陈太丘与友期教学教师反思 篇1
在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了? 我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。
于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人;有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原;还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢?
经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。
由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答 案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要 让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在 读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到 自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程 由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。
陈太丘与友期教学教师反思 篇2
首先让学生回顾有理数，同时借助多媒体让学生举手回答，使学生思维活跃迅速进入上课状态。
在进入新课时，又借助实物让学生对数轴有一个感性的认识，引导学生回答在实际生活中类似于温度计的例子，让学生注意力集中，思维活跃。
教师对教材中的例1进行灵活性的解释，学生通过实际生活中的具体模型归纳他们所具有的共同特点，从而得出数轴的定义，教学中应在学生的归纳处突出数轴的三要素，学生踊跃发言，共同不漏，兴趣提升，课堂气氛活跃。
在这节课的教学过程中，学生的思维始终保持高度的活跃的性，出现了很多的闪光点，对我的启发也很大。
在教学中应把握教材的精神，创造性的利用教材，在设计安排和组织教学过程的每一个环节都应当很意识的体现探索的内容和方法，避免教学内容的过分抽象和形成化，使学生通过直观感受去理解和把握体验数学学习的乐趣。积累数学活动经验，体现数学学习的乐趣，积累数学活动经验，体验数学思维的意义，让学生在中学中逐步形成创新意识。
本节课中，相信学生，并为学生提供充分展示自己的机会，教学活动的设计力求使学生多动手，多思考，多反思，充分发挥学生的主题作用，创设实际情景，情境，给学生足够的时间和空间进行充分的探索和交流，通过动手实践，自主探索，合作交流的学习方式进行有效的学习。
本节课注意改进的方面是课堂最后的小结中，教师提出数轴上的点与有理数并非一一对应的关系，将学生的思想引入更深一层做的不好，在小组讨论之前，应该留给学生充分的独立思考的时间，不要让一些思维活跃的学生的回答代替了其他学生的思考，掩盖了其他学生的疑问，与其对困难学生的帮助等，使小组合作学习更具时效性。
陈太丘与友期教学教师反思 篇3
《荷塘月色》一文，是一篇写景散文，又是一篇抒情散文其写景特点值得我们学习，写荷塘上的月色，写月光下的荷塘，相当成功作者表现的情感是复杂的，既有淡淡的忧愁，又有淡淡的喜悦低调情绪笼罩着全文，如作者心里不宁静，路是幽僻、幽静的，云、月是淡淡的，树色是阴阴的蝉声与蛙声虽热闹，但与“我”无缘不满现实，但又不得不回到现实中来至于喜悦，课文开头忽然想到日日走过的荷塘，“总该有另一番样子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日阴森森的，“今晚却很好”，便觉得自己是个“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暂得自由，怡然自得之情顿生于是，由赏景想到古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”，淡淡喜悦之情也是笼罩在全文的我认为，本文的教学，应加强朗读，通过朗读体会文章的韵味，通过反复诵读体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果。
本文的教学，我力图引导学生了解作者创作的心情以及这种心情的普遍意义综观全文，《荷塘月色》其实揭示了人类心灵栖居的三个世界(文章的普遍意义之所在，教学中尽可能地抛开具体的写作背景分析理解)，亦即人类的三个心灵家园现实世界造成了人类心灵的种种烦恼和痛苦，“百忧感其心，万事劳其形”，使我们的心灵不得安宁，所谓“人活着就是为了含辛茹苦”，“思量堕地一声哭，领取为人万种难”作者一开头就说“这几天心里颇不宁静”，点明现实世界造成了内心的苦闷、烦恼作者想摆脱掉这种苦闷、烦恼，就不得不暂时离开这个“家”，去追寻另一片宁静的天地但现实世界又是人类心灵无法逃避超脱的逃避只能是暂时的(也许只有生命的终结才是永久的逃避)，现实终须面对《荷塘月色》中作者最终回“家”是必然的结果理想世界则是人类心灵之梦想家园，它只能以想象的方式栖居而无法置身但有它存在，我们人类的心灵就不会在现实的苦难中沉沦、堕落(古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”其实就是作者的理想世界)而处于现实与理想之间的那个心灵家园(有的资料把这在文中的体现概括为“荷月世界”)，她常能使我们在现实与理想的冲突中得到暂时的排解(比较明显的反映在中学教材中的古有柳宗元、苏轼等)清净、自由的“荷月世界”，使作者一走进月色下的荷塘，一下子就感受到了这一世界的美妙：“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里”“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理”心灵上的一切烦恼、疲惫，在进入荷月世界的刹那，似乎都烟消云散了，作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜而陶醉了：“我且受用这无边的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由，它与现实世界相邻，现实世界的种种烦恼与苦闷，可能会在不经意间随风而起，乘隙而入文章结尾，作者在怀古思乡中背手踱步、踯躅徘徊，已经完全沉浸在自己的想像之中，“轻轻地推门进去”““轻轻”这一叠词，似乎还有“难得后来片刻逍遥”的淡淡的轻松感，推门进屋回到家中，却“什么声息也没有”，作者从美好自由的追求中又回到了现实世界┅
陈太丘与友期教学教师反思 篇4
这篇课文讲了一个引人深思的故事：科学家郎志万把一个错误的结论告诉孩子们，再问孩子们为什么，目的是让孩子们知道，“科学家的话，也不一定都是对的，要动手做做看”。通过本课学习，让学生认识并从中受到启发，唤起不迷信权威、不轻信盲从、勇于实践的意识。
在教学这篇课文时，老师设计了“朗志万和伊琳娜有什么区别”这个问题，旨在让学生明白“朗志万是科学家，他可以说是知识的权威。
”然后紧紧抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”对待“朗志万”提出的问题的不同态度，来引导学生感悟“伊琳娜”身上所发光的品质──那就是敢于向权威质疑，不轻信不盲从。为了让学生理解“科学家的话也不一定都是对的，要动手做做看”， 培养学生在学习和生活中敢于大胆质疑、动手实践的能力，老师在教学中设计了一个实验：让学生往一个装满水的杯子里放进一条金鱼，观察水的变化。让学生亲手操作、亲眼所见，既能激发学生探究的兴趣，又能有效轻松地突破教学重难点，使学生体会到对别人所说的话，要通过思考去判断，敢于大胆质疑，遇到有疑问的地方，要动手做做看。教学中，老师注重了以下几方面：
1、抓读的训练。在课堂上，设计了形式多样的朗读，力求体现了“以读为本，以读代讲”的教学理念。如：个别读、分角色读、齐读、比赛读等。老师抓住了重点语句指导学生有感情地朗读，在读中体味伊琳娜情感的变化，让学生在读中提高朗读水平。
2、抓了语言文字训练。如理解“哄骗”，让学生给“哄骗”找个近义词。理解“不能光想，你动手做做看”这句话中的“光”字，老师让学生换词读一读，促进学生语言内化。让学生把“您怎么可以提出这样的问题，来哄骗我们小朋友呢?”改成陈述句说一说，促进学生对句子意思的理解。
3、抓说、写的训练。在引导学生深入理解“科学家的话，也不一定都是对的，要动手做做看”之后，引导学生想象说话：伊琳娜听了郎志万的话，可能会说些什么?这是对学生想象力、创造力的有利实践，并让学生在说后写一写，锻炼了学生写话的能力。
陈太丘与友期教学教师反思 篇5
本节课的课前导入，我注意了结合生活实际，抓住八月十五，团圆、赏月，联想到盲人看不见光明，怎样让他们享受到生活的乐趣，从而过渡到课文中来。这环节耽误了一些时间，因为我看到了很多同学的眼神，还没有全神贯注地进入学习状态，我就继续让他们说自己感兴趣的事，等积极性调动起来了，我才开始教学课文。
首先 ，从题目入手，激发学生学习兴趣。想想题目意思，理解题目的意图，这是一种很好的学习方法，我让学生就题目充分提问，带着问题来学习课文，这对把握课文重点,突破难点有很大促进作用。紧接着带着悬念倾听范读课文，给学生思考空间，使学生对全文有了整体感知。
第二 ，从字词过渡过到课文句子的学习。抽出适当的时间进行字形记忆这是一、二年级的重点。我知道这堂课容量很大，就没有设计写字环节，把写字环节拿到第二课时进行，但也想从比较形近字“邻”“领”这两个字入手，引导观察“令”做为一个字的部首时笔画的变化从而指导书写。
第三 ，充分利用插图来理解课文，这就有了两次插图的运用。第一次用观察图中人物的表情，来思考他们为什么这么开心，理解“乐呵呵”、“喜滋滋”的意思，体会帮助别人，特别是残疾老人，心情是快乐的这种情感，从而引领学习全文。第二次让学生想象、练说盲婆婆听了蝈蝈的歌声仿佛看到什么美好事物，体会蝈蝈给盲婆婆带来的快乐。第二幅图的内容是文章的重点，我设计了“歌声会领您看到 ” 。这个练习不但让学生产生了新奇感，而且运用了所学的语言，增长了知识。学生两次说图意不是很完整通顺，我感受到应在培养学生语言表达能力上再下功夫。出示完图之后，应紧跟着出示与图有关的课文内容让学生充分作朗读训练。
陈太丘与友期教学教师反思 篇6
"课堂是活的。好的语文课堂，要不断生成丰富的资源;好的语文老师，要能敏锐地捕捉这些资源并因势利导，随机渗透地把这些资源转化为新的教学资源，从而使课堂焕发活力"。在教学完《小小竹排画中游》一文后，我对如何开发和合理利用教学资源，有了更深层次的认识。
1，学生是无穷无尽，生生不息的资源:
一堂语文课，一位老师和几十个学生组成了一个宝贵的资源库，且不说教师方面，因为教师本身就是倾尽全力传授知识。大多数人往往没有意识到，学生——作为教育对象，也是宝贵的教育资源。几十个学生的既有经验，智慧，知识，学习的内在潜力，都可以为教学所用，而且有越用越多，越用越丰富的奇妙功效。"水尝无华，相荡乃成涟漪;石本无火，相击而发灵光。"教师完全可以把学生作为资源，以学定教，课堂上宜根据学生的实际情况，随时对教案进行调整。可改变教学思路，变换实践形式。
这节课正是一个原本没有预设的问题——"人能走进画中吗"，引出了一幕"无法预约的精彩"。课前，我对课文的处理思路和课堂中的并不太一样，是孩子的这个疑问才让我意识到，要让孩子感受到如诗如画的江南美景，就要带他们走入画中。潜意识中，教案就跟着学生的学习思路前进。我感到这节课中，学生成为知识的发现者和研究者，他们的积极性和创造性得到了激活，课堂呈现的是一种民主，和谐安全的气氛，不知不觉中，孩子就走进了画中。
2，音像，图片是化静为动，点石成金资源:
儿童是用形象，色彩和声音来思维的，"正因为有一条鲜明的对象，画面，知觉，表象的清澈的小溪不断地流进儿童的心田，所以儿童的记忆才那么敏锐和牢固"(苏霍姆林斯基语)。本节课为了让海岛的孩子感知陌生的"竹排"，我动用了许多直观资源:如生动的课文插图，真实的竹排照片(幸好去过楠溪江)，学生通过直观，多侧面地认识了竹排，对它产生了向往，甚至体会到坐在上面的感受。这些都是文字分析无法达到的功效。为了让诗歌中简练的语言"小竹排，顺水流，鸟儿唱，鱼儿游，两岸树木密，禾苗绿油油"在儿童心中"活"起来，我引入课文录音，借助了联想，学生内心的表象终于被激活，兴奋地喊"我看到了"。
这些课程资源可以让孩子兴趣盎然，热情投入地学习语文，难怪特级教师李吉林老师在回顾情境教育探索历程后说:"儿童的思维若是鱼，我们要为他造海;儿童的思维若似鸟，我们应为他开天"。"开天和造海"，不正是努力开掘语文课程资源的过程吗？
陈太丘与友期教学教师反思 篇7
把握好教材是基础，处理好生成与预设是关键，这是我上完了这节课后最大的收获。
有意义的数学学习必须建立在学生的主观愿望和知识经验的基础之上，小学数学练习课是以巩固数学基础知识，形成解题技能、技巧和培养学生运用所学知识解决实际问题为主要任务的课。而练习课常见的形式单调、内容直白、活动平淡、学生积极性不高，需要用好多时间来算啊写啊，为了提高学生的学习兴趣，激发他们的求知欲，培养探究思索能力。在教学中，我对教材进行了有效的处理，选择了充满生活原味、趣味性强、形式多样的练习，从谈话激趣引入，口算突显计算方法，涂一涂明算理，到各种变式计算，综合应用，让学生在算一算、说一说、想一想中理解分数乘法的意义，明白分数乘法的算理，知道分数乘法从生活中来，从而进一步认识到了数学在生活中有着广泛的应用，激发了学生学好数学的信心和积极情感，无疑使学生变得爱练想练。
教学是一项复杂的活动，它需要教师课前做出周密的策划，这就是对教学的预设。准确把握教材，全面 了解学生，有效开发资源，是进行教学预设的重点，也是走向动态生成的逻辑起点。学生的差异和教学的开放，使课堂呈现出多变性和复杂性。教学活动的发展有时和教学预设相吻合，而更多时候则与预设有差异，甚至截然不同。当教学不再按照预设展开，教师将面临严峻的考验和艰难的抉择。教师要根据实际情况灵活选择、整合乃至放弃教学预设，机智生成新的教学方案，使教学富有灵性，彰显智慧。预设和生成是讲好课的两个因素，二者缺一不可。传统的教学中，教师过分依赖于课前的预设，课堂教学往往显得过于严谨而周密，具有很强的计划性，这一点是预设的优点，同时也是预设的不足之处。虽然预设是进行教学的必要条件，但决不是上好课的决定条件，更不是上好一节课的唯一条件。教师预设过程中不能充分想象课堂当中所发生的一切，必须随时的发现，甚至是挖掘课堂中学生的内因动态的生成，并创造条件促使内因向提高数学素养的方向转化。
本课也存在着许多不足之处：
1、由于我对新课程教材的理解不够深刻，在学生涂一涂理解分数乘法算理时，出现了三种不同的图示方法，而我只认同自己头脑中预设的那种，这样显然是不够的，数学学习的方法是多样性的，学习结果的呈现也是多样性的，开放性的。
2、教学中，过分依赖于课前的预设，丢失课堂中及时生成的教学资源，错过了挖掘课堂中学生的内因动态的生成，没有创造条件促使内因向提高数学素养的方向转化。
在今后的教学中，应多学习教育理论知识，强化学科知识，深刻领会教材，用好教材，处理好教材，把握好生成与预设的关系，提高自己的课堂应变能力，不断提高自己的业务水平。这样才会使学生学会数学、热爱数学。
陈太丘与友期教学教师反思 篇8
一、转换教学角色，树立学生主体地位
新课程新理念的重要体现是：“以人为本”，“教育应关心人，尊重人，发展人”。从中我们能够深切地感受到学生才是教育的主体。要树立的学生主体地位，首先要转换教师角色，从领导者、组织者转变为引导者、参与者，充分调动学生自觉积极地参与教育过程，教师成为学生参与教学过程的引导与合作伙伴，只有这样才能激活学生的内在原动力，最大限度地把他们的创新思维的潜能发挥出来。比如我在讲授欣赏课《黄河大合唱》时，以精练简短的语言音到学生充分发挥学生的自主意识，在分析音乐语言的基础上，通过自己的理解与感受，理解音乐的内在含义和时代意义以及作者的创作初衷。
二、以兴趣为动力，淡化教学目标。
新《课标》中明确指出兴趣是学习音乐的基本动力，是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。因此音乐课当中应充分发挥音乐艺术的特有魅力，根据学生身心发展规律和审美心理特征，以丰富多彩的教学内容和生动的教学形式，激发和培养学生的学习兴趣。我在讲授《黄河大合唱》过程中，通过听觉、视觉、感觉等方面激发学生的学习兴趣，力求使学生积极主动地参与到教学过程中，在参与的过程中学到知识，感受历史，从思想上得到提升。
三、充分发挥音乐的本体作用，让音乐开口说话。
音乐时听觉的艺术、是情感的艺术，很多时候音乐是一种只可意会不可言传的东西。在音乐教学中一定能以教师的讲解代替学生的感受，要充分发挥音乐的本体作用，让音乐开口说话。我在讲授《黄河大合唱》过程中，充分尊重学生对音乐的直接感受，引导学生分析节奏、旋律、调式、和声以及音乐的力度和速度等音乐语言，从中得出音乐情感产生的基本途径，尽量减少语言的表述，真正的让音乐开口说话。
四、拉近音乐与学生的距离，引导学生更好地理解音乐。
音乐学科有其自身的特性，经典的音乐作品必须经过历史的检验，所以当代中学生不得不欣赏一百年前的音乐，唱五十年前的歌曲。因此作为音乐教师，通过多种途径和方式方法，拉近音乐与学生的距离，引导学生更好地理解音乐，是我们的责任。我在讲授《黄河大合唱》时，学生对当年的抗日战争了解的并不多，没有亲身感受过战争的残酷性，因此学生很难理解当时的时代背景，继而对作品的时代价值则更年与理解。这对这一现实情况，我以当年伊拉克的“沙漠风暴”行动为话题，切入教学主题，告诉学生战争离我们并不遥远，在五十年前我国也曾遭受战火的洗劫，日寇的铁蹄踏遍了大半个中国，无数的无辜平民惨遭杀害，紧接着给学生播放日军侵华暴行的录像资料。这样从学生身边的事件引出历史，从现实生活到充满血泪的历史，拉近学生与历史的距离同时也俩进了学生与音乐的距离，使学生很快进入情境，从历史的高度理解音乐作品的时代价值。
陈太丘与友期教学教师反思 篇9
这是一篇写景物的记叙文。记叙了作者七月骑马上天山所看到的美丽的自然风光。表达了作者对祖国边陲天山风景的喜爱之情。
课文的写作思路是：先总述七月的天山是游人最理想的地方;接着分述了作者骑马上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇异美景;最后作者抒发了对天山美景的赞美之情。
前几天听了于小冬教师上的一节《七月的天山》，给了我很大的启发。于是，在我上略读课文《七月的天山》的教学时，我也依照她的课堂教学中的亮点，就抓住一个问题展开：“七月的天山留给你最深的印象是什么?”学生马上蹦出一个词：“美!”自然后面就可以接着问了：“美在哪些字里行间啊?”指名的学生先说到了“雪山”，自然要体会其中的两处比喻，从中体会了比喻的妙处，再用朗读体现雪山的壮丽，由雪山的壮美再到雪水的欢快。接着学生找到了“花”、“塔松”、“鱼儿”三处，都进行了深入理解，并结合句子开展联想说话，用朗读表现。学生在理解中感受了美，而且有大到整体的理解，小到一个句子，一个短语，一个词语，小到一个字“浮”“捧”的深入理解;还从作者角度去理解他的写作情感，小到从“心爱”感受作者对天山的深情;一字一句都表现出了作者用词的准确，无形当中，对学生进行了写法的渗透。最后在赞美天山中结束了一节课的学习。学生明白了这天山美丽、幽静却又生机勃勃。正是雪山上的雪水给了这些花草树木、鱼儿浇灌，才会有那些生机勃勃的树和那些欢快的鱼儿。
陈太丘与友期教学教师反思 篇10
教学反思：
《窃读记》是中国台湾女作家林海音的作品。教学这篇文章的目的是：一是引导学生把握主要资料，体会作者对读书的热爱，对知识的渴望;二是让学生在阅读中体会作者透过动作和心理活动。我抓住中心句“我恨快乐，也很害怕――这种窃读的滋味。”引导学生去理解、体会这到底是一种怎样的滋味，将“窃读”滋味具体化的写法;三是让学生受到热爱读书的感染，激发阅读的兴趣。
我在教学这篇课文时主要把握这几方面进行设计、组织教学的。其中我透过引导学生品读文章词句理解文章资料，感受“窃读”滋味的动作心理描述及体会作者对读书的热爱，对知识的渴望，并透过联系学生的实际进行拓展延伸，使学生受到了热爱读书的感染，激发了学生阅读的兴趣。但学生只停留在了明白哪些是动作描述，哪些是心理描述，如何对人物进行细致入微的动作描述，进行准确生动的心理描述，怎样将学到的描述方法学以致用，怎样迁移到学生的作文当中这一点感觉还是指导得不够到位，有的学生还是没有掌握这些描述方法。
陈太丘与友期教学教师反思 篇11
到一首诗，我们要首先注意三点：一要注意题目;二要注意作者;三要注意注释。对于题目，我们可以教会孩子找题眼，以题眼入手学诗就能更好地把握诗歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”为题眼。那么如何抓住“月”创设情境呢?我觉得如果用上这样的方式就很不错——
师说：“月”在李白的诗中出现的频率是很高的。你能背几句吗?(生背)李白有一种“明月情结”，从他的“举头望明月，低头思故乡”可知，李白用天上的明月来寄托他的思念;从他的“举杯邀明月，对影成三人”可知，李白有时把明月当成了自己的知心朋友。
经过这一番谈话，学生们渐渐进入思考，心想：《峨眉山月歌》诗题中的“月”确实给了我们一种提示。再来了解了解本诗的作者李白。他是一个浪漫主义诗人，行文自然流畅，夸张绮丽，喜好喝酒，并且酒后作得一首诗，被称为“诗仙”。学生心中想着这样一个人物，再看题目，他会作一首什么诗呢?了解了这二点，再来看诗意。谢冕先生在《诗论》中说：“我以为诗的欣赏的第一步是要读懂，要弄懂字面上的意义。”咱们的教学用书中，有一幅精美的插图，学生可以直观地看到“山”“月”“江”，教师要激发学生看图，积累“朦朦胧胧”“隐隐约约”“层峦叠翠”“一叶轻舟”等词语，并用这些词语描述在图中看到的景象，展开适当的想象。
欣赏诗歌，最重要的是走进诗歌的意境，作为学生的引路人，我们应该多多思考，在教学古诗时，为学生创设更好的情境。
陈太丘与友期教学教师反思 篇12
在教学中组织数学活动，目的是在解决实际问题中，使学生体验除法竖式抽象的过程;通过动手操作，使学生发现生活中有很多经过平均分后还有剩余的现象，体会学习有余数除法的必要性，了解有余数除法竖式每步的含义;通过自主探索，发现余数和除数之间的关系，进一步理解余数的含义。
1. 引导学生体验抽象除法竖式的过程
学生在学习表内乘除法时，利用乘法口诀已经能够在算式上直接写出得数。教材安排了“20个苹果可以放几盘”的“分苹果”活动，列举了四种解决这一问题的方法。在此基础上，我创造性地改编了教材，引导学生按照自己的想法来分这些苹果，结果自然出现了整除和有余数除法这两种情况，进而再由对除法竖式有一定了解的学生介绍竖式计算，并且把竖式中的每一步所表示的含义和分苹果的活动紧密联系起来。
2.在操作活动中抽象出有余数的除法
在第一次“每盘放5个”的分苹果活动的基础上，我组织了第二次活动“每盘放6个”，通过学生自己的操作活动，感知、体会有余数除法，发现可以放3盘，还余下2个，而这2个不能再继续往下分，不然每盘就放得不一样多了;体会到在日常生活中会遇到把一些物品平均分后有余数的情况，认识有余数除法。
3.在探究中理解余数要比除数小，不断发现有余数除法的试商方法
学生通过实际操作、观察比较，对余数和除数的关系有了明确的认识，这个“余数为什么要比除数小”的探索过程，其实也是培养质疑、批判和创新精神，学会学习、积累数学活动经验的有意义的学习过程。在练习中，教材还安排了分数目比较大的物品，引导学生经历试商的过程，积累试商的经验。
教学中也出现了一些问题。
把能够整除和有余数除法的竖式计算的内容都在一课时内教学稍显紧张，有一部分学生接受起来存在一定困难，所以我认为这一课的教学分成两课时更为妥当。
陈太丘与友期教学教师反思 篇13
暖洋洋的太阳，热融融心。在这美好的一天，我执教了四年级《噢，苏珊娜》公开课，上下来还是蛮有感触的：
一、成功之处。
《噢，苏珊娜》整堂课，总体还是完整、有效的。学生在宽松的课堂氛围中顺利地学会了这首歌，并能进行歌曲处理。感觉这几方面做得还可以：
1.歌声优美动听。
应该说，这节课的闪光点，就是歌曲的教学很顺畅，特别是学生的声音有弹性，非常纯净，给听课老师留下很深印象。其实在每节音乐课上我都能培养学生的歌唱兴趣，看着学生一点一滴的进步，听着学生的声音越来越动听，感觉非常欣慰。
2.注重节奏训练。
整堂课的重点和难点解决得很好，弱起小节和附点节奏是本课的重点喝难点，因此在教学中我并没有强调哪个是难点、重点，而是在让学生选择喜欢的乐句中去解决，化的时间并不多，因为是带着喜欢的心情来唱的，所以学生乐于接受。
3.课堂气氛轻松而愉快。
课一开始我让学生就沉浸在乡村音乐的氛围中，老师跳舞时的体态和神情把美国乡村音乐风格传递得很好，给学生营造了浓郁的美国乡村音乐风味的氛围，学生都不由自主的动了起来。整个课堂洋溢着快乐、亲切、自然，师生一起沉浸于音乐、享受着音乐。我在教学这首歌曲的时候发现，这首歌曲的歌词比较拗口，学生学唱起来很困难，我并没有没有要求学生读歌词，而是在听和跟着音乐一起唱唱自己喜欢的乐句，我觉得这样处理已经让学生在充分的听、唱、拍节奏、跳舞的音乐活动中越来越深入地从听觉到内心感受，而不是用语言解释风格，因为语言是永远也无法概括的。
二、不足之处
思不足，才能更进步。 当然了，一节课上下来总会有那么一点点缺点的，不可能是完美无缺的，我想关键在于课前的备课，所以在平时我们还是要好好的把歌曲和欣赏的内容仔细钻研，争取做到带着详细的、设计全面的教案进教师上课，这样以来，我想以后我们的课堂教学就会在平时扎扎实实的教学中而有所提高，真正做到让音乐成为学生喜欢的一门课。
教学是一种艺术，音乐教学是一种艺术的艺术，在今后的教学中，我将更加努力，让平时的课堂教学生辉，让音乐课成为学生体验美、表现美、创造美的舞台!
陈太丘与友期教学教师反思 篇14
<陈太丘与友期>是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文.因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学习文言文的良好习惯，教给学生学习文言文的基本方法.具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的习惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等.因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终.具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确.教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合.
T月2H日的课上好后，我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学习气氛的意外，教学辅助设备也运转正常.重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学习文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象.还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会.还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字-陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了.我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的环节都要认真仔细，都要有充分的准备.
虽然听课专家组里的校长和诸位高级老师给了我一些好的评价和鼓励，我还是始终觉得我有很多的不足和要继续学习的地方，一个明显的感觉是如何让自己的教学有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中语文的知识体系框架下，逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程标准对学生的知识要求.
没有最好只有更好，感谢学校给我提供一个展示和提高自己的机会.我将力求自己做到学校对教师提出的要求和目标：随堂课要像公开课那样准备那样上!
陈太丘与友期教学教师反思 篇15
本课可依据课标来设计教学过程。教学上，教师在课前要深入学生中间，调查学生在异性交往中出现的一些问题，在课堂上加以剖析。课堂上要积极开展小组交流、合作探究，采用活动教学、情景教学、案例教学、讨论等方法与教师的讲授、点拨、解惑相结合，既突出新课程所倡导的“探究学习”的理念，又突出道德学习中重在实践的德育理念，体现了新课程“以人为本”的理念及思品学科为社会现实服务的特点。