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归园田居反思总结(通用12篇)

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归园田居反思总结 篇1

教学得失:

归园田居反思总结(通用12篇)

上完本节课,我认识到自己在内容讲解和环节安排上既有闪光点也有不足之处。得:

第一,选准了以“归”为突破口,设置问题,这样文章的思路就很清晰,便于学生把握诗歌的内容,进而易于理解作者的情感。

第二,注意引导启发学生,充分的调动了学生的学习积极性,课堂气氛活跃,很好的体现了“以学生为主体”的教学理念。

第三,引导学生初步掌握了鉴赏诗歌的步骤:景境—意境—情境。

失:

第一,由于初上讲台,教学经验不足,授课过程中“面面俱到”导致重点不突出。

第二,在引导学生体会作者情感的过程中,方法不够得当,引导不够到位,导致学生在接受新知识的过程中显得有些被动。

第三,在讲解和表达方面用词还不够精当,不仅是学生在接受知识上存在一些困难,而且有时还会对学生产生一些错误的导向。

第四教学环节不够完整,最后的背诵环节应当堂检查结果。

归园田居反思总结 篇2

《归园田居》是一首学生较为容易理解的诗歌,对于高一学生的学生来说,他们具备一定的诗歌感受能力,但缺乏系统的诗歌鉴赏常识,所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统,必须根据高一学生的特点确立教学目标。就教学效果来说,这个教学目标的设立还是具有现实意义的,它对于学生今后规范地鉴赏诗歌架起了一座桥梁。

根据诗歌本身的特点和高一学生的实际,我在上课时紧扣一个“归”字展开,如为何归、从何归、归向何、归去何,从“归”来鉴赏诗人的情感,体会他的精神追求,《归园田居》上课时间为一课时,主要训练学生的诗歌鉴赏能力和探究能力,中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中,基本能按照自己预设的教学思路进行讲授,知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行,但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光陶渊明是学生比较熟悉的诗人,初中已学过《桃花源记》,学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解,为了提升他们的探究能力,设置了讨论环节,让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法,学生们讨论的很积极,看法很多,并且都能自圆其说。这个环节反映的效果比较好。整堂课上下来,学生的积极性都很高,对于我抛出的每个问题都能积极思考,主动回答问题,气氛很好,在时间上也掌握的刚好。

当然有些地方我还应该引导学生往更深层次去挖掘、去品味,今后我还要加强对这方面的学习和提高,学会更好的引导学生往深层次去思考去品味。

归园田居反思总结 篇3

在这首诗里,我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。

以学生为主体,教师为主导。讲课初始,思路还是很清晰的,由“从何归”、为何归”、 “归向何”问题引出。只是后来没预料到意外的情况,我也有些手忙脚乱,提问题时有无效问题的出现,在问题设置上也出现了漏洞。所以下次在备课时一定要认真准备,严格把关。

田园诗的典型代表,对了解陶渊明的精神世界,掌握鉴赏一般田园诗的方法是很重的篇目。但我在教学过程中对一些问题的处理引发了我的一些反思,归纳如下:第一,字词落实不到位。因为我的教学对象是普通班的学生,基础较为薄弱,所以,落实字词,注重基础知识很重要。第二,重点不够突出,新教师在授课的过程中,往往喜欢面面俱到,导致重点不突出。我们应该认真执行新课改的要求,体现“一课一得”的教学理念。第三,《归园田居》作为陶渊明诗歌的名篇,同时是田园诗的代表作因此在教学的过程中不能仅限于本首诗,而应通过本首诗的教学引导学生学会一般田园诗的鉴赏方法。

归园田居反思总结 篇4

上完本节课,我认识到自己在内容讲解和环节安排上既有闪光点也有不足之处。得:

第一,选准了以“归”为突破口,设置问题,这样文章的思路就很清晰,便于学生把握诗歌的内容,进而易于理解作者的情感。

第二,注意引导启发学生,充分的调动了学生的学习积极性,课堂气氛活跃,很好的体现了“以学生为主体”的教学理念。

第三,引导学生初步掌握了鉴赏诗歌的步骤:景境—意境—情境。

失:

第一,由于初上讲台,教学经验不足,授课过程中“面面俱到”导致重点不突出。

第二,在引导学生体会作者情感的过程中,方法不够得当,引导不够到位,导致学生在接受新知识的过程中显得有些被动。

第三,在讲解和表达方面用词还不够精当,不仅是学生在接受知识上存在一些困难,而且有时还会对学生产生一些错误的导向。

第四教学环节不够完整,最后的背诵环节应当堂检查结果。

归园田居反思总结 篇5

我班学生的语文基础比较扎实,思想很活跃,自己设置的课堂导入激发了他们学习的兴趣,没有任何“压力”的欣赏文章是他们以前所没有体验过的,觉得很新鲜,有与他人分享自己阅读心得的欲望。愿意主动去学习去思考。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。学习完课文之后,他们很激动,很乐意借用这篇课文的描写手法写自己感兴趣的景物。因此我较高质量的完成了教学目标,取得了较好的教学效果。

成功的同时,也存在一些不足,学生讨论很投入,有时没有听其他同学对文章句子分析的发言,只顾自己发表意见和看法,课堂有些乱。使学生学得更好,这应该是一切教学形式的最终目的所在。千万不要只顾让学生“自主”学习,追求形式上的课堂活跃,而乱了课堂,疏忽课堂老师的引导作用。今后的教学道路还很漫长。对于如何在调动学生积极性的同时更好的引导学生主动思考,兼顾课堂纪律,我将会去摸索,去总结。

归园田居反思总结 篇6

《不求甚解》是一篇议论文。作者阐述了自己对不求甚解的理解。课文的论证注重分析说理,选例典型,论说周到,逻辑严密。

我让学生在理解本文“提出问题——分析问题——解决问题”的同时,去体会本文与《中国人失掉自信力了吗》不同的语言风格。

我还选了一篇与《不求甚解》结构差不多的议论文来学习,以加深学生对议论文论证的理解。 然后让学生试着按照本文的结构进行创作。学生反应比较积极。但是还可以在活跃课堂氛围上再多下些功夫。

本课设计遵从新课标的理念,根据我校的教学模式:一点两步四环节来操作。首先确定一点:教学重点是理清论证过程;两步是先学后用,学用结合:由学生自学,初步理解驳论的论证思路,通过小组活动进一步强化理解论证思路。最后通过模仿训练来进行拓展,来学习本文的论证思路;四环节的处理是:(1)激趣导入(2)感知求异(3)探究内化(4)拓展延伸,鉴于本课内容较少,因此容量较为适中。只是在比较教学,体现短文两篇语言特点上,引领学生突破重点,在体验分析中明确议论文的论证方式方面操作有点乱。这是下步该改进的地方。

归园田居反思总结 篇7

本文是一篇略读课文。尽管是略读课文,可我不敢大意,把课文默读,朗读很多遍,查阅大量的文字,图片资料精心制作课件,从"太空蔬菜"到"太空花卉",尽可能多地穷尽太空种子研究的相关资料,降低学生的认知难度。

对于此文,作为教师的我尚且难以理解,更何况四年级的小学生

课前板书课文课题后,教师问你们看到飞船会想到什么学生回答:我们会想到"神州七号"飞船,飞行员翟志刚,刘伯明,景海鹏叔叔。我因势利导说:除了飞行员叔叔,还有一批特殊的乘客,那它们到底是谁呢让我们到课文中去寻找答案吧!学生兴致浓厚,开始自学。

学习课文时,从"魔力"一词切入,展开教学。导入课题后,通过朗读课文中一段文字"20__年10月15日至16日,我国成功进行首次载人航天发射,实现了中华民族的飞天梦想。在神州五号飞船上,有一批"特殊乘客"——植物的种子。"刺激学生的阅读欲望。引导学生整体感知课文后,适时导出文中概括性的句子:"小小的植物种子经过一番太空旅行,好像获得了"魔力",可以有这么多美妙的变化和神奇的用途。"从此聚焦"魔力",让学生通过默读找出课文哪里让你感受到魔力,划出相关的句子。通过句式:"我是'太空_______',经过人类的种植,我好像有了'魔力。'_____________________。"引导学生感受魔力,并在句式练习中体会说明文的表达方法。研读种子的"魔力",激发学生探究"谁是魔术师"的兴趣,水到渠成地体会文中的主题思想"科学创造奇迹"。整个教学过程紧扣"魔力"一词,抓住重点,不让略读成为泛读。

归园田居反思总结 篇8

文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。文章在表达上有两个特点:一是运用联想和想象来表达独特的感受。二是在谋篇布局时,采用先概括后具体描写的方法,在概括地介绍索溪峪“野”的特点后,分山、水、动物、游人四方面进行具体描写的。在授课之初,我们通过业研,确定了教学目标,要解决好以下几个具体问题:

1.了解课文围绕索溪峪的“野”写了几方面的内容,体会作者表达的思想感情。

2.紧扣课题、充分质疑,理解“野”在什么地方。

3.领悟作者的表达方法、体会作者如何展开联想和想象来表达独特的感受的。

4.联系上下文体会句子的意思。

欣赏完全文,我们不得不感叹于大自然的神奇,不得不感受到张家界作为世界文明的旅游胜地所独有的魅力!课后,我又引导孩子一起用总分总的结构方式描写自己最喜欢的一处景物。从上交的习作可以看出,孩子们掌握得很好!记得当天,我就迫不及待跟他们分享了班级的佳作!孩子们对写作也充满了享受!

本篇教学,处处回荡着美的旋律,基本做到了美文美读,美文美学。充分诠释了课文的语言美、自然美和人情美。在此过程中,我还注意引导学生融入自己的生活体验,唤起学生原有的生活积累,并通过创设情境,激发学生的学习兴趣,使他们主动去发现美和创造美。

归园田居反思总结 篇9

母亲的话,有着较为深刻的涵义,是小女孩思想发生变化的原因,也是课文学习的重点和理解的难点。母亲的这番话,不仅体现了她教育孩子的过程和方法,更体现了一位母亲对孩子深深的爱。因此在教学此段中分了几个步骤进行:

第一环节:体会句子中两个“穷”字的不同含义。直接问学生这句话中有一个词出现的次数最多,是什么词。让学生说说“穷”在句子中的两个含意。重点指导学生体会心穷。通过朗读把自己的理解读出来。

第 二环节:运用填空的形式进行拓展,让学生根据填空用自己的话说说对于心穷的理解;指导学生感悟母亲对待穷的坦然态度。根据第一环节对于心穷的理解,出示: “心灵贫穷,人会怎么样;心灵富有,人会怎么样”的填空,让学生自己谈理解。通过这个环节不仅让学生了解母亲告诉小女孩的道理,还为后文理解女孩的想法埋 下伏笔。

归园田居反思总结 篇10

因为这是一篇略读课文,我没有作过多的提问。将时间留给学生让学生充分地自读课文,在充分读的基础上让孩子们说出自己的感受。在孩子们说的过程中去引导孩子。

我提出了三个问题:1、你能告诉大家课文讲了一个什么故事吗?2、鹿对自己的角和腿前后有什么不一样的看法呢?为什么会有这样的转变呢?3、你认为鹿在经过这次狮口逃生后是会依旧喜欢角还是转而喜欢腿呢?”孩子们读完课文后基本上都能将故事内容复述出来,对于第二个问题也能利用课文中的语言作答。但对于第三个问题,同学们出现了一边倒的情况,都认为鹿会喜欢转而腿,因为虽然腿不好看,却很实用,能够帮助鹿躲避危险。这与我备课的想法不太一样,我认为鹿在狮口逃生后应该清楚地认识到长得不漂亮的东西也有它的用处,不能因为其丑陋而否决它的一切,但也不能否定角,角的美丽我们都不能抹杀,我们应该看到两个事物的长处和短处,将长处和短处合理有效地利用起来。

归园田居反思总结 篇11

教学《西门豹》一文时,我颇为踌躇。到底该怎样教学呢?我总觉得不能让学生游离在故事情节之外,只做观众和听众。如何调动学生的积极性呢?教学第二段时,我为学生创设了这样的情境──又到了河伯娶妻的日子了,漳河边上热闹非凡。《法制在线》栏目需要一批记者前往漳河,采访这件事,谁愿意去?学生踊跃报名。接着让学生自由看课文,了解经过。分析内容时,没有逐段分析,而是挑几个重点问题,组织学生讨论:

你在漳河边看到了什么?(人多)听到了什么?(自由想像)新娘命运如何?谁救了她?怎么救的?(出示句子,读一读,议一议,当时你听到西门豹这样说,怎么想?后来怎么明白了?)那些害人的巫婆和官绅有没有受到惩罚?(出示句子,读一读,演一演,议一议。在表演巫婆落水时,要求加上语言、动作。学生很有想象力,嘴里大喊着:“救命,救命!河里没有河伯,那是我骗你们的。快把我拉上来!”然后让其他同学饰演群众,会怎样说,怎样做?学生很有入情入境的感觉。)你作为记者采访了谁?(自由交流,采访了西门豹大人,采访了新娘,新娘父母,采访老大爷,青年、官绅等等,从不同角度表达了对事件的看法。)最后,你看了整个事件,你有什么想对大家说的,请你评价一下西门豹大人的做法。整个过程生动而又重点突出。使学生通过讨论,明白西门豹是以其人之道,还治其人之身。是以牙还牙,将计就计,使巫婆和官绅是“哑巴吃黄连,有苦说不出。”而且表面上还跟巫婆和官绅很客气。从而使学生明白西门豹是个足智多谋的人,为百姓着想的好官。

归园田居反思总结 篇12

思考是艰苦的过程,更是一个享受的过程。苦苦思索不得其解是痛苦的,但上下求索后豁然开朗带来的那份欣喜,所产生的效益带来的那份慰藉,确实是一种享受。

一次笔者在教学《穷人》时,在初读课文后,提问:你认为桑娜一家穷吗?学生一致认为他们一家很穷,并找出文中直接描写”穷”的内容。观点出乎意料的单一,全然没有我想象中的碰撞与论争。经思考我发现主要存在着以下缺陷:教学中,学生思考的时间得不到保证,学生思考的过程没有重视。思考时间的不足,大大抑制了学生思维活动的展开(看书直接获得结果,对知识的产生、发展等思维过程难以暴露,探索情境悉遭破坏,学生思维活动得不到充分展开)现成的结论从思考源头上剥离了知识与智力的内在联系,扼杀了学生的智慧,剥夺了学生思考的快乐。

其实,教师只要给予学生充分享受思考过程的时间,将会收获意想不到的回报。后来我在别的班级上这一课时,我提了同样的问题,要求是让学生1分钟后回答。学生有了充分思考的时间,有的学生说:”老师,他们生活上很穷,但我觉得他们又并不贫穷……”有的学生说:”老师我认为他们并不贫穷,我觉得他们是富翁。””他们在生活上吃不饱,穿不暖,确实是穷人,但他们敢于面对艰难生活的坚强,关心别人的那份善良,却是金钱也买不到的财富,他们是精神上的富翁。”……思考时间还给了学生,学生从中体会到了思考的快乐,体会到了创造的快乐。

虽然,思索的过程意味着学生要面临问题和困惑、挫折和失败,这同时也意味着要花很多的时间,或许还会一无所获,但,这却是一个学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程,也是一个人的能力、智慧发展的内在需要,它是一种不可量化的”长效”、一种难以言说的丰厚回报与快乐。给予耗费学生思考的时间是值得付出的代价。