秀峰导游词 篇1
大家好，欢迎来到美丽的桂林。我是你们的导游，大家可以叫我小C就好了。大家在旅途中要注意安全哦。我们先了解一下桂平基本情况吧。
漓江属于珠江水系，发源地在桂林北面兴安县境内的猫儿山。猫儿山是史称五岭之一的越城岭主峰，海拔2238米，号称中南最高峰，漓江由猫儿山下的涓涓细流汇集而成兴安县境内至今还保留着秦始皇时期修建的“灵渠”，它是中国第一条人工运河，史称“兴安灵渠”，它把漓江的水和湘江的水连接起来。湘江在湖南境内，属于长江水系。大自然赋予了它特定的方式。大家都知道，“世上无水不东流”是因为地球西部地形高，东部地形低所造成的，但惟有湘江的水是由南向北而去，漓江的水由北向南而下，所谓“湘漓分流”、“相离而去”，漓江故此得名，大概就是这个意思吧。另外漓江的“漓”字，在字典里面是清澈、透明的意思，大概也是漓江名称最佳的含义。漓江在中国的历史上曾经起过重大作用，灵渠开凿之后，它沟通了岭南与中原的联系，对秦王朝统一中国的大业，以及对桂林乃至西南地区政治、经济、文化、军事都有深刻的影响。
在前面右侧临水的山壁，有几根悬垂倒挂的钟乳石柱，它们形态嵯峨，形神兼备，仿佛像几条饮江的巨龙，它们的身子，隐藏在山壁内，只有龙头向着水面。第当春夏水涨，龙头便会吐出雨露。传说这几条龙是天帝派它们到漓江边来采集桂花香精的。很久以前这些山坡上长满了桂花，那冲天的香气直贯天宫，引得嫦娥也想偷偷下凡，天帝为之震怒，于是派来了这几条神龙，要把这桂花的香气全部吸尽带回了天宫。谁知道神龙到了这时原形被这里的景色迷住了，它们不仅没有带走人间的桂花，反而引来了天庭的雨露，它们把雨露倾注在崖壁下的潭里，从此这个潭就叫沉香潭。沉香潭的水灌溉了漓江两崖的四方土地，在这片土地上的桂花树枝叶长得更加繁茂了，漓江八月两岸到处都是桂花香，怪不得人们都把这片地方叫桂林呢。
秀峰导游词 篇2
亲爱的游客朋友们：
大家好，我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。
好了，我们言归正传。俗话说“桂林山水甲天下”，桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，突兀森郁，各不相连。
我们在桂林市的中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱”
接下来，我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。
大家请看，这个景点就是“象山水月”，它由象山和水月洞合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻，与其山体现成了圆圆的洞穴，名“水月洞”。洞面十分光滑。
这是骆驼山，关于它的美丽传说下次告诉您吧，
好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们下次再见。拜拜!
秀峰导游词 篇3
旅客们，大家好，我是你们今天的导游，小C，今天由我来带领大家游览桂林漓江。都说：人生最美的旅行，桂林漓江!
漓江历史上曾名桂水，或称桂江、癸水、东江，流经广西壮族自治区第三大城市，政治、经济、交通、文化及旅游中心――桂林市，以流域孕育的独特绝世而又秀甲天下的自然景观――桂林山水，其风景秀丽，山清水秀，洞奇石美，是驰名中外的风景名胜区。
漓江属珠江水系的桂江上游河段。发源于兴安、资源县交界处海拔1732米的越城岭老山界南侧，属中亚热带季风气候区。漓江流域拥有丰富的自然山水景观。早在南宋时期，“桂林山水甲天下”就已名扬海天下。漓江，这条萦绕在祖国南疆的秀丽江水，自古以来以其悠久的历史文明，令无数文人墨客为之倾倒。“江山惹得游人醉，印入肝肠都是诗”便是无数游人抒发的感慨。
“江作青罗带，山如碧玉簪”，以漓江风光和溶洞为代表的山水景观有山青、水秀、洞奇、石美“四绝”之誉。从桂林至阳朔的83公里漓江河段，也称漓江精华游，还有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景，是岩溶地形发育典型、丰富和集中地带，集中了桂林山水的精华，令人有“船在水中游，人在画中游”之感。
景区内现有游船179艘，全部是普通空调船和豪华空调客船，其中获得桂林市、自治区、交通部、团中央“文明航线”和“青年文明号”的游船97艘。投资20__多万元新建磨盘山客运码头，是桂林市对外的一个“窗口”，它距桂林市区28千米，因紧邻磨盘山而得名。码头总占地面积233350平方米，配套设施完备：拥有包括一个残疾人候船厅、三个普通候船厅及一个贵宾候船厅在内的五个候船厅。码头采用园林化设计，与山水景观相结合，很是壮观。
秀峰导游词 篇4
独秀峰位于市中心以靖江王城内, 孤峰突起, 陡峭高峻, 气势雄伟, 素有“南天一柱”之称。山东麓有南朝刘宋时文学家颜延元读书岩, 为桂林最古老的名人胜迹。颜曾写下“未若独秀者, 峨峨郛吧间”的佳句, 独秀峰因此得名。假当晨曦辉映或晚霞夕照, 孤峰似披紫袍金衣, 故又名紫舍山。
月牙池 位于市区独秀峰东麓。此外原有独秀泉, 以初因泉凿池, 形如月牙。池上曲模水榭, 池畔重柳依依, 景色十分优美。月牙东圣母、春涛、白龙并称桂林四大名池。
雪洞 位于独秀峰西北麓, 洞口向月牙池, 高约3米, 宽5.6米, 深32米, 面积约180平方米。明户露《赤雅》载: “雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色, 所悬乳石洁白如雪。洞口刻有“雪洞”二字, 旁有双凤石。原有唐人诗刻, 今泯灭无存。
独秀亭 在独秀峰顶, 为2层、红柱、6角、重檐、瓦顶的仿古亭。高7米, 长宽各4.8米, 面积23平方米。柱间有通透花窗, 东西向双开门。亭侧另有方亭, 高6米, 长宽各4.7米, 面积22平方米, 原为空袭报警设施。亭前有10平方米平台, 周有栏, 高踞悬崖之巅。登临四望, 云生足下, 星列胸前, 千山万户, 尽在眼中。
秀峰导游词 篇5
独秀峰位于市中心以靖江王城内, 孤峰突起, 陡峭高峻, 气势雄伟, 素有“南天一柱”之称。山东麓有南朝刘宋时文学家颜延元读书岩, 为桂林最古老的名人胜迹。颜曾写下“未若独秀者, 峨峨郛吧间”的佳句, 独秀峰因此得名。假当晨曦辉映或晚霞夕照, 孤峰似披紫袍金衣, 故又名紫舍山。
太平岩
在独秀峰西麓, 原名西岩, 高2.9米, 宽 4.25米, 长31.5米, 面积140平方米。北达雪洞。岩洞赅有恭惠王朱邦宁绘刘海蟾像, 俗称刘海洞。明嘉靖间(1522-1566)重新开发时, 挖出一枚“太平通宝”钱币, 靖江王认为“此惟兆哉, 山灵告予”, “遂以太平名岩”。太平岩的名称就沿用下来。太平岩有自己的特色, 岩体像一间宽敝的房子, 地面十分平整, 岩顶重悬的钟乳石, 有的像梳得整整齐齐的少女鬟发, 有的像色彩斑斓的龙鳞, 还有形状态怪异、闪耀着金光银光的砂石, 令人眼花缭乱。明藩王在岩前栽种花木, 修建宝塔、庵院, 在洞中塑立神像, 亲自写《独秀岩记》, 还邀集地方官员游宴赋诗, 洞壁镌刻宗室诗多首。
月牙池
位于市区独秀峰东麓。此外原有独秀泉, 以初因泉凿池, 形如月牙。池上曲模水榭, 池畔重柳依依, 景色十分优美。月牙东圣母、春涛、白龙并称桂林四大名池。
雪洞
位于独秀峰西北麓, 洞口向月牙池, 高约3米, 宽5.6米, 深32米, 面积约180平方米。明户露《赤雅》载: “雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色, 所悬乳石洁白如雪。洞口刻有“雪洞”二字, 旁有双凤石。原有唐人诗刻, 今泯灭无存。
中山纪念塔
桂林市重点文物保护单位。位于市区王城内独秀峰东麓月牙池畔。1920xx年9月, 当时在广西的国民党著名人士白崇禧、刘为章、李耀轩、李维仁、裘邦焘等, 为纪念广州革命政府的成立和广西统一, 特在孙中山先生1920xx年誓师北伐驻足华处, 兴建此塔。
独秀亭
在独秀峰顶, 为2层、红柱、6角、重檐、瓦顶的仿古亭。高7米, 长宽各4.8米, 面积23平方米。柱间有通透花窗, 东西向双开门。亭侧另有方亭, 高6米, 长宽各4.7米, 面积22平方米, 原为空袭报警设施。亭前有10平方米平台, 周有栏, 高踞悬崖之巅。登临四望, 云生足下, 星列胸前, 千山万户, 尽在眼中。
秀峰导游词 篇6
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是唐代诗人李白描写庐山瀑布的诗句。我向望了很久，今天爸爸妈妈终于可以带我到庐山秀峰旅游了。
庐山的山道像条长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树阴差不多遮住太阳光，不时漏下一个一个的光圈子像和我们捉迷藏似的，多么迷人啊!我们顺着一条条弯弯曲曲的小石道逐级而上，不一会我们来到龙潭，许多游人在潭里划着小船，悠闲荡漾，米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”。“青玉峡”摩崖大字，雄强劲逸，浑厚挺拔，宋代南康守朱端章的“庐山”两字，气势恢宏，“山”字每竖均可容一人卧睡，游人至此，都喜欢以身卧量，寓意身在此山中。龙潭入口处，有“龙”。“虎”两字“盘踞”似坐昭示着青玉峡那端急的泉流，如龙腾虎跃一般威猛。
我们又接着山间小路往上爬，刚过观瀑亭，突然听见轰轰隆隆的声响，似千军呐喊似万马奔腾，只见一条瀑布直泻而下，就像许多闪光的白玉练子合在一起，悬挂在崖上，随风飘荡。我们又开始攀登了。终于来到山崖下。陡立的峭壁，好像有谁用巨斧砍去了一半，直上直下像一面镜子。粗数十围的大瀑布，像条发疯的银龙，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨，这就是李白笔下“飞流直下三干尺”的瀑布水。
这次庐山一游使我感受到祖国的山山水水的美丽。啊!江山如此多娇!
秀峰导游词 篇7
桂林王城位于市中心的独秀峰下，是明代靖江王府，宋代时这里是铁牛寺，元代改为大国寺，后又称万寿殿。
靖江王城位于桂林市市中心独秀峰下，广西师范大学内，是明太祖朱元璋其侄孙朱守谦被封为靖江王时修造的王城。
明太祖朱元璋封其重孙朱守谦为靖江王后，此处设为藩邸。朱守谦在明洪武五年(公元1372年)开始建府，历时20xx年才完工。王府按照朝廷对藩王府所作的规定构筑，其主要建筑前为承远门，中为承运殿，后为寝宫，最后是御苑。围绕主体建筑还有4堂、4亭和台、阁、轩、室、所等40多处，占地19.78公顷，规模宏大。城垣东南西北四门，名为：体仁(东华门)、端礼(正阳门)、遵义(西华门)、广智(后贡门)，南北长556.6米，东西宽335.5米，通高7.92米，厚5.5米，内外警以方石，内充片石浇灰浆。所有建筑系大式歇山顶，红墙碧瓦。从建成到明代覆灭的257年中，这里住过12代14位藩王。历 270余年，是明一代封藩最长的一支。清顺治九年(1652)，农民军李定国攻克桂林，清定南王孔有德将王府焚毁自殁。现保存府第的门、殿、宫须弥座台基及石雕栏柱、陛阶和城垣。
整个王城的宫殿建筑采取严格的中轴对称，“左祖右社、前朝后寝”的布局方式营造，中轴线上的承运门、承运殿高大华丽，气势非凡，体现了王权至上的思想。方城南面的正阳门，有清代两广总督为表彰连中“三元”(解元、会元、状元)的临桂人陈继昌而立的“三元及第”坊，东华门上的“状元及第”坊则是为道光年间新科状元龙启瑞而建，西华门上的“榜眼及第”坊是为同治年间榜眼于建章而建。明代靖江王府，规模宏大，四周以巨石砌城垣，方正庄严在桂林城中自成一城，故称王城。城中有桂林众山之王独秀峰，平地拔起，众山环绕，孤峰独秀，为我独尊，有天然的王者气势。
靖江王城中最完整的明代藩王建筑物——靖江王城景区。在中国4A新定评选中，桂林靖江王城被评为中国4A景区。无论从景区规模还是历史层面来看，桂林靖江王城获此殊荣是当之无愧的。因为桂林靖江王城是中国为数不多的集大学院校、风景名胜区(独秀峰)、完整历史建筑物、历史背景于一体的综合性景区。
独秀峰王城景区位于桂林市中心，是以桂林"众山之王" --独秀峰为中心，明代靖江藩王府地为范围的精品旅游景区。景区内自然山水风光与历史人文景观交相辉映，"桂林山水甲天下"这千古名句的真迹题刻就出于此处。景区涵盖了桂林三大历史文化体系，是桂林历史文化的典型代表，走进景区就走进了桂林历史文化之门。
独秀峰素有"南天一柱"的美誉，史称桂林第一峰。山峰突兀而起，形如刀削斧砍，周围
众山环绕，孤峰傲立，有如帝王之尊。登山306级可达峰顶，是鸟瞰桂林全景的最佳观景台。峰壁摩崖石刻星罗棋布，纵横出世，更有太平岩内的世界文化奇观--"太岁"摩崖石刻。南麓南朝文学家颜延之的读书岩，为桂林最古老的名人胜迹。桂林四大名池之一的月牙池荡漾于山脚，青山碧水，相映成趣，为桂林古八景之一。
自古以来，王城景区被奉为桂林的风水宝地，更是整个桂林城市的发祥地。这里曾经走出了二位皇帝、11代14位靖江王;清代，这里是广西贡院，屡出状元;民国时期，孙中山曾驻跸于此，为北伐大本营运，筹北伐大计;后为广西政府，广西政治、文化活动的中心，李宗仁、白崇禧、黄旭初都曾在此办公。1996年，景区被列为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。世间传颂"北有北京故宫，南有桂林王城"。
靖江王城也叫桂林王城，位于桂林市中心，著名的独秀峰就屹立在王城的正中位置。远顺帝妥懽帖睦尔继位前曾在独秀峰前的大圆寺修行。朱元璋称帝封藩时，将其侄孙朱守谦封藩于桂林，称靖江王。王城就是靖江王的王府。
王城景区由明靖江王城和独秀峰组成。王城为全国重点文物保护单位。
王城始建于明洪武五年(1372年)，洪武九年(1376年)基本建成，至今已有630多年的历史，故桂林王城比北京故宫建成的时间还早30多年。王城南北长557.5米，东西宽336米，占地面积18.7万平方米，城墙高7.92米，厚5.5米。并辟有端礼、广智、体仁、遵义4门，左为宗庙，右为社稷。城内建筑及风景有承运门、承运殿、寝宫、月牙池、后花园等。宝善堂、清越亭、凌虚台、可心轩、玄武阁、三神祠等各类建筑齐备。御园中的月牙池可泛舟。清顺治九年(1652年)，定南王孔有德抵抗不住义军的进攻，火焚王府，城内建筑化为残垣。现城墙及四门依然完好，城内建筑为抗日战争结束后，在原基础上仿古重建。
清朝时期，孔有德火焚王府后，王城遗址被辟为广西贡院，有号舍5500余间，因屡出状元而闻名全国。如今，王城内仍保留有乾隆皇帝题书的《幸翰林院赐大学士及翰林等宴便阅贡院诗四首》，王城的正阳门(端礼门)、东华门(体仁门)及西华门(遵义门)上还留有当时人们称赞学子们的巨书牌坊。其中，两广总督、清朝著名学者阮元所书的“三元及第”是表彰桂林学子陈继昌获三元及第殊荣的，“状元及第”是表彰桂林学子张建勋和刘福姚在三科会考殿试中勇夺两个状元席位的，“榜眼及第”则是表彰桂林人于建章获得榜眼(殿试第一甲第二名)。游人可到贡院陈列馆了解古代科举制度及桂林科举成就。乡试号舍可使游人亲身体会当年学子们科举之不易。
中山驻跸处及中山不死纪念塔 1920xx年，孙中山率北伐军驻桂林，以王城为北伐大本营。孙中山在这里的重要活动有：会见了共产国际代表马林，接受了马林关于“联合苏俄”和建立革命军校的建议;发表了他的著名哲学演讲《知易行难》;检阅了北伐军;确立了青天白日旗为中华民国国旗，并于1920xx年元旦在王城举行了首次升旗仪式。孙中山去世后，桂林人民为纪念孙中山，将王城辟为中山公园。王城内现存孙中山驻跸处遗址碑和“中山不死纪念塔”，纪念塔呈三角形，筑五级台阶，喻孙中山先生三民主义之精神和五权宪法。塔的三面分别有题辞：“中山不死”为谢顺慈书;“总理遗嘱”为张猛书;“主义常新”为莫乃群书。塔附建有仰止亭，楹联由谭延闿书，亭西有石碑“中山常在”，为廖承志书。
秀峰导游词 篇8
朋友们，能和大家一起游庐山 秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好开心的事唷!
古往今来这里就享有“庐山 之美在山南，山南之美在秀峰”的说法。秀峰的山，秀峰的水，姿态万千，你不想被她感染，都不成喽!这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰)，像乌龟在爬行的(龟行峰)，有形如香炉状的(香炉峰)，以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在这山峰之间流动的山溪，竟然奔腾出了“飞流直下三千尺”的庐山 瀑布。这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰竞秀的美丽景色。
秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。天才诗人江淹一首《从建平王登庐山 香炉峰》的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。广成爱神鼎，淮南好丹经。此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。
一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。
开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。
以后的宋元明清时期，开先寺在庐山 的影响越来越大。清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登庐山 香炉峰》等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。
康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。
我们还未走进秀峰景区，那庐山 瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是庐山 瀑布。因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。李白笔下的庐山 瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。
朋友们，跟着我!我们一同走进秀峰吧!
走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山 五大丛林之一的秀峰寺旧址了。
观音大家都熟悉，常言说家家观世音。请问各位：你见过长胡子的观音像吗?见过的请举手……
好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。
双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。 我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登庐山 香炉峰》诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。
这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。真是好诗、好书法，好心境啦。
在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。
青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……
在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。
寄情于山，您会情满于山;付情于水，你将会情溢于水!山水可以给人启悟，也让人心升华……所以仁者爱山，智者乐水。
我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。
秀峰的观音像的头部唐宣宗时期的作品，依然有这时代的特点，人们在改变观音男性大的特征时，还没未得及去了胡子，这才给了我们看到长着胡子观音的机会。
朋友们，在秀峰只需多坐那么一会儿，你的心会跟着飞流直下的瀑布水一起奔腾流淌，在低头抬眼之间，四时的美景都跑到了你的眼前，太阳真的西下了，不知去那儿了，可那龙潭里的鱼、山林中的鸟都会让你不忍心离去的。这里的一切真能让天地人得到一种清新的感受!
秀峰导游词 篇9
在今天的参观游览开始之前，美佑想先拜托您一件事，跟您借点钱。摸摸您的裤兜，裤兜里有没有一张咱们20元的人民币?有的话，摸出来看一看，因为这张20元人民币的背后，可是大有风光。没错，看得出来这是哪儿，桂林山水。桂林漓江山水，就是一处典型的喀斯特地貌。
而就我个人看来，您可能先想要问了，卫导呀，这个喀斯特地貌，到底什么是喀斯特?教科书上说了，什么是喀斯特，具有溶蚀性的水，对可溶性的岩石，进行溶蚀作用后，形成的地表和地下形态的总称。
那么，喀斯特地貌有三看：
第一看，看他的成因，以咱们的桂林山水为例吧，这为什么能够形成如此壮美的喀斯特地貌景观呢?因为桂林这一带，就具有非常好的石灰岩这种石质材质，石灰岩本身含有很多的碳酸钙，那么水对其进行冲刷溶蚀之后，只需要一点点的水，它就能够被冲刷出非常多我们的千奇百怪的、造型各异的山峰，就出现在了这里了。
喀斯特地貌第二看，就看它的形态了。有道是，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，由此可见，从不同的观赏角度，去观赏我们的美景是非常重要的，而这一点，运用在我们喀斯特地貌的景观观赏中，就非常的有道理了。比如，刚才我说到的漓江山水，如果您去过，您一定有印象，有一处象鼻山，它像一个大象的鼻子，而在咱们云南，还有一处叫做路南石林，路南石林那让我印象最深刻的是一口石钟，远看吧就是一个大大的石钟，走近了您仿佛还能听到，大自然奏响的奇妙乐章。
喀斯特地貌第三看，看它的意义所在了。看着沧海桑田，世事变迁之中，大自然给予了我们这样一份宝贵的财富。不管是我们刚才说到的桂林山水也好，还是我们的路南石林也好，它都只是喀斯特地貌中的一部分，是地表部分，除此以外呢，我们还有一些地下部分，比如在我们重庆的奉节和广西的乐业，就有天坑，这个就叫做岩溶漏斗。那这些石头，它们起码都承载着2―3亿年的历史，和咱们人类形成的时间相比较，是一个非常漫长的过程，如果说，把他们当中的一部分石头，从形成到今天比作是一天的话，那我们人类在这一天之中，只占了15分钟。好了，各位朋友，
端起相机，去欣赏我们的喀斯特美景吧!
秀峰导游词 篇10
游庐山秀峰 湖北省黄梅县黄梅县小池镇一小403班罗岚 “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是唐代诗人李白描写庐山瀑布的诗句。我向望了很久，今天爸爸妈妈终于可以带我到庐山秀峰旅游了。庐山的山道像条长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树阴差不多遮住太阳光，不时漏下一个一个的光圈子像和我们捉迷藏似的，多么迷人啊!我们顺着一条条弯弯曲曲的小石道逐级而上，不一会我们来到龙潭，许多游人在潭里划着小船，悠闲荡漾，米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”。“青玉峡”摩崖大字，雄强劲逸，浑厚挺拔，宋代南康守朱端章的“庐山”两字，气势恢宏，“山”字每竖均可容一人卧睡，游人至此，都喜欢以身卧量，寓意身在此山中。龙潭入口处，有“龙”。“虎”两字“盘踞”似坐昭示着青玉峡那端急的泉流，如龙腾虎跃一般威猛。我们又接着山间小路往上爬，刚过观瀑亭，突然听见轰轰隆隆的声响，似千军呐喊似万马奔腾，只见一条瀑布直泻而下，就像许多闪光的白玉练子合在一起，悬挂在崖上，随风飘荡。我们又开始攀登了。终于来到山崖下。陡立的峭壁，好像有谁用巨斧砍去了一半，直上直下像一面镜子。粗数十围的大瀑布，像条发疯的银龙，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨，这就是李白笔下“飞流直下三干尺”的瀑布水。这次庐山一游使我感受到祖国的山山水水的美丽。
秀峰导游词 篇11
独秀峰位于市中心以靖江王城内， 孤峰突起， 陡峭高峻， 气势雄伟， 素有“南天一柱”之称。山东麓有南朝刘宋时文学家颜延元读书岩， 为桂林最古老的名人胜迹。颜曾写下“未若独秀者， 峨峨郛吧间”的佳句， 独秀峰因此得名。假当晨曦辉映或晚霞夕照， 孤峰似披紫袍金衣， 故又名紫舍山。
月牙池 位于市区独秀峰东麓。此外原有独秀泉， 以初因泉凿池， 形如月牙。池上曲模水榭， 池畔重柳依依， 景色十分优美。月牙东圣母、春涛、白龙并称桂林四大名池。
雪洞 位于独秀峰西北麓， 洞口向月牙池， 高约3米， 宽5.6米， 深32米， 面积约180平方米。明户露《赤雅》载： “雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色， 所悬乳石洁白如雪。洞口刻有“雪洞”二字， 旁有双凤石。原有唐人诗刻， 今泯灭无存。
独秀亭 在独秀峰顶， 为2层、红柱、6角、重檐、瓦顶的仿古亭。高7米， 长宽各4.8米， 面积23平方米。柱间有通透花窗， 东西向双开门。亭侧另有方亭，高6米， 长宽各4.7米， 面积22平方米， 原为空袭报警设施。亭前有10平方米平台， 周有栏， 高踞悬崖之巅。登临四望， 云生足下， 星列胸前， 千山万户， 尽在眼中。
秀峰导游词 篇12
朋友们，能和大家一起游庐山 秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好开心的事唷!
古往今来这里就享有“庐山 之美在山南，山南之美在秀峰”的说法。秀峰的山，秀峰的水，姿态万千，你不想被她感染，都不成喽!这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰)，像乌龟在爬行的(龟行峰)，有形如香炉状的(香炉峰)，以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在这山峰之间流动的山溪，竟然奔腾出了“飞流直下三千尺”的庐山 瀑布。这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰竞秀的美丽景色。
秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。天才诗人江淹一首《从建平王登庐山 香炉峰》的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。广成爱神鼎，淮南好丹经。此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。
一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。
开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。
以后的宋元明清时期，开先寺在庐山 的影响越来越大。清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登庐山 香炉峰》等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。
康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。
我们还未走进秀峰景区，那庐山 瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是庐山 瀑布。因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。李白笔下的庐山 瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。
朋友们，跟着我!我们一同走进秀峰吧!
走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山 五大丛林之一的秀峰寺旧址了。
观音大家都熟悉，常言说家家观世音。请问各位：你见过长胡子的观音像吗?见过的请举手……
好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。
双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。 我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登庐山 香炉峰》诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。
这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。真是好诗、好书法，好心境啦。
在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。
青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……
在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。
寄情于山，您会情满于山;付情于水，你将会情溢于水!山水可以给人启悟，也让人心升华……所以仁者爱山，智者乐水。
我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。
秀峰的观音像的头部唐宣宗时期的作品，依然有这时代的特点，人们在改变观音男性大的特征时，还没未得及去了胡子，这才给了我们看到长着胡子观音的机会。
朋友们，在秀峰只需多坐那么一会儿，你的心会跟着飞流直下的瀑布水一起奔腾流淌，在低头抬眼之间，四时的美景都跑到了你的眼前，太阳真的西下了，不知去那儿了，可那龙潭里的鱼、山林中的鸟都会让你不忍心离去的。这里的一切真能让天地人得到一种清新的感受!
秀峰导游词 篇13
“ 庐山之美在山南，山南之美在秀峰”，秀峰的山水之美为庐山之最，在这儿有浓浓的历史文化气息，千古绝唱的李白诗句，以及众多的历代文人的诗词题刻，让秀峰在庐山的众多景点中显示出与众不同，这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰)，像乌龟在爬行的(龟行峰)，有形如香炉状的(香炉峰)，以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、“飞流直下三千尺”的 庐山瀑布。 这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，是一幅天然的山水画。 秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。 天才诗人江淹一首《从建平王登 庐山 香炉峰》的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。 广成爱神鼎，淮南好丹经。 此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。
一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。 到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。 中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。 并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。
开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。 在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。
以后的宋元明清时期，开先寺在 庐山 的影响越来越大。 清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。 超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。 当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。 只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登 庐山 香炉峰》等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。
康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。 这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。
我们还未走进秀峰景区，那 庐山 瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是 庐山 瀑布。 因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。 李白笔下的 庐山 瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。
朋友们，跟着我!我们一同走进秀峰吧!
走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。 这是到了历史上 庐山 五大丛林之一的秀峰寺旧址了。
好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。
双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。 双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。 我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。 那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登 庐山 香炉峰》诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。 这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。 真是好诗、好书法，好心境啦。
在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。 最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。
青玉峡龙潭是 庐山 瀑布两处瀑布水汇聚的地方。 这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。 在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。 这里被苏东坡认为是 庐山 的两处绝美景色之一。 龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“ 庐山 ”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……
在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。
寄情于山，您会情满于山;付情于水，你将会情溢于水!山水可以给人启悟，也让人心升华……所以仁者爱山，智者乐水。
我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。 整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。 铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。 观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。 又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。
秀峰导游词 篇14
秀峰原是秀峰寺的简称。秀峰又是以香炉峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、姊妹峰的总称，寓群峰竞秀之竟。其实，秀峰不仅峰秀，而且瀑秀、潭秀、峡秀、林秀。 如果说群峰聚集营造了秀峰的阳刚之美，那么，泉瀑溢趣孕育了秀峰的阴柔之美。大汉阳峰涌泉密布，趵突播流，涓涓而聚，成奔流之势，向东涌入秀峰二瀑。其一在鹤鸣峰、龟背峰之间奔泻而出，因崖口窄隘，悬空而泻，坠入数十丈的深壑之中。这就是李白笔下“飞流直下三千尺”的“瀑布水”。同源异流的瀑布水与马尾水，各自在山涧中喧嚣着奔腾而下，然后合流于青玉峡，聚势而冲，直注“龙潭”，潭水碧绿不见底，深不可测，以致于盛传潭通东海。
狼奔冢突的涧峡水，在“龙潭”中聚集，平缓地从一道滑如玉的石隙中溢出。有人悟得此景如“漱玉”，于是在龙潭旁建有“漱玉亭”，以彰其义。宋代大文豪苏东坡游秀峰时，曾长伫亭中，细细品味这潭亭互映，水石相磨，动静交替的妙境，有《青玉峡漱玉亭》为记：高岩蔽赤 日，深谷来悲风。擘开青玉峡，飞出两白龙。乱沫散霜雪，古潭摇清空。余流滑无声，快泻出玉谷。我来不忍去，月出飞桥东。荡荡白银阙，沉沉水晶宫。愿从琴高生，脚踏赤鲩公。手持玉鞭蕖，跳入青泠中。 山不同则水各异。群峰竞秀，泉瀑溢趣，铸就了秀峰自然美的主旋律。这旋律倾倒了古往今来无数文人墨客，而其中也不乏王侯将相。五代十国时的南唐中主李景，就认定此地“仙灵咸栖”，便依山筑起由“芸阁花宫”构成的读书堂，经年攻读于此。
公元943年，他即帝位，不久将书堂旧址扩建为寺院，赐名“开先”，取开国继先祖之意。 由于开先寺来历特殊，颇受宋代以后各朝重视，或扩建，或修葺，使之一直保持了壮观宏大的规模，而与归宗、栖贤、万杉、海会并称“庐山五大丛林”。及至清代康熙年间，名僧超渊入主开先寺，因寺院管理得法，深得朝迁赏识。1703年康熙手书《般若心经》一卷命大臣张志栋专程送至寺内供奉，不久，又书赐江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗。1707年春，康熙皇帝南巡时，开先寺主持超渊前往淮安接驾，并一路陪同至松江。康熙感觉到超渊对自己的赤诚，便取开先寺景致神韵，御书“秀峰寺”以示抚慰。当时的太子胤祁也赐书 “洒松雪”三字，一并刻碑存于寺中，为光耀寺宇，昭示皇恩，超渊与当时的江西巡抚郎廷极，主持修建了御书楼、御碑亭、松雪亭。开先寺从此称作“秀峰寺”。寺后有高出寺院数丈的李景读书台。
层层书台故垒的石亭中，残存有紫石雕花栏杆，属南唐风格，附近尚有宋代书法家、诗人黄庭坚手书的“七佛偈 ”“明代王守仁题识”记功碑;还有唐代大书法家颜真卿手书“大唐中兴颂”碑刻。秀峰寺于搞日战争期间被日军炮火破坏，仿尚存双桂堂，堂前两株千年老桂，仍然香飘四处。龙潭寂静且洁净，步入其中，如若走进了一部蕴藏丰富的巨著，令人怦然心动，那一幅幅古朴的题刻，便是一页页精美的篇章。 米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”、“青玉峡”摩崖大字，雄强劲逸，浑厚挺拔。宋代南康守朱端章的“庐山”两字，气势恢宏，字径2米*1.5O米，“山“字每竖均可容一人卧睡，游人至此，都喜欢以身卧量，寓意“身在此山中”。龙潭入口处，有“龙”、“虎”两字“盘踞”似乎昭示着青玉峡那湍急的泉流，如龙腾虎跃一般的威猛。“龙”字系宋代南康太守李亦所书，“虎’字则为元代丞相刺不花所题。
两字一左一右，扼住青玉峡奔向龙潭的隘口，无怪乎，急流入潭后，变得那么柔和驯顺。 还有明代乔宇的“瀑布泉”，清代宋荦的“漱玉亭”，彭玉麟的“天河垂象’等到数十处题刻。如此名家荟萃、内容丰富、形式多样的题刻集于一处，犹如一个个跳动的音符，将政治、宗教、民俗、民风，融合成优美的和弦。登上文殊峰，可览秀峰群峰秀色。那形如鸣鹤飞翔的鹤鸣峰，那挺拔锋利的双剑峰，那面目狰狞的狮子峰，那飘飘欲仙的姊妹峰，那眇履蹒跚的龟背峰，一一尽收眼底。难怪有人一到这里，就会产生“行者当茅屋，长伴此峰居”、“但偕夙所好，永愿矢人间”的念头。