一庭离怨青襟泣，几多相思梦牵君。从古至今多少人文雅诗用相思来写诗词，相思也是思念，人们常常用红豆来形容相思，而相思的背后总是有着一段感人肺腑的爱情故事。而今天小编为大家带来的是相思树的花语及背后的凄美传说，一起来看看吧。
相思树，又名：台湾相思、台湾柳、相思仔，拉丁文名：Acacia confusa Merr. ，豆目、豆科、相思子属植物，常绿乔木，无毛;枝灰色或褐色，无刺，小枝纤细。苗期第一片真叶为羽状复叶，长大后小叶退化，叶柄变为叶状柄，叶状柄革质，在我国境内的有台湾相思树。相思树生长迅速，耐干旱，为华南地区荒山造林、水土保持和沿海防护林的重要树种。材质坚硬，可为车轮，桨橹及农具等用;树皮含单宁;花含芳香油，可作调香原料。
在巨源镇月亮湾码头银河航线的一侧有两棵榆树，这两棵树根缠着根，枝绕着枝，相依相生，像一对缠绵的情侣，当地人称这两棵树为“相思树”。在当地还流传着相思树的一段凄美的故事……
金天辅七年5月的一天，金都城上京(哈尔滨市阿城区)东南上空突然雷声滚滚，出现了一条几十米的黄龙。上京地区的所有人都跑出门来竞相观看，还没缓过神来，便看见有红云自西北方向滚滚而来，云中传来凤鸟嘹亮的长鸣。黄龙和红云交汇于空中，便向西方而去，在空中持续了半个时辰才消失得无影无踪。所有人都惊呆了。正在监国的太宗吴乞买便派快马将此事报与他的兄长，亲征大辽的金太祖完颜阿骨打。阿骨打正与大臣们议事，听此情景，大臣们便躁动起来，议论纷纷。便不约而同地转头把目光投向了阿骨打，即是皇帝也是个大萨满的阿骨打(可以与神沟通的人)沉吟了片刻，便哈哈大笑，对大臣们说：不妨事，此乃祥瑞，将有帝后降世，说完众大臣纷纷欢呼：祝我大金国祚永传。
这一年，太祖第五个儿子完颜宗辅的妻子生了个胸口生有北斗形状七个黑痣的男婴，便取名乌禄(完颜雍即后来的金世宗)。一个月后女真乌林答部酋长石土黑将要生产的妻子突然身放奇香，不久便生了个的女儿，取名乌林答。对于这两个孩子，大家都纷纷称奇，称这两个孩子将来必将贵不可言。完颜宗辅见了石土黑，便对石土黑说我们一定结为亲家。
金天会五年(1120xx年)五岁的乌林答就和五岁的完颜雍订了婚。由于女真族是个渔猎民族，那时松花江巨源段是金国贡鱼的地方，也是春水(皇帝春天用一种叫海东青的鹰捕获天鹅的活动)、捺钵(皇帝捕鱼活动)的圣地。女真人经常在这里从事捺钵活动。那时的松花江边开满了荷花，很小的乌林答和完颜雍就经常到松花江边玩耍。一天，他们在一个荷花池边上做老鹞子叼小鸡的游戏的时候，完颜雍不小心把膝盖卡破了，小乌林答一边哭一边从衣服上扯下一条布为完颜雍包扎伤口，完颜雍对着乌林答说：我一定一辈子保护你，不让别人欺负你，我们在这里建个房子，厮守一辈子。小乌林答含着眼泪笑着点点头。
光阴荏苒，一晃儿，完颜雍和乌林答都已经18岁了，完颜雍长得体貌奇伟，美髯过腹，是个名副其实的美男子，他性格仁孝、沉静、练达，又善于骑射。每次出猎，很多老年人都跟了去看，赞赏他的骑射技术，“国人推为第一”。乌林答也出落成一个美丽端庄的少女，她聪敏孝慈，容仪整肃，在父母家时，家族人都很敬重她。这一年他们结了婚，举国为之轰动。不久，他们的儿子完颜允恭出世，更给生活增添了新的光彩。完颜雍为人宽厚，常随叔伯们四处征战，将士都很推崇爱戴他。金熙宗皇统年间完颜雍以宗室子弟授光禄大夫，封葛王，又因为完颜雍机智果敢，屡立战功，被封为兵部尚书。乌林答也长随其左右，她知书达礼，文采超群，侍夫教子，贤良无比。这一对恩爱夫妻本应就这样相亲相爱地生活下去，只恨生在帝王家。
到了金熙宗后期，熙宗疑心很重，经常肆酒发狂，无缘由的肆意杀人。悼平皇后裴满氏趁机专权，许多朝臣无端遭贬遇害。
这使官居兵部尚书的完颜雍如履薄冰。对此，乌林答建议完颜雍把公公完颜宗辅当年攻宋时得的一件稀世之宝白玉带献给熙宗。因为完颜雍的父亲宗辅在完颜13岁时就病逝了，是出家的母亲含辛茹苦地把他拉扯大。白玉带是父亲留下的传家宝，看见了白玉带完颜雍就好像看见了父亲。完颜雍始终犹豫不决。乌林答就劝完颜雍说：“人若不在，宝传谁家?”完颜雍沉思片刻，咬咬牙下定了决心将玉带献了出去，熙宗、悼后大喜，认为完颜雍非常可靠。这不仅使完颜雍保住了兵部尚书之职，而且在熙宗大肆杀戮皇亲贵胄和开国功臣时，也没有对猜忌完颜雍，对此完颜雍更爱乌林答了，他们度过了第一个灾难。
战国时期，宋国的康王酗酒好色、暴虐无道。他听说舍人韩凭的妻子何氏容貌美丽，便将何氏强抢入宫。韩凭怨恨康王夺走自己心爱的妻子，康王得知，就下令把韩凭抓起来罚作筑城的奴隶。何氏痛恨康王的无道，思念丈夫，知道夫妻难再团聚，决心以死殉情。她暗中托人捎信给韩凭，说明心志。不料，消息走漏，信被康王得到。康王见信中写的是三句谜语：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”
康王和左右近侍都不明白其含意，就拿去问朝中的大臣。有一个叫苏贺的大臣说：“其雨淫淫，中说心中的哀愁和思念像连绵的大雨一样无尽无休;河水深深，是说夫妻被拆分两地无法相会;日出当心，是说自己死志已定。”不久，韩凭自杀而死。听到丈夫自杀的消息后，何氏强忍悲痛暗中设法腐蚀自己的衣服。一天，康王让何氏陪伴登台游览，何氏趁康王不及提防，纵身跳下高台。
在旁的侍女匆促中只捉到何氏的衣襟，但衣服已腐，应手碎裂。破碎的衣片随风飘起，瞬间化作只只蝴蝶而去。何氏死后，人们在她的衣带上发现她留下的遗言：“君王希望我活着，我却愿意死去。希望把我与我的丈夫合葬在一起。”康王恼怒，命将二人分开埋葬，却故意使两坟相距不远，恨恨地道：“既然你们夫妻生前相爱，死后如果能将两坟合在一起，我不阴拦你们。”
谁想一夜之间两个坟上便各长起一棵梓树，十天左右就长得一抱粗细而且根干皆相向而生，地上枝干交错，地下根脉相连，好像两个人弯曲着身体互相俯就。又有一对鸳鸯栖息在两树繁茂的枝叶间，每每在清晨、傍晚交颈悲鸣，声音凄切哀婉，使听的人也感到悲伤。
宋人哀怜韩凭夫妇的不幸，就称两树为“相思树”，将这个地方叫“韩凭城”。树上的鸳鸯鸟是韩凭夫妇的精魂化成的。
相传800多年以前，凤凰山脚下有一个地主，地主家有个女儿，知书达理，聪明贤惠，乳名叫丹儿，长得是羞花闭月般的容貌，如同山上开放的牡丹花。地主家有一个长工，名叫桦生，他忠厚勤劳，心地善良，开朗乐观，劳动之余能唱出很美妙的山歌，据说歌声能引来凤凰在山间翱翔。
日久天长，丹儿爱上了桦生，桦生也深为丹儿真情所感，十分强烈地爱着丹儿。村头有一条小河，河水从凤凰山上的滴水崖流下，清澈见底，如同丹儿与桦生纯真的爱情，他们俩就常常在这小河边偷偷地幽会。虽然过去了好几个春夏秋冬，但毕竟因为俩人身份的关系，他们不敢对任何人说，只能对着这里的青山、流水及河边的绿草野花互吐真情，互表爱恋与相思，共同发出刻骨铭心的海誓山盟，这里的青山流水及河边的野花野草为他们的爱情默默地见证，它们知道这是一个两情相悦的美好姻缘。
终于有一天，地主知道了这件事，他极为恼怒，自己的女儿怎么能嫁给一个身无分文的小长工?他不顾女儿的真情表白和苦苦哀求，执意要拆散这一对青年那女自己选择的爱情。软的哄，硬的吓，丹儿只是一句话：我爱桦生，宁死不移。地主想到了一条毒计，在一个月黑风高之夜，派人害死了桦生。地主以为这样就能彻底了断女儿的念头。丹儿知道桦生死了，悲愤万分，痛斥了父亲一通后，回到闺房写下遗书：生不能成连理，死也要与他厮守。写完便悬梁自尽，一缕香魂追那桦生而去。丹儿的丫鬟深深为这惊天动地的一幕震惊于感动，他不愿意面对这残忍的现实，也随丹儿自杀了。
地主见女儿死了，又悲又恨。出于恨，他决意不让他们的心愿实现，便将于人分别埋于小河的这边和那边，有河隔着，两人在地下也无法相见。他想用这个办法来惩处这一对恋人;出于悲，他把丫环埋在了小姐身边，毕竟是自己的女儿，希望在地下能有人扶持她。
然而令地主没想到的是，丹儿和桦生坟上各长出了一棵树，隔着河，互相向河当中倾斜，慢慢地靠拢在一起，慢慢地在河的上方，两棵树长到了一起。丫环坟上也长出了一棵树，与他们若即若离。正是这段惊天地泣鬼神的爱情，造就了大自然奇迹，因为这两棵树恰似一对恋人相依，故名“相思树”。现在相思树所在地已成为安徽铜陵一个重要的旅游景点
“文革”期间，极左泛滥，相思树受到了批判：一个长工爱上了地主的女儿，他的阶级立场到哪里去了?地主的女儿自然就有地主的血统，怎么会对贫下中农有如此情感?!相思树不能再有了，应该把它砍了，相思树是典型的阶级调合论的代表，是“革命”的一个对象。相思树真的差点儿被砍了，好在有个聪明人出来说：这对树应该是团结树，凤矿的四周都是农村，工人阶级和贫下中农是紧密结合的，工人离不了农民，农民也离不了工人，这树是工农结合的体现。这个理由能站住脚，于是“文革”期间就一直称为“团结树”，“文革”结束后才又恢复为“相思树”。
在安徽铜陵郊区，有一座山，山名凤凰。
如今的凤凰山山，已不仅仅是一个开采铜矿的山区小镇，它已发展成一个重要的旅游景点，每到牡丹花开的季节，远近地区的人们不约而同，都象赶集似的涌向凤凰山，由于景区免门票，所以人格外的多，最多时据说有五六万以上，汽车会停到景区大门外四公里远。
凤凰山的美，不仅仅是那儿的风景，更是因为许多美丽的传说。一个地方往往故事越多，说明它的历史越久远，人文文化越丰富。在凤凰山下，最让青年男女感动的莫过于相思河畔的那两棵枫杨树。
高大的树干，在河的中央相拥，形连理树，引来无数俊男倩妞合影于树下，祝福他们自己的婚姻美满!
故事的主人公，没有家庭的干涉，却被命运捉弄，听起来让人凄凉无语，唯一让人感动的是人心。今天想来，寒门学子，在现在的好条件下，正是奋发有为时，切不可荒废学业，徒增后悔!
自然，故事，也许不一定真实，但既然有一个故事留下，就说明后人对此的重视，可能是一个美好的祝愿吧!游玩，不仅仅有这棵树噢!还有那漫山的牡丹花，色彩多样，让你置身于花的世界。