我的乡村我的梦范文集合 篇1
进入巴河东岸的唐家冲村，眼前豁然开朗，天地俨然，日月洞开，仿佛真的进入一处世外桃源。这里田畴平展，成块成片连在一起，大有平原风光。田野里绿油油的秧苗更像织毯一样，向前铺展着，把人们的目光吸向无尽的天边，把心灵引向宁静，悠然。
远处的山岚浑圆稚朴，葱绿褪却炎炎夏日的燥热。循着村口的“梦桃源农家生活体验馆”的牌子，进入一个“绿树村边合，青山廓外斜”的小村庄，一块块田野从眼前闪过，碧玉般安静。一口口鱼塘倒映着天光云影，思绪随清风共徘徊。
现代化小楼房林立，整齐而端庄，掩映在绿树翠竹丛中，给人回归温暖的呼唤，安居在泥土之上的暖巢，有一种与城市钢筋水泥建筑不同的安适，温馨。植物们给这些楼房绣上绿色花边，生命蓬蓬勃勃。一架一架的瓜藤爬上墙坡，那诗行栽种得韵律工整，音调悠长。丛丛芍药牡丹栽种路旁，花蝴蝶引领我们来到一幢高大的楼房前。
“梦桃源农家生活体验馆”名副其实。大红的横幅写着“博艺棋友会、阳春琴友会、翰馨诗友会、银勾书友会”，四会画龙点睛，琴棋书画雅韵悠扬。一室一雅韵一兰香。一楼门前二胡声悠扬喜悦，民间老艺人正襟危坐，姿态端详。二楼会客室茶香瓜果馨，热气喧哗，游人或品茶，或上网，或翻阅壁架上书籍。爱好棋艺者，很快抢占了棋盘。喜欢翰墨的，纷纷试砚挥毫，笔走龙蛇。阳台有亭曰放翁亭，圆石桌石凳置于凉亭之下，竹影清风筛几缕阳光于几上，诗意似晴空白鹤，引颈向上。
桃源一般美丽的人居环境，千年历史深厚的人文景观，这一切不能不让人遐想，处在繁华世界之下的惬意乡居生活，最易激发人纯朴自然的闪光思想。年初，唐家冲村党支部书记邓俊国萌生了一个大胆的设想：建一个“农家生活体验馆”，吸引城里人到这里观光旅游，体验农家生活，品尝地道的农家绿色食品，为村民开辟就业门路，增加旅游经济收入。如今，体验馆内设有餐厅、农家游戏室、农家观艺娱乐室、农民手工艺品展销室、农产品加工手工体验室(用手磨磨麦等)。放归自然，游牧身心，还有室外体验活动：大型的垂钓场，野外放牧场(让游客自喂放牧牛、羊)，栽种采摘体验基地，路边山野菜展示摊点等等。
听着民间艺人谐趣生动的鼓书，欣赏县文艺家们送上的书法、美术作品，还有县作协赠送的书籍，更聆听了乡党委书记和乡干部们热情鼓动的讲话，让我们前来观赏学习的游人大开眼界，心意飞腾。
品着正宗的土鸡、野菜，口角噙香;诗书洗心，琴声绕耳，不由得悠然一梦，如入桃源深处，醉而忘归。
中华民族自古为诗书礼仪之邦，崇尚自然，敬畏天地，诗书传世，琴棋养心，禅道为人。起源于农耕社会的采薇之曲，《诗经》、《国风》，都记载了诗歌书画在人们日常生活中的重要。劳动过程中产生的力量和身体的韵律，并由之带来内心的省察，都有诗文、歌舞、图画、经诵等形式流传。看似农家生活，实则是立于礼仪之邦的根基，有着生生不息的生命源泉和文化土壤。今天，在物质达到一定富裕之时，让生命又回复最初的纯朴，触摸，让身心升华纯净，高洁，无疑是最接近地气的滋养。
现代经济日益发展，物质生活走向富足，追求精神境界的宁静和谐，返璞归真，崇尚自然，也提到人们日常生活上来。梦桃源，不正是山水桃源之景深处的梦境，竟如此真实地回复到我们的生活，岂不叫人惊喜而向往。
桃源梦，梦桃源，愿家乡处处梦桃源。
我的乡村我的梦范文集合 篇2
今年以来，当人们来到国家农业部“全国美丽乡村创建”试点村、首届“江苏最美乡村”的东台市梁垛镇临塔村内，会听到这里有器乐声、群众放歌声。村民们的文化生活，可谓其乐融融，幸福开怀。
原来，20xx年年初，该村党总支、村委会注重狠抓农民精神文明建设，着力文化富民，发动村里的杜民所、杨得胜、杨子荣等十多名退休教师、退休工人和部分爱好文艺的村民成立了临塔村群众文化合作社。他们自娱自乐，不要报酬，经常性到组里、居民点送戏演出，活跃了村民们的文化生活。
令人值得称道的是，该村群众文化合作社的社员们在春节前夕建立了临塔村群众文艺宣传队。他们围绕宣传党的好政策、家乡新面貌、村民新鲜事、传播正能量、弘扬新风尚等内容，自创、自编、自演快板、表演唱、花船民俗、歌舞等各类文艺节目18个，开展新春送戏到农家活动。队员们克服困难，任劳任怨，放弃与家人团聚和休息的机会，从大年初一下午开始到本村十个组巡回演出，其中仅初五这一天就连续性演出三场，丰富了村民的节日文化生活，愉悦了身心。有的村民感慨地逢人便说：“咱村里头的群众文化合作社搞得好啊，想不到今年春节还搞了新春送戏到农家演出活动，这不是‘欢乐组组行’吗?!”
2月9日上午9点30分，笔者有幸在村工业园区一家企业大院里，看到了演员们在载歌载舞地演出表演唱《喜看临塔新面貌》等文艺节目，受到了附近的企业员工和村民们的欢迎，不时赢来了观众们的阵阵掌声。
台上，演员们激情地演出着;台下，观众们看的认真、带劲、会心。他们沉浸在欢乐、和谐、幸福的海洋里。村民陈龙香说：“村里头开展送戏活动好啊!让我们村民开了眼界，饱了眼福。大伙儿看看，快板‘五老汉夸孝贤’说的就是我们的身边人身边事啊，对我们这些做媳妇的村民有教育意义哩。”
邻近中午，随着一阵子锣鼓敲起来，演出结束了，但是观众们对演出现场仍是依依不舍。参加新春送戏到农家活动的二胡演奏人员、村干部杜民富热情地告诉笔者道：“为村民们送去较好的文化精神食粮，我们心里头也高兴啊!整过送戏的效果是好的，据我统计，到今天，我们已经演出十一场次，村里村外有3000多人观看了我们演出的节目。可以说，正月里我们美丽乡村文化年味是浓的。如果今后村民们需要，我们还准备继续到组里为群众演出哩。”
我的乡村我的梦范文集合 篇3
因为父亲在村里工作的缘故，我去过尧治河两次，每次都给我不同的感受。美丽的晚霞映红了湖北省保康县尧治河村的龙门广场。家住龙门口居民小区的大妈，脚穿洁白的运动鞋，正与一群爹爹婆婆、大姑娘小伙子们，在霞光晚照的舞池里翩翩起舞。
做个尧治河村民是幸福的。这里生活富足，家家户户住上了乡村别墅，七成家庭买了小车。业余生活是充实的，隔三岔五，就有一些文化培训和文艺演出、文体娱乐活动。“文化兴企”、“文化富民”、“文化强村”，正成为尧治河村重要发展标志。
品牌形象，靠企业和文明乡村文化来提升
20xx年，尧治河村实现工农业总产值12亿元，缴纳税费2.5亿元，村级固定资产达到19亿元，村民人均纯收入超过1万元。富起来的尧治河，今后的发展必须靠文化来提升。村里邀请中央党校、武汉大学和华中科技大学的知名专家学者到村里调研，借助他们制定出村《文化建设五年发展规划》、《建设文化强村意见》。村党委明确将文化发展纳入到全村经济社会发展的总体规划之中，文化事业预算经费逐年增加。仅20xx年，村里用于群众文化活动支出就高达300万元。
幸福生活，靠丰富多彩的文化来装点
文化发展必须与经济发展比翼齐飞。村党委立足村里实际，利用“湖北500强村”的经济优势和村党委书记孙开林xx大党代表、全国劳动模范等政治品牌，先后融资近1.5亿元打造“尧治河文化”。一时间，尧帝神峡、白尧石景点、民俗博物馆、磷矿博物馆等文化工程相继开工;《尧治河村志》、《尧治河村歌》相继出炉，让世人刮目相看。去年，村歌《金山银水尧治河》一炮走红，成为“全国十佳村歌”，引起强烈反响。
几乎每个周末，尧治河的村民都要选择属于自己的文化生活。“周末剧场”、“篝火晚会”、“戏聚星期六”……让这个往日寂静的山村变得魅力无穷，红红火火。
“年有计划、季有重点、月有活动，长年不断”成为该村开展文化活动的特色。每季度一次的有奖征文、演讲比赛、知识竞赛等活动，营造了“以读书促学习，以学习促成长，以成长作贡献”的学习氛围，村民自发成立的电脑、书法、摄影、围棋等兴趣学习小组，成为文化生活的主力，在每年一届的龙门广场文化节上成为最活跃的群体。
村里，文化娱乐设施逐步完善，篮球场、职工活动室，乒乓球案、桌球案、棋牌桌、阅览桌、音响设施等一应俱全，村民、职工在业余时间里“娱乐有场所，学习有去处，阅读有图书，观看有电视，收听有广播”。就连工作在矿井里的矿工也有专门的文化娱乐室，他们工作之余不用出洞也能读书喝茶听音乐。
“十星级文明户”评选活动，将文化涵盖其中，极大地丰富“文明村”创建内涵。该村已连续两届被中央文明委评选为“全国文明村镇”，16家村办企业被襄阳市和保康县评为“文明单位”。
发展实力，靠亲人文化吸引外来人员落户
“你看，你看，《人民日报》刊登xx届三中全会的重要户籍改革政策，决定全面放开建制镇和小城市落户限制!”村党政办公室打字员李玉玲获知这一信息后，连忙向外来务工人员宣讲落户有关信息。
这6年，村里共接受了50家外来户。”37岁的李爱斌是15公里外的白果村人。20xx年春，他和妻子来这里打工，一干就是20xx年。
“小李是村里有名的能工巧匠，由他亲手建造的别墅就有30多幢。”尧治河村委会副主任杨占杰说，为了鼓励像李爱斌这样对尧治河村有贡献的建设者。村里出台政策:对连续在村里工作20xx年以上的外来务工者，接受为尧治河村民，享受与本村村民相同的福利待遇。
李爱斌掰着手指头，对我们说：这里看病全报销;上学费用全免;免费享受280平方米的农家别墅……还有一个人一年六七万元的收入。“能成为尧治河人是我们的福分。”同是新村民的宋海洲动情地说。他是孝感市云梦县人，妻子刘琴是十堰市房县人。20xx年前，他们来尧治河村打工，在这里相爱成家。一直盼望着能早日成为尧治河村村民。今年，宋海洲夫妇终于如愿以偿。
“共有24个务工者写了申请，我们将逐步满足他们的心愿。”杨占杰介绍，去年村里实现总产值22亿元，上缴税收2.2亿元。可以说，没有这些外来建设者，就没有今天的尧治河村.
文化如水，润物无声。中流击水，奋楫者先。在文化建设浪潮中先行一步的尧治河村，正以文化软实力助力经济发展，走向更美好的明天。
我的乡村我的梦范文集合 篇4
20xx年2月6日，浓浓的春节气氛中，我们复旦大学“帐篷里的书声”志愿者小分队，带着满满20箱书籍、文具和生活用品，从繁华的上海启程，奔赴偏远的四川雅安芦山县思延乡草坪村。
从成都中转、经过一段左侧是崖下江水、右侧是立面峭壁的山路后，我们到达目的地。四周被佛头山包围的草坪村，如果不是因为去年的那次地震，这个小村落会平静依旧。但因为地震，一切都改变了。灾后重建任务繁重，但孩子们的学业耽误不起。我们此行的目的就是去为孩子们做些力所能及的事情。
草坪村只有一所学校——思延一小。这里的孩子们目前还在搭建的板房中上课，这些板房也是我们的宿舍，课桌铺上被褥就是睡觉的床。四川的冬天，潮湿寒冷，去镇上洗澡都成为奢侈的事情。但是和孩子们在一起，其乐融融。
除了平常的外语、地理、体育课，我们还开设了手工、心理学等有意思的课程，更让孩子们高兴的是我们带来的那些书籍，让孩子们有了平生“第一个图书馆”。通过短暂的志愿活动，培养孩子们的阅读习惯，教会他们学习方法也许会让他们受益终生。
星霖是个懂事的小姑娘。她的家境不很宽裕，受到地震影响的房屋至今尚未修缮完毕。她在思延一小上六年级，家里还有一个在镇中学上高三的哥哥。因为面临着升学的压力，她常常心情焦虑，于是，我们就常陪她聊天，让她明白：只要努力进取，命运之门的钥匙就会掌握在自己手中。慢慢的她跟我们越来越亲近，带着我们翻小山、过田垄，穿过大片油菜地去河边捡石子，耳听河水轰响、眼看浪花翻飞。她还领我们到家里去，名义上是“家访”，暗地里是让我们给她面临高考的哥哥加油。那些日子，她很早到校、很晚回家，每天一早就从学校低矮的围墙外探头张望，校门一开就跑到我们住的板房门外，把家里的糖果、花生和瓜子拿给我们分享。
为了求得来年顺利和丰收，当地在元宵节有“放天灯”和“抢青”的习俗。星霖和父母很早就想请所有的志愿者去她的家里过节，她非常想和我们一起去放灯、吃火锅。由于怕给她家增加负担，我们最终决定元宵节在学校的板房里吃火锅。但元宵节当天，在板房门口，我们收到了一背篓新鲜的蔬菜。大家知道那是星霖的朴实心意。临别时，星霖给我们每个人手绘贺卡、表达感激之情。其实她不知道，她对生活的热爱和期盼，她和家人以及村民们的踏实、坚韧，也深深地激励了我们。
元宵节当晚，暗黑的夜色里，只有膨起、上升的孔明灯发出温暖的光亮，孔明灯上写满了大家的心愿和期许。身处乡村，你会发现这里真正需要什么。乡村的文明不只是良好的生态环境和淳朴的民风，还有最少的商业化和最浓厚的文化气息。
我的乡村我的梦范文集合 篇5
春节刚过，我应龙居镇文化站的邀请到牛家村进行了传统文化的挖掘。很早就听说牛家大鼓的威名，尤其是“九龙翻身”是一绝，可从来没见过。这次我们就是采访牛家大鼓的传人牛汉臣。
牛汉臣老人整80岁，住一个不大的院落，屋内陈设非常简单。牛汉臣老人穿着比较朴素，可很干净。老人除去脚略微不便外，一切看上去都还好，尤其是思维比较敏捷，说话思路清晰。当听说我们是为牛家大鼓而来立马来了精神，话语多了起来，“牛家大鼓起源于明朝洪武年间，就是从山西移民到这里，那时只是为了糊口，后经几代人创新改良，成了当时的一绝‘九龙翻身’。‘九龙翻身’以其鼓点复杂，花样繁多而著称。牛家大鼓在很久以前就声名远播，十里八村有个喜庆事都少不了牛家大鼓。到了五六十年代牛家大鼓更是远近闻名。那时过节各村都把拿手的本事拿出来，不是比赛胜似比赛。尤其是春节期间更是热闹。过了正月初五，各村之间就相互串村表演，只要一听到鼓声锣声唢呐声，村里的干部就准备好瓜子糖果到村边的打麦场。串村表演就在那里，有跑旱船的、踩高跷的、打鼓的、玩老虎、舞龙的等，都是各村最拿手的，生怕表演不好落下坏名声。牛家大鼓在当时是最出名的，只要大鼓一敲，十里八村都听得到，打起‘九龙翻身’来叫好声一片……”“唉!”老人叹了口气：“随着老百姓日子一天天好起来，年轻人都出去打工了，会‘九龙翻身’的就我们这些上了年纪的人了，我真怕一闭眼牛家大鼓在我手里毁了啊!”牛汉臣老人眼里满含热泪，我们心情也很沉重。
文化站的主任说：“我们这次就是为保护牛家大鼓专门而来，现在村里还有会打的吗?”牛汉臣老人连说“有，原先村里的老书记就会，我也会，还有两个会的。”
牛汉臣老人叫来了人，请出了大鼓。大鼓大半个人高，上面的红漆有些已经脱落，显示年份久远。他们几个人把外套一脱一招一式打了起来。鼓点时而缓，如泉水叮咚;时而急，如狂风暴雨;鼓声时而大，犹如排山倒海;时而小，恰似和风细雨。鼓点是那么清脆，那么干净利落，似大珠小珠落玉盘。鼓槌在老人们手里上下翻飞。我们真正见识了什么是“九龙翻身”。这些老人仿佛到了年轻时，一招一式是那么认真，那么卖力。不一会就围满了人，不时爆发出热烈的掌声，叫好声此起彼伏。
告别牛汉臣老人已是午后，我们都不觉得饿，心情很沉重。车内很沉闷，没一个人说话。最后，文化站主任一脸严肃地说：“我们回去把老人打的鼓录成视频，然后谱成鼓谱，选人成立打鼓队，请这些老人进行指导，我们不能把祖先留下的东西毁在我们手里，要把它发扬光大!村里人的文化生活还很缺乏啊!”
我知道文化站又有大量的工作要做了。听他们说最近已经抢救性挖掘了短穗花鼓、斗虎、跑旱船等民间文化，我对他们充满了敬佩之情，如果没有他们的辛勤劳动不知道我们祖先留下的财富还会消失多少。
愿牛家大鼓兴盛起来，愿农村的文化生活丰富起来!
我的乡村我的梦范文集合 篇6
10月上旬正午气温高达30度，夏日炎炎才刚刚与我们拜拜，“秋老虎”气势汹汹又来了。尽管动一下就要汗流浃背，可我们旅游玩耍心态的干劲并未灭失。这不，安徽天柱山营销中心的文友一个电话，我们背着相机立马赶到了。秋天是收获的季节，主题自然是“采摘”。
从皖西南潜山县城向天柱山进发，在13公里处朝右一拐，我们看到了天柱山麓“白云边”招牌，再往北上约一小里，翠竹环绕着的一幢别致农家乐楼房出现在我们的面前。
掌管天柱山镇农家乐网站的彭先生，见到我们笑容可掬。他没有连篇累牍介绍该镇天寺村农家乐的历史，却一个劲为我们沏茶、递烟，可见彭先生是一位很实在的办事人。在一楼吧台对面，4星级农家乐标牌上的金字熠熠闪烁;过道处的墙壁上，贴的不是美女艳景，而是一面面用镜框嵌着的古今中外钱币和罕见的契约。经打听，这是村里小宋的杰作。农家院展示如此玄妙高深的收藏品，可不是一般人想干就干的事。如此“广告”，势必吸引八方来客的眼帘，并深深扎在心坎上。
彭先生说农家乐的垂钓有点特色，说要带我们去看看。从小楼向后走几百米，小径两旁近处的桂花香气熏人，稍远一点的便是密密麻麻的竹林，形容这里竹多似海并不夸张。可倘若以垂钓来说事，我心里暗暗捏一把汗。我从小爱垂钓，看过县城钓鱼比赛，在安庆飞机场附近钓过鱼，在省城合肥植物院拍过钓鱼场面，这钓鱼还能玩出什么新花样呢?
走着走着，竹林小溪中，忽地竖起一座巨人般水泥钢筋堤坝，远处的天柱山恰似舞台上的背景;坝一边有小亭子，亭子里排列着整齐的大理石座椅。越过小亭，依着密密竹林脚下，一座静静的人工湖，使我心境豁然开朗。只见湖的东侧，三五游客操着现代化的钓具，或抛海杆或专注用短小手竿，目光炯炯有神，嘴角浮着笑意，悄无声息与湖中鱼儿较量，看谁的耐心和本领“技高一筹”……没想到山旮旯里有如此佳景，真令人惊讶!我迅速拿出相机，试图将最好的景致拍下来。
中午彭先生邀我们吃饭时说，由于前段时间干旱，不少农家菜没长好，因此桌上有几样菜是买的，但绝大多数是真正的“土菜”，如子北瓜、萝卜菜、辣椒炒鸡蛋以及红烧鸭等等。也许是有点饿了，也许菜的味道确实不错，我们几乎狼吞虎咽，一桌菜很快就消得差不多了。我们最大的感受是，农家菜朴实仿佛它们的主人，菜里绝不是腻油占据主角。尤其是锅巴汤，有一种久违的温馨气息，吃到胃里大大方方、服服帖帖!
临行前，我们只感到在天寺村农家乐呆的时间太短，比如海般的竹林没深入畅游，散发青春气息的小菜园没感受……浅尝辄止如何能发现农家乐的内涵?彭先生似乎洞察了我们的心思，他笑眯眯说：欢迎经常来，就把“白云边”当作自己的山里穷家吧……
“哈哈哈”，笑声中小车款款移动了——这既是恋恋不舍，更象征是一种友谊和真情的告白。
我的乡村我的梦范文集合 篇7
一直以来，我都想在教书之外，找一块安静的地方，诗意的栖居。黄龙观，就是这个名字让我心里突然一亮，此后，我便开始与这个小山村零距离的亲密接触。
黄龙观，带给人最多的印象应该是，一座灵动的山或者峰，山顶上有一座古典的建筑，春有祥云缭绕，秋有霞光笼罩，山峰的四周充满一种毓秀之气。正是，这就是黄龙观。但是，我所栖居的地方，除了浸透道教气韵的灵山之外，还有更隆重的称谓：村。
它叫黄龙观村。村以道观为名，道就给这个古老的山村注入了神秘的文化底蕴。听起来就叫人向往。
山村。偏远。农户不是太多，很分散的居住，面积可不小，七沟八岭，十九平方公里土地。
它就是一种状态，有点混沌，有点慵懒，有点沉稳，有点漫不经心，沉重一点讲还有点穷。黎明的时候，一只雄鸡唱出第一声，这一片山里的雄鸡都开始叫了。接着你就可以看到农户的炊烟从四处的山洼里升起，和着山村中的雾霭升腾到高空，在阳光的照射下，组成紫色的祥云。接着，地里就有了人的身影，有了牛的叫声，曲曲弯弯疙疙瘩瘩的山路上就有了行人。就是这样一个山村，穿过它的时候，我竟用了大半天时间，还是直线距离，从山脚到山顶，走得我口干舌燥、四肢乏力、精疲力竭。
如果不是轻身经历，有谁会相信，在这样一个贫瘠偏僻的山村，会有一个个功能齐全的现代化新型农村社区拔地而起?会有那么豪气的楼房?会有那么漂亮的广场?黄龙观人用自己勤劳的双手重铸了自己，改写了历史，创造了奇迹。
是奇迹，但不是神话，因为它的确已是客观存在。
我坐车去，一直到高大壮丽的村委会大楼前。因为是进山，公路是盘旋而上，通过写着“中国民俗文化村”红色大字的大门，就如同在城市宽敞的街道行走。
我想借住农家，最好是屋后有青山，山前有竹园，有一条山溪抑或是一泓小泉，竹篱茅舍，土墙青瓦，房前屋后种着青菜、果树，到处都是野花野草，一只猫、一条狗、一群鸡，陪伴着我的书声。
如今的黄龙观村已经走出了农耕时代，农户都住进了小区的楼房，农民成了村企业的职工，家属都叫社区居民。
白天，我悠闲地在村庄里行走，现代化的气息扑鼻而来。感慨农村的巨变，在城市里享受到的东西，不担心在这里没有。夜晚，黄龙观村进入沉醉的梦乡。而我却一直醒着。夜风很温柔地吹过树间，鸟儿偶尔亮出一两声，蛐蛐蟋蟀们却不停地悠悠地鸣叫。山中的那种静，令人陶醉。月从东岭西落的时候，太阳就从观尖鱼贯而起。早晨的空气就是城里人叫着氧的那种东西，我在这里可以尽情地享用。新的一天开始，我站在山头仰天长啸，吐故纳新，浑身都轻松。没有喧嚣，没有烦躁，没有祈求，没有竞夺，城里的那些让人烦恼的东西，这里都没有，真的。
我突然感觉到一种城乡的逆差。 农村的美，更有个性。
充满诗意的山村，我们应该在这样的地方住下来。
我的乡村我的梦范文集合 篇8
四川省三台县乐加乡是全省“民间文化艺术之乡”，也是远近闻名的“川北火龙之乡”。
烧火龙是乐加乡老百姓最喜爱的民间传统文化之一，每年的正月十五，群众都会自发的扎起火龙，由老人领队，敲锣打鼓，年轻的壮汉赤膊上阵，挥舞着10多米长的火龙，走上场镇街头，接受几千名乡亲火的洗礼。十里八乡的老百姓聚在一起，放烟花烧火龙，释放新的希望，祈求新年的幸福安康，祈愿五谷丰登百业兴旺。
据传，三台乐加火龙这一风俗起源于清朝,已有100多年的历史。当时当地人们为祈祷五谷丰登、六畜兴旺，以乐加人姚明山为首发起组建了火龙队，一直流传至今。
手工制作烧火龙是乐加乡特有的民间习俗。 火龙由执掌宫灯、排灯、灯幡、灯牌、火龙灯、乐器等各个环节的40多人组成。舞龙时，队员统统赤裸上身，头裹毛巾，脚穿草鞋，个个精壮，技艺超群。火龙龙身用纸竹扎成，包括龙宝、龙头、龙身、龙尾四部分共九节。龙宝直径30-40厘米，嵌于饰有彩绸的宝架中，可以转动;龙头直径80厘米，龙嘴长40厘米;龙角长50厘米，龙须飘飘，龙眼外突;龙身长约20米，直径50厘米。从龙宝到龙尾，扎制都有严格的要求，竹条用慈竹，绳子要耐火，上色要按龙的表面着色等，每一个环节都体现了民间龙灯的超凡技艺。
乐加火龙传承人蒋斌介绍， 舞龙人很讲究，表演前都要先沐浴净身，舞龙时赤祼上身，穿短裤，头裹毛巾，足系草鞋……火龙表演分三个环节，首先是“祈龙出海”。每年正月初九是祈龙出海的日子，上午九时许，信众簇拥着彩龙来到三圣宫，先拜龙王，然后由祭龙者用鸡毛涂上雄鸡血粘贴在龙嘴的天堂上，默念咒语，把凶神恶煞打到阴山角落，叫它永世不得翻身。接着彩龙在三圣宫每个神像前摇头摆尾耍一遍，在三圣宫坝子摆阵耍几番，祈龙出海，上街挨户拜年祈福。 之后是“龙游天下”，也称“烧火龙”。耍龙最有价值的是摆阵，包括龙掉头、滚龙抢柱、龙穿花、龙翻身等，轮番摆阵嬉耍，众多观众用点燃的烟花朝着表演者喷烧，把烧火龙活动推向一个又一个高潮。这种表演活动也被称为“烧火龙”。正月十五晚，表演队伍将预先脱掉龙皮的竹龙领到预定地点，数万观众车水马龙在整条街道等候烧火龙。龙灯队出游，观众对看龙队燃放烟花。“烧花啦!”随着人们的惊呼。烧火龙开始了!一时间，礼花满天，火花四溅。火龙穿行在喧嚣的人群中，人们喜笑颜开，追逐着火龙。锣鼓声、鞭炮声、欢笑声此起彼伏。火龙舞到哪里，哪里的人们就要将准备好的烟花点燃，从四面八方向火龙和舞龙者直射，燃得越烈，舞龙人越高兴，火龙就舞得越起劲，也就象征着日子越过越红火……
最后是“送龙归海”。正月十五晚烧火龙结束时，先要举办收灯仪式。将龙灯队领向桥头，在河边供上香蜡纸钱，由领龙者点燃香蜡，高颂“大蛇小蛇归洞，是龙请归大海”，然后鸣炮燎龙皮，送龙归海。
我的乡村我的梦范文集合 篇9
这里说的“江南”，不是指杏花春雨的大江南，也不是指关山月如钩、橹声轻入梦的小江南，而是指浙江省桐庐县的一个镇——江南镇。
此镇南接龙门山脉(浙北仙霞山余脉)，北濒富春江支流，一条大溪镶嵌于东边，成为与杭州富阳区的界河。
江南的村庄大都依溪而布。由于离山较远，村民建房便就地取材，无论是民宅，还是猪舍、牛栏、菜园，一应建筑全由溪中的大小石块堆砌而成。村里村外四通八达的道路，也都由鹅卵石铺排而成。大处用大石，小处用小石。外人一进江南，就淹没在了大大小小的石头中，在石头的路上行走，在石头的屋子里进出。石头的村子，特点是干净，晴天不见尘，雨天一片亮，路面和墙壁都反射着或素朴或幽微的光亮。下雨天，走在光滑的石子路上，听檐间滴雨，观沟渠淌水，跟随着村姑的斗笠徜徉于棠棣花开的小巷，真有种回到远古的静谧与安闲。
这两年，荻浦村将保留百年的一处松林开辟为公园，又腾石屋为餐馆，改猪圈为旅店，翻牛栏为咖啡屋，闭门面蓑笠，开窗对青山，夜来犬吠梦，朝来鹅叩门，带动了当地的休闲产业。国家农办的一个“百千工程”项目看中了这里，投资把村落原汁原味地拾掇了一下。沿溪扩建了沥青路，使村村贯通，串珠成链。溯溪而上，一路领略溪石相依、树桥相映、花石相生的韵味，从野径入深谷，直至攀峦登峰，远望富春钱塘，真是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
聪明的江南人，凭了一溪石头，几棵树，几抹青山，几带花圃，织出了诗画一样的田园。
我的乡村我的梦范文集合 篇10
在一个秋高气爽的仲秋清晨，我搭上一辆开往浙北名刹福严寺方向的城乡公交车前去采访。车子在开阔的田野公路上平稳地快速前进，窗外的景色十分迷人，闪过大片翠绿繁茂的桑园，便看见一望无际的金黄色稻田。汽车开了几分钟后，进入眼帘的是一大块无边无际洁白的菊花地，一阵阵清新浓郁的香气不时地从窗外吹进，顿时感到头脑清醒，心情舒畅。
下车后，我沿着一条机耕路来到一座村庄，村里一座座崭新的造型各异的三层楼住房显得高大气派，门前停着十多辆小汽车，好像自己迷了路似的来到了一个大城市的别墅区。顿时，我的脑海里回想起了自己下放时住过的平房，那时候只要天一下雨屋面就漏水，地上要放二三只大大小小的面盆来接漏。村里的人家住的大多是“一直落”的平房，房间和猪羊栅相临，室内阴暗潮湿而且不通风。看到眼前的新农村景象，心里真的感慨万千。在上个世纪六七十年代，那时农业生产是实行“以粮为纲”的政策，原来的蔬菜地、菊花地全部改为水田，种植双季水稻。这些地改成田后，被叫做“荡田”。荡田土质坚硬，插秧时种得手指头发痛。荡田里的稻苗由于缺少肥料和水分，长势不好，产量很低。如今，这些荡田又重新种上了蔬菜和菊花。在村边的蔬菜地上搭起了一个个高大的塑料大棚，一年四季蔬菜不断，村民们都说蔬菜大棚的经济效益挺好。在那些大片平整的荡田上，现在又重新种上了本地有名的特产——杭白菊。这时我已经走到村口，看见那里竖着一块大木牌，上面写着“田野菊海景区”六个红漆大字，顿时眼前一亮，原来我要去采访的目的地就在眼前。进入景区，放眼一看全都是白茫茫的美丽清香的菊花地，我想这里被称之为“菊海”，应该是当之无愧的。
在“田野菊海”里，我看见有几十位身材健美脸色红润，不时传出银铃般笑声，全身穿着蓝底白花纹蓝印花布服装的农家女，正在那繁花似锦的菊花丛中，进行采摘菊花的现场表演。只见姑娘们身背小竹篓，双手像小鸡啄米似的飞快地采着菊花。在她们周围还围着不少游客，他们手里全都提着小竹篮，跟着姑娘们一起采菊花。在这里，人们可以尽情地享受大自然给予的阳光、空气和美景。久住城镇的人能到乡下来走走看看，放松放松心情，那该是一件多么开心快乐的事情啊。这时，周围菊花的香味引得我不由自主地弯下腰，采摘身边那几朵初开的菊花。闻一闻那刚采下的菊花，真的叫香气扑鼻，那是因为含苞欲放的花朵，才是香味最浓的花的缘故。
从“田野菊海”出来，我走进了附近的一家菊花加工厂的大门。在我的印象中，原来村里的农民加工菊花的方法比较古老，就是将采摘来的新鲜菊花，先放在一只只面盆大小的竹笼内，然后拿到柴灶上去烧开水来蒸。经过蒸煮过的菊花，再放在各家各户的大门口用芦苇编织的山篱上晾晒。等到菊花晒干后，便形成一个个薄薄的菊花饼的形状，这时收起来后就可以拿到供销社去出售了。当地农民不喜欢泡菊花茶喝，菊农们好像从来就没有那种喝菊花茶的习惯。我进入车间后，闻到了浓烈的菊花香味，在崭新宽敞的菊花加工厂房里，成堆的鲜菊、盒装的成品干菊、自动烘干机等各种物品都摆设得十分整齐有序。车间里身穿洁白工作服的工人，正在紧张地工作着。这里是采用最先进的蒸气机械来加工菊花的，经加工后的成品能够保持杭白菊原有的色香味。据车间负责人介绍，这里生产的胎菊品质最好。胎菊是采用即将开放的花的蓓蕾加工而成的，其香味特别清香醇厚。近年来，厂里将菊花进行深加工，添加参须、枸杞、红枣等滋补食品后，可以制成菊宝茶，产品经广州、香港远销到世界各地。在菊花加工厂门口我碰到了一位当年下放那个大队的中年农民，那人是个哑巴。他见到我时心情十分激动，笑容满面地紧紧拉住我的手。一会儿，他用笔在纸上写字，告诉我他如今已经娶了老婆，还有一个小女孩。最近，他乘飞机去外地接小桑苗，赚了一万多块钱。我真的从内心感到高兴，翘起大拇指向他表示祝贺。
从菊花加工厂出来，听见“咚咚咚咚”锣鼓声响，我便寻着声音走去。一路上，我看见环境优美的村办敬老院，整洁明亮的村卫生所，童趣盎然的村幼儿园，这些设施真的可以与小镇上的规模比一高低。近了，我发现这锣鼓声，原来是从村里的文化示范户家中传出的。这里有几个身穿笔挺西装，脚穿黑色光亮皮鞋的中青年农民正在排练节目。他们告诉我，排练节目一般都安排在晚上，今天白天彩排的节目，是准备去市里参加全市菊花奖文艺汇演，要争取拿到名次。我看见他们这里的乐器很讲究，有传统的锣鼓、二胡、笛子，还有铜号、小提琴、刹克斯和整套音响设备。如今的农民大多穿上了西装皮鞋，姑娘们穿得更是时髦漂亮，好像是田间的花蝴蝶似的十分招人喜欢。一会儿，随着锣鼓响起，排练又一次开始了，在欢快热烈的音乐声中，正在排练的农民个个挺起胸膛，边做动作边齐声高唱《今天是个好日子》：
今天是个好日子，心想的事儿都能成。明天又是好日子，千金的光阴不能等。今天明天都是好日子，赶上了盛世咱享太平。
我的乡村我的梦范文集合 篇11
入夜，地处豫南大别山腹地的鄂豫皖苏区首府、全国著名的“将军县”——河南省新县千斤乡文化中心的图书阅览室里，几个蔬菜种植大户正在网上查阅资料，门前的广场上数百名群众兴致勃勃地观看本乡“杨摆柳”农民艺术团表演的“地灯戏”，叫好声、喝彩声一浪高过一浪。
每天，像这样的大众文化娱乐活动，已遍及老区新县城区大大小小的休闲广场和16个乡镇(区)的20多个社区文化中心，这是老区新县大力开展文化惠民工程带来的新气象、新景观。
作为全国著名、河南唯一的“将军县”，革命战争年代，不足10万人的新县就为中国革命培育了许世友、李德生、郑维山、张池明等43位共和国第一代将军，献出了包括吴焕先、高敬亭等在内的5.5万英雄儿女的宝贵生命，其革命历史遗迹达360多处。早在20xx年，新县就作为全国红色旅游开发重点县，被列入“1231”红色旅游工程，在全国100个重点建设的红色旅游经典景区中，新县就有4个;20xx年12月，新县被河南省委、省政府确定为全省首批8个文化改革发展试验区之一。
近年来，新县不断加大文化阵地建设力度，累计投资40多亿元，改造提升城区中共中央鄂豫皖分局旧址、鄂豫皖苏区首府博物馆等红色景观，配套设置群众文化娱乐设施，同时组织专人挖掘文化底蕴，逐步完善乡镇文化设施。全县1300多个自然村实现广播电视“村村通”，建成11个乡镇文化站、184个村文化大院、195个农家书屋，建成新集镇艾洼社区、浒湾乡游围孜、陈店乡梅花新村等农民健身示范村26个，逐步打造了覆盖县、乡、村的三级大众文化平台。
新县还鼓励县歌舞团大胆改革，公开招聘演艺人才，组建专业文艺队伍。在各乡镇(区)设立文化服务中心和广播站，配备专职工作人员，选配11名科技副乡(镇)长充实到乡(镇)指导文化工作，将120多名大学生村干部明确为村级文化管理员。同时，培育各种文化协会组织，发展杨摆柳等民间艺术团体30多个，培育民间艺人600余名。
每逢节假日，新县组织开展的舞狮、旱船、民俗踩街、灯谜竞猜、庆新春广场文艺演出等活动，营造了欢乐、祥和的节日氛围。“魅力新县”广场文艺演出、“欢乐新农村”文化下乡、“舞台艺术送农民”、“文艺演出进社区”等好戏轮番上演。扎根农村的10支农村电影放映队，年放映电影为2300余场。走向市场后的新县歌舞团，创作豫南特色节目168个，打造“将军之声”大戏，年均演出100多场次，成为河南省远近闻名的文化品牌。民间艺术团体、民间艺人更是常年活跃在大街小巷、田间地头，丰富了城乡居民的精神生活。
我的乡村我的梦范文集合 篇12
为进一步保障人民群众的健康生活，提高我乡食品市场环境质量，按照文件要求，在全乡范围内开展食品市场集中整治活动，特制定本实施方案。
一、总体要求
以党的xx大和会议精神为指导，坚持“统一领导，属地管理，广泛动员，全民参与，突出重点，集中整治”的原则，重点抓好食品经营单位“店容店貌、主体资格、进货验收、贮存养护、制度执行”等方面，着力解决影响食品安全和城乡环境卫生的突出问题，进一步提升食品经营者的安全意识、卫生意识、健康素质和生活质量，营造良好的食品经营市场秩序和卫生环境。
二、时间步骤
此次整治活动自4月25日开始，5月22日结束。共分四个阶段：
(一)宣传动员阶段(4月25日—4月27 日)。
各村委会、乡属各单位要按照活动要求和整治方案，召开动员会议，安排部署整治工作任务，印发宣传资料和专项整治告知书，广泛宣传动员，发动群众积极参与。
(二)集中整治阶段(4月25日—5 月10 日)。
各村委会、乡属各单位开展集中治理，全力攻坚破难，着力解决一批影响食品安全的突出问题和管理难点，实现食品市场秩序和环境卫生明显改观。
(三)巩固提高阶段(5月10日—5 月13 日)。
深化难点整治，巩固整治成果，强化日常监管，实现精细化、科学化、长效化管理。
(四)督查检查阶段(5月13日—5 月22 日)。
县食安委会办公室牵头，抽组工商、质监、农牧、商务等部门人员组成督查组，对各乡镇、各职能部门的整治情况开展督查检查。
三、整治重点
(一)店容店貌。全面整治食品经营单位的店容店貌和环境卫生，对乱搭乱建、乱堆乱放、乱拉乱挂、乱贴乱写乱画、乱扔乱设等加大治理力度，清理规范食品经营单位各类户外广告和门头牌匾，及时拆除、维修、更换有碍店容店貌的临时设施。加大对食品经营单位乱抛乱撒乱扔行为，督促垃圾日产日清，保持店容店貌清洁。
(二)食品市场整治。各村委会、乡属各单位，要认真按照各自的职责，对批发企业、超市、食杂店、零售店经营的各类食品和食品加工企业进行拉网式检查，重点检查是否具有经营主体资格，有无进货查验和进销货台账、有无销售过期产品、不合格产品现象，尤其要加大对畜禽熟肉制品的抽检力度，扩大抽检覆盖面。对不符合食品安全标准的食品，责令其全部停止销售、集中处理销毁，对经销不合格食品或过期食品的要从严处罚，对证照不全、超越登记事项和经营范围的，限期停业整顿。
(三)餐饮单位整治。各村委会、乡属各单位要全面排查餐饮服务单位，重点检查有无营业执照、食品生产加工是否规范、餐饮环境卫生是否达标、餐饮服务人员是否符合健康条件等，以及学校食堂、建筑工地食堂、小型餐饮单位执行许可制度和各从业人员健康管理制度履行情况。对有严重违法违规行为的，责令停业整顿，整改达不到要求的，吊证关闭，对严重违法违规的企业及其责任人，依法从重处罚。重点查处有无采购、使用病死或死因不明的畜禽及其制品、劣质食用油、地沟油、不合格调味料和国家明令禁止的化学合成调味品等行为，以及伪造假冒保健食品和虚假保健食品广告行为，净化保健食品市场。尤其要加强对餐饮摊点监督管理，确保其从业人员取得健康合格证明，摊点远离污染源30 米以上，对经限期整改仍不具备基本卫生条件的，坚决予以取缔。
(四)畜禽养殖加工整治。各村要加强畜禽养殖规范化管理，对全乡所有的畜禽养殖场(户)、野生动物驯养繁殖场所进行摸底登记，健全畜禽养殖档案和生产、配送相关记录;对所有畜禽养殖场(户)、野生动物驯养繁殖场所落实动物免疫、圈舍及环境消毒、死尸及粪便无害化处理等卫生措施，严格疫源疫病监测，对不符合相关要求的养殖场(户)，坚决取缔或限期整改。
四、工作要求
(一)加强领导，靠实责任。本次整治按照“属地管理”原则，乡镇街道食品经营单位的整治以乡政府为整治活动的责任主体，各村的整治以各村委会为整治活动的责任主体。要加强组织领导，统筹安排监管力量，全力抓好整治任务的落实。各村、各单位要根据职责，切实加强对各自监管整治任务的督促指导，主动协调有关部门开展整治行动，做到组织到位、措施到位、工作到位，确保食品市场整治和环境卫生集中整治活动扎实有效推进。
(二)加强宣传，营造氛围。各村、各乡属单位要坚持深入发动群众，群策群力共同开展食品市场整治。要加大对食品市场整治活动的宣传力度，加强对脏乱差现象的监督曝光，引导食品经营者树立清洁意识、养成卫生习惯，营造全社会关心、支持、参与食品市场整治工作的良好氛围。
(四)加强监管，力求效果。各村、各乡属单位要根据工作目标和任务，对各自的整治工作进行自查、检查和督查。对整治工作不重视、组织不得力、措施不落实、效果不明显、突出问题没有及时解决的村和乡属单位，予以通报。
(五)认真总结，巩固提高。各村、各乡属单位要及时总结食品市场集中整治中的典型做法和经验，进一步健全完善食品监管制度，形成政府主导、部门协作、社会参与的监管合力，构建食品安全监管长效机制，全面提升我乡食品市场经营秩序。
我的乡村我的梦范文集合 篇13
同志们、朋友们：
今年的6月5日是第44个世界环境日。联合国环境规划署确定今年的世界环境日主题为“促进可持续的生活方式”，旨在提高人们对环境的认识、提高环境保护的行动能力。中国确定的主题为“践行绿色生活”，旨在通过“环境日”的集中宣传，广泛传播和弘扬“生活方式绿色化”理念，增强全民环保意识、节约意识、生态意识，选择低碳、节俭的绿色生活方式和消费模式，形成人人、事事、时时崇尚生态文明的社会新风尚，为生态文明建设奠定坚实的社会和群众基础。
在过去的一年中，全县上下紧紧围绕在苏北率先建成国家级生态县的战略目标，开拓进取、求真务实，全力打造“生态、绿色荷都”的城市名片。20xx年6月24日-25日，环保部专家组对我县国家级生态县创建工作进行现场考核验收，通过现场察看、民意调查、走访座谈、查阅档案等形式进行全面考核，得到了专家组的一致肯定;今年的5月8日-18日又通过了环保部命名前公示。通过生态系列创建工作，取得了良好的生态基础。目前，全县已建成国家级生态镇9个、省、市级生态村119个、绿色学校48所、绿色社区18个。20xx年-20xx年开展了农村环境连片整治，20xx年-20xx年开展全覆盖拉网式农村环境综合整治，推进农村污水管网、污水处理厂建设、建立农村生活垃圾“四位一体”的统筹收运处理体系。新建了水质自动监测站、大气自动监测站，重点企业安装了污染源自动监控平台，并与淮安市环保局联网。饮用水源保护区安装了视频监控装置，与中国移动合作安装“蓝天卫士”监控焚烧农作物秸秆，做到全方位监管，严把环境质量关。近年来，我县社会环境质量综合指数位居全市第一、全省前列，多次受省、市表彰，20xx年度被市环委会表彰为生态市建设先进县(一等奖);被省财政厅、环保厅表彰为20xx-20xx年度农村环境连片整治示范工作先进集体。借此机会，我代表县政府，向全县环保战线的干部、职工，向积极参与我县环境保护和生态建设的广大干部群众和社会各界表示衷心的感谢。
回顾过去，我县环保工作取得了一定的成绩。但是要清醒地认识到，我县环境还存在不少薄弱环节和突出问题，生态文明创建是一场持久战，绝非一朝一夕就大功告成，要有长期作战的心理预期和思想准备。建设生态文明、促进污染治理是全社会共同的责任，不仅需要政府和环保等相关部门加大力度、统筹推进，更需要广大人民群众的积极支持和广泛参与。我们在推进社会经济发展的过程中，要积极转变生活方式，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。当前，我县又启动了生态文明示范区创建工作，希望全县干部群众都能积极行动起来，每一个公民、每一个家庭都成为宣传者、实践者、推动者，推动整个社会走上持续发展、生活富裕、生态和谐的文明发展道路。
同志们、朋友们，让我们携起手来，为把建设成为经济发达、环境优良、人与自然和谐相处的生态文明示范区而努力奋斗!
我的乡村我的梦范文集合 篇14
云南晋宁县上蒜镇，这个我曾经工作和生活了20xx年的地方，提起来总是那么的亲切和熟悉。那些年，双休日或晚饭以后，我和妻子都会徒步到附近走走看看，主要是为了散步和锻炼身体。可以说，以单位为中心的五、六公里范围内的村寨我都走遍了。
这次有机会应邀以文化考察和采风的目的来上蒜，意义就和以前不同了，有人接待、陪同考察和介绍情况，这样就可以更深入的了解一下这一带的历史古迹、村民的民风民俗及近几年的新农村建设情况。
先说说金砂村，据说是因村后山上有很多金黄色砂子而得名，又因山上有个寺庙，所以这个村子还有一个别名叫金山寺。传说，滇池水位还没有下降的上千年以前，这里还是滇池水域的一部分，曾经沉过一艘拉金子的船。直到现在，金砂山依然像船的形状，而山上的金砂就是船上那些金子变成的。在700多年前，由于昆明松华坝水库的建设和海口河的疏泾、盘龙江的治理，滇池水位下降，陆地显现出来。最早来金砂这片地方居住的是张、杨两姓人家，至今，村中老人还流传着“张家先来半个水，杨家后来半个山”的俗语，高度概括了张杨两家来村中的时间和位置。
再说说大名鼎鼎的石寨山，全世界都惊叹于村中那几十米高、几千平方米的小山居然埋藏了以“滇王之印”为代表的众多国家级的文物。村中老人说，很久以前的石寨山是个小岛，山形就像一条浮在水面上的石鲸鱼，还有张开的两翅。在水位下降以后，这里才有人居住，因这片地方石头很多，所以村子就叫石寨村。只可惜，在上世纪六、七十年代，因为炸石头盖房子，把原来的山形破坏了，也破坏了村子的风水。
据相关历史资料分析，在20xx多年前的汉代，这个小山是个孤岛，也是滇王及家族的墓地。由于滇王反叛大汉朝庭被战败，他的军队来到祖宗的墓葬地，匆匆的把大量的金银、生产生活用品、战斗武器和滇王金印埋在了小山上。考古人员从挖掘出来的还没有完成就匆匆下葬的金缕玉衣可以做出这样的判断，也正好解释了为什么当年不把金印传给下一代滇王或者随身带到别处，而是把金印埋葬在坟墓里的原因。因为在汉代，金缕玉衣一般只由朝庭统一制作，也只由皇帝赏赐给功勋着著的刘姓分封王。滇王自制金缕玉衣，也是其反叛的一个重要证据。据考证，在滇王墓地出土的这件金缕玉衣的玉片的出产地也和其他的玉衣不一样。
而古滇国的这些珍贵遗物，可能在古代就已经有人发现和挖掘。村里人代代相传着山上有金马出没的故事，还流传着这样的话：“张家来得早，认着个荒山脑;王家来得迟，认着堆鹅卵石;冯家敲得只金马脚，从山买到河”。这些话不仅说明了村子里几个大姓的居住位置和时间顺序，也预示了冯家人从山上得到了财宝。
据当年参加发掘并亲眼看见挖掘出“滇王之印”的王老先生说，在他小时候，山上的青铜剑有的甚至只埋有一、二公分的土层，随便找根树枝就可以刨出很多来。他还说，在山上挖掘出来的一些铜人的服饰、装扮居然和日本国的传统和服一样，这一物证还曾经引来众多日本专家、学者的好奇和考察。
这一天，我们一行四人在上蒜主人们的陪同下，先后来到金砂和石寨村的田间地头、农民家里，在滇池边划小船体验渔民生活的同时，还详细了解了村民的生产生活情况、新农村建设情况及生态环境建设取得的成绩。这些以种植花卉、蔬菜以及打鱼为主要生活来源的村民，在生活富足以后，摩托车、面包车、轿车这些现代交通工具进入了他们有生产生活，村里还建有业余的文艺宣传队，在广场跳健身操的年轻人也不在少数。随着村庄道路实现了硬化、绿化、亮化以及卫生厕所的修建、垃圾统一收集处理，村容村貌已经发生了很大的改变。特别是环湖南路修通以后，村民的出行条件大为改善，每个村子通过几百米的村庄硬化道路就可以接到环湖南路上，以至于我已经认不出、找不到了几年前来这些村庄的村间土路。
糟鱼、臭豆腐、新鲜鱼虾、鲜花是这一带的特产和美食，趁着美食和陈年老酒的兴致，我们一行十余人荡舟滇池，游览白鱼河湿地公园，无障碍的说笑、交流、留影。在白云青草间远观滇池风光，近看滇池水域治理成果，享受田园、湿地的新鲜空气以及大自然的安详与静匿。
想着这次采风的目的是要为上蒜的村民写一组有地域和文化特色的民歌，所以我认真的记下了这一天的所闻、所见、所感、所悟以及上蒜人民群众的深情厚谊和美好新生活。
我的乡村我的梦范文集合 篇15
同志们：
按照区委、区政府提出的开展软环境建设年活动的要求，我区专门成立了软环境建设领导小组。在领导小组的组织协调下，相关部门对如何搞好我区软环境建设进行了广泛深入调研，起草了《振安区软环境建设年活动实施方案》。今天这次会议，就是为了贯彻落实区委、区政府部署，大力改善经济发展环境，全面扩大招商引资，推进我区经济发展提速升级而专门召开的一次大会。下面，我按照区委常委会研究的意见，就改善经济发展软环境问题讲几点意见。
一、统一思想，切实增强改善经济发展环境的责任感和紧迫感
在市场经济条件下，环境就是生产力，环境就是竞争力，环境就是加快发展的生命线。我们要突出发展这个主题，加快经济建设，必须紧密结合当前的外部大气候和本地实际，充分认识营造良好环境的重要性，切实增强抓好经济发展环境的责任感和紧迫感，在全区上下形成一个齐心协力改善经济发展环境的良好局面。
第一，全省乃至全东北竞相扩大开放、加快发展的新形势，迫切要求我们必须认真对待经济发展环境问题、高度重视经济发展环境问题。国家实施振兴东北老工业基地战略，对于东北地区来讲，无疑是一个难得的新一轮发展机遇。从东北地区来看，三省一区，大体上多个城市，都在按照中央关于振兴东北老工业基地的战略部署，抢前运作，大干快上，争取抓住这个千载难逢的机遇，把经济发展推上一个新的台阶。从我省来看，无论是省委、省政府，还是各市(地)、县(区)党委、政府，对此都非常重视，都在一面积极对上争取，竞相挤乘振兴东北老工业基地这班车，抢占一席之地，以求获得国家更多的政策扶持，拉动本地经济加快发展;一面全力扩大对外开放，竞相打造有吸引力的经济发展环境，以求招引更多的外商投资，借助外力促进本地经济加快发展。可以说一个争先恐后抢机遇、你追我赶谋发展的热潮已在全省乃至全东北地区蓬然掀起。“短兵相接勇者胜，棋逢对手看先机”，这个时候谁争取的力度大，谁获得的政策支持就多;谁的发展环境宽松、有吸引力，谁的竞争力就强，能人、资金、项目等促进发展的要素就往谁那聚。我们国家多年来的发展进步，主要就是来自招商引资，据不完全统计，全国共招商引资亿美元，没有这亿美元，就没有我们改革开放的成果，就没有我们GDP总数中以上的含量，就没有工商税收总数中%的含量，也就是说招商引资是国家改革开放所取得的一个重要成果。现在，招商引资的成效如何，几乎是一个省份、一个地区、一个城市发展水平、文化理念和改革开放水平的同一概念。我们振安区处在边境地区，经济基础和环境条件都不行，如果没有招商引资，就不可能有振安区的快速发展;没有招商引资，振安区就会拖全省全市的后腿，就会在全省全市的经济发展当中“打狼”。如果在这个时候，面对如此激烈的竞争，我们还不高度重视环境问题，加大环境整治力度，为加快发展创造一个良好的环境，那就将丧失这一难得的发展机遇，不要说缩小与发达地区的差距，恐怕是这个差距还要继续拉大。
第二，推进经济结构战略性调整，加快我区全面建设小康社会的步伐，迫切要求我们必须着力解决好经济发展环境问题。当前，我区正处在经济结构调整和全面建设小康社会的关键时期，迫切需要加快发展步伐。而就我们振安区目前的经济现状，怎么样才能做到加快发展?靠什么来实现加快发展?我说最现实的就三句话，那就是“财政保吃饭，要钱搞建设，引资谋发展”。我们财政收入只有多万元，勉强保吃饭，还得靠中央的转移支付，根本拿不出钱来搞建设，只能要钱搞建设，包括贷款搞建设。我们的大项目，无论是工业项目、特色农业产业项目，还是城市建设项目，不靠引资哪里来钱?可以说招商引资是振安区发展的最主要的渠道，振安区的发展没有引资只能是死路一条。这个我想大家也都清楚，我们既缺能人，又无资金，没有外力相助，怎么开发新项目?怎么调整经济结构?怎么加快发展?离开了外力这些都只能是空谈。要让外面的能人和资金进来，并让他在这里“生根开花”，创业发展，没有一个对外有吸引力的适宜投资者创业发展、大显身手的良好环境，那肯定是不行的。所以，我们必须高度重视经济发展环境问题，着力解决好经济发展环境问题，以经济发展环境的大改善，来吸引外商外资的大流入，带动经济结构的大调整，促进振安区经济的大发展。这样才能加快全面建设小康社会的进程。
第三，我区仍然不很宽松的环境现状，迫切要求我们必须狠抓经济发展环境整治。几年来，区委、区政府对经济发展环境非常重视，大会讲，小会讲，而且研究制定了很多政策，采取了很多治理措施和改进办法，特别是近几年一直将其列为区委、区政府重点推进工作之一，设专门机构专抓此项工作，并多次召开大会，专门部署工作，也搞了一些奖惩，而且在扩
大宣传、放宽政策、转变政府职能、改进服务方式、规范行政行为以及整顿市场秩序、治理“三乱”等方面采取了很多实质性的措施，使全区的经济发展环境得到很大程度的改善。但是，我们的经济发展环境和区委、区政府的要求比，和招商引资的形势比，和全区广大人民群众加快发展的呼声来比，还有相当大的差距，我们的各职能部门在办事效率、服务质量和规范行政、文明执法等方面还存在很多突出问题，特别是扶商、亲商、富商、安商的问题远没有彻底的解决。市纪委、监察局在软环境建设年活动中抓的第一个反面典型就是我区防疫站抬高收费标准乱收费的问题，站长徐宝已受到党纪、政纪处分，被免了职。类似这样的现象，不止这一件事，也不止徐宝一个人。如此种种软环境问题，在很大程度上已经给地区经济发展造成了硬伤害，如不及时加以整治，势必给对外开放、招商引资造成更大的影响，严重阻碍经济发展;如不及时加以整治，上级交给我们的任务就很难完成，振安区发展就不会有希望，全区人民就不会答应，我们就对不起万人民，对不起外来投资者。我们必须下大决心，花大气力，下硬功夫，集中打场软环境建设的攻坚战。
我的乡村我的梦范文集合 篇16
我走过无数名山，可对家乡的南门山水，可谓情有独钟。把南门山水多次绘声绘色介绍给文友，把她风韵美貌罗列给大家欣赏;不厌其烦带大家登南门山，一睹其风采;也曾多次用粗糙的文字，把她编辑成小文，献给读者。
古人云：山之骨在石，山之趣在水，山之神在秀。“石”、“水”、“秀”，这三个字在南门山似乎都具备了。
“石”是南门山的一大景色，它与大自然浑然一体。只要你从山谷往上爬，你就能看到各种形状的石头，千姿百怪，鬼斧神工。经过千万年山水的冲撞，有些石头似有了灵魂，如鱼似猴，形象逼真，成天然之趣。不少大石头留下了一个个大小不一形状优美的冰臼，为何在这个会出现冰臼呢?这就有待专家去考究了。
“水”在南门山又有独特之处。因山高，落差也大，山涧之山水，湍急而下。因而，形成了一个个深潭。由于水流的速度不同，其声音也就各异。从悬崖上飞流直下的瀑布，其声音震天动地，人未到而先闻其声;有的似一曲优美的琴声，叮叮咚咚。当你爬上水库的大坝，站在高高的坝顶上，那又是另一番风景了。脚下是平静如镜的水库，四周翠绿的群山倒映在水里，水面碧波荡漾，波光粼粼。此时此刻，说不定你对着大山，会大声诵读起毛泽东的诗句：更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖……
水在南门山，可谓得天独厚之优势。她没有环境污染，有人称两水库为“天池”，这美称似乎不为过也。
站在大坝上远望时，映入眼帘的是一幅多美的山水画!远处的村庄，沐浴在灿烂的阳光之中，那一望无际金灿灿的稻田，如画家一笔笔厚重的泼墨;那一条条山水，犹如一条条银色的白练。近处，弯弯曲曲的山道，七八个牧童骑在肥壮的牛背上，缓缓而行，随风送来了他们那古老的牧歌……
“秀”在南门山是一道亮点，你看不到“险”、“峻”、“惊”的景色，目之所及，都是那样顺眼、和谐。无论春夏秋冬，来南门山，始终层林叠翠，野花盛开。当你在水边走过，或坐着小船在平静的水库经过时，人倒映于水中。白云在水中飘浮，鸟儿在水中展翅，真有人在画中游之感，你自然而然，领略到山水的细腻风情!我有时在深思，这一带的村民，为何那样淳朴、诚实、厚道?我想，跟这里的风水是绝对有关系。
南门山是一个边远的山区，又是一个著名的老苏区。而今，赶上了时代的快车道。我相信南门山的明天，会像她的山水一样美丽!
我的乡村我的梦范文集合 篇17
我是一名普通农民，就农村文化建设一题谈谈自己的新体验和新感受。
我们村地处吉林省长岭县，是个远离城市的村子，文化生活一直相对滞后，
从前，每到农闲季节，人们除了看看电视，大部分时间都凑到一起打麻将，如果打麻将也算文化生活的话，也就仅此而已了。
俗话说：赌场无父子。原本都是好邻居好朋友，一上赌场，渐渐地把那份纯洁的友情赌得荡然无存，更有甚者竟当场翻脸，全然忘记了昔日的和睦。
自打中央xx届六中全会以后，情况有了一些变化，由村委会主持建立了文化大院，起初，人们对这件事感到新鲜，抱着一种看风景的心态，纷纷到大院一探究竟，结果是乘兴而来扫兴而去，前来凑热闹的人群伴随着开张鞭炮的烟雾慢慢散去，宽敞整洁的文化大院日渐门庭冷落。
原来，文化大院所谓的文化活动无非是十几个老太太在扭秧歌，锣鼓倒是喧天，秧歌却没有动地， 试想，社会发展到今天，人们对艺术、对美的需求越来越高，甚至连电视文艺节目都觉得难以满足欣赏的欲望，看这样的秧歌怎能引起人们的兴趣呢?
突然有一天，村里的大喇叭广播一则消息：村委会举办农民歌手大奖赛，比赛规则参照央视“星光大道”的模式，请来县文化馆的老师担当嘉宾评委打分，现场观众举手表决的方式，评选出周赛、月赛、年度总决赛冠亚季军，整个过程由村里自己组织录音录像，分别把周赛、月赛、年度总结赛的比赛成绩送到县电视台播放，这一下把人们的激情点燃了，整个村子立刻活跃起来，连外村的人也来报名参赛，人们并不在意物质奖励，主要是为了展示自己，释放压抑已久的艺术灵感。事实证明，农民中可谓藏龙卧虎，只是没有一个充分展示的机会。如此一来，歌手们攒足了劲，你方唱罢我登场，文化大院挤满了人，既当观众又当评委，就连一贯贪恋麻将桌的人也坐不住了，也想挤上去一试身手。
在此基础上，村里又发动几名乡土文人，把身边的事编写成电视短剧，请县文化馆的老师做导演，群众自己选演员，真正是农民做编剧，农民当演员，从来名不见经传的人，竟然上了电视出了镜，这是前所未有的事。
如今，村里人个个都把文化看成生活中重要的一部分，认识到文化能改变人的灵魂，改变人的观念，直至改变物质生活。
通过唱歌、演戏，增进了人们相互间的感情，促进了和谐文明的生活氛围，村风得到极大改善，原有的低俗陋习被先进文化彻底取代，人们的精神面貌焕然一新，觉得原本平凡的日子一下子被打破了，一种崭新的东西吸引着人心。
就我村的文化建设前后过程，使我深刻感悟到一个道理：凡是有人群居住的地方，无论物质条件如何，人们对文化的需求永远是必不可少的，并且物质生活越丰富，人们对精神生活的要求就越高，精神生活越充实便越能创造更好的物质条件，这其中，文化是这一链条的关键环节。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化，五千年的文化积淀造就了我们美丽中国，我们为祖国自豪，为中华文化骄傲。
我的乡村我的梦范文集合 篇18
走进“士元书屋”院子，一股浓浓的农家气息扑面而来，大门正面的中堂是毛主席画像，画像颜色有些淡了，但是没有一丝破损皱褶，看得出是有一些历史了。
我走近毛主席画像细细端详，“士元书屋”的主人老於看我认真的样子，兴致勃勃地介绍起来。毛主席画像八十年代初开始张贴，1988年的时候，老於靠种植十多亩农田和浇铸五金、维修农机具的手艺，成为小镇首批万元户。看到村里人农闲时，不是打扑克，就是摸小纸牌，生活枯燥无味不说，还因此常常产生一些口角和小矛盾。
于是，老於就和妻子商量着到城里买一些书和象棋等，办了一个农家书屋。村民一有空就往这儿跑，村里的老马认真学习了养鱼知识，承包了村里的鱼塘成了养鱼专业户;老吴认真钻研了养猪技术，成了养猪专业户……更喜人的是，村里吵架斗嘴的事也几乎绝迹了。而毛主席画像被作为幸福生活的象征保留了下来。
一个小小的士元书屋，竟然带来这么多惊人的变化。我认真翻阅起来，书架上除了有发家致富之类的书之外，不仅有《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》等中外经典名著，而且还有流行杂志《莫愁》、《幸福》等，更有孩子们喜欢儿童读物，曹文轩、杨红缨等写的系列小说。
我留意了一下，堂屋紧靠西墙的长条凳上坐着七、八个孩子在看书，西厢房里有三、四老人围着桌子在下棋，院子里还有人在打乒乓球，我忍不住赞叹。书屋的主人“呵呵”地笑着说，现在不同以前了，政府每年都要投入大量资金，扶持农家书屋，当然一年更比一年好啊!只是书屋管理的难度变大了，在白天，两扇木门必须永远敞开着。年轻人忙于打工挣钱，老人和孩子闲在家里，我这儿就成了最好的去处。尤其在节假日期间，天一亮，小孩子就爱拉着老人的手就往书屋跑，往往天不黑，门关不起来。
这时，一个下棋的老人接过话茬说，老於大字识不了几个，可是城里有名乡里有榜，报社电台还采访过很多次呢!老於打开一个紧锁着的抽屉，翻出一沓报纸，《人民日报》、《新华日报》等十多家报纸都写着他的报道。那些由新到旧的报纸仿佛是一张张照片，深深地记录下了老於这一个农村文化户的成长历程。
老於是一个将近七十岁的老人了，但是精神矍铄，走路有力。我不禁想，是什么使他这么年轻?在墙上的一幅字上我找到了答案，那是1995年，时任国家体委主任伍绍祖来建湖实地考察时赠给老於的题字：“精神高尚，乐于奉献，文体并茂，带头小康”。