秋瑾故居位于绍兴古城南部塔山南侧和畅堂，是秋瑾长期生活、学习和战斗过的地方。秋瑾故居是民主革命遗留下来的重要文物，现为国家级文物保护单位。下面是本站小编为大家整理的绍兴秋瑾故居导游词，欢迎参考!
秋瑾故居在湘江区由义巷内的义源。秋瑾在这里度过了8个年头，生育了一男一女。秋瑾祖籍浙江绍兴。1894年，其父亲由常德调湘潭厘金局任职，她亦随父来到湘潭。1896年与湘潭王廷钧结婚，由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间，一边抚育儿女，一边练习击剑、拳术、骑马等，同时还写了许多反映自己对包办婚姻不满，对世俗忧伤的诗篇。以后走上民-主革命的道路,成为中国妇女解放运动的先驱，直至最后为国捐驱。孙中山曾亲题赠“巾帼英雄”的匾额，以示祭奠。
辛亥革命著名烈士秋瑾之故居，位于由义巷内的“义源当铺”秋瑾在这里度过了八个春秋，并生育一男一女。
秋瑾名闺瑾，字璇卿，小字玉姑，号旦吾，别号竞雄， 自称鉴湖女侠，笔名汉侠女儿、秋千。原籍浙江绍兴县，生于福建厦门。
她少年时期，由母单氏授以家学。1894年其父任湘乡县督销部办，她亦随父来到湘乡，并于1896年与当地乡绅王廷钓结婚。由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间，一边哺育儿女，一边习剑练武，同时还写过许多反映自己对封建包办婚姻不满，忧时愤世的诗篇。如《咏琴》：“手抱绿绮来，七弦发清响，但恐所好殊，不遇知音赏。”《谢道韫》“咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜谢道韫，不嫁鲍参军。”《踏青记》：“曲经珊珊芳草茸、相携同过小桥东。一湾流水无情甚，不送愁情送落红。”
《杞人忧》诗：“幽燕烽火几时休，闻道中洋战未收，膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。”
王延钧通过父亲与曾国藩的姻亲关系，捐了个户部主事的京官。1920xx年夫妻携刚满3岁的孩子德源赴京，随后八国联军攻陷北京，清廷腐-败无能，屈膝求和，签订了丧权辱国的《辛丑条约》，以求得苟且偷安。为避战祸，夫妻只得回到湘乡荷叶塘。1920xx年秋瑾随丈夫王廷钧第二次赴京，她目睹了帝国主义列强在中国的领土上的丑恶行径，百姓所受苦难，更加激起了她满腔义愤，恨不得立刻跃马横刀，效命疆场，以身报国，曾写道：“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”。
绍兴秋瑾故居导游词篇2秋瑾故居位于绍兴古城南部塔山南侧和畅堂，背依青山，面临和畅堂街道，是秋瑾长期生活、学习和战斗过的地方。秋瑾是我国杰出的女革命家，妇女解放的先驱者，辛亥革命重要的领导人之一，因此，秋瑾故居就成了民主革命重要文物，现为国家级文物保护单位。
秋瑾故居共分五进，第一进为门厅，有平房五间。门楣匾额"秋瑾故居"四字为何香凝所题。第二进结构较为复杂，有会客室、客厅、过道、餐厅和秋瑾卧室，也是秋瑾家人当年的活动中心。卧室中的陈列多为秋瑾使用过的遗物，卧室后壁有夹墙，内有一间小密室， 是秋瑾密藏文件和枪枝的地方。第三进原为其兄住室。第四进是秋瑾母亲的住处。第五进为厨房。
绍兴秋瑾故居导游词3秋瑾故居为一木构旧式民房，南向，共5进。第一进是门厅，大门上有何香凝所书匾额“秋瑾故居”。第二进是秋瑾生前使用的客堂、餐室、卧室，均按原状布置，木床、书桌皆当年原物。
1920xx年，秋瑾曾在此进行革命活动。客堂是她与革命党人讨论工作的地方：卧室后壁有一暗室，曾藏过文件和武器;卧室内现照原样布置，陈列她生前所使用过的实物。
第三进为其兄住处。第四进为其母住处。现在三、四进已辟作陈列室，展出秋瑾诗词手稿、家书、照片、印章、头巾、文献等文物，更有孙中山、宋庆龄、周恩来乘从多名人评价秋瑾的题词等，反映了秋瑾从事革命的光辉业绩。
第五进为厨房。各进之间均有天井，所栽香椽树等花木及水井、花坛均保持当年景色。
在绍兴市内轩亭口，还建有“秋瑾烈士纪念碑”，碑址就是她就义的地方。