家风讲话稿 篇1
家风又叫门风，是指一家或一族世代相传的道德准则、处事方法和精神风貌，是一个社会的价值缩影。国如山，家是石，好家风必将促进好的政风和社会风气。
中国共产党党员是中国工人阶级的先锋队，更应注重家风建设。一个人在家孝顺父母，品行端正，言有信、行必果，必然家风正、行为端，在工作岗位也往往会尽职尽责。家风不正，难出好苗，更难出好干部。共产党员家风建设，与“两学一做”教育活动的做一名合格党员一脉相通。
立德行，内修正气。加强党性培养，学习党章、党规和系列重要讲话精神，修品德，立官德。周氏家训云：“唯我周公后，濂溪百世孙。殷勤遵圣训，笃信守贤文。礼乐千秋仰，图书万古存，居身恭俭证，处事厚谦温。报国忠廉洁，传家孝义存”言传身教，立德立行树良好家风。
敢担当，外修忠骨。坚定理想信念。只有在困难矛盾面前不缩手，在歪风邪气面前不低头，在问题失误面前不诿过，维护做人尊严，坚守为官底线，才能实现人生价值。奋发有为，开拓创新。党员应保持奋发有为的精神状态，绝不能满足现状、僵化停滞，因循守旧、不思进取。要开拓创新，用新思路新举措开辟新道路，解决新问题。
守“三廉”，把“四关”。共产党员应做到“三廉”，即知廉、倡廉、守廉。增强廉洁从政的思想意识，自觉做好廉洁自律工作。树立“爱岗敬业、廉洁自律”的良好作风。“四关”即“权力关、金钱关、交往关、交往关”。把好权力关，在于坚持立党为公;把好金钱关，在于坚持不贪不占;把好交往关，在于坚持情趣高尚;把好人情关，在于坚持党性原则。艰苦奋斗是中华民族的优良传统，也是我们党从弱小到强大的本源。以勤治家以俭持家，戒奢靡，倡廉风。
家风是沉厚积淀的中华文明，是代代传承的道德经典，是民族成长的精神足印。家风的作用就是通过每个家庭的道德规范作用，来影响社会的每一个个体成员，进而达到规范整个社会风气的作用。重拾家风，党员先行。
家风讲话稿 篇2
我的老家在豫东项城一偏僻乡村，家乡一带称父母为爹娘。前不久回老家，不经意间看到爹在世时使牲口用的鞭子，使我想起过去他老人家教育我和姐姐哥哥时常讲的那句话——做人要守信誉。
爹1940年生于农民家庭，大名叫张义堂，小时候只念过半年私塾，十一二岁时丧父，二十三岁时丧母。上世纪60年代，为了能在大集体拿工分，爹十多岁时就开始学习使牲口，十六七岁就给生产队赶车，二十来岁成了生产队里最年轻的老把式，赶车、犁地、耙地等农活样样精通。爹使牲口时虽然经常扬着鞭，却很少抽打牲口。他常讲，牲口通人性，就像人一样，只要咱们人跟它守信誉，牲口就不会亏待咱。所以，每次出工前爹给牲口上套时，总是逐一拍着它们的脖子，俯身贴近牲口耳边像许愿似的轻声说，老伙计今个儿好好干，咱早干完早收工，多歇一个时辰。经他调教的牲口一下地，个个卖力地把牲口套拉得绷直。爹每次都能像他承诺的一样提前收工后，让牲口原地转三圈打滚休息，再牵到坑塘边水面洁净处饮水。这些事办完后，爹把牲口拴到干净通风的树荫下，自己在附近背靠着树蹲下，点上烟慢慢抽起来。
上世纪80年代末，国家实行了农村联产承包责任制，家乡一带按照政策把责任田分包到户。那个时代农业机械化程度很低，靠牲口种庄稼成了乡亲们的首选，生产队解散后家家户户都需要添牲口。为方便农户买牲口，大队集体从青海购买一批野马，用火车运到了距离我们村百公里之外的漯河火车站。这是村里历史上没有经历过的大事，上上下下对这件事都很重视，大队书记派爹带着其他人去接这批野马。听娘说当时爹勇敢地答应了这项任务，还拍着胸脯给领导保证没问题。我当时年龄很小，只知道爹要去很远的地方给村里办一件大事。大概三四天之后的一个夜里，睡梦中的我被娘叫醒后，说爹回来了，同时听到我家胡同里好一阵热闹，马蹄声、马叫声打破了乡村夜晚的宁静，后来才知道那是爹带的马群路过我家门前。紧接着，爹又帮村里给每匹马编了号、估了价。那一段时间爹一直在忙着马的事，甚至吃饭睡觉也不回家，生怕出了任何差错。结果爹带回来的上千匹马一匹不少，评的价钱个个公道，辛苦忙碌的成果不但受到大队书记的表扬，还受到邻里乡亲的称赞。整个事情忙完后，村里分给我家一匹小马驹，以示对爹的犒劳。从那个时候，我懵懵懂懂地知道了爹在村上是个有分量的人。
上世纪90年代中期，家乡一带牲口数量增长得很快，基本上每家都有一个牲口，马、驴、骡、牛等等。我家养着一头小牛犊，在爹的驯养下差不多能够配着其他大牲口拉犁拉耙。那一年临近收秋前，爹又买了一匹虽然瞎一只眼，但看上去身体很壮、力气很大的骡子，我家勉强能够独自犁地耙地，成了村里少有的不需“搁犋”的农户，就是不用跟别人搭帮。农历八月十五前后，田野里的玉米、大豆、芝麻、红薯等庄稼次第收割，家家户户开始腾茬犁地、准备种麦。农谚说，种麦的时机把握，“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”。爹计划着用这俩牲口轻松地把地整好，赶在寒露时把麦种上。可是，一个困难邻居的求助打乱了爹的计划。这邻居喊爹二爷，他是个倒插门的女婿，是为了照顾精神不正常的岳母来到我们村的，家里很穷，买不起牲口。看着邻居求助的眼神，爹当即就应允了他的请求，答应帮他家整地种麦。那年由于天气不太正常，加上小牛犊第一次干重活，爹又安排先收拾邻居家的地，尽管起早贪黑抓得很紧，最后还是在霜降前落下自家的一块地没种上麦。人误地一时，地误人一年。这一季麦种不上，全家就得少收多少粮食。当时，全家人都觉得爹太傻。每当娘埋怨这件事，爹就撂下那句话“做人要守信誉，吐了吐沫不能再舔起来”。前年我回家时偶遇这个邻居，他仍竖起大拇指对我说：“三叔啊，俺二爷一辈子大好人!”
到了上世纪90年代后期，随着改革开放的深入和市场经济的发展，为养家糊口和供孩子上学，爹加入了邻村集上的牛行(其实是交易各种牲口的场所)，从养牲口转身卖牲口。他的主要工作是撮合买家和卖家成交，从中收取一点交易费用，当地人称之为“说牲口”。依靠诚信仗义的秉性和熟悉牲口的特长，爹很快成为十里八村有名的说牲口行家。
我在家排行老小，从小就比较受爹的宠爱。上小学时逢星期天，总是头天晚上就写完作业，第二天再跟着爹赶集上会。因为我知道到了集上不光有好吃的，还常有古装大戏看。爹经常骑着那辆老式永久牌自行车带上我。我坐在自行车的前梁上，屁股下的前梁拴着爹的生意道具——皮鞭。爹用力地蹬着自行车脚蹬子，两个车轮子飞快地在沙土路上奔跑着。就这样，我跟着爹认识了他的很多朋友，也学会了很多大戏台词，还了解了他在生意界守信誉的口碑。
随着爹守信誉口碑的传开，其客户也越来越多，就连远在四五百里外的大别山区红安、光山、罗山的客户也纷纷找上门来，但爹丝毫没放松对自己信守承诺的要求。记得有一年农历腊月二十左右，大雪纷纷扬扬一直下个不停，临近年关卖牛户急着要钱过年。爹说成的牲口交易中，离我家20公里以外的一个客户还欠一万多元。爹不惧天寒路滑骑车一天，冒雪赶到客户家去拿钱。第二天冒雪赶回家时，爹的黄色军大衣被雪水浸透，并且沾了不少泥巴，他没换衣服就忙着挨家挨户去送钱。
虽然爹离开我们已经多年，但他用言行为我们树立了守信誉的家风。
家风讲话稿 篇3
很多年前，爷爷退伍之后在我们村的大队部附近开了个小杂货店，生意不是太好，勉勉强强能够生活。尽管这样，爷爷每年年底都要去趟乡税务所，说是去缴税。第一次去的时候，税务所工作人员告诉我爷爷，像他这样的杂货店，无论是店面的规模还是营业额，完全可以不缴纳税收。
但是爷爷却坚决不同意，他还说，缴税是每一个公民的义务，必须要缴，再说了我是党员，更应该起到带头作用。
爷爷纳税从来没有间断过，这是听我父亲说给我听的。我不明白，爷爷为什么这么固执呢?白白地浪费钱呢?再说了，他的杂货店真的不够纳税资格啊!家人每每说起此事，爷爷总是把脸一沉：“你们懂什么?这是国家大事。”
后来，爷爷的杂货店不断扩大、翻新，爷爷就马不停蹄地去办理营业执照，拿到了营业执照，爷爷眉开眼笑地对税务所的工作人员说：“哈哈，我终于可以理直气壮地纳税了，看你们以后还敢不敢为难我?”在场的人不禁竖起了大拇指。
爷爷说到做到，真的起到了党员的带头作用，他不仅自己积极、主动纳税，还动员身边的开店的小老板去办理营业执照、主动纳税。可是别人不像我爷爷那样，他们都说爷爷是傻子。其实，我也是这么想的。
得不到大家的拥护，爷爷仍然坚持纳税，仍然孜孜不倦地教导我们，公家的税不能少缴，纳税是国家大事。随着我国纳税政策的不断完善，依法纳税是每个公民应尽的义务，而且税收取之于民用之于民，造福于天下，给老百姓带来了很多的优惠和实惠。这个可能就是爷爷所说的“国家大事”吧!同时，我也对爷爷以前的做法有了新的认识，从心底里佩服他。
前年，爷爷不幸因病仙逝。临终之前，他不仅把经营一辈子的店交给了我父亲，更重要的是把依法纳税的事也交给了父亲。“公家的税不能少缴，纳税是国家大事。”爷爷的教诲我们铭记在心。
家风讲话稿 篇4
父亲是老复员军人，没有什么文化，有着军人的坚毅和任性。打我小的时候，就一直听父亲常说“三句话”：别泄气，有骨气，重新来。渐渐地，父亲的“三句话”成了传家宝。在我失落的时候，只要想起父亲的“三句话”，就勇气倍增。
别泄气。1993年高中毕业后，我迷上了写作，还自费订阅了不少报刊。每天忙碌着写作。但是，整整折腾了一年，一篇稿件也没有发表，母亲抱怨，街坊邻居说三道四，我的信心也动摇了。这时，父亲坚定地说，“别泄气，想当作家那么容易呀?继续努力。”随后，父亲把我引荐给了县文化馆的任永清老师。在任老师的指导下，1994年，我参加了山西大同电台的“94国土杯”征文，我写的散文诗《故乡的春天》获得优秀奖。至此，从开始步入了文学的大门，也摸着了写作的门道。
有骨气。因为我写作水平不断提高，乡政府聘我成了信息员，专门从事新闻信息报道工作。在单位被人冤枉，自己窝火憋气。可是，父亲对我说，要有骨气，这点委屈算啥。听了父亲的话，我继续努力写作，两年后，我被县地方志办公室抽调编撰《怀安县志》。一路走来，只要有骨气，受点挫折没事。
重新来。进入银行工作后，我越发觉得自己文凭只是高中，缺乏金融专业知识，在工作中有些吃力。父亲说，重新来，多学习些专业知识。我再次听了父亲的话，加强业务学习，知识增长了一大截，写作也更加顺手啦。
父亲没有长篇大论的说教和训诫，也没有循循善诱的旁征博引，有的只是对生活的总结和感悟。父亲的“三句话”就是最好的家训，作为传家宝，将这种家风世代传承下去。
家风讲话稿 篇5
环境对人的影响除了有形的模仿外，更重要的是无形的塑造，家风的重要性由此可见。要说起我家的家风，那就是老爸从小教给我的“节俭”二字。
父亲是个尽职尽责的村干部，也是群众眼中值得信赖的党员。在我的印象里，老爸一向很注重节俭。小的时候我家住在农村，他喜欢自己动手，修修补补，整理房间时会细心地把我们姐弟丢弃的小物件收起来，放在用废木板钉的木盒里。父亲还常常把捡到的那些被遗弃的旧螺母、废钉子擦拭干净，如获至宝地放进盒子。时间长了，那只木盒就被塞得满满当当的。我是一个爱干净的孩子，很不喜欢家中放着一堆破垃圾，几次提出把木盒中的东西丢掉，都遭到了老爸的反对。他语重心长地告诫我说，那是家中的“聚宝箱”，说不定哪天就能派上大用场呢。
记得有天早上我正要出门上学，突然系在腰间的皮带环崩断了，这下可把我急坏了，只好提着裤子去找老爸想办法。老爸不慌不忙地打开木盒，伸手在里面扒拉了几下，就从里面找出了一只皮带环，扣在皮带上一试大小正合适，似乎是专门为我的皮带量身定制的一般。我既感到惊喜，又非常感激，真的没想到老爸那只默默无闻的“聚宝箱”，在关键时刻为我解了围。
后来，我发现这只“聚宝箱”简直成了一只“魔盒”，总能变出我们想要的东西。大衣上的扣子掉了，盒子里就能找到配套的纽扣;晚上停电了，里面就有半截蜡烛;木椅脱榫了，里面就能找到木楔、铁锤和钉子……日常生活中应急的小物件，总能在这只“魔盒”里找到相应的配件。逐渐地，我感到生活中再也离不开这只“聚宝箱”了。
到了上中学的时候，我家搬进了县城，我在拥有自己独立房间的同时也拥有了属于自己的“聚宝箱”，将一些暂时用不着的旧物譬如电脑软盘、数据线、电话线接头、水龙头垫圈、玻璃胶之类一一收集其中，以应不时之需。现在，我进入了大学读书，又把自己的“聚宝箱”带进了大学校园，还在寝室之中带动室友兴起了节俭之风。将来我有了家庭，有了孩子，也要把勤俭节约作为我家的“传家宝”传下去。
是的，家是最小国，国是千万家，家风这种无形的力量，能够潜移默化地影响人的一生。良好的家风不仅能造福社会，还能泽被子孙，延及后世。
家风讲话稿 篇6
河的对岸传来一声声“啪嗒啪嗒”的声音，那是父亲打稻谷的劳苦与收获声。父亲操作着打谷机，穿着解放鞋的双脚迅速轮换地踩着打谷机踏板，暴起青筋的粗糙的双手接连拿起一把又一把割下来的带叶稻谷在进行脱粒，动作灵敏、娴熟，不停息。父亲额上的汗珠哗哗流下来，在阳光的照耀下，汇成了一条细细的闪亮河流。
父亲是一个普通的农民，跟田地打了一辈子交道。一年又一年，一季又一季，一茬又一茬。从我儿时的记忆到现在，父亲一直在种稻谷。从选种、播种、出苗、浇水、施肥、灭虫、锄草、抽穗、灌浆到收获的过程中，便是父亲最忙、最劳累的时候。他春耕秋收的四季劳作的情景永远在我心间抹不去。而看着自己亲自收割的稻米供全家品尝并维持着一家的生活时，便是父亲最兴奋的时候。如今，父亲还会说，我们吃了一辈子的“绿色食品”。
种田，也很讲究，需要一丝不苟。在村里，大伙儿都夸赞父亲，说我们家的田埂子最方正，也没有杂草。确实是这样的，在种田的每一个环节，父亲都是最认真的。很小的时候，父亲还把这种劳动的精神教我们姊妹，教我们学插秧。
天蒙蒙亮，父亲便领着我和姐姐出门了。到了地里，父亲便教我和姐姐用绳子从地的前头拉到尾，保证第一株是整齐的，大概一人横排插九株，第二个人接着第一个人继续插九株顺下来。父亲教我们上身弓起，双脚立在泥巴里大概快到膝盖，左手拿秧，大拇指与食指要分秧，右手大指迅速从左手分下来的秧，捏秧后中指插，保证插下去的秧是立着的。在左右看齐时，人按照三三三的角度依次往后退，保证插的秧横对齐、竖对齐。父亲说，做事要做漂亮。
普师毕业后，我从湖南老家来到了新疆喀什工作，眨眼近20xx年了，在离开父母的时间里，已年迈近70的父亲一直在种稻子。
作为儿女的我们，特别地心疼，一直劝父亲不要太劳累。父亲每次都说，不种了，不种了，到后面还是谁也阻止不了。还安慰我们说：“我种的少，够吃就行了，不卖了。”在和父亲通电话的时候，父亲兴奋地告诉我，现在党的政策好了，你要安心工作，你在新疆工作领工资，我在家种地还可以领到直补金。
我知道，父亲是在种田的劳苦与收成中找到了生活的甜蜜。父亲用种地这种方式，支撑了一个大家庭的生活，盖上了新房，送了几个子女都上了学。这是他一生的朴素希望，和纯净梦想。种地是一门哲学。父亲便是那个在土地上给我们传授哲学的人。
家风讲话稿 篇7
母亲是一本书，翻开目录，我看到的是“坚持”“善良”“勤劳”，书中的每一个故事都是人生道路上的路标。
母亲是一位普通的乡村教师，也是一名普通的共产党员。从我记事起，母亲就从来没有停止过忙碌。30多年的教师生涯，培养了多少学生从小乡村走出去，连母亲自己也说不清楚。如今我走在城市的街道，有时就会碰到有人告诉我：“我是你母亲的学生哩!”每每听到这样的话，从心底为母亲自豪。
母亲从没畏惧过什么。她始终能给孩子们快乐的空间，也让每个孩子有安全感。在我幼年的时候。记得那时白天母亲要去学校教课，回家还要做家务，还要给我们纳鞋底、做鞋。儿时的我，常常在睡眼朦胧中，看见母亲在橘色的灯下纳着鞋底。她右手拿着锥子或者针线，右手的中指上戴着一个顶针圈，左手握着鞋底。锥子先在厚厚的鞋底上用力地钻下一个小小的孔，然后把锥子放在桌上，拿起针，往头发间一摩擦，那个动作很优美。针慢慢穿过孔，母亲在鞋底的另一边用力拔出针，一根长长的线随之而过。夜很静，能听见线穿过鞋底时的丝丝声。橘色的灯光让我感到暖暖的，慈爱的母亲让我心里感到甜甜的。长长的岁月里，我始终不能忘却灯下母亲纳鞋的身影。
母亲为人和善，心地善良。那时我们住在乡下，邻居是一个身体不是很好的孤身老太太，只有一个女儿，嫁给了外地人，常年不能回来照顾她，而她又不愿离开生活了几十年的家。母亲就把她当自己的亲人一样对待，有什么好吃的都要给她留一些，逢年过节都要打发我们去看望，一直持续了20多年，直到她离世。对于村里的一些孩子多、生活不宽余的家庭，母亲还时常将我们不穿的衣物送给他们。母亲经常教育我们要善待那些可怜人，哪怕自己少吃一口都要行善，从小就给我们埋下了善念的种子。
母亲勤劳淳朴，勤俭持家。一块破布，一件旧家具，一截线头，甚至一个用过的塑料袋都舍不得扔。母亲很注重仪表和整洁，在我印象中母亲曾很奢侈得买过一块“的确良”布料，母亲亲自裁剪缝制，由于母亲每逢盛大场合才穿上它，又穿得特别仔细，这件衣服一穿就是近20xx年，直到我工作，它才正式退休。母亲对于吃从不讲究，常常是能省则省。然而，在礼尚往来方面母亲却很大方，母亲总说，借人平还人满。
而今，我也为人父，但在母亲眼里我永远是孩子。每当季节变换冷暖交替，总有母亲的叮咛提醒。从牙牙学语到姗姗学步，从少年到中年，我永远也走不出母亲的爱。母亲的爱不需要华丽的语言，不需要强加的责任，母亲的爱就像春天万物苏醒，一切都是那么自然。
母亲是一本书，感谢母亲，这本书将是我一生的珍宝。
家风讲话稿 篇8
我父亲是志愿军人，在部队加入了中国共产党，转业后在县城当干部。父亲特别重视家风建设。
在我读初中的时候，他给了我一则祖训。祖训在一个手抄本上，是父亲亲手抄的，我一直珍藏着。其内容为：“余家素忠厚，庶无玷家门，愿以垂永世，缵我祖攸行，摅中所欲言，聊以告后人，告尔以居心，居心宜诚正，告尔以立身，立身宜端整，告尔以出言，出言宜审慎，告尔以行己，行己宜谨凛，告尔以食味，食味贵菜根，告尔以衣服，衣服贵粗陈，有子所当教，教之当恭温，有侄当善待，待之贵厚情，有族须知睦，睦族尚和平，有客须知待，待之尚殷情，有家如何处，处家要严明，有业如何务，务业要专勤，不可为奢靡，不可忘艰辛，不可好懒惰，不可薄天伦，不可私妻子，不可欺兄弟，切莫使己诈，切莫构人倾，切莫弄愚懦，切莫自骄矜，切莫侮长者，切莫噬孤贫，毋为逞忿怒，毋为好逢迎，毋为夺人产，毋为压人坟，毋为贪饮酒，毋为狎恶群，当戒罔人利，当戒污人名，当戒指人短，当戒间人情，当戒唆人讼，当戒激人嗔，岂容损己德，岂容忘人恩，岂容越本分，岂容昧本心，自虑惟肃肃，于人尔彬彬，行止多坦坦，心地时惺惺，辞气必恳恳，临事务兢兢，念念对天地，事事长子孙，雍雍雅气象，油油泰天君，青青楹柏寿，绵绵祖武绳，勉勉惟德行，谆谆告后人。”
我的家在农村，妈妈一生务农。我初中毕业后，跟妈妈在生产队里劳动。一次，父亲回到家里，我要求父亲利用自己的关系给我在县城找份工作，遭到父亲拒绝。他要我拿来“祖训”，继而边读边给我讲解。他说：“你要求我找关系，是‘损纪德’、‘越本分’、‘昧本心’。”从此，我不再要求父亲给我找工作，我就老老实实在生产队干活。
1997年，我光荣地加入了中国共产党。此时，父亲已经逝世多年。面对上学要求人、找工作要求人、升职要求人、评职称要求人、看病要求人、迁户口要求人的风气，对父亲的为人肃然起敬。“不求人”，靠自己的努力，成为我的行为准则。
当资源的配置的权力落到具体的官员或工作人员身上，容易埋下以权谋私的隐患，民众找政府部门办事，有时不留下“买路钱”就办不顺畅。让权力真正运行在为民造福的轨道上，每一位公民，特别是每位共产党员，都要抵制“求人”思维，增强法治意识。从这个角度看，共产党员带头践行家训，建设良好家风，很有必要，且意义重大。
家风讲话稿 篇9
父亲是一名受党教育、对党忠诚的老党员，他的党龄比我的年龄还长。他总是把在工作中取得的成绩，如今的幸福生活归功于党的领导。父亲的言传身教潜移默化地影响着我的价值追求和人生航向。回顾自己30多年来走过的人生轨迹，从一名农家子弟考入大学，从部队军官转业到地方机关，除了自身努力外，与父亲的“三知”家风密不可分，它总是在我迷茫、困惑、失落时，指引我前进的方向，给予我温暖的力量。
知书达理。父亲常说读书使人明智。一个人能够静下心来读书，为人做事不会差到哪儿去。对父亲最深的印象便是他求知若渴、手不释卷。从母亲那里了解到，父亲从小就爱学习，家里穷买不起书，他就向别人借。干完农活之余，父亲见缝插针抄书。父亲所抄的书现在还在，我随手一翻，字迹漂亮工整。坚持学习的他，知识面很广，对国际国内形势分析得入木三分，对四大名著里的人物如数家珍，对“互联网+”的理念娓娓道来……每次与他聊天都有收获。如今，父亲已年过六十，退休在家。不爱打麻将、不爱吃喝玩乐，每次回家，他总是手捧着书、架着眼睛、看得入神。
知恩图报。父亲时刻告诫我们，喝水不忘挖井人。父亲结婚那会儿，要盖新房，差300元。有个亲戚知道后，冒着雨夜，走了好几里路，把用报纸裹得严严实实的300元钱塞到父亲手中。父亲每每讲到这眼睛总是红红的。“他是把自家辛辛苦苦养的猪卖了换来的钱呀。”父亲说，当时接过钱的一刹那，感到300元是如此的沉重，心里无比的温暖。时过境迁，33年过去了，当初的300元早就还了，可这恩情却如同酒一样，越藏越深。今年，那个亲戚的小孩要在苏州买房，那个亲戚来我家借钱，父亲把所有的积蓄都借给了他。晚上，母亲有点不乐意了，说当初也就借了300元，你现在却借给别人好几万。父亲说，滴水之恩就要涌泉相报。没有当初的300元，我们婚都可能结不成!母亲不再作声。父亲的知恩图报给我打下了深深的烙印。在我人生道路上，指点我、帮助我、鼓励我的人，我都铭记在心。知恩让我感到生命中充满了阳光，图报为我前进注入了强大动力。
知足常乐。父亲常说：“愉快的心情是知足换来的，失落的心情则是盲目攀比而来。”爷爷没有给父亲留下什么家产，母亲经常埋怨，父亲便说，我们白手起家，不依靠上一代是好事，我们下一代也该这样。在工作上，父亲说，我干好本职，过好日子就行了。发现无论遇到什么问题，父亲总是能以一种乐观豁达的心态去面对。这种知足常乐的家风常常把我从思想的牛角尖里拔出来，从心理的阴暗面拖到阳光下。
父亲是个老实人，与母亲恩恩爱爱一辈子，踏踏实实过日子。没有挣到多少钱，但每一分钱都挣得硬气、花得踏实。没有为我积累多少物质财富，但“三知”家风，已经让我变成了一个精神富翁，让我的生活充满阳光，这是多少物质财富都无法比拟和替代的。
家风讲话稿 篇10
30多年来，妈妈一直不忘“教子不贪”，值得我们在抓廉政中加以思考借鉴。
像母亲关爱孩子以情抓廉政。小的时候，家庭条件不好，母亲说“人穷不能志短”。如今，在机关任职，母亲说“做人不能忘本”，这体现了母亲重视道德教育的一片苦心，源于母亲对孩子深沉的爱。作为领导干部，抓廉政就要像母亲那样，教育机关干部怎样做人、怎样做官，引导干部走好人生每一步;像母亲了解孩子那样，掌握干部思想动态，针对性地教育提醒，让干部感受到组织培养、领导关心，自觉形成“只能为组织添彩，不能为组织抹黑”的责任感，自觉增强“幸福来之不易，不能因小失大”的畏惧感，自觉遵规守纪。
学母亲以小见大敏感抓廉政。“做贼偷瓜起”、“咬掉母亲乳头”的故事，母亲是从一根针、一个瓜、一分钱等小事说起，教育孩子不要贪。贪“小”多了，就想贪大;时间长了，就会上瘾。抓廉政，就要像母亲那样“抓小”，有病马上治，发现问题及时处理，不能养痈遗患;要“抓早”，重要时段和敏感时期，提前打“预防针”，最大限度地减少和预防违纪现象的发生。
如母亲以身作则带头抓廉政。小的时候，有亲戚在外任职，时不时有人提瓶酒上门来，请母亲给亲戚说情求关照。母亲总是说：“东西拿回去，要不我就不说了。”那时候觉得母亲不近人情，后来才明白母亲也是怕“做贼偷瓜起”。工作生活中，一瓶酒、一包烟、一顿饭的情况，经常遇到，如果不警醒，第一次拿一瓶酒、收一包烟、吃一顿饭，就会有第二次、第三次……慢慢地就会发展到收红包、收房子，一步步走上深渊。领导干部就是要像母亲那样，拒绝小恩小惠，不搞下不为例，经得起诱惑和考验，对得起良心和职业道德。
机关单位就像一个家庭，单位主要领导就要充当好“父母亲”的角色，发挥处科室领导的作用，经常给他们交任务、压担子，增强他们抓廉政的意识;发挥机关干部监督作用，经常进行表扬、奖励，使他们自觉参与抓廉政。
家风讲话稿 篇11
“没有规矩不成方圆”，很小的时候就听过这样的话。
那时候，家中的晚饭是一天中最为重要的时候：外出劳动的爷爷、妈妈、上学的孩子都会围坐在一张大桌子旁吃饭。尽管端上来的也只是一盘子菜园子里的炒大蒜、菊叶汤，但是，操持家务的奶奶总是让我们必须等到爷爷坐到桌子的最上方动筷子之后，才允许我们姊妹五个端碗吃饭。而且吃饭也有规矩：一不许说话，说是会吐沫星子乱飞不卫生;二不许晃腿;三不许剩饭，这是最重要的一条，用爷爷奶奶的话说，剩饭是糟蹋粮食。
在爷爷奶奶的熏陶下，我们姊妹几个在各自长大成人之后，也都是这样教育我们的下一代的。
“笑脏不笑破”，这是妈妈的规矩。小时候，家里孩子多，妈妈在社办企业上班，总是早起晚睡为一家老少浆洗。记忆中的妈妈，都是晚上在灯下为我们缝补衣裳，即便是在物质贫瘠的年代里，我们家姊妹5个都穿得干干净净。
爸爸一直在外工作，总是那么忙碌。小的时候，我很少见到爸爸，直到我上了初中之后，才知道爸爸是南京市供销合作总社的一名采购科长。在计划经济时代还是很有实权的，可是我们家，大姐、二姐的学费永远都是拖欠，以至于懂事的二姐为了让弟弟、妹妹够继续升学而不拖欠学费，任凭老师上门做工作也不肯继续上学，16岁就开始上班挣钱帮助家里分忧解。妈妈既生气又心疼，冲着难得回家的爸爸发火：人家都说你在外干部，孩子都没钱上学。
“工作就要好好干，不能让人戳脊梁骨”，这是爸爸的规矩。爸爸在供销社工作，因为爸爸勤劳、认真，工作踏实，被组织任命为供销社书记。当了书记之后，爸爸工作依然忙碌而且更加辛苦，总是骑着“二八”自行车披星戴月，家里的晚饭也总是热了又热。
因为爸爸的执拗，还与他唯一的大姐夫(我的大姑父)发生了很大的争执。当时，大姑父开了个小店，进货都是从供销社批发部批发，大姑父想让爸爸帮他批张条子，想多拿几条畅销的计划外大前门香烟，不想被爸爸一口拒绝之外，还再三叮嘱批发部经理，没有他的允许，不允许任何人私下做主批给大姑父，气得大姑父当着很多人的面指着我爸爸的鼻子骂：“我看你当一辈子书记!”
是的，爸爸没有当一辈子书记，但他当了一辈子的老实人，实在做事，实在为人。
良好的家风是心中有规矩，守住小规矩才能守住大规矩。
家风讲话稿 篇12
家风如春雨，润物细无声;家风是文化，滋养后代。家风正，父慈子孝，家庭和睦，邻里守望，英才辈出。父母言传身教，家庭教育勿忘优良家风。
玉不琢不成器,树不修不成材。养育孩子历来都不是一件容易的事，因为养育孩子不仅需要孩子身心健康成长，更需要孩子品行端正。
曾看过一则报道，发生在江苏常州。一对年轻夫妇带了一名6岁左右的男孩到一家餐厅消费，因为儿子看中了装饰餐厅用的气球，父母执意要取走，遭到服务员的拒绝。令人没想到的是，孩子的母亲竟然拿出一万元要买下气球。面对儿子的需求，父母可以引导孩子，理性地面对需求。但遗憾的是，孩子的父母做出了不当的选择，用闹事、用万元赌气为儿子买气球。
爱孩子是父母的天性，也是父母的责任和义务，关键要看父母怎么爱孩子，这不仅是教育方法的问题，更是教育理念的问题，还反映了家风问题。
年幼的孩子，看中了布置餐厅用的气球并执意要拿走，尚情有可原，而作为父母，怎能一味为了满足孩子，而置家庭美德、社会公德于不顾?父母是孩子的第一任老师，孩子很容易受父母言行举止的影响。如果父母总是以一副有钱人的张狂面目出现，觉得钱多能买来一切，能摆平一切，那在孩子幼小的心灵里极有可能会种下“金钱是万能”的罪恶种子。父母以爱孩子之名，公然地破坏公共秩序和正常法理，蛮不讲理谩骂服务员，欲强行买走非卖物品，会在孩子幼小的心灵种下“拳头就是哥”强盗祸根。
“不就是气球嘛，有什么了不起?”霸气母亲拿钱敲打桌面，在孩子面前，在大庭广众之下，透出对事态的不屑，无理取闹，这种缺乏理智的粗暴举止，更是养成孩子娇纵任性的不良土壤。孩子的心灵犹如一张白纸，“染于苍则苍，染于黄则黄”，如果父母不懂得进行科学的教育，让所谓的“爱”冲昏头脑，无疑会将孩子引向歧途。
常言道：“愚人用流血换来教训，智人用教训避免流血。”教养孩子的过程，也是父母不断学习总结、不断完善提高的过程。父母应以自身言行营造良好的家风，以科学的家教还孩子一个灿烂的明天。