《忆读书》反思总结 篇1
这节课，基本完成教学设计。在每节课的课初一两分钟，都是诗词欣赏时间。这节课教授的是冰心先生的散文，所以让学生学习冰心的一首小诗《成功的花》。
课文《忆读书》，虽然行文平易，但字词和文化常识较丰富，基于学生的语文基础比较薄弱，我在设计基础知识的教学环节上，多花了些时间。而后，在梳理课文内容方面，我希望以冰心文末"读书好，多读书，读好书"为突破口，但效果不佳，学生还不能真正理解这句话的内涵。而后，我又针对本课的教学建议的提问，引导出一个新的文学概念"线索"，在解释了概念之后，让学生说说本课的"线索"时，学生也较难回答得出。后来评课时，我才知道"线索"是初三要求掌握的知识点。
可以说，这节课暴露出自己教学上的一些问题，自己在转型中，对教学的重难点把握不够准确，对初中学生的准备不足，对初中教学法的理解不够，还没从高中重思辨的课堂模式中走出来。
当然，课上，学生们有感情地朗读，受到了同组老师的肯定。在平时的教学中，我重视培养学生的朗读习惯，时常让学生听名家朗读，鼓励学生模仿，并给学生表现的舞台。
《忆读书》反思总结 篇2
本次教学活动竞赛课我选择了《忆读书》一课，想让学生在了解名家的读书生活后培养自身的阅读兴趣，掌握良好的阅读方法。但是在具体实施过程中，还是存在着一系列的问题，主要的比如：
整堂课节奏平缓，没有高潮。从整体阅读，把握课文叙述的脉络;到深入研读文本，体会作者对读书的热爱以及读书的种种好处;到学生自己谈课外阅读的感受和收获，整个过程顺理成章，但却波澜不惊。
尤其是当预设的学生交流没有达到预期效果时，这种平实甚至是平淡正反映了学生阅读量的不足，或者说这堂课还没有完全激起学生对于阅读的兴趣。
《忆读书》反思总结 篇3
今天我执教了北师大版语文第十册《忆读书》，这篇课文是冰心会议自己童年时的读书生活的文章。通过学习这篇课文要然给学生理解“读书好，多读书，读好书”的意思，让学生真正的做到这一点。
这篇课文的的内容浅显易懂，学习本文时，我避免琐碎的分析和逐个段落的讲解，让学生从整体入手，抓住文章的要点。可在学生初读课文后，让学生回答冰心奶奶在这篇课文里最想告诉我们什么呢?引导学生抓住课文最后一句话“读书好，多读书、读好书”，这就是课文想要告诉我们的主要内容。
然后在深入读课文，让学生结合课文内容和自己的生活实际来概括一下“读书”有那些好处?这是本文教学的重点。
如书中生动的故事情节和人物形象能激起人们各种感情，让人们获得多种美的享受。读书能扩大知识面。读书有助于提高人们的品德修养。读书对写作有很大的帮助。还能得到“做人处世的独立思考的大道理”。最后由读书的“好处多”引导“多读书”并要“读好书”。
另外课文涉及了一些名著，有些书籍学生平时接触的较少，可让学生交流课前查询的资料，我也做了适当的补充。但是我却没有过多的讲解，只作为适当了解即可。
在课文最后要引导学生体会“总而言之，统而言之”这类词语在文中的意思和作用。可结合具体内容理解。要引导学生体会出它们是“总的而言或总体而言”的意思，起总结概括的作用。
《忆读书》反思总结 篇4
在处理课文的3-8自然段中。我让学生自己读文，然后提出这样的一个主要问题“最大的岩石书里都有什么”。让学生在书上勾画然后再到小组去交流。学生通过探究知道岩石书里有字。字是雨痕、波痕、矿物。岩石书里有画。画是树叶、贝壳和小鱼。
然后随之问学生这样的字和画带给你什么样的感受?让学生带着这样的感受读文。读流利了再来分角色人物对话。学生明显读的非常有兴趣。随之学生们再来汇报。书里面告诉我们这些字和画怎么来的。我让学生再来读86页的“我知道”的内容。学生们通过读“我知道”。更加深入的了解了这些奇妙的字和画是如何来的了。这点设计我认为很值得推介。
以往我在教学当中，经常忽略“我知道”的内容。这回的深入备课让我知道了，“我知道”的内容是为我们课文服务的。应该在备课的时候把它背进去。相信一定会让学生对文章理解的更深入更透彻。
这堂课里，学生学得比较投入，对课文比较感兴趣，我看到了学生在不断地进步，这是我比较欣慰的地方。尽管整堂课也是落实了重难点，但是我发现自己在教学中的教学机智还有待于提高，比如说在教学“岩石书能说明什么”这一块内容时，我觉得自己在处理时缺乏机智，我的本意是让学生在想象中感受到整个地壳运动的过程，但是学生没有说出我预期的答案，还一个劲儿在启发学生进行想象，对于学生随机生成的问题没有及时的引导，错过了最好的解决问题的机会。
《忆读书》反思总结 篇5
刚上完《再见了,亲人》这篇课文，颇有感受。课文记叙了1958年最后一批志愿军离朝回国时,同朝鲜人民依依惜别的情景,赞扬了中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊,这篇课文感情真挚,语言凝炼,句式参差多样,篇幅较长,是一篇训练学生语言文字的好文章,也是训练学生朗读的好教材。
如何根据教材提高学生语文整体素质出发,促进学生听、说、读、写能力的和谐发展,很好地完成教学目标呢?我的做法是：
这篇文章虽然语言凝炼,感情真挚,可由于课文所写故事离生活较远,给学生理解内容,体会文章思想感情增加了难度,所以我在上课开始,先结合地图简单地向学生介绍了课文的写作背景,这样有利于学生对课文内容的理解,更好地理解课文的思想感情。然后我根
据课文内容让学生进行有感情的朗读。这样不仅让学生整体感知课文内容,更重要的是一开始就让学生走进了中国人民志愿军与朝鲜人民依依惜别的情境之中,初步感受到中朝人民深厚的友谊。
《忆读书》反思总结 篇6
这是一篇文字优美的散文。课文描写了燕子的优美外形和它在烂漫无比的春天从南方赶来，在天空、湖面上飞行、在电线杆上歇息的情景。课文第三自然段作者通过“斜、掠、沾”等几个动词十分准确传神地写出了燕子优美的飞行姿态。在教学中，我引导学生抓住这几个动词反复体会，感悟燕子飞行时的优美姿态。
首先，我让学生细读课文，感知这一自然段的内容，然后让学生回到课文中去，找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?在学生的交流中我把“斜、掠、沾”板书在黑板上引导学生品词。“斜”字写出了燕子飞行时的什么?“掠过”在字典里是怎么解释的?其次轻声读读句子，再闭上眼睛想象一下，从“斜着”、“掠过”这两个词中你体会到什么?
那么“沾”在这里应作什么讲?能换个词吗?(碰、撞)那作者为什么不用“碰”、“撞”而要用“沾”字呢?(通过比较、品味，学生感悟到了“沾”字十分准确地写出了燕子飞行之轻，体会到了作者用词之精确，同时学生在咬文嚼字的过程中也深深地体会到了燕子飞行时姿态的优美。)最后，学生领悟之后再让学生有感情地朗读，增加领悟的效果。同时引导学生背诵，学生在背诵的时候既快又轻松。通过咬文嚼字，反复诵读，使学生充分感悟到了燕子飞行时的动态之美，培养了学生对美的感悟力。
《忆读书》反思总结 篇7
百数表是一年级小朋友形象认识100以内的数及其简单规律的很好的工具。虽然是一个简单的百数表，可是里面藏了许多知识，如单数、数的知识，五个五个数，十个十个数的数数方法，等等。相对于一年级的学生来说，这是一个思维型较强的知识点。有些学生在刚入学就会从1数到100，对补充百数表和读百数表的兴趣特别大，可是当要求他们真正掌握百数表中的一些规律时，却还是会遇到一些问题的，尤其这些数的规律又是比较抽象的内容，所以就要寻找一些学生能够接受的方法和手段来进行教学。
在具体的教学中，要引导学生去发现表中数的排列规律：横着看，后面的数比前面的数多一个;竖着看，相邻两个数相差10;从左上角往右下角斜着看，相邻两数相差11;从右上角往左下角斜着看，相邻两数相差9。鼓励学生多讲自己的发现，充分激发学生观察的积极性，有利于他们对百数表的进一步认识。通过小小的一张百数表，让学生观察填写，分层展示发现，逐层深入，在孩子们的眼中，数学成了一个奇妙的世界，一个令他们神往的世界。在数学的海洋中，总有新的发现引领学生，让学生激动、兴奋。学生的不断发现，学生的言语，构建了一座数的殿堂，令学生神往，令教师感慨。学生把自己当做知识的发现者，使得整节课教者上得轻松，学生学得愉快，冲满了活力和生机。
《忆读书》反思总结 篇8
上个学期临近中考的时候，区语文教研员和学校领导及本组教师，来听本人上了一节不成功的文言文复习课。说来惭愧，本人虽已有十几年的教龄，但由于种种原因，导致了本节复习课的不成功，未能获得预期的效果。最后通过领导的点评，特别是教研员，她针对我上的这一节课，提出了许多宝贵的意见和上复习课应该注意的几点要求，一语惊醒了梦中人，我恍然大悟，真是受益匪浅。
复习课是一种再现教学内容，巩固和完善认知结构，深化基础教学的课型。众所周知，上好复习课，能达到整体记忆，加深理解，灵活运用的目的。“温故而知新”就是强调了复习的重要性。但语文知识包罗万象，覆盖面广，要想上好总复习课，提高复习质量，收到理想的复习效果，不是一件容易的事。我反复思考，现在才真切地体会到，要上好一节语文复习课，应该要做到以下几点：
一、每上一节复习课都要有一个明确的复习目标。这样，能让学生做到心中有目标，知道这一节课的奋斗目标以后，就让学生带着问题边读书边思考，达到知识梳理，唤起记忆的目的，就不用漫天撒网，把课文内容像放电影似的重复一遍或者盲目地搞题海复习了，那样只会是浪费宝贵的时间而复习效率却极低。
二、课前精心备课，做好充分准备。教师必须把复习的某一单元或某一类型的知识反复研究，抓住关键，找出规律，精心设计思考的问题，运用自如地驾驭教材，这样，教师才能发挥启迪和引导作用。例如初中阶段学过的文言文有四十一篇，学生复习起来相当吃力。那么复习的时候，教师就可以指导学生把这些文言文按题材分成：写人叙事类、写景抒情类、借事说理类等来复习。写人叙事的有：《幼时记趣》、《木兰诗》、《狼》、《核舟记》、《口技》、《送东阳马生序》、《陈涉世家》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《愚公移山》;写景抒情的有：《三峡》、《山市》、《小石潭记》、《记承天寺夜游》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《桃花源记》、《与朱元思书》;借事说理的有：《论语》、《爱莲说》、《马说》、《陋室铭》、《得道多助，失道寡助》、《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》。这样一来，学生对学过的课文印象就更加深刻了。然后复习同一类的文言文时，教师就可以根据考查的要点设计思考题，加强学生的同中求异，异中求同的记忆，有针对性地练习巩固，加深理解来达到灵活应用的目的，以此提高复习效率……
三、复习的内容最好用考试题型的形式出现。复习时除了认真研究教材外，还必须清楚试卷中试题的类型，在复习时把教材的内容和易考的题型结合起来。因为每个复习内容都要立足于考试这个终极目标，所以复习的内容如果能以考试题型出现的话，学生就能熟悉各种类型的题目。
四、复习课要讲练结合。复习课应充分体现“有讲有练，精讲多练，边讲边练，以练为主”的原则，而且训练应循序渐进，由浅入深，由简到繁。单元复习效果抓基础，单元练习抓重点，全面练习抓综合，所学知识必须巩固消化，使基础更牢固更扎实，能力得以强化并形成语文素质。这一步要精讲巧练。讲，要讲重点、讲难点、讲联系、讲思路、讲方法、讲过程;讲要有针对性，要讲到位;讲到关键处，要重视学情，要简明扼要、有新意，忌机械重复、蜻蜓点水。练，选题要有典型性，抓好训练点，兼顾题型，注意综合性。练要规范、准确，熟练，三位一体从严要求，要定量限时，提高训练速度，增大思维密度，培养应考能力。“讲练结合”倡导师生互动，鼓励学生参与，学生动手，教师巡堂检阅，发现问题及时解决。
五、复习课要注重落实，任何知识的复习都不能仅仅停留在口头表达上，而应体现在书面表达上，这就是落实。复习的内容，不能仅仅是老师讲讲，学生说说而已，许多知识必须要让学生动手写过一遍才行，特别是古诗词。我平时检查学生背诵古诗词名句时，发现很多学生都能背得滚瓜烂熟，但到默写时却错漏百出，原来很多学生背的时候，只是记住古诗词的读音而已，并不理解句意，所以就容易写错别字。例如“枯藤老树昏鸦”的“藤”字，下面很容易写成“腾”字;“不以物喜，不以己悲”的“己”写成“已”字;“山重水复疑无路”的“疑”字写成“凝”字;“铜雀春深锁二乔”的“锁”写成“销”字;“便引诗情到碧霄”的“霄”写成“宵”;“似曾相识燕归来”的“燕”写成“雁”字;“东风不与周郎便”的“郎”写成“朗”;“天涯若比邻”的“涯”写成“崖”字;“直挂云帆济沧海”的“沧”写成“沦”字;“竹外桃花三两枝”的“枝”写成“只”;“行成于思，毁于随”的“行”写成“形”;“举杯销愁愁更愁”的“销”写成“消”;“春风不度玉门关”的“度”写成“渡”;就连“先天下之忧而忧”的“忧”也写成“优”字。除此之外，还有很多的典型的案例，针对这种情况，教师就应该注重字词的落实，让学生在背诵的基础上多加默写，若有错漏及时纠正。
六、复习课要注重学生的能力提高。知识和能力二者是密不可分的，复习阶段，教师把握教材不仅要明确知识，更要透过知识看到能力的训练点，在关注知识的同时关注能力，还应引导学生将某一知识点放到结构之中，去理解，去记忆，去迁移，联系和运用，有效提高学习能力。
七、复习课要教给学生科学的学习方法。一堂好的复习课，实际上就是交给了学生一把金钥匙。任何一门学科都有其规律性，抓住规律，就能举一反三，要培养学生“一叶落知天下秋”的能力。复习古诗词时，如果采用这种方法来记忆就方便多了。比如说，复习有关唐代大诗人李白时，就会想起杜甫、白居易，还会回忆起学过的同时代的其他诗人，并涉入各个诗人的生平其及思想感情，进而归纳他们的诗词，名句，这样能使零散的知识连缀起来，形成知识网。又如，由作者龚自珍年迈了还想着报效祖国想到陆游、苏轼、曹操等，他们和龚自珍一样，都有着共同的愿望。学生想到这些作者，肯定会不由自主地想起各自的千古名句：“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。此外，由“春风不度玉门关”想到有关“风”的诗句还有哪些;由“风”联想到“雨”、“雪”;由“长江”联想到“黄河”;由历史联想到现在;由政治联想到经济军事;还可以由点到面拓展等。
八、复习课还应以学生为主体，把学习的主动权交给学生。复习过程是一个信息交流的过程，要让学生在获取知识的同时得到一种精神上的享受。在这个求和中，学生是主体，教材是客体，教师是媒体，教师起着沟通学生与教材的作用。新课程理念下的语文教学应转变教师角色，在复习中应把学习的主动权交给学生，发挥学生的主体作用，使学生由被动变为主动，真正做学习的主人。教师应重在引导，重教法研究，重学生的学法指导，让学生在教师的指导下学会学习。在复习教学中，教师要安排、组织、引导学生积极参加复习的全过程，创设良好的课堂氛围，关注每一个学生的学习发展，尤其是要多关注、倾向后进生。复习我国四大古典名著(吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》)时，课堂气氛就极其活跃了，对自己熟悉的人物及其事件，学生各抒己见：《西游记》中孙悟空大闹天宫、龙宫借宝、三打白骨精、三借芭蕉扇……《水浒传》中行者武松景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、狮子楼锄奸，花和尚拳打镇关西、大闹野猪林、倒拔垂杨柳、醉闹五台山，还有豹子头林冲、及时雨宋江、智多星吴用、托塔天王晁盖、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、青面兽杨志、鼓上蚤时迁、小李广花荣、神行太保戴宗、母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂、一丈青扈三娘等梁山好汉;《三国演义》中曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵子龙、周瑜、司马懿……《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉、黄熙凤等等。学生对这些人物比较熟悉，教师就适时地引导学生对自己喜欢的人物进行评价。这样一来，复习课也能体现出三维目标，老课也能焕发出生机，更具魅力。
九、复习课要注重学生的爱好。教师要充分了解学生的认知能力和掌握学生的求知心理特点，既要研究学生的群体，又要研究学生的个体。复习阶段也不应该忘记“爱好才是最好的老师”，每一节课都应该给学生设计一个爱好点。因为枯燥的复习课很容易让学生感到厌烦，如果不能激起学生的学习兴趣，肯定是徒劳无功，所以复习课的教学手段还应注意多样化，提高学生的学习兴趣。
总之，要想上好语文复习课，提高复习效率，就应该把握教材，了解学情，采取合适的复习形式，因地制宜，因材施教，让学生通过主动参与，达到对语文知识深入理解的目的，提高语文的综合能力和应试能力，让我们的语文复习课也能彰显出活力。
《忆读书》反思总结 篇9
《小露珠》是一篇非常优美的科学童话。它的美主要体现在：故事的意境美、形象美和语言美。众多的要素综合在一起，成为帮助学生训练语言、体会美好意境、陶冶学生性情、丰富学生积累的范本。
我根据教材特色，立足文本资源，精心设计教学环节，让语文课堂洋溢着浓厚的语文味。
一、以学生为主体，以感情为基础，创设良好的自主学习环境，促进学生的自主发展、探索能力。
在2-5自然段的教学中，我首先抓住青蛙、蟋蟀、蝴蝶问好的句子，让学生通过品读、评读，感受它们喜欢小露珠。然后创设情境：“小露珠沐浴着阳光，耳边聆听着小动物的赞美。如果你是小露珠，心里会想些什么?”
学生畅所欲言：啊!我真像水晶那么透明!啊!我真高兴!……学生在不知不觉中融入了角色，而且也深化了对小露珠的认识，提高了学习与生活的自信。
教学第7自然段时，我又创设了“向日葵、白杨树、喇叭花会怎样和小露珠告别呢?”在探索中，学生的答案丰富多彩。“小露珠，再见了，我们会想你的。”
“小露珠，我舍不得离开你”……学生通过自主地探索，感受到植物与小露珠的和谐相处。、开放的课堂给他们带来开放的思维，灵感的碰撞让他们拥有发现美、欣赏美的能力。当他们理解了课文内容再来读这一段，自然是动情又传神。
《忆读书》反思总结 篇10
怎样理解本文最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”?
我启发他们道：这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了”。我说这里运用了“此时无声更胜有声”的艺术手法，我们来看句中的俩字“它”和“ 她”分别指代什么?学生们略一思考就回答道：前一个“它”指安塞腰鼓，后一个“她”指出奇寂静的世界。我进一步启发道：你们的回答很正确，我们可以尝试想象一下曾经喧闹的腰鼓一旦安静了，确实会留给观众格外寂静的感觉，但是倘若我们认为“鸡啼”是实写呢?在黄土高原上是有居住在窑洞里的人们，抗战时期的革命根据地的中心延安就坐落在陕西，那么传来一声意外的“鸡啼”也属正常;但是倘若这是虚写呢，作用何在!一同学解释说：人们当时沉浸在激情的回响中，“鸡啼”反衬这份寂静。
我继续发问：还有其他理解吗?另一同学马上站起来说道：人们沉浸在激情的回响中，被一声“鸡啼” 唤醒。我问全班同学：大家觉得他们俩的回答怎么样?大家一致认为：可以的。我评价道：两个同学的理解都非常合理。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教学过程中闪现的小浪花，其实在两课时的学习活动中让学生也让老师感到震撼的“灵感火花”比比皆是，随处可以采撷，这不能不说是得益于采用了自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性” 教学的方式。
因为在尝试这种教学方式的过程中，老师与学生之间人格完全平等，老师时刻注意到学生是学习的主体，学生也意识到老师仅仅是个引导者和组织者而已;而教学活动又是在师生、生生之间从语言到知识结构到思想、心灵世界的对话中展开，所以这种学习活动的开展不仅可以提高学习的积极性、激发学生的创造性思维，而且在完全开放的学习活动中，学生的心灵世界完全敞开，思维的火花闪现得更加灿烂;同时授课的教师也可以从中获得收益。虽然有些教学意外里超出教学设计，但真知灼见也往往在其中闪光。
《忆读书》反思总结 篇11
《春晓》是一首富有情趣的五言诗。这篇讲读课文有一幅插图，画的是几只鸟站在开满桃花的枝头上，春燕和鸟在空中飞翔，正是诗的意境。这首唐诗有四行两句。作者描述了一幅雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景。第一句讲春天的夜里睡得很香，不知不觉地天已亮了，窗外传来了一片婉转悦耳的鸟叫声，这是通过所闻描述春天早晨的情景。第二句讲朦胧中想起昨天夜里听见刮风下雨的声音，经过风吹雨打，不知有多少花朵凋落了。这是通过所想来描述春天夜里的情景。
根据小学生的认知规律和古诗的特点，教学时，充分利用多媒体辅助手段，再现古诗的情景，激发学生的兴趣，指导学生了解古诗的意思，通过朗读领悟古诗的意境和韵味。
《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中，儿童放学归来，放飞风筝，自由自在的村居生活，这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。这一课的教学设计我力求体现快乐学习，自主学习的理念。让学生在轻松愉快的氛围中，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。让学生在玩中学，学中玩，利用多媒体课件创设情境，通过比较、辨别，理解诗意;通过多种形式的反复诵读，感悟诗境;通过动手拼图，培养想象能力与口语表达能力。
想象拼图，口语训练环节，让学生在理解诗的基础上，展开想象，构建自己心目中的“村居图”，发展学生的个性。在具体的语言环境中，培养学生的口语表达能力，扩大古诗学习的外延。
《忆读书》反思总结 篇12
在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍，但是他拒绝了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的东西，只有在帮忙干完活以后，他才吃这份食物。后来，他留在杰克逊家里干活，成为庄园里的一把好手。从这件事可以体会到，尊重自己，才能获得别人的尊重。
教学中，我紧紧围绕“尊严”来展开，让学生明白年轻人在什么情况下讲尊严，人物言行是怎样体现尊严，他的勤奋，努力又如何获得尊严及杰克逊大叔尊重和常识尊严。在设计上抓住杰克逊大叔对哈默评价的那句话，让学生找一找，从这个切入点入手，突出了重点，自然而贴切。当学生读完这句话时，并不理解，随之问到为什么大叔说哈默有尊严呢?哪些地方看出他是一个有尊严的人呢，让学生画一画，把读书的感受写出来。这个问题既指向文章内容，又能引导学生来理解感悟内容，覆盖的阅读面比较大，给学生思维空间比较大，这样有利于学生整体感悟，实现有效阅读。
在体现学生主体性方面，做到了几个“充分”，一个是给学生留有充分的时间自学、思考。二是给学生充分发表读书体会、对问题看法的机会。三是让学生充分读书，在读中理解，在读中受到熏陶感染。
《忆读书》反思总结 篇13
我想这节课突出新课程改革的理念，但由于驾驭课堂的能力还不强，显得这节课还有很多不足的地方，如教师各环节的衔接语言、教师心理素质较差，如当学生不配合时，教师有些慌张、启发引导还不够到位、教师基本功还不够扎实等等。
“ 态度决定一切，细节决定成败”在以后的教学中，我一定要把课堂的细节做好，在平时的教学中，调高自己驾驭课堂的能力!
第一课时非常重要的环节就是梳理课文大意，文言文教学学生最感枯燥的往往是疏通文意环节，对于基础相对较弱的学生更甚。若老师指定学生翻译，要么哑口无言，要么不动脑筋拿着参考书照念;若以老师串讲为主，学生便无所事事，亦不愿主动记笔记。对于这一问题，我一直在苦苦思索，想法走出困境。我就充分利用小组学习的优势，以小组为单位，结合课下注释翻译第1、2段，然后各小组在质疑相关的字词句，教师加以点拨，设置此环节的目的就是充分调动学生学习积极性，但效果没有我想象的那样好，学生活动还不够积极。
《忆读书》反思总结 篇14
推荐这是一篇很有意义的童话故事，讲的是国王用一种独特的方法选继承人：谁能用种子培育出最美的花，谁就是他的继承人。规定的日子到了，手捧空花盆的雄日成为继承人。这是为什么呢?原来国王发的花种都是煮熟了的，多么生动有趣的故事!这个故事在我们成年人看来，道理一目了然：诚实的品质最可贵。但是，让低年级的小朋友来读这个故事，就未必能轻易明白故事道理。在教学设计时，我主要抓住以下几方面进行设计：
1、以读为主，尽量创设机会让学生多形式地读，如分角色读，全班读，小组读，自由读，师生接读，表演读，同位读等。让学生装在读中理解课文，悟得道理。
2、挖掘语言训练点，进行思维和口头表达能力训练。如抓住“十分”进行换词练习、造句练习;又如文中 “雄日把花种不发芽的经过告诉了国王。
”让学生充分发挥，用自己的话说说雄日说了些什么?
3、重视让学生带着问题读书，养成边读边想的好习惯。
在教学中，基本达到了我预定的教学目标，读中悟理，同时进行语言训练。学生的学习主动性较好。
但也有不足的地方：合作学习的时间不够多;学生活跃但无序，学生的课堂调控还要加强。在家常课上，有意识地锻炼自己的课堂应变能力，扎扎实实学习教学基本功，提高自己课堂的质量。教学环节中的反应不够灵活，教学是需要机智的，特别是学生都是鲜活的个体，他们有自己的理解，有自己的想法，教我以后要想办法调动学生在课堂上的积极性。
《忆读书》反思总结 篇15
《荷花》是一篇经典美文，为了不破坏它的整体韵味和美感，我设计的第一课时重点是学习生字词，初读课文，第二课时重点是理解、积累和运用。
第二课时，我的追求的目标是让学生在情境中品读语言，欣赏语言。不仅要让学生领略到荷花的美，更要让学生领略到语言的美。很羞愧地说，学生在课堂上的表现比我出色。他们对词句的品读和感悟有一定的深度，而且有自己独特的感受，尤其是对“挨挨挤挤”、“冒”、“露”等词的探究，让课堂实现的真正的“对话”，给课堂带来了生机。
接下来的一个环节，我的意图是想不露声色地把他们带入情境，让他们在无意识中把自己当作一朵荷花或一片荷叶，让他们互相观察，互相欣赏，然后用语言描述身边“荷花”的“千姿百态”。教材上没有具体描绘荷花的种.种姿态，这样做是对教材的一种扩充，也是对语言在理解、感悟基础上的一种创造性运用。但是，在进入这个环节的时候，我的引导有些仓促，我那么急切地让他们“冒”出来，可他们就是一下子“冒”不出来。
等他们“冒”出来时，留给他们观察、欣赏和用语言表达的时间已经不多了。这本该是这堂课的一个高潮，但由于我的引导失败，没有收到预期的效果。非常遗憾!
《忆读书》反思总结 篇16
一、识字写字。
本课图文结合十分紧密，我就采取“图、文、字”结合的办法呈现生字，采取不同的形式让学生读、记。写字时，把重点放在“绞丝”的书写上(纺、织)，告诉学生，“绞丝”的关键在于写好两个“撇折”：第二个撇折稍大，两个撇要保持“平行”，第二个折要写成“提”。
二、朗读指导。
本课有些句子比较长，我就重点注意指导读好下面的句子。
1.第二段中的“我们用世界上百分之七的耕地，养活了全世界百分之二十二以上的人口”，袁爷爷立了大功。
2.第四段中的“这种棉花在吐絮时就有红、黄、绿等不同颜色，棉纺厂可以直接用它纺出五彩线，织出五彩布”。
三、专业术语的理解。
1、由于图文结合，理解课文内容已经不是难点。本课词语较多，还有许多专业术语，教学时我采取了以下方法。“兴致勃勃”是个成语，先让学生查成语词典自学，然后情境理解，让全体学生兴致勃勃地做一件事情，在他们做的时候告诉他们，这就叫“兴致勃勃”接着让学生仿照文中例句说句子。如，我们兴致勃勃地来到体育场，观看足球比赛。“引人注目”也是个成语，可以采取上面的方法进行教学。
2、几个专业术语作为简单略讲。如，杂交水稻：一种产量特别高的水稻。耕地：可以种庄稼的土地。湿度：水的多少。光照：太阳光的照射。吐絮：这里是指棉桃刚刚张开嘴，露出棉花。溶解：用演示的方法帮学生理解意思。如，把糖放在水里，即糖溶解在水中。但是现在的孩子逐渐远离农村和农业，对农业技术的认识微不足道。因此，学习本篇课文时，尽管我做了充分的准备，但是学生学习起来依然兴趣不高。
《忆读书》反思总结 篇17
《孙权劝学》是一篇精短的文言故事，全文只有119个字，但人物形象生动传神、呼之欲出，在叙事方面，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段。故事性很强，文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。对刚刚步入初中的弱班同学，我想不会有太大难度，我把教学目标定得比较低。从施教过程看，有启发之处，有不足之处。
本堂课的优点是：重难点突破较好;环节设置到位。缺点是：问题设置比较宽泛，针对性不够明确，让学生无所适从;老师在导入、教学环节衔接方面还应讲究些艺术性，小结时要有针对性地突破重难点。
经过认真反思，我不仅认识到本堂公开课的缺陷，而且意识到平时的教学中存在的不足。
首先，对学生的能力估计过低，不敢放手让他们去探索去尝试，总是试图设计一个个框框把他们圈住，希望他们按照我的思路去解决一个又一个问题，最后到达我的预定目标。这对于学生创新意识、自主能力的培养是极大的障碍。
其次，新课改强调自主、合作、探究的学习方式，这有助于培养发展型、学习型的人才。可我在教学中“沉”得不够，往往是充当教材解说者的角色。总想把教材提供的知识全都灌输给学生。细想之下，才明白知识是无穷尽的，是学不完的，教师不能以传授知识为主要任务，而应激发他们学习的兴趣，教会他们学习，对他们的学习成果，学习过程作出恰当而又富有激励性的评价。
再次，对一些新的教学模式，学习方法生搬硬套，结果只学到皮毛未掌握其精髓。其实，方式方法好不好，并不在于它新颖不新颖，而在于它适合不适合教材和学生。最后，我还感觉到自己的知识结构已经不很适合二十一世纪的学生了，因此，多接触新鲜事物，多与学生交流，了解他们的想法和需求也是今后工作中不可忽视的方面。
《忆读书》反思总结 篇18
在教学《夏感》这篇文章时我不拘泥于教参的理解，自己进行了深入的思考并形成了自己的理解，深入挖掘教材主旨，引导学生深刻理解课文。这节课较好地体现了学生们成为学习的主人。
掩卷遐思，如果说教学中还有亮点的话，就是我能根据课堂生成内容，解决预设的教学目标，难点有突破。能根据课堂生成进行点拨，让学生用亲身体验来感知生动形象的语言。“拓展延伸”这个环节，放手让学生根据课文内容，改写成“夏是……”的小诗，激活了学生思维，学生积极参与，妙语连珠，有模仿，有创新，效果不错。此外，我简洁的语言，中肯的评价，多样的鼓励，也形成了我教学的独特风格。
有人说：教育的艺术就是遗憾的艺术。本堂课遗憾很多，收获也不少。带着这些遗憾和收获，我相信，我会走好我以后的教学之路。
《忆读书》反思总结 篇19
为了帮助学生理解课文，我采用了多种形式的朗读，如：“游”和“画”的对比朗读;想象鱼的动态的词语进行扩展读;将文字还原成真实的画面来读;通过音乐感受文字来读。在教学过程中进行了学习方法和学习习惯的渗透，即抓住关键的词语理解课文内容，养成不动笔墨不读书的好习惯。学生的听、说、读、写的能力都得到了不同程度发展。问题的设计体现了学生的主体性和教师的主导性，给了学生充分展示的空间。
但是，这节课也存在着一些遗憾。在学生理解了课文内容之后，我应当引导学生总结“鱼游到了纸上”和“鱼游到了心里”之间的关系。虽然在理解课文内容的时候学生对这层关系已经有所感悟，但还不是很明朗，如果用上“因为……所以……”这组关联词，学生的思维将更加的清晰。这节课的整体感觉比较“紧”，作为教师，我自己的情绪都没有调动起来，更没有调动起学生的情绪。在情感态度目标的达成上不是那么的自然，这里还需要好好去设计。
这篇课文的教学过程该怎么设计，我事先制定了两套方案，第一套是以“这名聋哑青年是个什么样的人”为中心辐射到全篇，通过学生的自读自悟和教师的引导去实现教学目标。第二套方案是从文章的最后一句“鱼先游到了我的心里”入手品“游”字，巧设疑问激发学生的兴趣，探究鱼怎样游到心里的，然后又怎样游到纸上的。后来我确定的教学设计有很多地方都借鉴了名师王崧舟的教学设计，但并不是简单地搬过来，在充分理解了他的教学理念和设计意图之后进行了再创造，如：王崧舟老师抓“静”字，引导学生“静心悟禅”，已经达到了非常高的文化的层次。通过我对学生学情的了解，我认为学生不可能达到这样的高度，因而在教学中是降低了难度的，去寻找学生情感的“最近发展区”，让学生去感受人物的精神品质，在教学过程中进行渗透进行情感的熏陶。还有对描写人物的动作这一段的品读，对人物“坚持不懈”精神的感悟，教学版块之间的衔接等等。我想只要是对学生有益的、对老师的个人发展有益的，仿效名师未尝不可。
《忆读书》反思总结 篇20
“贝多芬”我随手叫起了一名学生，“你的这首曲子是为谢知音而作吧?”学生给出的答案是肯定的，我继续追问“为什么这大段描写却出自皮鞋匠的联想呢?”语文课，不仅要让学生“知其然”，更要让学生们“知其所以然”，只有在问题难度的渐次升级中，学生的探究能力才会有所提高。“妹妹是盲人，没见过这样的景色”、“连不懂音乐的哥哥都能感受到音乐的魅力，想来贝多芬弹奏的一定非常好”……见学生没有感受到我预设的一个重要的答案，于是我引导学生感受文章的详略得当的写法。此时课堂上出现了小断层，显然这个引导破坏了故事的整体性。
之后我引导学生将《月光曲》的节奏与贝多芬今晚的际遇相联系，说说自己得到了什么。学生很自然地想到，贝多芬走在莱茵河畔，心情恬静，如音乐的第一乐章——舒缓;听到穷兄妹的谈话，看到贫困的佳境，内心泛起涟漪，如音乐的第二乐章——波动;得知这位盲姑娘竟堪称自己的知音是，内心激动，正如音乐的第三乐章——激昂。本环节的设计还是很合本节课的节拍的，但是我只将表面想象给予了解析，却没有深究到问题的实质，“艺术源于生活”，这应该是为学生总结艺术来源的一个绝好的契机，可惜，我却将这个机会付诸东流了。
我认为本堂课的一大败笔还在于课后作业，我的想法是，突出联想，让学生敢于想。但过后想来，本单元的主题是艺术，本课要表达的也是音乐美，而“99”这个数字却无论如何也融不进这节课，反而为本堂课留下了一个不协调的尾音。
《忆读书》反思总结 篇21
李商隐一曲《锦瑟》以其神秘之美倾倒了多少读者，问时也难倒多少专家和学者。正如金人元好问在《论诗绝句三十首》中所说一篇《锦瑟》解人难。
诗无达诂也就是说，由于多解而无定解。然而，李商隐写《锦瑟》如同曹雪芹创作《红楼梦》一样，自有其原创的唯一确定的本旨。关于《锦瑟》的本旨，历来众说纷纭，一般认为是“晚年抒写自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成空”笔者不揣愚陋也在前人研究的基础上对此作一番探秘。
先说锦瑟一联。清朱鹤龄《李义山诗集笺注》中说雅瑟三十气弦，颂瑟二十五弦。饰以宝玉者日宝瑟，绘文如锦者日锦瑟。(《周礼乐器图》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦 (《汉书·郊祀志》)据此， 这里的锦瑟有多重含义。第一，锦瑟是绘文如锦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古时候天神之所用，人世间现时所用的只是二十五(气)弦的瑟。因为五卡弦的锦瑟音色太丰富音域太广阔音韵太悲美而让凡人享受不了，而诗人所咏则为五十弦的古瑟。第三，五十弦的锦瑟 是作者自喻才高志远德美却难为世用。无端 也有多重含义：一是怨人——怎么好端端的五十弦锦瑟不用，却用二十五(气)弦的?二是怨己——谁让你是五十弦的锦瑟呀，如果裂成两半，不就可以为世所用了吗?然而诗人还是不肯把自己裂为两半.一弦一柱思华年有生以来 (以往的年华) ，始终怀瑜握瑾，紧紧抱住这五十弦的锦瑟不放。
从上述分析中我们可以看到，诗人面对瑟，触物生情(抑或看见、想起锦瑟的典故灵感 来) ，引出一个思字;思之思之，引出一个“怨”字。——“无端”两字悄悄地透露出了诗人内心的幽怨与坚守。由此可见，五十弦的锦瑟兴中有比，是该诗的核心意象，诗人用它自比，感叹自己德才兼美而不为世用。而思字则为全诗之线索，统领全篇：忆以往，思现在，待将来。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹊。沧海明明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。中间两联承首联无端二字透露的矛盾继续展开，抒写了心中的矛盾与抉择，徘徊与坚守。——也曾想(迷) 像庄生那样超脱尘俗，高蹈世外，但又一直摆脱不了像望帝那样坚守春心直至泣血“托杜鹊”。 春心，既喻高尚的人格及对高尚人格的追求与坚守，也指美好的理想及对美好理想的不懈追求。在这里，蝴蝶是自由快乐的象征，杜鹊是坚贞痛苦的化身。晓梦的另一解是青少年时代的美好理想，既与下句残酷的人生现实构成强烈的对比，又突出了自己执著坚守理想的痛苦。两解均通。沧海遗珠之悲常常袭来，而暖玉生烟之喜却盖而胜之。在这里，诗人又以沧海遗珠和蓝田美玉自比：明月之珠和蓝田之玉虽被埋没，但它们的光影宝气总是掩盖不住的。
这里需要指出的是，沧海月明珠有泪中包含明月(即夜光珠)的典故，与月的圆缺无关。 《李斯柬逐客书》中就有垂明月之珠之语。《史记·龟策列传》则说明月之珠，出于江海，藏于蚌中。李白在《齐有倜傥生》(《古风》其九)中也有过此典齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底， 一朝开光耀。却秦振英声，后世仰未照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦善澹荡人，拂衣可同调。诗中的鲁连是鲁仲连，战国齐人。好奇伟俶傥之画策， 而不肯仕宦任职，持高尚气节。游于赵国，恰遇秦军已经击败赵军四十万，又围赵都邯郸，魏国大将新垣衍欲令赵尊秦为帝。鲁仲连以利害说服新垣衍合力抗秦，终于击退秦军。平原君欲封官，不受;赐千金，亦不受，飘然离去。《战国策?赵策》、 (《史记?鲁仲连邹阳列传》)与鲁仲连不同的是，李商隐这颗明月之珠始终未能出海。诗人把明月珠有泪写成月明珠有泪是为与下句日暖玉生烟对仗而倒装。诗人遗憾于被埋没的社会现实却不甘于被埋没，坚信自己像蓝田之玉，虽近不可见而远或见之，期待后人发现珍惜。(这是追忆)一一于是，巧妙地过渡到尾联收束此情可待成追忆，只是当时已惘然。(回到现实，寄望将来)待字表希 望，可是或许能有之意，不是反问。如果要反问，改用岂待不是更好?诗人用可待而不用 岂待，正表现了充分的自信。诗人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉择，徘徊中有坚守。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹊是幻想出世和坚守入世之矛盾的形象化，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟是沧海遗珠之痛苦和玉暖生烟之自慰之矛盾的形象化。(这两句也可合为一体解：我像沧海之遗珠、蓝田之美玉，不为人知，不为世用，然而却辉映沧海，气暖蓝田。)而最后一联则反映了现实与理想的矛盾。我的这一生抉择与坚守，将来可待成追忆(理想) ，只是当时(现实)巳惘然(没有人理解，没有人欣赏)。换句话说，尽管现世的人们对我的抉择、追求与坚守惘然不理解，但是后来的人们迟早总会追忆而理解的。在后三联的三对矛盾中，望帝春心托杜鹊、 蓝田日暖玉生烟和此情可待成追忆始终是 矛盾的主要方面。当然，可待作岂可解亦通，但同样透露出企盼与祈求：我多么希望将来有人能追忆我的这一份情感与执著，可是现在(当时)的人们都不理解(惘然)，怎可希冀将来? 这样解释，同样反映了心理上期待追忆和岂待””追忆的矛盾，只是由乐观变为悲观罢了。
综观全诗，诗人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鹊、沧海遗珠和蓝回美玉自比。这些意象都是悲与美的统一：被放逐被遗弃被埋没是悲，春心不变珠光映辉美玉生烟是美。这三个意象从不同侧面表达了自己对人生理想和高尚人格的抉择、追求与坚守：杜鹊的意象侧重于从生至死乃至死后始终坚持不渝，明珠的意象侧重于暗夜生辉，给世界以光明，美玉的意象侧重于地底放热，给世界以温暖。结尾感叹自己不仅不为世用，甚至不为世识，只能寄望于后世通过读诗来追忆。一一待字为全篇之“诗眼”。解读《锦瑟》，只要把握了首联的一个思字和尾联的一个待字，诗的本旨就豁然开朗了。
又：《锦瑟》大约作于唐宣宗大中十二年(858) ，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。《锦瑟》在李义山诗集中，被人排在编年诗之末位，可见是他晚年之作。然而，在他本人晚年编定的《玉模生诗集》中，却又被置诸卷首。这种特殊的排列，为我们提供了特殊的信息：《锦瑟》一诗是李商隐一生创作与追求的总结，也是读解《玉溪生诗集》的一把钥匙。
李商隐，字义山，号玉溪生。陕西省商县西南有座商山，形势险峻，风景秀美。据传，秦朝末年，有高士东园公、期里、夏黄公、缔里季四人避乱入山隐居，时人尊称他们为商山四陪。汉高祖刘邦听说他们德高望重，多次派人携带重礼，想聘请他们进京做官，以辅佐朝政，但被婉辞拒绝。他们宁肯过清贫而安乐的生活，还写了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。哗哗紫芝， 可以疗饥。唐虞世远，吾将何归?驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。李商隐的名与字(义山)不能不说与商山四隐的典故相关， 因而商山四皓的为人也就不能不影响李商隐的人生，玉溪生之号就说明了这一点。且自《诗经?关雕》、屈原《离骚》以香草美人喻君子雅丽人格以来，以香草美人喻君臣之义在汉赋、 唐诗、宋词乃至明清小说中都有重要表现，成为中国文学的传统。以此而言，李商隐的爱情诗，尤其是那些以无题为题的爱情诗，几乎无一不隐寓其志，暗守其义，因而都不妨当作言志诗来读。
李商隐曾在《祭外舅王茂元文》中说植玉求归，己轻于旧日;泣珠报惠，宁尽于兹辰? 据《长安志》记载兰田山在长安县东南子之十里，其山产玉，亦名玉山。李商隐及第前，曾在玉阳山修仙习业，著有《玉山》一首。该诗的开头二句说：玉山高与阅风齐，王水清流不贮泥。李商隐以玉溪生为号，正是以兰田玉之高洁白策自爱的警铭。据《太平御览?珍宝部二?珠下》引张华《博物志》“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以予主人。”唐人李顺还有一首《鼓人歌》吟咏其事：“鲛人潜织水底居，侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识，夜皮澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。始知万族无不有，百尺深泉架户脯。鸟没空山谁复望，一望云涛堪.白首。”李商隐既把自己比作泣珠之做人，种玉之农夫;那么，再进一步，珠、玉也可就以比喻李商隐的诗作了。人为玉溪所生，则具珠玉之质，而具珠玉之质之人，所吐之诗亦当为珠为玉。两喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其诗：可碎而不可污其贞洁，可埋而不可掩其精光。
《忆读书》反思总结 篇22
《我们吃什么》是大象版四年级科学的第一课。课文主要由“记录食物”与“给食物分类”两个主要活动构成。
作为一个单元的起始课，该如何把握教学内容和确定教学目标?本节课包括“记录食物”与“给食物分类”这两个活动，两个活动之间是相辅相成的关系，前者为后者做准备，后者对前者进行整理。从教学内容来看，本节课需要学生了解一天的食物，并对我们的食物进行分类。
分 类是学生在关注食物中自然而然采用的方法，而本堂课也确实是学生第一次真正意义上接触分类，因此分类的要求不必要太高，让学生在活动中自己发现分类的问题所在，让学生感受到分类标准的确定意义很大，充分利用生活经验对我们的食物进行简单的分类，以便我们更好地关注我们的食物，为后续的学习打下基础。