论语十则反思总结 篇1
老师的任务是想方设法让学生爱读，百读不厌，浸润其中，涵咏体味，无形中受到文言文的熏陶感染。
本课的教学，注重了学生与学生之间、学生与老师之间的交流、合作，体现了自主学习与合作探究的初步尝试，肯定学生的自我学习成果，如第一课时第五个环节的教学，就是学生学以致用的体现，特别是学习方法、态度、为人方面对自身的影响与熏陶感染，达到了培养学生的学习习惯的目的，也是传统文化气息濡染自我的过程与外化，是个性的体现、张扬。并且，给了不同层次的学生分别提供了展现自己的舞台。同时，课外积累相关学习的名言，将课内伸展于了课外，培养了学生收集资料信息的能力。由于有了第一节课的基础，所以第二课时就放手让学生自主学习。
总之，文言文教学不但要设计好教学方案，从了解学生、了解学生的学习实际能力入手，从了解课程标准入手，如课程标准要求教学中要顺畅地朗读课文、理解常用的实词与虚词借以理解句子的大意、背诵规定的篇目等。本设计就是最好的体现。当然，在实际教学中，还主要要让学生多读、合作理解句意、积累文言字词、学以致用、感染熏陶、张扬个性。
论语十则反思总结 篇2
记得《仰望星空》中写道：“我仰望星空， 它是那样自由而宁静; 那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。”人，总是需要仰望点什么，仰望高山，会更加坚定你前行的目标：;仰望星空，会让你的胸襟更加开阔;仰望明月， 会让自己的心灵有所归依。 一直以来，很喜欢于丹，喜欢她的厚重与渊博，喜欢她的风韵与大气，喜欢她的侃侃而谈，喜欢她的娓娓道来。因为喜欢于丹酣畅淋漓的讲解，而喜欢上一直仰视的孔子，一直昂首观之的《论语》。教《论语十则》已经不是第一次了，三年前，五年前，都曾经教过。然而以前的教似乎只是为了工作，只是为了上课，只是为了应付考试而已。而今的教，却是一种仰望之下的思索，一种与圣贤之人对话的平和。在百家讲坛的影响下，重新审视《论语》，真的有一种常读常新之感，有一种春风扑面之感，一种“不亦乐乎”之感，有一种心底说不出来的感动与温暖。重新翻阅《论语》，你会发现，每句话都是那样的浅显，又是那样的深奥，朴素中蕴含着耐人寻味的哲思。
本节课我结合学生的实际，在教学设计上主要考虑到了听、说、读、写、背等方面的结合，重点培养学生的自主学习的能力，加强学生学习的参与性的培养，使学生在课堂上的积极性较高，学生基本上掌握了课堂的知识。但是通过反思，我发现在课堂上对学生朗读的训练还不够，所以两节课下来，大部分学生还不能背诵。看来在以后的此类教学中还应加大学生朗读的力度。
论语十则反思总结 篇3
传统的串讲式文言文教学法已经不适应时代要求，开放而有活力的课堂设计使陈旧的文言文课堂散发出浓郁的文化气息。学生从僵化的学习中解放出来，饶有兴味的吮吸着传统文化的营养，与远古的原创大师进行着精神对话，相信，通过文言文教学，学生定能增加对国学的认识，增强学习传统文化的兴趣。
学生已经具备了一定的自学能力，所以我把掌握常用的文言实词和理解文意的学习内容交给了学生，并且要落实在学案上，这样能夯实基础。学生结合课下注释和工具书理解《论语》十则的字面意思并不难，但要解读出深意就不是一件容易的事了，所以我让学生看了一段于丹教授解读《论语》的视频。在于丹教授的启发下，我又结合学生的生活适时的引导，学生的思维慢慢活跃了，思路开阔了。囿于学生的阅历，虽然谈得不够深刻，但已大胆地说出了自己的想法和看法，如到三十岁时要立一番什么样的事业，到六十岁时会有怎样的思想境界，都有了大胆地想象。平时生活中有哪些做到了“仁”和 “礼”等，谈得真实而又具体。孔子博大精深的思想在短短一节四十五分钟的课堂上是无法理解透彻的，但是我们已经收获了一点智慧的火花和认真阅读的态度。
论语十则反思总结 篇4
《论语》是一部语录体著作，多记语句，学习时要一句一句来理解，同时还要背诵，加以体会运用。因此，安排了两课时学习。在设计时，利用多媒体来展示重点，方便了教学;激趣导入，也为学生学习文言文的兴趣有所帮助。其重点就是对句子的理解和背诵。
对七年级学生来说，如何学文言文，一个字就是：读。书读百遍，其义自见。相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”，所以翻译课文，给了学生方法(留、补、删、换、调 )。在读中进行朗读指导，如字音、节奏等。
在教学中使学生养成自主学习、合作探究的习惯，质疑探究学会思辨的习惯等。在对十则内容的理解时，学生尝试用翻译的方法进行说大意，老师明确大意，使学生既对重点字词加深了理解，又明白了全句大意。并使学生自我理解每句的含义，在现实生活中如何运用。
论语十则反思总结 篇5
《论语十则》有的讲学习态度、有的讲学习方法、有的讲做人道理，是一篇进行德育教育的好素材。由于初一学生，刚进入中学，学习习惯的养成需要老师的进一步培养，同时端正学习态度对于今后学习其着极其重要的作用，而教育学生如何学会做人更是教育工作者的重大使命。因此把这篇文章的德育目标设定为：感受孔子光辉的人格魅力，提高个人修养;端正学习态度，改进学习方法。课堂上紧紧联系学生的实际，因势利导，效果显著。
本课课前预习很充分，收集到关于《论语》和孔子的知识，并根据课下注释和工具书翻译了字词。所以课堂上学生发言积极，基本都上能正确的回答问题，特别是背诵时学生们热情高涨。但在学生翻译课文时教师应注意点拨，点明寓意。
以上是我的教学设计的目的，我觉得从整体上看，设计还是比较有条理，思路清晰，简洁明了，教学手段上注重了教师的引导和学生的参与。但也存在许多不足的地方：
1、 没有充分利用多媒体进行教学，给学生生动的视听感受;
2、 在朗读的环节上，没有注意贯穿教学始终，将朗读与教学割裂开来，这样不利于对课文的理解。缺少指导背诵的环节;
3、 小组合作环节上，还需让学生多多参与，交流，让学生有更多表现自我的机会。
论语十则反思总结 篇6
有人说：“不读《老子》，不知道什么是中国智慧;不读《论语》，不知道什么是中国文化。”而智慧来源于丰厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化发展桥梁的是《论语》。今天，就让我们一起走进《论语》，走进孔子，去追寻中国文化的根，并汲取营养。中国文化博大精深，需要师生共同合作，开发课程资源。于是让学生课前阅读与《论语》有关的资料。结果，学生从网上、图书馆、阅览室、书店获得知识信息，远远超过老师一言堂所介绍的内容。这就是课程改革，不改不知道，一改吓一跳。弟子未必不如师!
“课外阅读—课堂展示”这一环节，对我教学启示很大。实验证明，教师不再是知识的垄断者、传播者、占有者，而是课堂的组织者、点拨者。师生是共同求取新知识的合作伙伴。一篇经典文章，大家动手，图书馆、阅览室、书店、家庭藏书、电脑都用上了，上课时一人一本资料，各抒己见，谁有道理听谁的。学生都成了课堂的主人。现在，我们的课堂不是一言堂皇，而是共同活动的场地。学生的课外阅读，促使我转变教学理念，将课堂还给学生。教师的任务是挖掘学生的智慧，启迪学生的候像力、思维力、创造力、表现力，培养学生兴趣，教会学生怎样学习。杜威说：“有了知识的饥渴，则知识的控求随之。”
课外阅读带给教学最大的转变，是学习方式的转变，是学生主动探究的学习，和老师一起探索，一道思考。积极主动参与教学活动，发展自我，感受到人格的自由和尊严，感受到独特创造性存在的价值，感受到心灵成长的愉悦。谁资料查得充分，谁课外阅读读得深刻，谁主课堂上就学得主动，学得轻松，学得有效。
论语十则反思总结 篇7
1.由于教学内容比较多，我用一节课去完成，显得有点仓促，学生的思考时间不够，所以在回答问题时就不够主动积极，只有那些基本功比较好的学生能大胆回答及发言。最明显的就是在：“品味精彩句段”，就是闻一多先生作为学者诗人，在搞文化学术这方面的说和做的态度，这个环节上显得有些仓促，不少学生没有多少时间思考，从而未能发言，这是一个缺憾。
2.课件的设计还不是很令人乐观，总觉得只是把问题显示出来，限制了课堂教学的生成资源的利用。比如，不少学生在“朗读、理解主题内容”这一环节上，在很少的时间内写出“闻一多”，语言生动形象，掷地有声，可惜未能把学生的优秀篇章在班上展示出来，如果能有充分时间让学生展示，我想效果就会更好。
总之，这节课上得还是不错的，这缘于自己的充分备课，学生的充分预习，积极互动，相互配合，还有语文组和教科研等同志的通力协作，我想今后要上好每一节课都能如此重视，相信课会上得越来越好，学生的收获会越来越大。
论语十则反思总结 篇8
在教学前，我努力思考应该怎么样教授，才能让孩子在短暂的课堂上明白这两个故事所蕴含的道理。于是，边看书，边思考，就在自己手捧着课本想：这两个人的表现有趣极了，第一个人，看到自己田里的禾苗没有长高，好着急，于是自己认为想了一个“好”办法，“好”辛苦地将禾苗全部拔高，而自己认为的“好”结果却让禾苗全部枯死了，于是我们得出结论：这个人好愚蠢。哈哈，自己就用这几个好字，作为本节课的一条线，作为板书，相信同学们一定会觉得学习好轻松啊!
上课伊始，我先让学生划分《揠苗助长》这则寓言故事的自然段，一共有4个自然段，按事情发展顺序讲明了故事的起因、经过和结果。在教学过程中，我在学生初读课文的基础上，用填空的形式：“宋国有的农夫，因为巴望禾苗___________,就把禾苗_____________，结果_____________。”帮助学生理清了课文的脉络，并自然地概括了各部分的意思。
然后自己提示学生，“他巴望自己田里的禾苗长得快些，天天到天边去看。说明他心里好——学生立刻会说焦急;我们接着分析课文，让孩子边读书边思考，当我写出“好”办法时，学生有不同意见了，于是我请同学们分析原因，有的同学说这个好办法实际上不好，因为禾苗都死了，有的同学说这是一个好办法，让禾苗长高了，于是我提醒学生注意好的双引号，很快同学就明白了是反语，是这个人自己认为这个办法好，而实际上办法并不好。解决了这个问题，其它问题都迎刃而解了。整节课在学生的激烈讨论中，在学生的哈哈大笑中度过，我们“好轻松”!
论语十则反思总结 篇9
在进行《北伐战争》一课的教学时，由于诸多原因，教学时非常急，备课不是那么充分，教学时必然存在许多不足，因为前些天正在参加教训，回来后就投入到工作中去，没有昨到及时的休息，教学状态也不怎样。要讲教学的所得，只能说基本完成上课的任务，教学目标基本实现，重点突出了，难点突破了。教学偶得嘛，仔细想，只能是通过引导学生自学，大家基本上能按要求与教师配合，完成教学任务。然，教学策略中要开展的德育渗透没有落实，学生参与度不是那么高。
影响学生学习的因素非常多，一是准备不充分，对于学生来讲，不能真正从学习中感到快乐，二是部分同学在学习中对于事件的基本过程掌握不太好。
在今后的教学中，本课可以通过引导的方式，让学生通过阅读来达到学习的目的，不能一味地通过讲来达到目的。
论语十则反思总结 篇10
《玩出了名堂》是义务教育课程标准实验教科书小学语文三年级上册第15课，是一个有趣的故事。说的是荷兰人列文虎克玩镜片玩出了名堂，发明了显微镜，发现了微生物。这篇课文紧扣观察的专题，目的是启发学生在平时的玩耍、游戏中，如能细心观察，养成留心观察的习惯，可能会有所发现，从而激发学生的观察兴趣，培养观察事物的习惯。
试想：都是八九岁的年龄，谁不喜欢玩呢?可是，能在玩中出了名堂，并不是很简单。所以，教学时我首先让学生说说自己平时喜欢的游戏和在玩中体会，即从玩中引导学生进入学习情境。另外，引导学生针对课题提出问题(是谁玩出了名堂?他玩的是什么?他是怎么玩的?玩出了什么名堂?)，用以激发学生阅读的兴趣。然后，我让学生多形式、多次数地阅读文章，让学生尽可能地获取更多信息，学会从不同的角度看问题，学会用自己的头脑去思考，倾听不同的声音，见识各种各样的观念。
课后拓展延伸时，我设计了两个要求，一是以读引读，拓“玩”出名堂例子;二是交流玩中收获;要求学生先在小组里交流，然后选出一名同学到台前介绍，同学评议是不是把玩的过程说清楚，然后让学生动笔把自己的玩法和收获写下来。这在教学中是个难度，大多数学生有内容写，就是表达不出，寥寥几句就结束了，往往写不出什么发现。
论语十则反思总结 篇11
在教授《核舟记》一文时，就采用了自读、朗读和表演相结合的方法。表演能使文本内容形象直观地展现在学生的面前，能够保证学生的积极参与，也便于学生理解、接受文本内容。因为，学生都有表演的欲望，他们会为了演好角色，而主动钻研文本内容，特别是对于一些疑难字词，如果他们不理解，他们一定会自己去解决问题。对于理解能力差的学生，通过自己表演或者观看别人的表演，一定会大大降低理解文本的难度。如：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”一句，如果用讲授的方法，基础差的学生未必能理解，但让学生表演，效果则大不同了，一看便明白。在表演中，绝大部分学生的学习积极性被调动了起来，这样的学习，便于理解，学习后也不易忘记。
在表演时，台下的学生齐读，台上的学生根据读的句子表演，每当表演到会意处，不用老师提示，学生会非常主动地参与进来。比如到“中峨冠而多髯者为东坡，……苏黄共阅一手卷。”一段时，需要一些道具。学生会心领神会地拿出准备好的东西，有的把用报纸作成的“帽子”、“手卷”和“髯”等，递给表演的同学。参与度较高，效果比较理想。
当然，这一堂课还有许多值得探讨的地方，比如让学生自译是否需要教师订正，表演完成之后是否需要让学生再翻译一遍等等，需要在以后的教学中多加尝试。
论语十则反思总结 篇12
在分析全文的思想内容时，同学们低头不语。现在想来，还是自己引导的不够，同时也与一些同学课前没有认真预习、对课文内容不够熟悉有关系。第三个课时，则主要品味文章的语句。
这个内容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”为主线来展开。这一个课时，同学们发言积极，而且好几位同学的发言都让我喜出望外。在讲到人情美的时候，我自己的预设主要是以阿发和六一公公等人物的表现为佐证。可同学们则认为“钓回的虾都归作者吃”以及“双喜在同作者母亲谈判时敢写包票的理由”这两个依据也可以成为人情美的佐证。答案一出，我稍作思忖，便立即露出赞美的微笑，这也可以看作是这节课的最佳生成、闪光点了。
在讲到“人性美” 的时候，从文中找到理由似乎不是很难，同学们也都做得很好。但一个同学的发问顿时让我惊喜万分：“老师，既然人性美，可为什么还要干偷豆这类坏事呢?”问题一出，我即刻表扬了这位同学，他问的问题不仅有助于深化对课文思想内容的理解，而且还为我顺利过渡到下一个教学环节——探讨课文提供了绝好的契机。这篇课文最终是在我给同学们讲自己的童年往事中结束的。现在细细想来，还有很多值得反思的地方。探讨课文这个环节安排的时间太短，只是把自己事先准备好的问题交给同学们粗略地谈论一番便算完成任务，根本就没有留给同学们发问的时间。
而这篇课文原本计划在一位同学由本文所引发的童年往事中结束，可我没有足够的耐心等到这样的学生，也许是时间太紧的缘故吧。纵观这节课，我觉得自己需要改进的地方还有很多。这已经是我第二次上这篇课文了，上完之后，依然心神不宁，因为我从课堂上同学们的眼神中读到了他们对于鲁迅的那种陌生感和不屑感。我对鲁迅先生敬重有加，更希望我的学生能够多读鲁迅、读懂鲁迅，从而敬重鲁迅。然而，这一次教学实践再一次告诫我：之所以会产生“鲁迅过时了”的无稽之谈，鲁迅文章的基层教育者绝不能置身事外、袖手旁观。
论语十则反思总结 篇13
教完了这一课,感觉很快乐与酣畅,达到我所定的预期教学目标。通过反思,主要体现在:一、诗歌主题鲜明 ,学生易于把握《星星变奏曲》是诗人江河的一首重要诗作,而江河是新时期朦胧诗的代表诗人之一。朦胧诗是一种新诗潮,孕育于时期的“地下文学”。它的审美特征是对人的自我价值的重新确认,对人道主义和人性复归的呼唤,对人的自由心灵奥秘的探索。而朦胧派诗人是后期一群自我意识开始觉醒的青年,是—群对光明世界有着强烈渴求的使者,他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃。
在这首诗的教学中，通过联系当时的时代背景和调动学生已有的生活经验，引导学生掌握诗歌中意象的象征意义，教学就成功了一半。当然更主要的是体会作为中具有探索性的新诗潮，诗人江河胸中英雄乐观的浪漫精神的个性化色彩。
要懂得欣赏诗歌并不是一朝一夕的事情，除了把意象融入诗歌教学中，还得培养学生对阅读、朗诵诗歌的兴趣，了解作者及有关背景，把握诗歌的主题和艺术特点等等。
论语十则反思总结 篇14
《金色的草地》一文，虽以叙事为主，但蕴涵在其中的情感却是丰富的，强烈的。如何让孩子体会作者热爱大自然的情感呢?首先，我通过课件演示金色的草地、张开的蒲公英、毛茸茸的种子……让学生说说看到这样一片草地时的感受。随之我又让学生插上想象的翅膀说说此时此刻草地的上空是怎样一种情景?孩子们个个兴趣盎然，跃跃欲试。有的说：“草地的上空飘满了绒毛，随风舞动，像是跟我们捉迷藏呢!”有的说：“绒毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的说：“绒毛像个调皮的孩子，东跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在这片草地上还会玩什么游戏呢?”孩子们个个神采飞扬，高高举起了手“老师，我!我!”唯恐我不让他回答。为了让每个孩子能得到情感的宣泄，于是我让孩子们画一画此时的草地和最想对草地说的贴心话。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，孩子们拿着笔挥洒着他们的想象、激情、才华……我的心情灿烂无比，原来孩子们的快乐就是我的快乐啊!
我在这一课时的实际教学中，还是出现了很多不尽如人意的地方。概括地说，主要有以下几个方面：
一、没有能够突破繁琐的理性分析，导致学生朗读的时间不够充分。
二、还是没有跳出文本的框框，只停留在对文本表面的感受和理解上。教学第二自然段时，只是让学生在读、演中体会文中兄弟俩对这片草地的爱，没能及时让文本与自己的生活经验相沟通，“要是我们在这片草地上会怎么玩?这片草地会给我们带来什么?”整堂课，还只是停留在文中的兄弟俩对这片草地的爱和草地给“我们”带来的快乐，而没有让学生谈谈自己对这片草地的感受。
论语十则反思总结 篇15
《她是我的朋友》这篇课文写的是战争时期的一个故事。课文先写一名孤儿在炮弹爆炸中受了伤，急需输血;接着具体写了阮恒献血的过程，生动地描写了阮恒献血时的神情、动作，真切地反应了这个小男孩献血时的复杂心情，同时设下了悬念;最后点明阮恒内心矛盾痛苦的缘由和坚持献血的原因。因此，体会描写阮恒献血时动作、神情的语句，理解他当时复杂的内心活动，既是教学的重点，也是学习的难点。
教学时，我首先让学生自读课文，在阅读中自由感悟。通过自读读准字词，理顺文章脉络，知道课文讲了一件什么事，并提出自己的问题。接着，我就把着力点放在引导学生结合具体词句体会阮恒献血时的情感变化上，通过描写阮恒献血时动作、神情的语句，点拨学生围绕中心有针对性地提出问题，深入探究人物的内心活动，体会人物的心情。
论语十则反思总结 篇16
一、从题入手，质疑定向
板书课题后，我让学生质疑。学生提出的问题有：谁与象共舞?与象共舞是一种怎样的情景?“与象共舞”是什么意思?我充分肯定学生提出的问题有价值，并出示投影打出我事先预设的问题，学生惊喜地发现他们提出的问题与老师提出的问题惊人地相似，他们很愿意带着这些问题自学课文。
二、由表及里，深层体会
学生自学后是全班交流，根据“泰国人与象共舞是一种怎样的情景”这个问题，首先将学习重点锁定在第五自然段。学生读完这一段，我问学生：“与象共舞”是什么意思，明白了吗?此刻大多学生的回答停留在表面，认为“与象共舞”就是人与大象欢快地跳舞的意思。我接着追问：泰国人为什么能做到与象共舞?“与象共舞”的深层含义是什么?从而让学生感受到与象共舞是泰国人象和谐相处的极致表现，人与象不仅共舞，甚至共生共乐，从而提升认识。
三、授之以法，言意兼得
在课堂上，我渗透了学习方法的传授。学生理解了“与象共舞”的含义后，我问：课文是从哪些方面写出人与大象之间的关系和谐融洽的?实际上，这也是课文自学提示中的问题。回答这个问题的关键是要善于抓住每一段的要点，并尽量考虑周到，从多个方面思考。根据学生的反应，我相机指导学生抓中心句的方法，教会学生如何简要地回答问题。通过解决这个问题中，学生不仅进一步理解了课文内容，还了解到了自然段的构段方式，和课文先概述再分述的结构范式。
四、情境教学，朗读课文
最后，我创设了“小导游”的情境，请学生向游客介绍泰国人象共舞的异国风情。我的出发点是通过这一情境，激发学生的兴趣，引导学生有感情地朗读课文。共有4位学生当了小导游，读了第三、四、五几个自然段。
教学的成功之处可以从以上介绍中略见一斑，而失败的地方也很明显。
一是放手仍然不够。虽然明知是略读课文，教师不能包办、牵引过多，但在实际操作过程中还是不自觉地越粗代庖了。如针对题目让学生质疑固然好，但不能问出“课文从哪几个方面写人与大象的关系”这一重要问题，而这个问题还是后来我亲自提出来的。又如以“小导游”的方式进行朗读不够自由，完全可以放手让学生以自己喜欢的方式汇报朗读成果，甚至可以用自己的话来介绍。
二是朗读指导不到位。第五自然段无疑是朗读训练的重点，但学生读得并不好。我错过了两次好的指导契机：第一次是学生回答“与象共舞”是怎样的场景时，我只是要学生随便读了一下，这显然不行。应该要让学生谈谈感受，然后带着自己的感受去读，而且读的形式要多样，自由读、个人读、齐读相结合，初步奠定欢快、和谐的朗读基调。第二次是学生当导游读这一段，一直比较平淡，入不了“戏”，此刻可以这样引导学生，大象跳舞是有音乐的，你们想想是什么音乐?学生可能会说是摇滚、迪士科之类，然后再让学生带着这样的感觉去读，效果应该会好些。
论语十则反思总结 篇17
要提高小学高年级语文教学的效益，就要充分发挥语言文字在语文教学中的作用，就要特别注意抓住教材中那些与中心密切相关、内涵丰富的关键语句来设计教学，指导学生把理解语句和学习课文结合起来，以求在语言文字训练中受到思想教育和思维训练。
这一教学片断，我抓住了重点语句，加强学生的思维训练。根据提示理解句子意思，体会人物思想感情。要让学生透过对重点语句的理解去领悟人物的思想感情，体现“寓思想教育于语言文字的教学之中”。
学习重点语句，我采用了归纳学法，师生共同学习，小组合作学习的方法，力求每个学生在组内都能参与学习、讨论。在学生的交流过程中，教师适当点拨、指导，让学生进行思维训练。鼓励学生积极思维，肯定学生的理解，学生能理解到什么程度就理解到什么程度，不把教师的理解强加于学生。