800字变相体罚幼儿反思 篇1
体罚不是教育，关于这一点，全社会的共识度越来越高。但不管在学校，还是在家庭，体罚孩子的事情还是屡屡发生。近年来，幼儿园体罚事件在全国各地层出不穷，大多数涉案老师无从业资格证，典型例子不胜枚举：20__年4月，北京市朝阳区一家民办幼儿园老师对班上21个孩子有体罚甚至殴打;20__年11月，陕西旬阳县磨沟幼儿园园长因小朋友不能完全背诵课文，用火钳将10名孩子的手烫伤;20__年12月，江苏兴化板桥幼儿园7名儿童因上课说话被该校女老师用电熨斗烫伤……
对未成年人的体罚，各国历史上都屡见不鲜，甚至直到今天还无法杜绝。中国有“不打不成器”、“棒下出孝子”的说法，西方谚语也有“spare the rod, spoil the child”(省了棍子，惯了孩子)。
体罚可能会有一定教育效果，但靠体罚达到的效果是短期的，不能实现真正的教育目的。更为可怕的是，体罚会对孩子造成明显的身心伤害，可能导致长大后的行为问题。因此《未成年人保护法》也规定：“学校、幼儿园的教职员应当尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年学生和儿童实行体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为”。
相关的法律法规是有了，但并不是所有教育从业者都能认真遵守。
是什么造成这种现象，首先，一些幼儿园幼师资质管理不规范。目前很多幼儿教育机构都是民办性质，准入把关不严，一些不具备幼教资质的人员得以进入幼儿园。
其次，幼儿园缺乏对于幼师行为的监管监督，使不少幼儿园办园者以为只要能正常运转就行，忽视了孩子身心健康全面成长的办园责任。
要想杜绝类似于事件发生，就必须从规范办园行为入手，以机制健全完善为保证，综合治理。
1998年，美国反体罚组织“有效管教中心”发起“国际不打小孩日”活动，将每年的4月30日定为“国际不打小孩日”。节日通过各种活动，宣传反体罚的儿童人权观念，引起社会的重视。目前，全世界已有上百个国家和地区的民间组织参与这一活动。“国际不打小孩日”有一个宣传口号，“请来试试看，至少在今天不要打小孩，或者你将会发现，今天过后的每一天，你都不需要打小孩了”。
希望孩子们的童年生活都是快乐的，是充满欢笑的，不要再发生类似道德败坏的家伙残害我们的孩子们了。
800字变相体罚幼儿反思 篇2
作为一名幼师，我很能理解做一个幼儿老师的压力，孩子在幼儿园吃不好是老师的责任，学不好也是老师的责任，磕着碰着就更不用说，其实老师把每个孩子都当自己的宝贝一样护着，爱着。孩子在幼儿园是很调皮，有时候也很着急。我想针对调皮的孩子，所有的幼师肯定都有过着急的时候，可是在着急的同时，有些老师及时反思了，积极思考了问题所在，并找到办法解决;也有一些老师性格过于暴躁，老师也是人，也有性格差异，脾气一暴躁就很容易做出过激的行为，孩子很小，所以在旁人眼中就成了严重的虐童事件
。这样的事在新闻上看到也不是一次两次了，作为一名幼师很有必要思考思考。从事件的缘由开始，那就是孩子的调皮，和老师的脾气暴躁。恰好这两者都是正常的人的天性。那么该如何来分析呢?
对于孩子，只有两个字：尊重。从“管”孩子到尊重孩子。受传统观念影响，认为孩子生来不懂事，就要大人管。其实孩子虽小，但也是一个人，有自己的天性、人格和尊严。尊重儿童的天性，了解儿童的遗传特点：儿童的天资有差异，但可以自我补偿;对天资较差的孩子，不能说“笨”;根据儿童的天性，确定恰当的期望值，提出恰当的目标;针对儿童的气质、情绪和性格特点，采取恰当的教育方式。
采取怎样的教育方式就是我们老师的问题了。我们对儿童应该低 控制，不要认为孩子听话、守纪律就是最好的状态，应该尊重天性，顺其自然，为孩子的成长提供良好条件，帮助孩子实现他自己的愿望和理想，对孩子说话不是直接的命令式，而是学习西方的方式，用“Do you think?”是建议、商量。只有这样才能培养出具有独立性，做事凭兴趣，非功利性，高报负，高自尊，高自信，重视个人价值，对成人的权威不盲从，这样的人格完整的人。
李镇西老师曾说过“爱是永恒的教育理念”。是的，没有爱的教育不成教育，缺乏爱的教育是不完善的教育。幼儿的爱心需要我们老师用爱心去唤醒，所以让我们一起来播撒爱的种子!
800字变相体罚幼儿反思 篇3
刚接到《古诗词三首》的精品课任务时，心里多少有些惶恐。古诗的教学一直是我的软肋。在以往的古诗教学中，我存在着不少问题，尤其突出的是自己对于年段古诗的教学目标定位不明确。直接导致了教学环节设计不够合理，从而使得课堂教学生硬，学生对古诗的理解不深入，难以真正走入诗歌的情景中去。
先学后教。通过查阅资料，我明确了四年级学生对于古诗的学习应该达到理解诗意，会用自己的话表达诗歌的含义，并体会到古诗所蕴含的思想情感。明确这一点后，我自己认真的将古诗词三首反复朗读几次，从整体上来说，三首诗都是描写的田园风光，然而侧重点却各有不同，表达的思想情感也同中有异。定好目标以后，我认为教学策略也就清晰了起来。在课堂中，应注重以下几点。
一、以读为主。
诗歌是用最凝练的语言表达丰富情感的一种语言形式。中国古诗
尤其如此。古诗的教学应以读为主。先读准读熟，再读深读透。通过一遍又一遍的朗读，去理解诗歌的内容，想象诗歌的画面。而我们老师，则应相机指导，无论是诗歌的朗读方法，还是通过朗读体会情感，都是在学生有一个自己的感悟的基础上进行的。没有读懂读透的讲解只是灌输式的，达不到好的教学效果。
二、想象画面。
古诗往往重意境，可以说一首诗就是一幅画。当诗人把具体
的图画用抽象的文字展现在我们面前时，我们要进行还原和加工。枯燥的讲解是最要舍弃的。特别是这三首描写田园风光的古诗。由于孩子大多生活在城市，对乡村的生活缺乏了解，所以在这节课的设计上，应通过种手段，创设情境，让孩子走入美丽的乡村画卷当中，那么古诗的理解也就水到渠成了。
三、学会比较
这三首古诗放在一起，是有一定规律的。虽然同是写乡村田园，但各有不同。《乡村四月》由景到人，《四时田园杂兴》则通篇写人，《渔歌子》以景为主。表达的情感也有差异，如果说前两首表达的是对乡村生活的赞美喜爱。那么最后一首则是表达的“不须归”的隐逸情怀。在教学中，可简单点拨，不宜详细比较。比较的目的是为了加深理解。
课前对文本的解读即是如此，效果还得由课堂来检验。