效益法则”,这诱使他运用最直接的手段,在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间就可以做完,并且做得完美得多,这时他感到痛苦,就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字,剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想,我们成人确实经常犯这样的错误。

每一个在孩子成长道路上的成人,都是他们的教师,所以,并非有孩子的父母亲,或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水,他就开始害怕这只杯子可能会摔破,当他感觉到这一点时,他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝,并从儿童手中把它夺过来。另一方面,儿童还必须形成他的行为习惯,但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏,成人就会打断他,认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时,他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,当他重复一项练习,使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他停止工作跟劳累没有联系,因为使他的工作完全更新,充满精力是儿童的特征。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。

童年的消逝读书心得体会 篇14

“池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌,让我觉得每个人的童年应该就是无忧无虑,是值得珍藏的。高尔基的《童年》让我深受启发,幸福的童年,不是必然的,我们应该好好珍惜现在的幸福童年,“池塘边的榕树上,知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌,让我觉得每个人的童年应该就是无忧无虑,是值得珍藏的。高尔基的《童年》让我深受启发,幸福的童年,不是必然的,我们应该好好珍惜现在的幸福童年,执着地追求理想,不怕困难,以持之以恒的态度对待学习和生活。

《童年》是高尔基自传体小说三步曲之首,它个性地描绘出俄国小市民基层的风俗人情,揭示了十九世纪俄罗斯劳动人民经受的苦难,高尔基的童年在这个历史背景下,是吃尽苦头的。阿廖沙出生在一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,当过学徒工,洗碗工,面包工,守夜人等等,饱尝了人生的辛酸。外祖父是一个性情粗暴、自私的快濒临破产小染坊主。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私、市侩,阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。读到这,我就感到不快和压抑,每一个人心中都有恻隐之心呀。但幸好有外祖母和老长工格里戈里,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和期望,并相信黑暗终将过去。善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。

和高尔基的童年相比,我觉得我就是一个幸福的“小公主”。在家里,父母呵护着我健康成长;在学校,老师用心地为我灌溉知识;有了困难,家人、老师、同学都会帮忙解决。不愁吃、不愁穿,生活中在蜜罐里,我们的童年是多么地幸福,多么地快乐啊!然而,我们有时候却很任性,挑吃挑穿,有的甚至还攀比穿戴;有的不懂珍惜同学之间的珍贵情谊,会因点小事情跟同学闹情绪 ;有的不努力学习,整天沉迷于游戏和玩乐……

合上书,我思绪万千,当今的社会,文明和谐,生活在这自由平等的社会主义社会里,我们的生活多姿多彩,没有理由不珍惜现在的幸福生活;生活在这精神文明高度发展的社会主义社会里,我们没有理由不努力学习。而要努力学习,就要抓住每一寸光阴。我们不应该把时间浪费在玩网络游戏,追看肥皂剧上,我们要珍惜这拥有的一切,努力奋斗,好好学习,成为祖国的栋梁之才,让我们的祖国更加繁荣富强!

童年的消逝读书心得体会 篇15

《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说,也是反映广阔社会生活的现实主义小说,对于我们来说,我们的童年浸泡在甜蜜中,没有战乱,没有纠纷,只有爱的阳光的温暖,只有亲情的雨露的滋润。童年,是美好的,最值得回忆的时光,可对高尔基来说呢?寒假里,我细读了高尔基的《童年》,心久久不能平静。

细读《童年》,犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会,聆听一次社会底层老百姓的诉苦,它虽然没有大部小说的气势雄伟,却给我带来了更多的感慨与震憾。

故事如潺潺流水,流啊流,也流经了许多美好善良的人物:外祖母冒死救火,给阿廖沙讲奇幻的童话故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中,依然出淤泥而不染,让人在一片混沌中嗅到芬芳!

就这样,故事在阿廖沙母亲死去,外祖父与外祖母分家,小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵,也悄然无声地结束了。

然而,与阿廖沙相比,我们是多么脆弱。也许,这些磨难对于现在同龄人来说,不会发生也没有一个人做得到,但是,万一发生了,我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢?幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念,以他分明的善恶和强烈的同情心,克服了各种困难,追求自己的理想,他是一个“大写的人”!

童年的消逝读书心得体会 篇16

书中,阿廖沙的童年是黑暗的,有些事甚至连他自己也不敢相信:四岁丧父,跟随母亲和外祖母到专横的外公家,却经常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。朴实的伊凡每次都用胳膊挡祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,竟被十字架活活压死了。

当我第一次读这本书的时候,我为高尔基伤心、难过,甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子;当我再次品读时,我感受到了大人们的自私正好和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比;当我再次翻开这本书的时候,我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中,变得自私和贪婪。

这种现实生活中的善与恶、爱与恨,早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。

高尔基能够在这样的环境中健康成长,并成为一代文豪,不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母,更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。

而我们生活在良好的环境中,更应该拥有这样良好的品质,为自己的理想而努力奋斗!

童年的消逝读书心得体会 篇17

读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污_的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水,终于把这个催人下泪的故事看完了……

想着想着,我们现在的社会中,不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上,随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢?从那个时候起,我心里就暗暗萌生了一个念头:长大以后,要当一个万人景仰的大英雄,把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下,一个个地拯救出来……慢慢地,慢慢地,这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了,而且那样的坚固、结实……

这时,我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法:如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实,那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人,当上了我市市长,我要尽自己的能力,领导各阶层人民,把我市建设成为第一的城市。要我市舍弃以前的旧面目,不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任,会执行任务:第一:严厉打击违法犯罪活动,抓好社会治安管理。因为只有这样做,社会才会进步,才不再有“贪污”的现象,人们才不再过上被压迫的生活。第二:抓好教育事业。要多设一些专门学校,让失学儿童读上书,使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童,还可以为国家培育人才。其次,还要多设儿童场所,发展儿童的智力,锻炼儿童的身体,做到劳逸结合。第三:设老人福利院。无论是孤寡老人,还是退休职工、干部,都可以搬进去休养,享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后,我相信乞丐必定由多变少,由少变无,那时侯的我市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个孩子的愿望,但我相信凭着自己的努力,这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想,我要认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好了出发前的准备!

童年的消逝读书心得体会 篇18

我们的童年就像打翻了的五味瓶,但我们往往也是幸福的,我们就像一只只刚刚学会飞的小鸟,有人为我们保驾护航;我们像一片片新叶,有太阳呵护我们成长……我们的童年,有爸妈时刻陪伴在我们的身边。

《童年》这本书讲了高尔基的童年。他的童年是阴暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角,为了争夺家产,或为了一点小事争吵、不停的斗殴甚至打得头破血流;两个舅舅之间常常大打出手;外祖父还鞭打阿廖沙,竟把他打得失去了知觉,外祖父也疯狂的殴打外祖母的脑袋,致使头上的发簪深深的扎进她的头皮;两个舅舅也因为嫉妒而将阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打,并狠心的把他推进冰窟窿;米哈依尔舅舅因为无聊,唆使小孩吧烧红的顶针放在瞎眼的格里高利的手边,侮辱、加害这个长工;两个舅舅还要工人小茨冈去抬沉重的十字架,结果他被活活压死……一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是惨不忍睹。高尔基就是在这种环境下长大,但他任然经过不懈努力,最终成为了一名伟大高尚的作家。

他让我不禁想到了成龙——这个著名演员,以《笑拳怪招》一举成名的演员。这个从戏班子出来,忍受着师傅毒打的小跟班最终变成了影视界的大明星。为什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年,一直都很拼命;重伤29次,却从未趴下。他拍了约80部电影,在全世界有2.9亿铁杆影迷,还是第一个把手印、鼻印留在好来坞星光大道上的演员。这些成就,也许是他用一次次重伤,一次次奋不顾身换来的。

他还让我想起了自己。记得第一次种植凤仙花,因为经验不足,天天浇水的花,愣是没发芽。学校里却有人成功了,说发芽还要控制温度几度到几度,我却只知道浇水。第二次,我做了充分的准备:选上好的土壤、花盆、温度计,选好月份、种下了充满了我希望的三颗种子,竟全都发芽了!我高兴极了,也兴奋极了,但我也明白,成功后面是精心呵护。这成功是我用心努力换来的,比任何一次成功都要来的激动、兴奋及开心。

让我们相信———阳光总在风雨后,只要你努力了就会有收获。

童年的消逝读书心得体会 篇19

《童年》是著名的作家高尔基写的。小说主人公阿廖沙的生活环境很是让我辛酸:在他3岁的时候,阿廖沙的父亲因病去世了,他便跟着妈妈来到了外婆家。外公是一个性格粗暴、自私的小染坊主,两个舅舅敢是十分粗暴、自私的人,甚至连他们的儿女也是这样。在这个家里,只有外婆疼阿廖沙,但外婆没有权。阿廖沙就在这样的家庭中受尽了苦。外公经常狠狠地打外婆和孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病一场。在这样黑暗的环境下,谁不觉得恐慌不安呢?谁又能够坚持得了呢?但是,阿廖沙却奇迹般地坚持了下来,只不过,留下了一个充满黑暗的童年。

读了《童年》这本书后,我的第一感受就是,这本书实在是太令人伤心了,阿廖沙天天忍受着这样的痛苦,天天被他粗暴的外公狠狠地打,甚至连两个舅舅和他们的儿女们也不放过一个可怜的阿廖沙。每次看这本书,都会有一种让人想流泪的感觉,就算是一个男人,我相信看完之后鼻子也会酸酸的。当外公把阿廖沙打得没知觉后,我真是怒发冲冠,恨不得跑进书里替阿廖沙好好理论一下。阿廖沙最后还是奇迹般地挺了过来,真为他高兴啊。同学们,如果换做你们,你们能挺过来吗?阿廖沙是坚强的,如果我们每个人都能像他那样坚强,不放弃任何一丝希望的话,我相信这个世界将会更美好!

童年的消逝读书心得体会 篇20

今天我读了童年有感,高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇,想起我觉得自己是幸运的,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱,为了个人的利益,明里争,暗里斗,没有私毫手足之情,可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……

主要是写出了自已苦难的童年,鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中,这是他的不幸,但是使他磨炼了一身坚强的意志,这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。

在社会生活中,每一个学生都会在不经意间想起自己的童年,想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的,只有离儿时越远。我有时就像,如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的,只是自己的虚想罢了!童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,有着老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

总结像我们现在与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧!让我们去珍惜现在的一切吧!

童年的消逝读书心得体会 篇21

高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。跟着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始<童年>是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是ròu tǐ上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。跟着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常急躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

这就是我的童年读后感:而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,碰到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

最后用一句话总结我的读后感:屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

童年的消逝读书心得体会 篇22

童年,是美好的代表。纯净如洁白的天空,纯白如干净的白纸,银铃般稚嫩的笑声,都是童年的杰作。相信每个人都有一个属于自己快乐幸福的童年,可是每个人的童年都是各不相同的。就比如高尔基的童年,是贫苦的,艰难的,但他仍坚强地闯了过去。而我的梦想是当一名老师,教育好更多的学生,教授更多的知识。可我知道,会有许多困难在阻挡着我,所以,我要学习高尔基,坚强闯过困难,实现我的梦想。因此,我喜欢上了《童年》这本书。

《童年》是描述高尔基童年的事情,是以他自己的童年为基础所写的自传体小说。高尔基小名为阿廖沙,父亲很早就去世,他与他的母亲住进了外祖父家。外祖父家与其说是家,还不如说是人间地域。外祖父掌管家里的一切,脾气非常暴躁,小气吝啬,视财如命;女人更是没有地位,充当丈夫的出气筒;阿廖沙也经常因为犯错而被挨打,家里只有外祖母是疼爱他。后来,外祖父家败落,阿寥沙离开家里,到社会闯荡,遇到许多困难,但他仍坚强地闯了过去。

看到这里,我不禁感叹,现在的我们真是身在福中不知福,不愁吃,不愁穿,甚至衣来伸手,饭来张口。想象一下如果我们生活在阿廖沙那个时代,吃不饱,穿不暖,还要被挨打,可能就会想:这还是人生活的地方吗?自己还会坚强地生活下去吗?所以我们应该学习阿廖沙的不怕困难,持之以恒的精神,面对困难要勇敢地闯过去。

一次,我学习自行车,刚一上车,由于没有爸爸的搀扶,车就跟我作对似的,左摇右摆,跌倒在地。好不好容易上了车,摇摇晃晃地踩起车来,可自行车像个调皮的小孩,车头控制不住,又摇又晃,结果就摔了个狗啃泥。刚想放弃,可想起困难要坚强地闯过去,不然不会成功。所以不顾疼痛,又爬起来继续练习。就这样练习了很多天。最终,功夫不负有心人,我终于可以把自行车踩得如行云流水般了。

读完《童年》这本书,我体会到了阿廖沙童年的艰难,知道了每个人的童年都是不一样的,所以我们要好好珍惜自己幸福快乐的童年。同时也知道生活中困难并不是自然而然就消失的,只有迎难而上,坚强面对,才能使困难解决。

现在,时代正在进步,困难也随之增多,而坚强、勇敢地面对困难的人却少了很多,许多人面对困难总想着逃避或走捷径,根本就没有想要勇敢面对。所以我们应该要改变自己,学会勇敢面对,不逃避、不走捷径。记住一句话:想要得到幸福或成功,就首先要学会勇敢面对困难。

童年的消逝读书心得体会 篇23

什么是儿童?读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中,作者从社会学和人类学出发,给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人:1、生理上是否发育完全。 2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的,而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的:人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物,但其实从生物学的角度来说,我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄,人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存,这是动物的天性。性欲,人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把性欲衍生为权利欲,占有欲之类的一系列欲望(朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而,人的天性除去了人的社会属性,所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的,这因为小时我们没有阅读分析能力,所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力,以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

罪魁祸首还是电视。首先,电视每天24小时不断播报内容,使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎,很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题,暴力,犯罪,政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"成人秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者,电视作为"图像革命"和"电力革命"二者的完美结合,使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等,成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。

举一个很现实的例子,我妈妈的同事有个儿子,才上初中的年纪,就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯,反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系,如何懂得利用身边的人来成就自己。他说:"朋友是身边最好的资源,要不时给好处他们,他们才会感激你,要多结交有钱有前途的朋友,这样对自己将来出去社会才会更有利。"我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童,就学会用这么功利的角度来看待朋友关系,小小年纪世界观就已经被严重的扭曲,很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境:衣食无忧,上贵族学校,父母没空陪在身边,天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚,干脆给他看时事政治等成人的内容,还让他提前"了解"世界,他还"了解"得挺到位!

这些早熟的"伪成人"们可能真的知道自己所说的,所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白,一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的"伪成人"却似乎失去了怀念童年的机会。这就是社会发展的代价,一些无法用经济学解释的沉重的代价……

童年的消逝读书心得体会 篇24

童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,可是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。

在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。

童年的消逝读书心得体会 篇25

高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午。我翻开了它,情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的濒临破产的小染坊外祖父家,却经常挨暴力的外祖父的毒打,但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私,贪得无厌的为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥,朴实深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时,给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的贪婪,残忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵,斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳,坚强,善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情,但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客,隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的,是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的,有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”,因为我们从没有经历过被人打,被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪,凶狠的事情,更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖时间”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里,被甜水泡着,被鲜花簇拥着……我们是多么幸福啊!

但拥有着这些,我们并不知足,我们总是奢求更多。因为在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就”到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

在我认为,读书是人生中最好的娱乐。消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限乐趣并能培养人与人出世的能力。在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到快乐,轻松;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础上不断的创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界。

“书是人类进步的阶梯”,这是高尔基的一句名言,也同样是对书籍赞美中的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,能爬上高峰的路是陡的,是险的,是要努力才能爬上去的,读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴涵着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友,精神的粮食啊。

在一本书中,有时它会让你伤心,同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得身临其境;有时它会让你觉得它根本就在两个世界。

我想,书籍是良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢?

童年的消逝读书心得体会 篇26

看着门外,那个正在奋力搓洗衣服的女孩,我的心中不由得泛起一丝愧疚。

头上的太阳丝毫不顾女孩的感受,依旧毒辣辣地照耀着,好似要用尽毕生的光芒一般。而女孩好像并不愿意向这火辣辣的太阳低头示弱,依旧那么地认真专注。俗话说“认真的人都是最美的”,现在想想果然不错。晶莹的汗珠从她那光洁的额头顺着脸庞一滴滴滑落,耳边的碎发服服帖帖地躺着,原本白嫩嫩的脸庞冒起了两阵粉嫩嫩的红晕,使她并不是非常完美的脸庞变得别有一番韵味。

她身旁的那堆脏衣服好像根本就洗不完。偶尔抬起纤细的手臂擦擦额上的汗,无奈地摇摇头,叹口气,然后继续埋头搓洗。她的手已经通红,可她却好像没有看到一样,任它就这样。

好不容易才洗好了一件,明明已经挂好了,但就在她转身的那一刹那,衣服无情地脱离衣架的束缚,“啪”的一声掉在脏乱的地上。她的脚步停住了,转过身来的时候我清晰地看到她的眼睛红彤彤,像极了那可怜的小兔子。

我好想去帮她,可是内心却不知为什么有些退缩了,我想应该是所谓的“尊严”在作祟吧。可是如果不去帮她的话,心里就会很过意不去,毕竟她落到这个下场都是我小肚鸡肠害的啊。纠结了好久,才鼓起勇气,走到她后面拍拍她的肩“那个......小简,让我来帮你吧。

我能明显的感觉到她的身体颤抖了一下,手上的动作也停顿了一下。然后又若无其事地继续手上的动作,好像刚刚那些微小的动作都是我的错觉一般。

我有些失落地低下头,眼睛有些酸涩“昨天的事对不起,我不是故意的。你就让我帮你吧,不然我会过意不去的。”她想了想点点头。

得到她的许可我就像个得到糖的孩子一样笑嘻嘻地坐在她身边,洗起衣服来。不一会儿脏衣服都被我们解决掉了。正好她妈妈回来了,我赶紧跑回家。她看到挂满的衣服,皱了皱眉头“小简,这都是你一个人独立洗完的吗?”这句话没有一点疑问的语气,好像是在陈述一件小简不可能一个人完成的事。而小简咬咬牙回答道“是的妈妈。”“可是我清楚地记得你的速度并不可能这么快呢,小简,做人可一定要诚实啊。”她的语气带着些嘲讽的意味,有看了看坐在家里写着作业的我一眼。我偷偷地抬起头,目光正好触及她的目光,我心虚地立马低下头,额头上也起了一层密密麻麻的汗。我承认我是有点害怕她的。

她似乎看出了点什么,把衣架上的衣服全都扯下来丢到地上,恶狠狠地说:“这些衣服全部都重新洗一遍。”小简有些急了:“妈妈,为什么?”“为什么,你自己心里应该很清楚这是为什么。”说完就回到家里打着空调看电视。

小简委屈极了,一直憋着的泪水也终于憋不住了,一大滴一大滴地掉下来,用手使劲地擦着,可是越擦越多,忍不住哭出声来。

她的小侄女被吵醒了,她妈妈哄了好久都不见好,就把气撒在小简的身上。拿起门口的细竹条,狠狠地往小简身上抽,小简却坚强地一声不吭任她毒打。直到她打到没有力气了才停手,“下次给老娘记住了,赶紧去吧欣语哄好,不然有你好受的。”然后就转身去打麻将了。

而小简也极力去哄好小侄女,可她好像故意要和小简做对一样,就是哭个不停。小简只好背着她继续洗衣服。几乎整个下午她都在洗衣服,中间没有停歇过。我不明白,她家明明有洗衣机,可是为什么不用呢?中间她妈妈也回来过几次,但都是冷着眼指着她的鼻头就骂。

晚上她爸爸回来不久后,她妈妈不知道和他说了什么,他就怒气冲冲地把小简绑在钢柱旁,拿起那条已经被打得断了几截的细竹条再次狠狠地往小简身上抽。

见这情景,我正要去帮小简求饶,可好朋友小鞠却拉住了我“你还是好好在家呆着,不要去了。”我甩开她的手“作为朋友我不能见死不救。”“可是你有没有想过你这样会害她被打的更惨。你帮得了这次,可下次呢,下下次呢?”“唉!”我们都无奈地叹了口气。

后来小简经常被打骂,而我们作为朋友也无能为力,只能在私底下偷偷地安慰她,给她送东西。

这使我想起了前段时间读过的高尔基的《童年》,小简的童年与高尔基的童年很相似,几乎没有自由、快乐与幸福。只有家人的欺凌,打骂,他们的童年生活几乎是黑暗的。同样都是孩子啊,可是为什么他们和我们的童年不一样呢?我想,这,也许是因为每个人的出生、命运都早早地被安排好了吧。而我们只能这样默默地替他们祈祷吧,命运这东西可真是不公平啊。

童年的消逝读书心得体会 篇27

高尔基是一位著名的作家。他的许多格言都深受大家的喜爱,如“书是人类进步的阶梯。” “脑子——认识的能力——是像肌肉一样,靠练习、锻炼而培养起来的。”等等。但是,你们知道高尔基的童年是怎样度过的吗?

“在一间昏暗、狭小的房子里,就在窗户下面的地板上,躺着我的父亲。他穿着白衣裳,身子特别长,光脚丫子的脚趾头奇怪地揸开着,那双可亲的手静静地放在胸前,手指是弯曲的;快活的眼睛上紧紧压着两枚乌黑的铜币,慈祥的脸孔发黑了,牙齿难看地龇着,让我害怕。”在高尔基还很小的时候,他的父亲便死了,不久后,他的母亲也死了,于是,他便和外公和外婆住在一起。但是,没有想到,高尔基脾气暴躁的外公三天两头地打他,有一次甚至把他丑的昏死过去。可是,懂事的高尔基知道外公是因为自己调皮才这样打自己的,所以,他也不责怪外公。

再想想我们现在,真是“身在福中不知福”阿!我们的爸爸妈妈或外公、外婆对我们是疼爱有加,不会因为我们的一点小错误而打我们。 在我们两三岁时就可以在幼儿园里与自己的伙伴一起嬉戏、玩耍、学习。回家后,还能在爸爸妈妈的怀里撒娇。双休日,是我们最快乐的日子,爸爸妈妈会带我们到游乐场里去玩儿,坐在那旋转木马上,拿开得飞快碰碰车上,心里比吃了蜜还甜。平常吃饭时,我们嫌那个不好吃,嫌这个味道不好,总是挑食,而高尔基是怎样的呢?上了学后,爸爸妈妈便会坐在我们的身边,辅导我们做作业,有时还会叫我们课外知识呢!老师循循善诱地给我们传授知识。这种生活对于高尔基来说是多么美好呀!

与高尔基相比,我们的生活是多么幸福啊!所以,我们要珍惜现在的时光,以优异的成绩来回报亲人,要做一个懂事孩子!

童年的消逝读书心得体会 篇28

最近,我读了高尔基的着作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们美好的童年来之不易啊!

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。

记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。有一次,爸爸送我一些小鱼,我找来一只大口瓶,洗干净,灌满水,把它们放进去,还放了些水草。后来,小鱼在我的精心照料下渐渐长大了。就在这时候,外面流行着感冒妈妈怕我传染,每天让我喝霍香冲剂,预防感冒,一天,我去看小鱼,发现有一条小鱼呆头呆脑,我突然想到,我的小鱼还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢?于是我从爸爸的药箱里拿出一包,把整包倒下去,开始没有反应,过了一会儿,水变成咖啡色,我看见小鱼慌慌张张地沿着瓶壁游来游去,嘴一张一张的。

我想小鱼吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像喝醉酒一样互相撞来撞去,最后沉入水底,我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静,我把小鱼倒出来,它们已经死了我含泪自责:“小鱼啊,我不是有意还你们的,可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸,他说:“小鱼怎么能吃药呢?”爸爸点了点我的小脑袋,又说:“你真傻呀”我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。

童年的消逝读书心得体会 篇29

一阵沧桑,一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙(即高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况:极端贫苦,生活艰难……

这本书字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强,让我迫切地想读下去。

让我记忆尤为深刻的是两个人物:“好事情”和外婆。

“好事情”是一个人的绰号,他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一,他是一个科学家。通过他的语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”,并且在生活上关心阿廖沙,教会他许多生活的道理。而阿廖沙是一个和他好的人。其他的诸如外公等人都看他不顺眼,认为他是巫师、药剂师,逼迫他早早离开。

“好事情”搬走时,阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里,我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散,无疑是可怜而悲哀的,而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间,我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。

外婆是阿廖沙最亲近的人。她慈祥、处处护着阿廖沙。外婆看着阿廖沙长大,处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格:善待别人、帮助有需要的人……

阿廖沙的童年见证了人间的艰辛:父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友,然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们,再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里!我的童年,是阳光快乐的童年。

放下书,我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人,在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到,何况我们呢?