白果树瀑布导游词 篇1
白果树瀑布位于宜昌市晓峰风景区内，那里风景秀丽，景色宜人，有着峡谷风光，天然瀑布群而远近闻名。
走在弯弯的小路上，一边是翠绿的山峰，一边是潺潺的流水，来到白果树瀑布前，远远望去，瀑布悬挂在陡峭的岩峰上，高约100多米，宽近60多米，发出震撼人心的轰鸣声，仿佛从天际飞流而下，撞击着溪里的岩石，溅起了美丽的水花。四周弥漫着水雾，像一层薄薄的轻纱，朦朦胧胧，如同在仙境一般。让我想起了李白的诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
瀑布的周围，由于空气湿润，这里的植物长得十分茂盛。碧绿的枝叶在阳光的照射下格外好看。瀑布两旁，布满了大大小小的溶洞，山上的奇石随处可见，有的像香喷喷的鸡腿，有的像正在吃草的山羊，还有的像正在欢迎我们的小猴子……
白果树瀑布即使久旱不下雨，它依然流水不断，让风景区内生机勃勃，游人如织，是旅游的好去处。
白果树瀑布导游词 篇2
一个阳光明媚、秋高气爽的日子，我们来到白果树瀑布风景区。进入景区，翩翩起舞的蝴蝶为我们引路，茂密的山林里叽叽喳喳的鸟儿为我们欢唱。
沿着小溪，我们向峡谷深处走去。走着走着，远处传来一阵阵低沉的声音，似万马嘶鸣，又似龙吟虎啸。小路一转，白果树大瀑布壮美的身影呈现在我们眼前，它犹如一块巨大的银幕悬挂在山上，仿佛后面有一场盛大的表演正等待着我们前来观看。再走近一些，只见几条粗壮的银龙争先恐后，你追我赶，互相打闹着从山顶飞下来，落入潭水中便消失得无影无踪，只留下水花落地的声音宛如悦耳动听的乐曲。
瀑布下还有一个水帘洞。我们钻进洞里，铺天的水柱好像一层厚厚的透明的帷幕，又好像千万条粗银线，织成一张巨大的网紧紧地裹住我们。风夹着黄豆般大小的水珠砸向我们，打在身上痛痛的。从里往外看去一片白茫茫，什么也看不清，什么也看不见……
钻出水帘洞，我再次将目光投向白果树瀑布，情不自禁吟起唐代大诗人李白的著名诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白果树瀑布导游词 篇3
从宜昌城区出发，驱车半小时便可抵达以天然瀑布群和峡谷丛林风光闻名遐迩的三峡大瀑布风景区。三峡大瀑布风景区占地6000多亩，是集迷人风光、民俗文化、水上娱乐、旅行探险等多种休闲功能于一体的神奇峡谷。经过历时两年、耗巨资精心改造，三峡大瀑布风景区交通便利、设施完备，辽阔的停车场、别致的游客接待中心、苍翠的山、碧绿的水，优美的自然风光和恢弘的人文建筑和谐交融。
进入景区，映入眼帘的是一条古色古香的林间小道。小道的左侧是哗哗流淌的小溪，溪水清冽甘甜、清澈见底，或湍急，或舒缓，一路逶迤蛇行，不停地演奏着或轻快或悠扬或激越的乐曲。小道的右侧是连绵的群山，山上林密草丰，花开蝶舞，鸟鸣山涧，各种珍贵的树木花草星罗棋布。透过丛林深处，还能看到成群结队的猴群在山间嬉戏。如果赶上饲养员喂食，只听得一声哨响，猴群蜂拥般从山顶向下跳跃于树林之间，当你还在惊叹于它们身手敏捷的时候，猴群就在不远处安享美食。如此近距离地接触野生猕猴，怎不令人兴奋?
逆水而行，山不同，水各异，色彩缤纷，美景处处，让人应接不暇。寒武天书、五桃献寿、神龟迎宾、妙笔生花、地球年轮、藏经洞、纸糊洞、水帘洞、乌龟笑天、饮马岩、四不像、长桥飞渡、巴人大戊洞、野人谷、虎口瀑、珍珠瀑、佛叶楠、龙潭、大瀑布、泰山大佛等20多个景点，等数十个神奇的自然景观使景区步步皆景，每个景点的背后都有一个美丽的传说。
正当你沉醉在路边的美景之中，耳边突然响起了雷鸣般的巨响。循声望去，一匹巨大的白练高挂山间，直垂谷底，这就是三峡大瀑布!再靠近些，便可看见瀑布奔涌而下，瀑布所过之处，飞花泻玉，水雾缭绕，轻纱般的水气飘荡开来，一道彩虹横跨山间，将瀑布衬托得愈加粗犷豪迈、美不胜收。站在观瀑台上仰望瀑布，晶莹剔透的水花落在脸上、身上，如春风拂面，又让人感觉到了白果树瀑布异样的温柔。瀑布下面是瀑布潭，潭水接近瀑布处白沫翻滚，皑皑如雪，就像喷气式飞机掠过的蔚蓝天空。瀑布后方的山脚有一道回廊，整体嵌入山石之中，穿上雨衣便可在回廊上回望瀑布，静观瀑布飞流直下的雄姿，聆听虎啸龙吟般的巨响，感受山崩海啸样的阵势，体验雨花枪林弹雨式的“袭击”，你会觉得自己完全与瀑布融为一体，那种感受与在观瀑台时完全不同。与享有“中国第一瀑布”之称的贵州黄果树瀑布相比，高102米、宽80米的三峡大瀑布高出30米，水量更充沛，气势更雄伟，永不停息地演奏着一曲感天动地的“英雄交响乐”。
瀑布的左侧是一个狭长幽深的水潭，水潭三面临山，山石上有大小各异的多条“袖珍瀑布”，薄薄的水雾依山而下，洒落潭中，宛如仙女散花。在水潭的尽头，还有另一个令人称奇叫绝的自然奇观——泰山大佛。巨石上的大佛慈眉善目，神态安详，面带微笑，大口微张，不用说，那定是在为游客赐福。相传很久以前，这里长年干旱，民不聊生，当地的百姓就在这儿祭拜天神，终于感动了在此修行
的泰山仙女，她便将眼泪化为山泉，解救当地百姓，历经千年，巨石上竟长出一尊大佛，祈福消灾，无不灵验，村民为了感激和纪念泰山仙女，在这条峡谷的出口修了一座香火繁盛的泰山古庙，将此地更名为泰山庙村，并且以“泰山”给大佛冠名。游览至此，在佛像前虔心祈祷，必能祛病强身、心想事成。
从溪流的另一侧通道返回，又是一路新的风景。三峡大瀑布溪流全长5公里，沿途大小瀑布数十处，形状各异，大小不同，水流也各不相同：有的阔大幽深，深不见底;有的清澈见底，水流欢快……每一处都是摄影师喜爱的布景，都是风景画中的亮色。玩够了水，还可以爬山，在茂密的丛林中穿行，还真有几分青纱帐里的快意。如果登上山顶，还可以欣赏到距今数百年的古民居，品尝到原汁原味的当地农家饭，尽情领略淳朴的农家风情，真正体验到与城市生活迥然不同的田园风貌。
“山光悦鸟性，潭影空人心”，游历在三峡大瀑布风景区的灵山秀水之间，感受着唐诗秀的雄伟和宋词一样的温婉，让人梦回故里，心神俱醉。
白果树瀑布导游词 篇4
“ 庐山之美在山南，山南之美在秀峰”，秀峰的山水之美为庐山之最，在这儿有浓浓的历史文化气息，千古绝唱的李白诗句，以及众多的历代文人的诗词题刻，让秀峰在庐山的众多景点中显示出与众不同，这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰)，像乌龟在爬行的(龟行峰)，有形如香炉状的(香炉峰)，以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、“飞流直下三千尺”的 庐山瀑布。 这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，是一幅天然的山水画。 秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。 天才诗人江淹一首《从建平王登 庐山 香炉峰》的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。 广成爱神鼎，淮南好丹经。 此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。
一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。 到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。 中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。 并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。
开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。 在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。
以后的宋元明清时期，开先寺在 庐山 的影响越来越大。 清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。 超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。 当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。 只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登 庐山 香炉峰》等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。
康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。 这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。
我们还未走进秀峰景区，那 庐山 瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是 庐山 瀑布。 因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。 李白笔下的 庐山 瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。
朋友们，跟着我!我们一同走进秀峰吧!
走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。 这是到了历史上 庐山 五大丛林之一的秀峰寺旧址了。
好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。
双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。 双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。 我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。 那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登 庐山 香炉峰》诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。 这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。 真是好诗、好书法，好心境啦。
在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。 最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。
青玉峡龙潭是 庐山 瀑布两处瀑布水汇聚的地方。 这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。 在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。 这里被苏东坡认为是 庐山 的两处绝美景色之一。 龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“ 庐山 ”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……
在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。
寄情于山，您会情满于山;付情于水，你将会情溢于水!山水可以给人启悟，也让人心升华……所以仁者爱山，智者乐水。
我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。 整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。 铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。 观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。 又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。
白果树瀑布导游词 篇5
朋友们，能和大家一起游庐山秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好开心的事唷!
古往今来这里就享有“庐山之美在山南，山南之美在秀峰”的说法。秀峰的山，秀峰的水，姿态万千，你不想被她感染，都不成喽!这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰)，像乌龟在爬行的(龟行峰)，有形如香炉状的(香炉峰)，以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在这山峰之间流动的山溪，竟然奔腾出了“飞流直下三千尺”的庐山瀑布。这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰竞秀的美丽景色。
秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。天才诗人江淹一首《从建平王登庐山香炉峰》的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。广成爱神鼎，淮南好丹经。此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。
一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。
开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。
以后的宋元明清时期，开先寺在庐山的影响越来越大。清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登庐山香炉峰》等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。
康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。
我们还未走进秀峰景区，那庐山瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是庐山瀑布。因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。李白笔下的庐山瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。
朋友们，跟着我!我们一同走进秀峰吧!
走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山五大丛林之一的秀峰寺旧址了。
观音大家都熟悉，常言说家家观世音。请问各位：你见过长胡子的观音像吗?见过的请举手……
好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。
双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。 我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登庐山香炉峰》诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。
这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。真是好诗、好书法，好心境啦。
在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。
青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……
在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。
寄情于山，您会情满于山;付情于水，你将会情溢于水!山水可以给人启悟，也让人心升华……所以仁者爱山，智者乐水。
我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。
秀峰的观音像的头部唐宣宗时期的作品，依然有这时代的特点，人们在改变观音男性大的特征时，还没未得及去了胡子，这才给了我们看到长着胡子观音的机会。
朋友们，在秀峰只需多坐那么一会儿，你的心会跟着飞流直下的瀑布水一起奔腾流淌，在低头抬眼之间，四时的美景都跑到了你的眼前，太阳真的西下了，不知去那儿了，可那龙潭里的鱼、山林中的鸟都会让你不忍心离去的。这里的一切真能让天地人得到一种清新的感受!