爱之链的教学反思 篇1
只要人人都付出一点爱，世界会更美好。
虽说是六年级的孩子，已经有了一定的自学能力，但是在有些关键的地方，还是需要老师的引导。老师是引导者，是平等中的首席，当学生在学习中遇到了靠自己的力量难以独立解决的问题，老师就应该站出来，及时地教给方法，及时地指引道路。
课文的主人公不仅仅是乔依，这也不是一篇写人的文章，课文主要还是写了两个“帮助”的小故事，第二个片段则从事情本身入手，先找出具体写乔依帮助老妇人的段落，再围绕“读了这一段，你感受深刻的是什么”来交流。第二个片段换了个角度，从“乔依帮助老妇人修车”这件事入手，引导学生交流感受。我觉得第二个片段的可取之处在于由“扶”到“放”，渗透方法。 通过学生的自学，让学生完成填空练习，从而对课文内容就有了进一步的理解。进一步体会到老妇人帮助女店主，这是一种爱的接力，又形成了一个爱的链子。学生积极参与此次活动，都能抓住主要内容完成练习，填得很好。
“一切都会好起来的，亲爱的，乔依……”从女店主的这句话，可以体会到他们对生活的乐观态度。但是，他们对生活充满了希望，有这样的心态，生活肯定会好起来的。也有的学生联想到了其他人，如果每个人都付出自己的关爱，世界会变得更加美好。此时，老师再点题：乔依帮助了老妇人，老妇人帮助了女店主。乔依帮助了别人，其实就是帮助了自己。只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递，在延续，这就是一根爱的链条，这就是一条——爱之链。这样就显得水到渠成了。
爱之链的教学反思 篇2
反思自己的教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。
但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。矫枉过正，或许是历史的必然。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。如何让学生更好地感悟文本，运用文本?如何让语文的“工具性”落实得更实一些?如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢?我和同行老师又陷入了沉思。
经过慢慢的尝试，我不得不坐下静静地思考：语文是什么?母语教育学什么?“感悟”中如何渗透语言文字的训练?翻阅相关书籍，我认真思考：工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。人文是工具性的“精”，“气”，“神”，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的“死工具”。小学作为母语的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统一，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。
爱之链的教学反思 篇3
语文就是语文，只不过更多地体现了一些人文精神而已。要知道，人文绝非语文一科能够独挡其任，谁能说数学、音乐、社会、科学、美术中没有人文?因此，语文应当保持其固有的个性，它首先是作为一种语言存在的。对于小学生而言，语文学习就是理解、积累和运用祖国的语言文字，练就扎实的听说读写各方面的语文能力，濡养深厚的文化内涵。通过一篇篇凝聚着作家思想、灵感，负载着人类文化内涵的文章，潜移默化地接受价值观和人生观的熏陶。这种浸润人文精神的语文教育，才是语文学科性质的完整体现，才能实现语文教育的最终目的。
总之，我们的语文教学既不能简单否定语文训练，片面强调“人文性”，又不能置“人文性”于不顾，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯实语文“工具性”的同时，科学合理地进行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面实现语文课程“工具性”与“人文性”的和谐统一。
爱之链的教学反思 篇4
《程门立雪》是二年级语文第一学期里的一篇课文.短文主要讲宋朝的大学问家杨时为了向老师请教一个问题就到老师家,当看到老师在午睡时,就一声不响地站在雪地里等候,被冻得浑身发抖.短文赞扬的是杨时尊敬老师,求知心切,意志坚定的优秀品质.这节课中，我主要是通过学生的朗读，让学生通过朗读，体会文章的含义。整堂课，我就提了一个大问题，“课文中哪些词句体现了杨时尊敬老师?”就这个问题，同学们划句子，圈词语，再读一读，通过一次又一次的朗读，体会杨时尊敬老师的好品质。
上完这节课,我体会到:教师的"教"要建立在学生的"学"的基础上.学生并不是一张让老师随意泼墨的白纸,他们并不是空着脑袋进课堂的.相反,每一位学生都有着自己不同的学习水平,学习基础以及不同的生活经验.老师如果无视学生的生活经验,完全按自己的思路展开教学,显然是会碰钉子的.在课堂上，有好几个学生圈画出句子中的重点词，这些重点词，老师在备课时也没有想到，比如有一个学生说，句子中一个“您”字，也体现了杨时对老师的尊敬，虽然我的电脑课件上并没有事先圈画出这个词语，但我当场表扬了这个学生，说他读书比老师还仔细。课堂上这样的例子还有很多，有些学生圈出的词语并不是特别重点，但是学生有自己的理解，只要他们能够“自圆其说”就行。
"教学有法"，无论何时，我们都必须让学生成为学习的主体，关注他们的差异，满足他们的需求，因为教育是一门科学."教无定法"，教学是开放的，变化的，动态生成的过程，面对教学中出乎意料的突发事件，老师的机智，灵活和应变能力就显得非常重要，因为教育更是一门艺术!
爱之链的教学反思 篇5
《奇谋孔明借箭》是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。课文写了周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支 箭，以此陷害他。诸葛亮用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。教学时我深刻领会教材，落实“自主合作探究学习”的新 理念。但在具体的教学实施过程中，往往落实的不尽如人意，现总结得失如下:《用奇谋孔明借箭》教学反思
一、创设安全的学习氛围。
教 学活动实际上就是师生交往过程中相互影响，相互交流，从而增强师生情感交融，促进学生学习能力提高的过程。所以，课堂教学中，只有良好的民主伙伴关系，才 能进一步创设和谐、愉快的教学氛围，让学生有效地进行学习。如当学生提出第一个疑问“借”用得不对时，我就进行纠正，他也许会有苦恼，也许会有被批评的不 悦，而我并没有这样做，这就还给了学生学习的充分自由，使他们充分享受到参与的乐趣，享受到发表不同意见的乐趣，使思维最大限度地活跃起来，促进了学生创 造力的发挥。
二、鼓励学生大胆质疑。
我在教学实践中发现，大多数学生是“疑而不问”，那些不善于质疑的人，一般学习态 度 懒散、知识面狭窄，而乐于发问的人却思维活跃，解决问题能力比较强。质疑就是刺激学生积极思维的诱因，也是促其发奋学习的动力。有了质疑，学生就会产生求 知欲，变被动接受为主动追求。“疑而能问，已得知识之半”。学生由疑而问，也是一个主动学习、积极思维的过程。因此我们要保护学生质疑的积极性，哪怕是一 些幼稚、肤浅的问题。
三、张扬儿童创造的天性。
“疑”是创新学习课堂的主轴承，思维是创新学习的核心，培养良好的思维 品 质是发展学生智力与能力的突破口，而创造性是良好思维品质的重要方面，在过去的教学中我往往只注重教育学生确信书上写的、老师讲的，如果有学生提出异议， 就很生气，即使学生的意见是对的，也要顶回，其实这样极大地挫伤了学生的思维积极性。如果我直接批评了那位学生:“明明是草船借箭，有什么不对?”那样， 学生就不会发现诸葛亮的神机妙算通过这个“借”字表达得淋漓尽致，当然更不会体验到学习的快乐。如果我先告诉那个学生:“曹操就是生性多疑，是比不上诸葛 亮的。”相信这个学生会很受打击，以后可能只会遵循所谓的“正确与否”，从此扼杀了儿童创造的天性。
从这节课的教学中，我深深地领悟到，只有那种能给学生足够自主空间的教学，只有那些倡导自主、合作、探究的新的学习方式的教学，才能更加有效地促进学生的发展。
爱之链的教学反思 篇6
《月光曲》，是一篇老的不能再老的课文吧。一拿到这样的课文，我就急于上网，想去看看对这篇课文的不同设计。一搜索，名师的教案多如牛毛。特别吸引我的是将军晶全国阅读课的教案和视频。于是，静下来看了一堂他上的《月光曲》。一开始的音乐导入，“未成曲调先有情”，喜欢;用“触动”点起火花，品读对话，有味;通过对“您”的设疑，深入理解“知音’激起又弹一首的激情;结尾的音乐出去，又一次激起了学生的情感。看着看着，心里有股莫名的冲动：就按他的上，一定出彩!
理出了将军晶的教学设计，我正沉醉其中，又开始犹豫了：三个都这样上呢?放弃吧，上出自己的特色!冷风冷雨中冒出的花儿需要勇气，同样跳出精彩的教学设计，也需要勇气。华灯初上，我开始了自己的教学设计之旅。依据课文的写作特点，不上前面，只有后面的教学设计了。初次朗读月光曲意境美的部分，思绪乱成一团，直接跳到这里，学生能入情入境的去朗读和理解吗?心中顿时没有了底气，而且这类课文也不是我上课的风格，所以越感心虚。但越读后面的月光曲画面，越觉得非上它不可。其实月光曲的意境美，不仅仅是对月光曲给人画面的美，能成为名曲，还有是美丽的传说和里面蕴含的内涵。但一切都可以在这一段层层品读进去：感受《月光曲》美的意境，感受音乐家贝多芬同情劳动人民的美好的思想感情。确定了目标和教学内容，我开始了具体的教学设计。
一、利用音乐及相关的图画让学生感受《月光曲》的魅力
“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是将人之创造潜能诱导出来，将生命感、价值感唤醒，一直到精神生活的根。”由于《月光曲》所处的环境相对我们的学生而言，实在太过于遥远了。所以，在教学中，我采用“体验探究法”阅读课文，即课堂上让学生从感官上感受《月光曲》清幽，汹涌澎湃的意境，而这正是课文教学的难点。我在教学中先让学生自由去读，去想象脑海中看到了什么画面，然后再让学生选择自己喜欢的画面来谈：哪些语言文字让你读出了画面?接着让学生从视觉、听觉上感受到《月光曲》的魅力，再让学生闭眼细心聆听《月光曲》，让他们在脑海中形成画面与之前所见的画面相对比，让他们加深对课文的理解。然后，通过指导阅读把人物的“感情线”和音乐的“乐曲线”有机地交织起来，巧妙地化难为易，变无形为有形，使学生既理解了乐曲的发展层次，又弄清了贝多芬感情波澜的推进，还在发现美、感悟美的阅读中与作者产生了强烈的感情共鸣，完成了学习语文与欣赏艺术的完美结合。
二、以自己的理解渗透入学生当中。
课前，我曾多次听《月光曲》这一首曲，觉得这曲中所展现出来的优美、和谐的旋律是非常动听的。因此，在教学中，我也同样地让学生多次听这首曲子，让他们从感官中理解这首曲子，让他们在读和听的过程中感受到“海上升明月”的奇丽景象划分成三个画面(第二次“三步分解”乐曲再一次理出人物感情变化线)：
第一幅：月亮刚从“水天相接”处升起，海面上“洒遍银光”;
第二幅：月亮越升越高，天空出现了“一缕一缕轻纱似的微云”;
第三幅：“忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。”
这不仅是听，还要让学生想象，读出来。在充分理解之后，还让学生根据我所出示的画面哼出相应的旋律，以加深学生的理解。而且，在教学当中，我充分利用自己的肢体语言及声音高低、面部表情来调动学生的激情，让学生感染到自己情感，从而融入自己的激情当中，创设出良好的教学环境。而学生也能在我的指引下，逐渐地理解《月光曲》，并有了自己的观点及感受，再利用朗读来充分表达出来，让学生的情感得以充分的发泄，以达到情感上的升华。最后，让学生用朗读来表达自己的理解。以“读”为本。分层次、多角度、全方位地指导表情朗读至诵读。学生在感受文本的文字之美、音韵之美、表达之美、意境之美和人性之美的同时，亦提升了自我的精神境界和生命的价值。
通过这样的教学，学生们从各种感官中都得到相应的理解，加深了对课文的理解，有力地促进学生思维及想象力的发展。
但课堂的变化总是无法预设的：
一、读词理解，插曲遗憾
在读词理解的时候，有个学生说：“这些词语都是描写水的。”当时，我的心里猛地一怔：幽静、恬静、清静，怎么可能是描写水的呢?我再次发问：“同学们，你们同意吗?”这时，我多么想听到异类的声音：“老师，我不同意，他们都是描写静的。”但出乎意料的是，所有的同学都同意，而且不少学生都一个劲儿的点头。如果是平时的上课，我一定会让学生从课文中找出这个词所在的句子，然后让学生读中理解它的意思。“结合课文内容来理解词语，是最有效的方法。”但因为是公开课，所以我犹豫了：如果去找，那一定时间不够，但就这样一个劲儿地问下去，以词解词，很难体会。因为我的顾虑，所以我还是选择了让学生从字的意思上找区别。虽然后来学生都理解了，但这种以说来代替自己理解的方法，对于学生而言只是一种表面的理解现象。
二、画面理解，散乱不集中
在品读月光曲画面美的时候，因为自己心中对三幅画面的句子，要抓住哪个重点词来进行品读，不是理解很到位，所以有点儿给学生拽着走的味道。如学生在月光除洒画面品读时，一个学生说：“我喜欢一个洒字，因为洒满了银光。”其实洒是一种大面积的播撒，银光是一种颜色。完全可以结合“霎时间”来体会时间短暂，但一瞬间海面由黑暗变成了银色，一切一切都是在一眨眼之间发生了变化。应该引导让学生结合“霎时间”来体会那种神奇的美丽，再通过自己的朗读读出句子中的情感。
爱之链的教学反思 篇7
文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别都很大，能否正确刘黎地朗读，是首先遇到的问题。知道学生朗读和背诵时本课教学的重点。
在教学本文时，我指导学生先从看图入手，揭示课题，并就题设疑：哪些句子写叶公喜欢龙?结果怎么样?让学生带着问题，自课课文
。在学生基本读通、读顺课文后，再让学生回答前面的问题，使学生初步感知课文内容。当教学课文内容时，教师引导学生细读课文，了解文章的寓意。在教学时，我注重先扶后放，渗透学法指导，培养学生的自学能力。让学生先读，再让他们思考，学生在读完后，都积极地进行思考，我发现他们个个都抢着回答问题，只是在回答的过程中，个别学生的口头表达的能力还比较差，但是其他学生能及时地给予理更正。
教学时抓住动物的特点练习有感情朗读课文，懂得做事要有主见、有耐心。以导“说”、导“演”、导“读”、导“疑”的过程来让学生学习本文。在教学过程中，教师要充分利用朗读使学生加深对课文的理解，指导学生分角色朗读课文，注意读出叶公见到真龙时，那种害怕的样子。
在学习过程中，对这篇课文的内容，孩子们可能会有一些不同的想法，教师在尊重学生个性化理解的前提下，可以启发引导，展开讨论。对叶公应有多元评价。
通过对本文的学习使学生能够明白一个道理，让学生以这个寓言故事来教育自己，使自己不会犯类似叶公这样的错误。
爱之链的教学反思 篇8
这篇课文选自《乐府诗集》，是一首很有节奏感的诗歌，句句压韵，读起来朗朗上口，应该要让学生多读，精读，教师指导学生朗读，体会诗歌的语言美，整堂课应该有范读、细读、快速默读、高声朗读等。读出语文教学的特色，特别是适时使用朗读方法，既熟练了课文，又增强了学生对诗歌内涵的理解。而在这一点上明显是我教学准备的不足，在教学设计中安排教师指导朗读，给学生朗读的时间不够。
我在问题的设置上，也不够明晰，指向性不强，问题也显得有些“苍白”。例如我在解释“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”说明了木兰积极投身到战争的准备当中，想尽快奔赴前线时，所设置的问题时，我直接的问了学生这说明了什么?学生就不太明白老师设置问题的意图，如果我具体的问“为什么木兰要积极地四处奔波，准备道具”，学生应该更能体会到木兰奔赴战场的决心和战场的紧张气氛。
爱之链的教学反思 篇9
这篇课文主要讲述了美国总统为了保护森林的鹿，下令捕杀以鹿为捕食对象的野兽，结果，鹿大量繁殖，缺少食物，最后疾病流行，只剩下了几千只鹿苟延残喘。这个故事告诉人类应该遵守自然之道，不要认为破坏自然界的生态平衡。
这篇课文是我第一次执教，课前我反复读了几遍课文。结果这两句话给我留下了深刻的印象：“枪声在森林中回荡。在敌人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。”读到这里的时候我仿佛看见狼正以愤怒、哀怨的眼神看着拿着枪的人类，而且还在诅咒人类!狼虽然是非常残忍无情、杀伤力大的动物，但是，任何强大的动物人类都有足够的能力和办法去对付它们。可以这样说，在人类面前，动物都是渺小的，柔弱、无助的。这也让我联想到，人类不论多强大，在自然面前，永远是渺小的无助的。狼也好，其他捕食鹿的动物也好，它们同样是森林的动物，是活生生的生命。人类毫无节制怜悯的捕杀，结果给森林造成了灾难。因此，我觉得这个故事不仅告诉我们人类要遵守自然之道，也要敬畏生命。
爱之链的教学反思 篇10
一、联系生活亲情导入，使语文课堂充满生活味儿。
在复习过后，指导儿童看“情境图”，通过谈话引出有关声母。我问：爸爸带着一个小朋友去 看什么呀?(看大佛)对，这就是“大佛”的“f”，相机出示卡片“f”指着图上的山坡部位，问，他们看大佛，要先爬一段什么呢?(山坡)这就是“山坡”的 “p”，出示卡片“p”，这个小朋友看到大佛很好奇，就想用手去──(摸)，这就是“用手去摸”的“m”，出示卡片“m”。这个时候旁边的大喇叭正在广 播：“大佛是文物，我们要爱护文物，不要用手去摸!”这就是“广播”的“b”，出示卡片“b”。这样的设计，可以使小学生学得亲切自然。
二、把儿歌、游戏引入课堂，符合一年级小学生的认知心理特点。
在 教学中多采用儿童乐于接受、能激发学生学习兴趣的形式如游戏、儿歌、小组合作等，把游戏、儿歌等形式结合在一起，引导学生在由读到写的学习过程中，轻松自 如，使教学过程快乐而富有情趣。如两扇小门m、m、m。一根拐棍“fff”。采用儿歌方式教学，易学、易懂、易记，使学习过程充满情趣，这样的教学设计， 是充满智慧的设计，语文课堂上充满了人文气息。使小学生在学习拼音的过程中，受到了良好的人文教育。
三、培养一种好习惯，收获一生幸福。
在指导书写上，我十分注重强调学生的写字姿势，下笔的顺序，位置，并且组织学生观察我示范的过程，让学生比较书写得美观与否。本环节的设计从一开始就注意培养学生认真书写的习惯，培养学生细心观察的好习惯，为下面的教学搭桥铺路，作好了铺垫。
要注意的是，教学挂图仅仅是提供了一个语言环境，只要孩子们能理解图意，引出bpmf四个声母即可，不要在研究图意上花太多时间，以免喧宾夺主，把一节拼音课上成半节看图说话课。
要始终把准确拼读、正确书写字母、韵母作为重点。重点是培养学生准确的拼读音节的能力。对音节，只要求能够准确拼读、进行适量描红、抄写，不要默写。以减轻负担，保证重点。值得注意的是拼读要与识字、与发展语言结合起来，不能只是单纯技能上的训练。
在写字过程中要注意孩子学习方式的多样化，儿童化，尽量设计多种多样的适合儿童的练习。避免简单、重复的抄写。比如课堂上安排书空训练、口头书写、同桌互相写在对方手心上并检验等等。大量的书写作业会使学生感到疲倦、无味，导致不写作业、厌恶学习等一系列问题的产生。
爱之链的教学反思 篇11
古文教学离不开预习，没有学生主动的阅读和预习，古文的学习往往就是囫囵吞枣。在教学过程中，我会按照自己的安排，认真督促学生预习。
而预习的方式就是通过自主预习和小组合作讨论相结合。在每个人自己独立阅读思考的基础上，再把不明白的问题向小组长或者组内同学提出，大家商量解决。上课的时候，我只把需要强调的文学常识提示以后，就让孩子们自己阅读，可以读给自己听，也可以读给他人听，再把一些字、词打上记号，去看注解或查阅工具书，主动解决。然后再参与到小组中去，进行上面的活动。
提出问题、分析问题、解决问题。如果小组内还不能解决的，就每个组派人到黑板上板书出来，向老师提问。在这个过程中，学生活动的空间很大，思考的余地很多，老师所给的时间要足够，不要慌着去收拢他们，让他们自由的发挥优势，发扬合作学习的精神。结果，很多问题都是大家能够解决的，只有少数问题，比如《岳阳楼记》中几个句子的朗读节奏和几个过渡句的翻译向老师提了问。这样的方式理解的东西，才能真正装进他们的头脑里去，才能真正消化和理解。
爱之链的教学反思 篇12
《我是什么》是北京市义务教育课程改革实验教材第三册中的一篇科普短文。全文共5个自然段，主要讲了三方面内容：
1、水的不同形态：汽、云、雨、雹子、雪。
2、水在池塘、小溪、江河和海洋的情况。
3、水给人们带来的利弊。
课文以“我”的叙述方式，生动形象地介绍自然界中水的不同形态和与人的密切关系。文中不点明“我”就是水，更增添了趣味性。
在教学时，我以谜语导入：“好吃没滋味，脏了不能洗，掉在地面上，再也拿不起。”导入形式简洁、有趣，一下子将学生的注意力调动起来。充分让学生自读课文后，抛出大问题：“我”会变成什么?学生纷纷抢着回答。
其中，有的学生回答：“我”会变成汽、云;有的学生回答：“我”会变成雨、雪、雹子;还有的学生回答：“我”还会变成露珠、霜。面对学生们的回答，我及时表扬：你知道的真多!根据声画同步的教学方法，我很快将水的不同形态以简笔画形式展现在黑板上，使学生感到亲切、有趣、一目了然，课堂里的气氛更加活跃。
爱之链的教学反思 篇13
《慈母情深》是一篇略读课文，文章描写细腻，情感真挚，语言浅显易懂。我很喜欢这样的课文，不唯美，不矫情，不浪漫，从最平淡的生活小事中信手拈来，用朴素而又平实的语言，写出一份人间挚情。我因为这份平凡和真实而感动，所以选择这篇文章作为教师交流展示课。
考虑到这节课要上出高效课堂的模式，又因为这是一篇略读课文，而我所面对的也是一群聪明的五年级学生，基于这几点，备课时，我牢牢记住这三个关键词：情感朗读、小组学法指导、课堂的多元评价。我想，教学中只要学生在这堂课上充分地进行展示、谈出自己对文本理解，提高阅读能力，受到一定思想启迪，这就足矣。
自主高效课堂不是学生学得热热闹闹，教师闲得无事可做。教师不仅要告诉学生学什么，还要指明怎样学。在小组合作学习之前，让学生读完自学提示后，指出学什么、怎么学，这样学生就在自学时有章可循，学习效率自然提高上来。在学生自学时，提示里明确了学习的步骤：一是先自己画，二是独立品读，三是有感情朗读，四是与同学交流彼此的感受。这是小组学习的必要过程，让学生经历独学、互学、群学的过程，符合学生的认知规律，避免了学习的盲目性和形式化，小组学习得法，效率自然提高。在小组学习的过程中，我还真正亲历了每个小组的学习，掌握各组的学习情况，及时地、有针对性地对各个小组进行知识和学法指导，对各个小组的学习情况做到心中有数，以便在全班交流时统筹安排、互通有无。小组学习后，在展示交流前，我适时地对可取和不足之处做以评价，这样的评价既是对学法的指导，又能让学生意识到自己的不足，及时取长补短，得到进步。
爱之链的教学反思 篇14
在上课前，我在班里问了一下孩子们，你们觉得哪篇课文最搞笑，孩子们都觉得《陶罐和铁罐》最搞笑。所以我选取了这篇课文。
《陶罐和铁罐》是人教版三年级上册的课文，主要透过对话展开情节，推动故事的发展，铁罐的傲慢，无礼和陶罐的谦虚，友善，都在人物的对话中充分展现。因此，对话的朗读指导是本课教学设计的重要资料。那么，以什么作为指导对话朗读的突破口呢我在课前反复研读课文，找到了"奚落"这个关键性的词语:陶罐和铁罐所有的对话，不就是"怎样奚落"和"怎样对待奚落"吗于是，整节课以初步掌握主要资料，理解"奚落"的意思开始后，就用"铁罐是用哪些尖刻的话讽刺陶罐的"这个问题直奔主题，导入新课。
接下来，让孩子们透过读课文，把铁罐奚落陶罐的话勾画下来，在具体的语言环境中进一步体会奚落的含义。对话的朗读指导，怎样才能做到求真，求实，求趣呢这篇课文还有一个特点，就是具体，生动的神态，动作描述，使铁罐，陶罐的形象更加鲜明突出。学会抓住铁罐，陶罐的神态读出他们的傲慢和谦虚。用填空的形式来读出陶罐和铁罐的表情，最后分主角朗读课文。也是孩子们对课文理解的升华。
课文的10-17自然段，资料简单易懂，所以我请孩子们先自读课文，再把自己读懂的资料说一说，了解两个罐子各自不同的结局。其余的不再做更多的讲解。
之后，用"读完这个故事，你想到了什么"这个问题回归整体，引发学生在充分理解课文资料的基础上谈见解，说感想，理解课文讲的道理，学习全面地看问题，懂得要多发现别人的长处，正视自己的短处。整个教学过程，孩子们学习情绪很激昂，很踊跃。但我觉得从我自身的素养来看，还有很多不足之处。如:我的评价语不够简洁到位，不会随机应变地处理课堂上的意外。上课时总有点慌，生怕时间不够，心里总想着这个环节快完，快点进行下一个环节，这也是我每次上完课后最遗憾的地方。我想多锻炼必须会有长进的。
爱之链的教学反思 篇15
20__年6月12日下午第2节课之后，纠结了十多天的公开课终于尘埃落定。紧张的心情终于可以舒缓片刻，但随即又得为自己今天的表现自我反省。
走上讲台快两年了，然而面对公开课，仍会紧张;面对听课的老师们，还是不能把他们当成“冬瓜”“南瓜”。因此，慢慢去克服公开课的紧张情绪是首要任务。
之前一直被提醒这次是高效课堂比赛，不能拖堂，于是害怕自己的内容太多而拖堂。从开始上课起，就不停地在赶，自我感觉不够从容。这也导致了最后尴尬的两分钟的煎熬。检讨：时间没有把握好。
接下来，谈谈我这堂课的过程及反思。
导入部分提了三个问题：1、我脖子上挂的是什么?2、同学们对于端午印象最深刻的物件是什么?接着赠送手工品——鸭蛋袋子给同学们，迅速调动了大家对于端午节的兴趣。3、通过预习，咱们知道汪曾祺先生对端午印象最深刻的是什么?以此自然而然地进入到汪曾祺先生的这篇文章《端午的鸭蛋》。在这一部分中，我自以为导入还算有亮点，但是如果我准备的鸭蛋袋子够多就好了，因为有的同学没拿到，觉得很遗憾。
课堂主体部分：(一)分析家乡鸭蛋的特点，(二)分析家乡端午的风俗有哪些，(三)分析家乡端午的鸭蛋带给一个孩子怎样的乐趣。
(一)在分析家乡鸭蛋的特点时，学生发挥得不错。但是没有完全找出家乡鸭蛋的特点：历史悠久。作者引用袁子才的腌蛋一条，可见高邮鸭蛋有名已有至少两百年的历史。另外也可以看出作者确实很喜爱自己家乡的咸鸭蛋，因为他本身是个美食家，不仅懂得吃，还会做，所以他很不屑于袁子才不会做菜，道听途说而写成的《食单》。但是即便他不喜欢袁子才，看到袁子才夸赞高邮鸭蛋，他“不计前嫌”，反而引用袁子才的原文。
陶鑫同学分析”筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”这句时，虽然我配以了诱人的咸鸭蛋的图片，可是却没能很好地引导学生先想象这幅画面来感受着这鸭蛋的油多的特点。
付泽川同学朗读：必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”后，我应该再请一位同学尝试，而不应该由我直接点出要强调那些字眼。
对于这部分的表现得作者的情感，学生到位得太快，加之我又下意识地赶时间，所以没能让大家根据具体的语句来揣摩作者的情感。
这部分的一个亮点环节：为高邮腌蛋创作一句广告词。“鸭蛋恒久远，一颗永流传”“高邮鸭蛋一年卖出7亿个，蛋壳围起来可以绕地球2圈”“以后吃方便面再也不用油料包了，高邮鸭蛋，真的有油哦”……学生妙用连珠，而我只会连声叫好，而忽略了点评。惭愧!
还有，本来的设计是：在总结完这部分内容和情感后，全班齐读第2、3段。但是怕时间不够，竟然不敢读了。策略失误!
(二)在分析家乡端午的风俗有哪些时，胡翔宇同学一步到位，准确找出了高邮端午的七种风俗，我抓住“吃十二红”提了几个问题后，就又下意识地赶时间，完全不记得自己课前设计的环节：给时间让大家谈谈自己家乡的端午与高邮的端午有哪些不同的风俗，我都准备了赛龙舟的图片也没有机会展示出来。遗憾!
(三)在分析家乡端午的鸭蛋带给一个孩子怎样的乐趣时，陶冶文同学也一步到位，完整地找出了四种乐趣。仍然觉得自己太赶，本来想在这里指出：用鸭蛋壳装萤火虫应是晚上的乐趣，可见一枚端午的鸭蛋能给孩子带来一天的快乐。孩子是天真的，最简单的事物就能获得最真心的快乐。另外课前设计的环节：让同学们谈谈自己在端午节，一枚鸭蛋还能带来别的什么乐趣吗?如果学生没有的话，我就回忆自己小时候会跟小伙伴“碰蛋”。以自己的经历，唤起同学们去寻找端午的快乐。遗憾!
三个部分分析完，之后，让学生看着PPT上展示的文章脉络，在归纳文章的结构特点;让学生回想刚刚大家对作者语言的分析和点评，归纳出文章的语言特点。陶鑫同学和胡翔宇同学分别一步到位，这与他们平时爱思考有关。我想与我们平时在课堂上的训练也有些关系吧，是以我心里小小地得意了一下!
最后归纳文章主旨，全班同学绝大部分都能到位，最后在黄馨怡同学与李泽浩同学的合作下，将文章的内容和主旨都清晰准确地表达出来了。于是在此基础上，我点出作者的家乡高邮的鸭蛋多双黄，作者的这篇文章主旨也是个双黄蛋，全班同学很快反应到是：故乡情+童年趣。欣慰!我立即在黑板上画了抽象画——双黄，并板书。
时间还有10分钟不到的样子，时间大概是够的吧，我心想。于是我开始了本课的拓展部分，将话题自然转入到韩国江陵端午祭申遗成功的事件，请同学们说说自己的看法。我只请了罗家俊、余竞涛、谢雨虬三位同学回答，他们回答得都很好!但是，这个环节，我应该给同学们多一些的讨论时间，多请几位同学发言。这个环节本该是这堂课的一大亮点的，而我自己却迫不及待熄灭了它。自责!
接着同学们齐读PPT上展示的“一切物质资源都会因枯竭而消失于无形，惟有文化能生生不息，传承千古……”之后，我呼吁大家“用实际行动保护我们的民俗，传承我们中华民族的传统文化”。
看着手表离下课还有两三分钟的样子，我就开始布置作业了。原来布置作业只需要十几秒钟!于是接下来的两三分钟，我请了近10位同学就第二项作业“ 写一篇200字左右的片段作文，写一写今年你如何与家人策划并度过一个有浓浓节日气氛的端午节”发表自己的想法——临时的想法!这些孩子真是太优秀了!他们知道我多出了时间，一个接一个地帮我救场!不争气的我还是忍不住偷瞄墙上的钟……
终于，这堂课结束了!谢谢各位听课的老师，包容我的不成熟、不优秀;谢谢初二(11)班所有的同学，你们是最棒的!还要特别感谢占小华老师、罗时来老师、刘凯老师、肖贤民老师、宋玉峰老师、谢今老师、梁庆老师、邢国飞老师、冯祥永老师、王智军老师……
爱之链的教学反思 篇16
文章运用对比手法，写出了孙中山姐姐缠足前的活泼能干，缠足时和缠足后肉体及心灵上的痛苦，在教学时，我也是紧紧围绕文本的意图展开的：孙中山为什么喜欢自己的'姐姐?让学生从“洗衣、烧饭、插秧、挑柴，样样活儿都干”体会姐姐的能干，从“空闲时，姐姐就陪孙中山一起玩”、“孙中山最爱听姐姐唱歌，姐姐也经常唱给他听”体会姐姐的活泼，从而明白姐姐是那样能干、活泼，所以孙中山喜欢自己的姐姐。接着话锋一转：那么，这个活泼能干的姐姐后来变成了什么样的呢?
教学第二至第七自然段，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，通过多媒体图片展示缠足的危害，让学生想想姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐的活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，再通过句子的对比来体会母亲内心的痛苦和矛盾，让学生知道母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。
书中要求学生了解更多的封建陋习，我让学生课后查找资料。有：封建社会女子要做到“三从”，未嫁之前一切听父亲的，包括婚姻，出嫁之后一切听丈夫的，丈夫死后听儿子的，没有自己的自由。封建社会女子如果婚姻不幸福，不能离婚。有的丈夫死后，妻子要陪葬。女子不能和别的男子说话、交往。男子必须留一根长辫子，等等。
爱之链的教学反思 篇17
“植树问题”是新课程标准实验教材四年级下册的内容，本课安排“植树问题”的目的在于向学生渗透复杂问题从简单入手的思想。
教材将植树问题分为几个层次：两端都栽、两端不栽、环形情况以及方阵问题等。其侧重点是：在解决植树问题的过程中，向学生渗透一种在数学学习上、研究问题上都很重要的数学思想方法——化归思想，同时使学生感悟到应用数学模型解题所带来的便利。本课的教学，并非只是让学生会熟练解决与植树问题相类似的实际问题，而是把解决植树问题作为渗透数学思想方法的一个学习支点。借助内容的教学发展学生的思维，提高学生一定的思维能力。
我这节课教学两端都栽的植树问题，这节课主要目标是向学生渗透复杂问题从简单入手的思想，使学生有更多的机会从周围的事物中学习数学和理解数学，体会到数学就在身边，体验到数学的魅力。反思整个教学过程，我认为这节课有以下几点做得比较好：
首先，设计流畅简单易懂。
整节课设计基于我班学生实际情况，课前创设情境使学生明确要学习的内容，紧接着引出例题探讨植树问题，同时改小数据，这样有利于学生的思考，主要照顾后20℅的学生。然后以例题展开，让学生动脑、动手反复验证，最终总结出：段数+1=棵数。这节课的设计依据了认知规律：通过例题感知间隔，以例题为载体突破教学重点难点，以生活中植树问题的应用为探讨对象，了解植树问题实质，多角应用拓展植树问题的认识。整节课条理清晰、层次分明、浅显易懂，始终围绕重点内容进行难点的突破。
其次，注重实践体验探究。
教学中，我创设了情境，向学生提供多次体验的机会，注重借助图形帮助学生理解建构知识。在教学过程中，我时刻对数形结合意识的渗透。在学生自主探索的过程中采用了画线段图的方式，交流时利用多媒体再现线段图，让学生看到把一条线段平均分成4段，加上两个端点，一共有5个点，也就是要栽5棵树。使学生发现植树时准备树苗的问题并不能简单的用除法来解决。改变间距后，段数和棵数相应也发生了变化，紧接着提出问题：“你能找出什么规律?”启发学生透过现象发现规律，也就是栽树的棵数要比段数(间隔数)多1。这样就把整个分析、思考、解决问题的全过程展示出来，让学生经历这个过程并从中学习一些解决问题的方法和策略。
再次，联系生活拓展思维。
有意义的学习是学生在具体情景中体验自主建构，体验和建构是学生学习的关键。体验是建构的基础，没有体验，建构就没有意义。体验是学生从旧知向隐含的新知迁移的过程。设计中，虽然创设了情景，但一次的体验不能达到继续建构学习的水平。所以，这节课我多次向学生提供体验的机会，而且创设能够激发学生共鸣的情境。从手指、公交车、操场、礼炮等身边熟悉的事物，引发学习兴趣，产生共鸣，激发探究欲望。
这节课虽扎扎实实，但问题也存在着。
一、针对学生能够找到简单植树问题的规律“棵数=间隔数+ 1”却无法运用这个规律求路长的问题，因为学生的认知起点与知识结构逻辑起点存在差异。以为学生能发现“棵数=间隔数+1”就能解决问题了，实际上这只是部分学生具备了继续学习的能力，这恰恰导致了能找规律却不会用规律。也就是在发现规律与运用规律间缺少了的链接，我要加强对规律的扩散教学，发散思维。
二、把握每一个细节，问题即时解决，站在学生的角度去思考问题。在这一次的教学设计中，虽然我创设了情境，但学生仅凭一次体验是不可能全部达到继续建构学习主题的水平。我可以利用线段图或者实例来帮助学生学习。让学生有可以凭借的工具，借助数形结合将文字信息与学习基础结合，使得学习得以继续，使得学生思维发展有了凭借，也使得数学学习的思想方法真正得以渗透。
爱之链的教学反思 篇18
在教学过程中，我的设计思路是这样的：通过观察和朗读体会小草的“绿”和小河的“清”;依据板书提出问题“小草为什么这么绿”和“小河为什么这么清”，通过朗读对话、句式说话理解;小结小草和小河是一对互相帮助的好朋友，拓展还有哪些这样的好朋友，练习仿说。
在执教之后，反思自己的教学过程，有以下几点体会。
首先，注重以读为本，在读中感悟。
在本课的教学中，我采用了比较多的读的方式，有自由读，个别读，齐读，分角色朗读，表演读等方式，让学生读得轻松，读得有趣。如在引导学生朗读“你长得碧绿碧绿的，真让人喜爱!”这句话时，我让学生进入角色扮演，把自己当成小河来夸一夸小草，既具体形象，又生动有趣，于细微处见匠心。对于学生个性化的朗读，我都给予肯定，一些看似平常的评价，是学生们的阳光，是课堂的生命，极大地激发了学生的兴趣和主动参与的积极性。让学生爱怎么读就怎么读，尊重学生的个体体验。更重要的是，学生在尝试读好的过程中自然地体会了课文的深刻内涵。
其次，注重情感目标和认知目标的融合。
《语文课程标准》指出：“应让学生在积极主动的思维和情感中，加深理解与体验，有所感悟和思考，受到美的熏陶，享受美的乐趣。”如为了让学生理解“小河为什么要感谢小草?”我采用师生同台表演，再现情境的方式，让学生亲眼观察一杯清水如何被泥土搅浑浊的，利用手指来演示小草的根须如何“紧紧抱住”小河两岸的泥土。了解知识的同时，体会小河与小草相互依存的关系，懂得在生活中是要互相帮助。
爱之链的教学反思 篇19
这一课语言是很有特点的，平淡而有味的语言，尤其是那种淡淡的情思如涓涓细流娓娓道出。但在课堂上，只注重了分析，朗读的感情和语气语调很少涉及，致使对文章的味道和意蕴没有充分挖掘出来。本节课上对“筷子头一扎下去……”一句的读和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是学生回答问题引用文本语言的时候，自己丧失了很多指导他们朗读和体会作者感情的机会，一想到这一点，自己就不能原谅自己。 3、自己不够大气和从容。
06年下学期在本县我去邹平一中初中部送课的时候，上这一节课可以说是得心应手的，学生表现精彩，教师调控课堂从容，感觉很舒服、惬意。但在这一节课，自己感觉自己心态没有摆好，在教学设计和课堂驾驭上暴露出很多问题：一是总想重复类似的课堂场景，当课堂情况变化时，缺少必要的引导和点拨。张伟忠老师谈的对，课堂教学中没有意外就没有惊喜，意外出现的时候就是看教师的素质和功夫的时候!自己没有根据学生的实际情况在教学中做出相应的变化，教学中缺少一种循循善诱和自然从容的气质。
爱之链的教学反思 篇20
本节课主要学习颜色的词汇，教学重点是学习表示颜色的单词blue,green,yellow,red,教学难点是"green"一词的gr发音较难，教师要多带读。通过动手、歌曲、歌谣、游戏等方式来完成教学，由于上课之前做了充分的准备，教材内容设计新颖有趣，所以我在教学中充分利用课程中的教学活动，激发学生学习的兴趣，但同时我也注意到了由于学生接触到的词汇和句子不多，在教学中我首先让学生利用词卡明白活动中单词和句子表达的意思，在教学中我还采用了直观的教学方法，利用实物教授单词，运用教学图片加深学生的印象，还创设游戏帮助学生记忆单词。
我合理地利用教材内容拓展学生的知识点，帮助学生学习，为了让学生能牢记词汇，在结束学习前，我采用了有趣的游戏，充分利用小组合作学习，让学生在小组中巩固知识点，在活动中轻松地完成了学习任务。