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介绍河北祖山的导游词范文(通用15篇)

河北导游词 阅读(2.24W)

介绍河北祖山的导游词范文 篇1

各位游客朋友,我们现在所在的是祖山的东门。祖山位于秦皇岛青龙满族自治县境内,是国家级风景名胜区,国家地质公园和国家稀有植物及濒危野生动物自然保护区。

介绍河北祖山的导游词范文(通用15篇)

祖山属燕山山脉,因燕山以东,渤海以北诸峰均是其分友,它如群山之祖,故被称为祖山。祖山总面积118平方公里,最高峰——天女峰海拔1428米。祖山分为五大景区,分别为望海寺景区,响山景区,北龙潭景区,花果山景区,背牛顶景区。五大景区各有独特美妙之处。祖山将泰山之雄、黄山之奇、华岳之险、峨眉之秀兼容身。这里有举世难觅的奇异飞瀑,有原始遗留的稀有花卉,有风格迥异的明代长城,有遇风东起的罕见高峰,有茫茫的草甸,望不到头的白桦林,众多的人文遗迹。

望海寺景区

穿越4.3公里的山谷,我们来到了“十里峡谷”的入口。下面我们将要穿越的是长达十余里的峡谷。峡谷两侧是奇伟古怪的象形山岩,有的似雄鹰展翅,有的似倒坐的观音,有的似龟兔赛跑……林林总总,不一而足,恰似漫长无尽的山水画卷,有一种“人在画中行,心在画中游”的感觉,从而得名“十里画廊谷”。十里画廊谷由三十六景组成。

进入十里画廊谷,我们首先所到的是潺潺的流水声。山因有了水才有了灵气,十里画廊谷的大部分路程都是有泉水相伴。看到水也就看到了三十六景当中的第一景——五潭映月。五潭映月是由一条小溪串起五个水潭组成。每当皓月当空,逆着溪水沿着水潭上行,可见每个水潭里都倒映着一轮圆月,人称“五潭映月”。捧着潭中的一掬泉水送入口中,泉水甘甜清凉,沁人心脾。

大家看,这一怪石如林,云遮雾罩的高山称为棋盘山,棋子是大肚小顶的石块,刻在线时顺便将棋子雕在里面,因而只可推动,无法拿下。这就是“棋盘拂云”。传说八仙之中的铁拐李和吕洞宾,闻听塞外祖山有仙人棋迹,不禁棋瘾大发,于是邀上汉钟离,一同来到祖山,接仙人残局对弈起来,从日出到日落,也未分胜负,便坐在一旁论起棋艺来。

大家看这块山石是不是很像老虎,传说赵公元帅乘黑虎坐骑,由蓬莱仙岛走到塞北当空,忽然听到人间有号啕哭声,随即拨开云头,慧眼看到此处猛兽肆虐,危害当地百姓,于是释放他的黑虎下届镇压邪恶,点化为石,永保此处平安。

这片山石有一段传说:玉皇大帝见祖山雄奇险秀集于一身,不愧为群山之祖,遂以笋峰为笔,蓝天为纸,海水为墨,运足气力,一气呵成,在祖山上空写下了一个巨大的“山”字。写完之后就把这支巨笔插入山中,后来化为一座又细又高的山峰,矗立在此,人称“神笔书天”,所以“山”字化为中间高,两端低的三座连体山峰,矗立于画廊谷北端东侧,人称“五帝墨宝”,又叫“山字峰”。

谢虎是明朝时祖山上的一个强盗,他占山为王,经常纠集他的手下到山下打家劫舍。眼前这个山洞就是谢虎和他的爪牙的大本营。洞里的瞭望口,老虎凳,牢房、藏宝处等依然保存到现在。

大家看远处山巅上矗立着一座参天巨石,上半部滚圆如头,下半部宽阔如身,形神兼备,惟妙惟肖,像普度众生的佛祖坐在云端极目远眺,祝咱们每一位游客一路平安。

望海寺历史悠久,香客众多。传说众香客的诚心诚意感动了佛祖,遂赐天钟一口,飞落望海寺之南,于早晚之间,天香袅袅,飘扬于祖山之上。近观古刹鸣钟,我们可以看到钟纽依然,槌杵依然。

大家看这里,岸上石砌平台,岸下水如平镜,而且一连数潭,乍一看是个垂钓的好地方。相传古时候有位白发老者,常到这里钓鱼,可是一连几日一无所获。他奇特地扶着石台向潭中仔细寻找,除了清澈见底的溪水处外,其余什么也没有,他忽然明白一个道理:“水至清则无鱼,人至察则无徒”。

人们称此处为“石破天惊”。大家看一分为二的巨石,像不像有人把它从中劈开的呢?相传花和尚谢虎曾盘踞祖山为非作歹,黄天霸为了给民间除害来祖山捉拿谢虎,他知道谢虎武艺高强,不可强攻,就投其所好色之习,派爱妾殷丽娘率领女兵去智取。殷丽娘心中无底,临行时,面对巨石拔剑赌誓:我要捉得谢虎,剑落石开;我要捉不得谢虎,剑断石固。说罢,向巨石砍去,只听“轰”的一声,巨石从中间一破两半。后来,殷丽娘果然捉住了谢虎。

大家看这根石柱上托着一个桃形圆石,远望像一颗心脏悬于蓝天,人们都说“造物主,设置这颗醒目的石心,目的是为了警示世间芸芸众生,告诫人们:对上要忠心,对下要热心,对人要实心,对己要虚心”

大家看这一处奇绝的山峰,它以横石为头,方石为腹,细石为峰,酷似一匹昂首挺胸的骆驼在谷中踱步。更令人叫绝的是驼峰上还骑着三四个顽童,有的抱峰而坐,有的仰身逗闹,顽皮至极,童趣无限,好像它们也由远方赶来与我们一同欣赏这画廊谷的神奇风光。

大家看这一座拔地而起的山峰,它头圆,嘴尖,腿高,尾宽,远远望去,恰似令世人赞叹的孔雀开屏。这只翘首挺胸的孔雀正热情迎接您的到来。

这里的两处景观是“蟠桃清供”和“石猴拜佛”。相传孙悟空随师傅唐僧西天取经途中,在万寿山五庄观内因偷食人参果并推倒果树,闯下大祸,镇元大仙不依不饶。后经观世音菩萨解救,才放其西行。悟空十分感谢观世音菩萨,献上蟠桃,匍匐下拜。观世音菩萨见悟空如此知恩图报,就把当时的情形点成两处石景,用来教育后人。

人们称此景为“柳亭闻莺”。大家看这棵柳树,它已经经历百年了。你看它柳冠如盖,柳干如柱,柳枝如檩,柳丝如椽,婆婆娑娑,惹人喜爱,游人至此无不称赞说:“好一座柳亭”!坐于亭中,既可遮阳,也可遮雨,还可听到茂林深处的布谷,喜鹊和黄莺等各种鸟鸣。

大家看这处景致极像古时的靴子。传说王母娘娘见牛郎挑着儿女就要赶上织女时,便怒火中烧,气急败坏地从头上拔下银簪,在牛郎和织女之间画了一条银河,把这对恩爱夫妻隔在河两边。由于王母用力过猛,划痕过深,河水过大,她躲避不及,浪花溅湿了她的一双绣花鞋,不得不脱下来,分别扣在画廊谷南,北两座山峰上晒太阳,人们把这两处石景统称为“王母母晾靴”。

古时有十个太阳涌出地面,百姓深受其害。玉皇大帝派武艺高强的二郎神杨戬担山赶太阳,十个太阳被他压住九个。杨戬见逃走一个太阳,一气之下把半截铁扁担插进谷西山坡,变长吁短叹,变成“杨戬长叹”石。他所带的哮天犬从此无所事事,便在画廊谷西侧山谷上闹起春来,变成“天犬闹春”石。

现在我们看到的这处景点叫“仙女云床”。相传,七仙女经常来祖山的北龙潭瀑布沐浴,每次沐浴后都来这里晒太阳,久而久之就留下这个印迹,大家看,这是不是像美女睡卧之态。当然这只是个一个传说,但基本上都是独体的,像“仙女云床”上的这种二位一体的“连体冰臼”则是世间罕见的。

大家随我手指的方向往对面的山崖上看,那里有一块站立的方形石壁,在这块石壁的左侧还有一个细小的石柱相向而立。这个小石柱就像一个背着手,仰着头的人,正在石壁上寻找什么。我们把这一组石景叫“秀才观榜”,方形的石壁好似一块黄榜,细小石柱恰似一个秀才,正在那里忐忑不安地凝神辨从,一遍又一遍地仔细在黄榜上寻找着自己的名字,其贪图功名之心跃然石上。诗人刘章观此景咏诗道:“君观黄榜我观君,一样神情两样心,君视功名山岳重,我怜山水有诗魂。”

我们现在所在的是始祖山的第三高峰——香瓜顶。这座山峰有自己的独特之处,它的峰顶异常平坦,大约有700亩绿茵草坪。阵阵山风吹过,一望无际的碧草野花随风飘摇,呈现出“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的草原景象。由于这片山顶草地很像一个厚大的玉盘,因而古人又叫它“茶盘山”。到了冬天,“茶盘”里白雪皑皑,玉树琼花,阳光一照,晶莹闪烁。这种胜景一直延续到阳春三月,人称其为“茶盘积雪”。

响山景区

我们现在来到了天堑通途处,几个柱状奇石一字排开,耸立于两山之间,其形酷似五个彪形大汉,这就是祖山奇观——五人岭。关于五人岭还有一个小故事:传说,曾有一伙强盗,常在林海出没,终日打家劫舍。有一天,它们聚在一起,谋划抢劫岭下的一个村庄,消息恰好被一头小牛听见,告诉了庄主。于是在主备酒以待。席间,强人问庄主你可以得知此事?庄主以实相告,牵牛来问,小牛开口说话:“我本是一恶人,欺此家人老实,时常借多还少或借物不还,为此,触犯天条被神灵惩罚变成小牛来还债。”闻此,众强人大惊失色,其中有18人翻然悔悟,背起小牛到险峰出家。祖山另一景区“背牛顶”因此得名。但强人仍有五人执迷不悟,继续行凶作恶,一日来岭上察看地形,准备作案抢劫,天神终于震怒了,命雷公电母将其击成石人,就变成了我们今天看到的“五人岭”。穿过五人间隙,站在观景台上,向下鸟瞰,十里画廊的美景尽收眼底;抬眼远眺,整个秦皇岛城市建筑物,港口,渤海尽入眼帘。

站在主峰——天女峰的脚下,我们会看到一处奇妙的景观,在雾气瞬息万变的瞬间,象形巨石惟妙惟肖,简直就是金陵十二钗来到人间,有的长衣拖地,如黛玉葬花;有的凝神远眺,如宝钗吟诗,有的又如熙凤逗巧姐……怪不得人们又叫它“太虚幻境”呢!

天女木兰是国家稀有濒危植物。目前,我国仅有极少数地区发现该树种,而像祖山上这样成片生长,成片开放的天女木兰,是非常罕见的。天女木兰花花期在6~7月间,花瓣乳白色,花蕊红中带黄,极为冷眼。外加该树油绿肥厚的叶子,光滑无纹的枝干,整体呈现的一种天生丽质的仙女形象,诗意隽永,情韵飘逸。每年6月下旬,祖山天女木兰花的盛开期,长长的花梗随风飘荡,芳香扑鼻,宛如天女散花,令人叹为观止。

沿着似天梯的台阶道一路直上,我们现在就身临绝顶——天女峰祭天台了。

咱们站在祭天台的南边往下望,有陡峭峥嵘,状似巨钟悬天,这就是举世稀有的祖山第二大高峰——响山。据附近农民讲,遇到阴雨多风天气,响山能发出笙管笛箫百乐齐鸣之声。据地理学者考察,数万年的风化和断裂,使得此山石壁,石穴,石柱,石罅极多,而这些都处在海拔千余米的高空,强劲山风从谷外吹来,毫无阻挡,再加上共鸣作用和回声作用,便产生了一种荡气回肠,惊天动地,抑扬顿挫,如泣如诉的山林交响乐。您来到了祖山,一定要聆听响山,聆听响山的粗犷和豪气,聆听响山的细致和深情。

龙潭景区

在林海深处,自60米高的悬崖上,一条瀑布飞流直下,似洁白的锦带从天而抛,白色水花飞溅数丈,声如雷鸣,峡谷震荡,顿觉寒意横生,山水合一的景色十分壮观,这就是景色诱人的北龙潭瀑布。据传说,王母娘娘蟠桃盛会那天,玉帝没有听到笙的乐音,就叫巨灵神去找笙女,巨灵神找遍三山五岳,还没找到,正要回天交差,忽见祖山云雾缭绕,按下云头一看,原来笙女正在龙潭洗澡,便把她唤回天庭。王母大怒,罚她到银河浣纱,纱不尽,水不干,不需返回瑶池。可笙女却说:“久居天庭,虽生犹死,像七仙女和织女那样委曲求全,我所不愿,请王母把我化成飞瀑,永留人间”。王母遂命巨灵神押笙女下凡,将其化作飞瀑。

来到这里我们已经感觉到了,这个山谷两侧,林木葱郁,山风吹来,涛声震耳。“曲径通幽”处谷底狭窄,只能容少量人进入,而且此处环境幽雅,是恋人们约会的好地方,所以它还有一个美丽的名字,叫“情人谷”。假如从上面看“情人谷”,这里高枫成阴,雾气缭绕,迷迷蒙蒙,难见谷底,如入仙境。

花果山景区

现在来到的是花果山景区,这里华鲜果艳,洞奇水异,颇有孙大圣老家的滋味。大家看,在南面山峰下并排两洞,南洞洞里有洞,外洞如客厅,内洞如卧室,夏季,坐于“客厅”向外眺望,不管天怎样清朗,洞口始终有片片雪花徐徐飘落,它由小变大,如柳絮迎风,似白蝶纷飞。冬季,则是另一番景象,只见豆粒大的水珠由上面坠落下来,砸在谷底岩石上,丁丁冬冬,锉锉锵锵,如吉他弹奏,似珠落玉盘。在这里您能夏看飞雪,冬看雨落,人称此景为“晴天雨露”,“仙人洞”。

亲爱的游客朋友们,我们的祖山之行就要结束了,您是否已被这里的山山水水所吸引而连接往返,难怪现在散文作家峻青游祖山之后写下这样的诗句:

闻到老岭塞外秀,今见果不负盛名。

层林茫茫呈野趣,怪石嶙嶙夺天工。

云开九霄现丹阙,雾锁千嶂隐翠峰。

劝君莫夸五岳游,不登此山是虚生。

介绍河北祖山的导游词范文 篇2

各位友人,一路辛劳了,我代表祖山森林公园全部员工欢送大家的光顾。

下面我为大家简略先容一下森林公园的概况:祖山是大概一亿年前燕山造山活动的花岗岩侵入体,经由屡次断袭和终年风化等地质进程,构成了地势峭拔的一座独破山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部,青龙满族自治县东南境,东距秦皇岛50公里(指当初的北路),西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里,有五大景区:北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区跟背牛顶景区。做作景观100余处,是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特点的山岳型天然景致区。

北龙潭景区

我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区,这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。

龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点,这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水,落差60多米,颇有“飞流直下三千尺,疑是河汉落九天”的韵致。

幻松祖山不仅有那茫茫的林海,而且更有那巧妙的幻松。大家随我手指的方憧憬对面那座山看,在那座山顶上自然成长着六棵松树,顺着我们面前的这条步游路走下去,那么这六棵松树将按6、5、4、3的次序变更,大自然的数字游戏堪称世界一绝。

伯牙弹奏(站在看六颗松处)大家对深谷流水的故事可能十分熟习。据在,俞伯牙是战国时代一位琴师,他弹奏的曲子没有人能听懂,为此他感到很悲痛,于是到处浪荡,寻找知音。一天,他门路祖山,忽见这里美景,顿发弹奏之情,钟子期砍柴归来,耳闻琴韵,便驻足凝听,那婉转的琴声使子期随口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子,无比惊喜,随即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙听后为本人终能寻到知音冲动万分,便与子期结为知音,从此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,弹琴相送。若干年后,子期因病亡故,多少年当前伯牙携琴来看望子期,途中遇一老夫,伯牙便问:“老人家可相识子期?”白叟没有搭言,却落下两行泪水。伯牙觉得奇异,持续追问,才知老者便是子期的父亲,并得悉子期已经逝世,伯牙悲哀万分,并求老者带他到子期坟前跪拜,又最后弹奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他时常为子期弹奏的这里,摔琴于崖下(指瀑布下),以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树,琴韵化为这谷间飞瀑。

北天门现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门,大家望这里看,这是祖山的迎客松(指迎客松),他固然小了点,但他代表着纯朴、热忱的青龙国民欢迎各位的光临,在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑,千百年来风吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默镂刻着世间的长短功过,诗人刘章游完此景做诗道:“祖山雄奇而有名,山花野草唤文宗。高碑无字云间立,留着诗家写不平”。

天桥山(介绍完迎客松,边走边说)我们眼前的这座山叫天桥山,古时这里不路,山民进山打柴、采药都是用石块插进石缝中形成悬空的石栈道,石栈道极高,极险,所以叫天桥,故名“天桥山”。后来,林场在1966年为了运木材开凿这个地道。

曲径通幽(走出洞口边走边说)这个景点是曲径通幽。这里的一些奇石都有些像西游记中的人物形象,所以就以西纪行中的人物命名。在这座山的外面有个唐曾盼徒,这里有悟空戏八戒、八戒寻兄、万卷经书岩等。大家请望这看(悟空戏八戒处),这就是悟空戏八戒(指悟空石);大家回首望这里看(指天桥山的绝壁),这就是奇松的代表――绝壁生松,看上去不大,却都有上百年的树龄了;这就是八戒寻兄(走道八戒岩处)相传唐僧师徒西天取经道路此地,饥渴难挨,唐僧便派大门徒悟空前去化斋,悟空许久未归,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到这里,忽闻武器相击之声,以为师兄又和哪路妖怪厮杀,吓得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨态可掬的样子。其实,传来的声音是谷底惊涛拍岸,鹤唳风声。由于在祖山有九个瀑布,在这个景区就有7个,其中南龙潭就在这下面,落差70多米,前面这里又有三跳潭,到了雨季水声很大,所以八戒误认为是厮杀声)。悟空也并未走远,正在拿老猪开涮呢。诗人刘章观后有诗云:“天桥石板长青苔,鹤唳风声老猪哀。一个跟头十万里,猴哥何故不归来。”

万寿山(看完八戒岩,指对面万寿山)我们大家请往对面看,这座山叫万寿山,大家细心看山上的好多石头,都很象老寿星;这些老寿星都是来这追求万年灵芝,以求永生不老的。大家请看山顶拿块大石柱上面是不是有一棵万年灵芝啊,其实它是一株属龄逾百年的松树,它破石而生、抱崖而立。

望海寺景区

我们现在来到的这个地方是五大景区之一的望海寺景区,望海寺景区是祖山的核心景区,下山可观瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,东区可观画廊谷。

望海寺景区景点比拟集中,不必远行便可一览祖山众多景色,有仙女云床、秀才观榜、山字峰、醉卧刘伶、龟兔赛跑、窟窿山、神龟探海、蛟龙出水等奇石、形神兼备、惟妙惟肖。

仙女云床咱们现在来到的这个景点叫仙女云床。相传,七仙女常常来我们祖山的北龙潭瀑布洗澡,每次洗完澡后都来这里晒太阳,长此以往就留下了这样一个印迹。这只是一个传说,实在它是冰臼,据迷信家考据,在二三百万年前以前,这里曾是20xx米左右厚的冰川,冰川内的高压融水高速旋转冲击作用,使岩石名义天然造成一个臼.状坑穴,它是两个冰臼连在一起的,称连体冰臼,在别的处所是很少见的,堪称世界异景。

介绍河北祖山的导游词范文 篇3

祖山位于秦皇岛青龙县境内,由于渤海以北、燕山以东诸峰都是由它的分支绵延而成,故以“群山之祖”命名。其最高峰天女峰,海拔1424米,略逊于泰山。登上天女峰,东观日出,南追帆影,西望长城,北俯群山,美景尽收眼底,这些却是泰山所没有的。游人回来说祖山有奇险的山景和明秀的水景,当代诗人臧克家老先生以“画境诗天”赞之。然而祖山却名不见经传,或许它的美正是要我们去发现、去印证.

从祖山园区东门进去,蜿蜒十余里,就到了传说中的画廊谷口。我们停下脚步,满目望去是嶙峋棱嶒的崖壁,是苍茫危悬的怪石。山不在高,有仙则名,这里会有令我们心旌动摇的美景吗?会有令我们流连忘返的仙境吗?转过谷口,竟是一潭清澈明亮的溪水最先迎候我们,水面上搭建着成直角拼接的几十根圆木,这就是纵横桥了。看着这纯净见底的山溪水,我们的心也仿佛被荡涤了。在城市里我们每天注重的苦苦追寻的无污染的水,在这里却是可以尽情地嬉戏呢。

祖山,大约是一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体,经过多年提升、断裂、风化、剥蚀等地质地理过程形成的一座独立山体,因燕山东段,渤海以北诸峰皆以此山分支盘拨,意群山之祖而得名。

祖山,山势跌宕,峰峦陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著称,是一处具有一定历史文化内涵的山岳型自然风景区。春季繁花似锦,百鸟争鸣;夏季风凉气爽,云蒸霞蔚;秋季红叶满山,野果飘香等病症季银妆素裹,玉树琼花,被誉为“塞北小黄山”。

山势雄伟,群峰林立。海拔千米以上的高峰达二十多座。主峰天女峰,海拔1428米,是秦皇岛港显著的航标;奇乐峰(响山),海拔1360米,四周悬崖峭壁,山体裂缝纵横,山风掠过如管弦,奏出悦耳的乐章;香瓜峰(香瓜顶),海拔1200余米,南坡是百亩天在草甸,东坡是天然次生林带。此山坡缓顶圆,如同“香瓜”;背牛顶,四周绝壁,高不可攀;八仙峰(八仙顶),悬崖怪石环绕,在云海的涌下如林海蓬莱。

石奇谷幽,姿态万千。祖山山体在长期风化剥蚀和流水侵蚀下,形成许多绝壁幽谷和象形奇石。“情人谷”,溪水常流,瀑布成群,碧潭珠串。两壁时而峭壁凌空,时而坡缓林密,时而幽暗深邃,时而袒胸露怀。穿林入谷,曲径通幽;“画廊谷”,北岸奇险,崖顶怪石林立;南岸郁郁葱葱,藤蔓缠绕,繁花似锦;沟底巨石叠卧,清溪绕流,游人步行其上如鸟越石,俗称“三千六百跳”。

大自然的鬼斧神工在祖山的峰巅沟壑雕塑了很多拟人似兽的奇岩怪石,现已考察发现的有60余处。《西游记》中的“唐僧盼徒”、“八戒寻兄”等怪石在北天门集中体现;《红楼梦》中的“李纨教子”、“太虚幻境”、“金陵十三钗”等奇岩散布在天女峰脚下;“伯牙弹奏”、“子期听琴”在北龙潭飞瀑两岸对峙;“山字峰”、“神龟探海”、“仙女云床”,更是惟妙惟肖;“五人岭”耸立路旁;“鹰嘴岩”昂首云头;“金孔雀”雾中飞舞;还有“灵芝石”、“秀才观榜”、“龟兔赛跑”等神行毕肖的象形奇石随处可见。

溪水绕流,瀑布成群。祖山地处燕山多雨带,年降水量平均在1000毫米左右,水资源异常丰富。经考察较典型的瀑布有九处,除西面的“白蛇吐布”和南面的“箭坑”外,其余均分布在北龙潭附近。“白蛇吐布”落差80米,坐落在花果山景区盾、箭二峰之间。每到冬天龙口往往结成冰坝,瀑布停流,当积水加深压力增大,瀑水又冲破冰坝喷涌而出,状如“白蛇”吐布;“北龙潭”瀑布落差60米,绝壁青苔满布,龙口喷玉吐珠,景色十分壮观;其他诸如“姐妹潭”、“三跳潭”、“黄龙潭”、“黑龙潭”等瀑布姿态各异。

花香林郁,气候宜人。祖山植被茂密,覆盖率在96%以上,植物物种多达260多种。杜鹃、锦带、东陵绣球等山花5月前后盛开,6月开放;稀有花卉“天女木兰”生长在海拔千米阴坡处,以乱石为伴,6月中旬吐蕊,香气清淡,高洁素雅。

祖山东南面临渤海,夏季受海风影响较大,七月份平均气温低于23℃,无蚊虫叮咬,是避暑度假的理想之地。

介绍河北祖山的导游词范文 篇4

朋友大家好!

祖山距秦皇岛市区48.5公里。是一处以雄险的山景为主体特色并具有一定历史文化内涵的山岳型国家级风景名胜区。祖山,大约是一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体,经过多年提升、断裂、风化、剥蚀等地质地理过程形成的一座独立山体,因燕山东段,渤海以北诸峰皆以此山分支盘拨,意群山之祖而得名。由于渤海以北、燕山以东诸峰都是由它的分支绵延而成,故以“群山之祖”命名。其最高峰天女峰,海拔1424米,略逊于泰山。登上天女峰,东观日出,南追帆影,西望长城,北俯群山,美景尽收眼底。

祖山,山势跌宕,峰峦陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著称,是一处具有一定历史文化内涵的山岳型自然风景区。春季繁花似锦,百鸟争鸣;夏季风凉气爽,云蒸霞蔚;秋季红叶满山,野果飘香等病症季银妆素裹,玉树琼花,被誉为“塞北小黄山”。

山势雄伟,群峰林立。海拔千米以上的高峰达二十多座。主峰天女峰,海拔1428米,是秦皇岛港显著的航标;奇乐峰(响山),海拔1360米,四周悬崖峭壁,山体裂缝纵横,山风掠过如管弦,奏出悦耳的乐章;香瓜峰(香瓜顶),海拔1200余米,南坡是百亩天在草甸,东坡是天然次生林带。此山坡缓顶圆,如同“香瓜”;背牛顶,四周绝壁,高不可攀;八仙峰(八仙顶),悬崖怪石环绕,在云海的涌下如林海蓬莱。

石奇谷幽,姿态万千。祖山山体在长期风化剥蚀和流水侵蚀下,形成许多绝壁幽谷和象形奇石。“情人谷”,溪水常流,瀑布成群,碧潭珠串。两壁时而峭壁凌空,时而坡缓林密,时而幽暗深邃,时而袒胸露怀。穿林入谷,曲径通幽;“画廊谷”,北岸奇险,崖顶怪石林立;南岸郁郁葱葱,藤蔓缠绕,繁花似锦;沟底巨石叠卧,清溪绕流,游人步行其上如鸟越石,俗称“三千六百跳”。

溪水绕流,瀑布成群。祖山地处燕山多雨带,年降水量平均在1000毫米左右,水资源异常丰富。经考察较典型的瀑布有九处,除西面的“白蛇吐布”和南面的“箭坑”外,其余均分布在北龙潭附近。“白蛇吐布”落差80米,坐落在花果山景区盾、箭二峰之间。每到冬天龙口往往结成冰坝,瀑布停流,当积水加深压力增大,瀑水又冲破冰坝喷涌而出,状如“白蛇”吐布;“北龙潭”瀑布落差60米,绝壁青苔满布,龙口喷玉吐珠,景色十分壮观;其他诸如“姐妹潭”、“三跳潭”、“黄龙潭”、“黑龙潭”等瀑布姿态各异。

花香林郁,气候宜人。祖山植被茂密,覆盖率在96%以上,植物物种多达260多种。杜鹃、锦带、东陵绣球等山花5月前后盛开,6月开放;稀有花卉“天女木兰”生长在海拔千米阴坡处,以乱石为伴,6月中旬吐蕊,香气清淡,高洁素雅。

祖山东南面临渤海,夏季受海风影响较大,七月份平均气温低于23℃,无蚊虫叮咬,是避暑度假的理想之地。

1998年7月,祖山首次发现佛光,后又相继出现多次,为祖山增添了新的灵气。古迹奇特,传说感人。祖山的古迹虽不多,但别具特色。明长城随地形变化蜿蜒相连,高高屹立于陡崖之顶。花厂峪、苇子峪、义院口和箭杆岭四个关口的长城各有雄奇之处。四周绝壁的背牛顶,原只有柏木悬梯组成的登山绝路,梯顶供有山门。据传说为试僧人心诚与否,需做鹞子翻身才能上去,上建有得胜望海庵、金光洞等寺庙。苇子峪南沟的辽代铁瓦乌龙殿遗址,现仅存一完整,店东有佛塔四座,1980年被毁;殿东北1公里路旁一巨大卧牛石上刻有"南无阿弥陀佛"六个大字,祖山过去曾是佛教活动频繁场所。

介绍河北祖山的导游词范文 篇5

祖山,山势跌宕,峰峦陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著称,是一处具有一定历史文化内涵的山岳型自然风景区。春季繁花似锦,百鸟争鸣;夏季风凉气爽,云蒸霞蔚;秋季红叶满山,野果飘香;冬季银妆素裹,玉树琼花,被誉为“塞北小黄山”。 钱其琛副总理视察祖山后,欣然留下了:“祖山老岭,山清水秀,石奇林密,气清云飞”的题辞。

山势雄伟,群峰林立。海拔千米以上的高峰达二十多座。主峰天女峰,海拔1428米,是秦皇岛港显著的航标;奇乐峰(响山),海拔1360米,四周悬崖峭壁,山体裂缝纵横,山风掠过如管弦,奏出悦耳的乐章;香瓜峰(香瓜顶),海拔1200余米,南坡是百亩天在草甸,东坡是天然次生林带。此山坡缓顶圆,如同“香瓜”;背牛顶,四周绝壁,高不可攀;八仙峰(八仙顶),悬崖怪石环绕,在云海的涌下如林海蓬莱。

游走在山谷间,聆听着潺潺的流水声,心情不自主的像这泉水一样愉悦了,清澈的山泉水滋润着祖山的生命,一汪汪清澈的小潭仿佛一颗颗碧玉散落在山间,唱着欢快的小曲儿你追我赶着

石奇谷幽,姿态万千。祖山山体在长期风化剥蚀和流水侵蚀下,形成许多绝壁幽谷和象形奇石。“情人谷”,溪水常流,瀑布成群,碧潭珠串。两壁时而峭壁凌空,时而坡缓林密,时而幽暗深邃,时而袒胸露怀。穿林入谷,曲径通幽;“画廊谷”,北岸奇险,崖顶怪石林立;南岸郁郁葱葱,藤蔓缠绕,繁花似锦;沟底巨石叠卧,清溪绕流,游人步行其上如鸟越石,俗称“三千六百跳”。

登上祖山的最高峰天女锋,可以看见一座三圣母的塑像,惟妙惟肖,栩栩如生,眺望着远方,面露微笑,仿佛为这美丽的景色所陶醉,秋天登上天女锋,秋高气爽,心旷神怡,真是一览众山小往远处望去,居然可以看见天空的分界线淡紫色的仿佛绸缎一般。

介绍河北祖山的导游词范文 篇6

各位贵宾,大家好.今天,我将为大家介绍的是梅州大埔客家民俗文化村。

早在晋代黄河流域的汉人因避乱迁到长江流域和赣、闽地区。这些保存着“纯汉人”血统、语音、习俗和文化的移民,被当地官府编入“客籍”,称作“客户”;他们也自称“客人”。在唐末自北宋年间,他们又多次南移到广东的韶、循、梅、惠各州。南宋末年,元兵南侵,江西客家籍右丞相文天祥起兵为王事效力,许多客家人纷纷响应,直抵梅州。战罢便散落边远山区定居。后来,赣、闽的客家更是大规模地迁居至梅州。这就是梅州地区广东客家人主要聚居地的历史原因。

客家人无论迁徒到哪里,当地良田早有归属,他们只能钻进山区,常常受当地土著的排挤和山贼土匪的侵扰。因此,他们聚居而住,把房屋连成一起,变成具有防御功能的城堡式住宅。所以里面的生活基本设施力求一应俱全。客家人依传统礼制和家族伦理秩序构建生活空间,以祖堂为中心,主次分明,体现了和谐族群的感性情怀,而且其装饰布置营造耕读文化气氛,凸显儒家思想观念。有一点不可忽视,那就是他们建屋时特别注重“风水”,选址的地理环境和住宅的建筑布局都要依照堪舆术要求,符合“堂局”的准则,追求居所与自然的平衡协调。

看看前面的一片稻田,在以前是半月的池塘。说起半月池,不知道大家有没有看过或了解,宏村的半月池位于整个宏村的中心,但我们眼前的半月池其地理位置并不像宏村那样,但它们都符合“堂局”的要求,对风水起着促进的作用,有异曲同工之效。

我们进屋前看看这座石像,他就是前面这间。

“光禄第”是一座近似殿堂式的客家围龙屋,它是客家人建筑理念的最好体现,我们看看正门顶上灰塑的“光禄第”三个字,这是李鸿章的手书,它建于清光绪34年。方位座东向西,地势西高东低,被认为是旺宅。平面布局为“三堂而横一围”。整座建筑面积达4180平方米,内有18个厅、13个天井、99间房。前有晒场,后有花顶、书斋等。建筑物为土木结构,工艺精致,绘画木雕较多,算得上是堂皇大观。

中堂大厅是接待客人和家族聚集、议事的场所。现在布置光禄第的主人张弼士的生平事迹及相关资料图文展览。张弼士以创办实业获得成功而闻名中外,他艰苦创业,为的是以实业兴邦。他誓言“生为中华民族,当效力于中华民族”,

后来,他投身于政界,成为一名政界名人。清光绪年间,张弼士曾任槟榔屿领事、新加波总领事。民国初年,张弼士被委任为袁世凯总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、立法会议员、参政院参政、全国商会联合会会长等职务。他著名的成就,让他名列“客家八贤”之中。

上堂大厅是安置张弼士牌位及举行祭祀活动的地方。大家请看,这大厅左侧第一间房就是张弼士的起居室。正屋后与围龙边的圆弧空地就是客家称之为“花头”的光禄第上花园。上花园内,种植了荔枝、木瓜等近百种名优水果。其中的几棵荔枝树,已有百年树龄,据说还是张弼士亲手种下。

1982年.张弼士在山东烟台创办的“张裕酿酒公司”生产的红葡萄酒,1914年曾在山东物品展览会上获得金质奖章,同年又获得南洋劝业会最优等奖章。1915年在巴拿马万国博览会上荣获金质奖章和最优等奖状。所以孙中山先生给它题赠“品重醴泉”奖匾。1913年,该公司出品的白葡萄酒“美味思”也享有盛名。解放后,这两种酒连续多年被评为国家名酒。

客家民俗文化村除了“光禄第”外,还有许多可以游览的地方,如我们左侧的酿酒作坊和酒局,在那里我们可以知道酿酒的过程和步骤。在我们右侧有许多具有农家特色的作坊和餐馆,在那里我们可以返璞归真,感受农家文化和享受农家美食。在酿酒作坊那边,还有一条极具特色的美食街,在那里我们可以吃到美味的小吃和著名的客家菜。

希望大家能通过这次游览感受和了解传统而富有韵味的客家文化。

介绍河北祖山的导游词范文 篇7

各位游客:

大家好,欢迎来到“千年瓷都”——景德镇

景德镇位于江西省东北部,因宋真宗景德年间,黄帝赵恒派人到景德镇烧制御用瓷器,底书“景德年制”而得名景德镇,历史上曾先后使用过新平、昌南、浮梁等称呼。景德镇以樟树为市树,茶花为市花。

景德镇素有一瓷二茶之说。这里制瓷历史悠久,有“徽帮、都帮、杂帮”三大制瓷帮。形成了四大传统名瓷:青花瓷、粉彩瓷、颜色釉瓷、青花玲珑瓷。以“白如玉、薄如纸、明如镜、声如磬”著称。景德镇的制瓷习俗也颇有讲究,工人在烧窑时有些禁忌,比如烧窑之前要祭拜风火仙师,开火之前先用醋围着瓷窑浇一圈,这叫祛邪;妇女一律不准靠近瓷窑等。最为有名的习俗当属“花朝起手” ,传说农历二月十二是花神的生日,因而被称为“花朝”,景德镇陶瓷圆器业规定每年的“花朝”开工,老板要“起手酒”宴请工人。二茶指的是“得雨活茶”和“浮梁红茶”。

悠久的制瓷历史、独特的陶瓷文化、优美的生态环境使得景德镇拥有得天独厚、极具特色的旅游资源。人文景观与自然景观交相呼应。比较有代表性的高领——瑶里景区、陶瓷历史博览区、浮梁古县衙、陶瓷民俗博物馆、洪崖仙境风景区、得雨生态园等等。

景德镇陶瓷历史博览区位于景德镇市西郊蟠龙岗,属国家4A级旅游景区。占地面积83公顷,始建于1979年,由景德镇陶瓷历史博物馆、古窑瓷厂和明清民间建筑组成。全区以古建筑为中心的园林式布局构成了独具特色的古文化区、成为景德镇陶瓷历史文化的缩影。

来到景德镇得品尝下这里的著名小吃,有油炸馄饨、饺子耙、凉拌冷粉、碱水耙等,最后,预祝大家在景德镇玩得开心,游得愉快。谢谢

介绍河北祖山的导游词范文 篇8

苏州西山以“太湖山水、古吴文化、人文自然风光、田园野趣、美食度假、休闲娱乐观光”为特色,以发展度假、旅游、酒店、生态观光休闲、康复、水上和山地运动等为主要内容,逐步建设成为华东地区设施、环境、服务最为完善的度假休闲胜地、人居天堂、健康乐园。

如今,苏州西山相继被国家命名为国家级现代农业示范园区,国家森林公园、全国小城镇综合改革试点镇,这颗“太湖明珠”愈发显得熠熠生辉。登巅俯视太湖,沐日浴月,烟雾无际,美不胜收。西山因太湖而妩媚多姿,太湖因西山而丰富多彩。这里山峦起伏,奇石嶙峋,峰回路转,曲径通幽,自古就形成了以地带景,以景抒情的八大美景和七大名胜。

全镇陆地总面积82平方公里(不含太湖水域),其中约75%为低山、丘陵及冲积坡地,约20%为20世纪50~70年代围湖而成的平原区,其余为湖滨湿地及滩涂。岛上主要河道有郑泾港、植里港、慈里港、消夏港、镇夏港、后堡港、庆丰港、中心港、元山港、蒋东港、前湾港等。其中郑泾港位于甪里古村,始建于唐代,古名芳塘,因由甪里名门望族郑家所筑而得名,长1.5公里,黄石驳岸,现存永宁、孤星2桥始建于明代。郑泾港在明清时曾是浙江、江苏两省的界河,其西属浙江省管辖。西山岛东北部有面积500亩的天王荡水库。

太湖七十二峰中,四十一峰在西山,主要山体大多由石英砂岩、粉砂岩构成,东南部石公山、林屋山、元山等少数山丘湖岛由石灰岩组成,经长期流水溶蚀,形成典型的喀斯特地貌。主要山峰有缥缈峰(336)、笠帽顶(292)、凉帽顶(269)、竹坞岭(255)、西湖山(213)、东湖山(170)、石屋顶(144)、慈里顶(191)、团子岭(202)、貌虎顶(147)、扇子山(133)、大庭山(63)、碧螺峰(即徐宅山62)、林屋山(57)、石公山(50)等。较大的山坞有水月坞、涵村坞、资庆坞、尖池坞、屠坞、天王坞、绮里坞、西蔡坞、东蔡坞、葛家坞、罗汉坞、包山坞、毛公坞、樟坞、旸坞等20多个。

由于西山位置偏南,加上太湖水体的调节作用,西山气温的日较差、年较差较小,冬季气温也明显高于临近乡镇,有利于亚热带常绿果树生长。西山地形复杂,山丘众多,在高度和坡向不同的地方,小气候有着较大差异。

介绍河北祖山的导游词范文 篇9

各位游客:

你们好,欢迎你们来到梅州旅游,我是你们的导游!

梅州市位于广东省东北部,地理位置坐标为北纬23°23′~24°56′,东经115°18′~116°56′之间。地处闽、粤、赣三省交界处。辖梅江区、梅县区、平远县、蕉岭县、大埔县、丰顺县、五华县,代管兴宁市。总面积15876.06平方公里。

梅州市地质构造比较复杂,主要由花岗岩、喷出岩、变质岩、砂页岩、红色岩和灰岩六大岩石构成台地、丘陵、山地、阶地和平原五大类地貌类型。全市山地面积占24.3%;丘陵及台地、阶地面积占56.6%;平原面积占13.7%;河流和水库等水面积占5.4%。

山脉市境地处五岭山脉以南,地势北高南低,山系主要由武夷山脉、莲花山脉、凤凰山脉等三列山脉组成。海拔千米以上的高峰有140多座,其中位于丰顺县的铜鼓嶂海拔1560米,是梅州第一高峰。

盆地境内主要盆地有兴宁盆地,面积320平方公里;梅江盆地,面积约110平方公里;蕉岭谷地,面积约100平方公里;汤坑盆地,面积约100平方公里。

河流境内主要河流有韩江,全长470公里(梅州境内长343平方公里),流域30112平方公里(梅州境内14673平方公里);梅江,全长307公里(梅州境内长271公里),流域面积13329平方公里(梅州境内10888平方公里);汀江,全长323公里(梅州境内55公里),流域面积11802平方公里(梅州境内1333平方公里);同时还有琴江、五华河、宁江、程江、石窟河、梅潭河、松源河、丰良河等。此外,东江亦沿市境西北的兴宁市边境流过,在梅州境内河段长24.8公里,流域面积260平方公里。

继善楼位于广东省梅州市梅县雁洋桥溪村,属列杠式客家围屋,七排横屋由五个大门联结而成。就是由印尼侨商朱汀源等五兄弟联合兴建的。栩栩如生的宝瓶花卉,展露出一百年前的逼真与鲜活,这座始建于晚清末期即1902年的继善楼,前后历时12年,耗费光洋12万。、

梅县雁洋桥溪村的继善楼属列杠式客家围屋,七排横屋由五个大门联结而成,中轴对称,左右均衡。屋内处处弥漫着浓郁的儒家传统文化,保存有许多典雅的雕刻和精致的绘画及别具一格的书法,数量之多品质之优为各地少见。

继善楼由桥溪村朱氏十八世祖朱芷秀联合兄弟五人于清光绪廿八年(1902年)动工兴建,就当年的交通运输条件来说,建造过程中的艰难程度简直令人无法想象,屋内厅堂的石柱及檐角、台阶所用的条石皆由福建连城特制运来,水泥(当时叫作"红毛灰")也只能从海外购进,雕刻和绘画的工匠从外地高价聘请,石材木料及建筑工艺均力求精益求精。前后历时12年,花耗大洋12万,被称为"十厅九井"的大屋才大功告成。其时兄弟五人均在海外经商,所用资金均来源于海外。

走进气派堂皇的堂屋,只见娟秀的石柱托起粗壮的大梁,显得高深空旷、气势轩昂。梁柱、斗拱、屏风和门窗都装饰有或精美的动物雕刻或色彩斑斓梅兰菊竹等的花鸟图画,仅雕刻就有镂空见彼的透雕、打磨圆滑的圆雕和深浅起伏的浮雕,绘画形式不但有传统的国画还有精美的工笔画。虽已历经百余年之久,但色彩依然鲜艳夺目,强烈地反映出浓郁的儒家传统治家文化。

造房建屋,朱氏先辈的的意愿无非是企求族人安居乐业,繁荣昌盛。然而,再安乐温暖的房屋也经不住历史风雨冲刷,一个富有诗意的田园梦想也会在离乱中成为过眼烟云。继善楼的第一次损伤来自上个世纪五十年代末,屋内或铁制或铜制的门、窗、栏杆统统补拆除,投进熊熊燃烧的炉膛中。

第二次损伤是在上个世纪六十年代中期,仿佛是在一夜之间,继善楼内各种祥禽瑞兽凡突显部分或被铁锤锤平或被铁铲铲实,就连大门上方突显的"继善楼"三字也被铲去。更为可悲的是,本属朱氏后裔的一个年青后生,也在有意和无意间做了一件蠢事。当年二楼上厅左边书房住着一对年轻夫妇,做丈夫者那时正好在部队服役,特修书一封,叫家人将房间硬木屏风板上精美的阴烙家训铲去,家人岂敢怠慢,特雇工花了几天时间才做完此事。有趣的是,住在右边的一对年轻夫妇当时都在家耕田,根本无心去做这既花钱又不讨好的事,故无意中保存了右边的"朱子家训",实为不幸之中的幸事。

第三次劫难是在20__年3月一个月黑风高的雨夜,一伙盗贼潜入山村,悄无声息进入继善楼,将28块价值连城的窗花木雕全部撬走,使继善楼留下永远的遗憾。难怪现如今还在守护继善楼的一位朱氏村民,凡有游客参观,谈及此事时都会感慨万千地说:"创业容易守业难哪"。

风雨的的侵蚀,人为的破坏,使继善楼元气大伤,好在因其工艺精品大多,梁柱上的雕刻还在,墙壁上的绘画还在,屏风上的阴刻文字还在,整体建筑风格还在……,精华部分还被大量完整地保存下来,人们仍能从中感悟出当年的豪华与气派,解读出儒家治家文化的真谛。

介绍河北祖山的导游词范文 篇10

亲爱的朋友们:

大家好!你们见过草原吗?那一望无际的绿色,平地是绿的,小丘也是绿的。一群群的羊在草原上奔跑着,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花,是那么的美!草原的空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使人心旷神怡,在那种境界里即愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗,就连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原无限乐趣。

来到蒙古包,又见我的同胞,主人迎客,群马领跑,少年套马,壮士摔跤,武士舞刀;主人举杯,老翁敬酒,少年献歌。蒙古族同胞的纯朴热情,也证明了蒙汉情深。

“天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到,来到这里,会使你流连忘返,时时沉浸在草原的无限乐趣,站在草原上,你会觉得天是那么的蓝,大地一片绿色,会觉得自己也是这一片绿色的一员,仿佛自己是这片绿色中的一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”!

介绍河北祖山的导游词范文 篇11

龙胜县龙胜梯田群规模宏大,全部的梯田分布在海拔300-1100米之间,最大坡度达50度,一层层从山脚盘绕到山顶,层层叠叠,高低错落。其线条行云流水,其规模磅礴壮观。是桂林旅游的一个重要组成部分。

龙胜梯田景区由A区和B区组成,A区的居民以壮族为主,B区的居民以红瑶为主。龙脊的壮族是北壮的代表,是广西壮族服饰、建筑保持最完整的地区之一,服饰独特,壮寨的吊脚楼更是风情独具,在这里你可以看到古朴的壮族民间舞蹈和保护完美的壮族服饰,可听到优美的壮族山歌、享受原汁原味的壮族风情,拙朴风趣风格各异的俗铜鼓舞、师公舞、打扁担舞令人耳目一新,此外,充满情趣的壮族民居旅馆,香纯味美的龙脊茶和龙脊辣椒,沁人心肺被誉为“东方魔水”的龙脊水酒。红瑶因妇女喜欢穿红色绣衣而得名,红瑶女子服饰鲜艳美丽,长发盘得像乌龙缠绕,红瑶的歌舞曼妙优雅,红瑶的礼俗古朴奇特,与壮族的礼俗相映成趣。

龙胜梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。开春之际,灌满水的层层梯田映衬着天光,如同根根银带相叠;夏日骄阳似火,绿油油的禾苗随着微风翻卷着道道绿波;金秋流光溢彩,漫山铺金,层层梯田若级级金阶,梯田环绕的山峰又似座座金塔;隆冬,银装素裹,把梯田和山寨都嵌入了冰雕玉砌的童话世界里。在错落有致的梯田间、在蜿延曲折的山路上、在炊烟袅袅的山寨里,偶见瑶女壮妹身背竹篓,款款而行;在流泉飞瀑下,溪水潺潺中,时有红瑶妇女洗梳长发,玩水嬉戏,不时飘来几缕悠扬纯朴的山歌声,令人陶醉其间。

龙胜梯田开造始于元代,数百年来,历尽沧桑。居住龙胜梯田在这里的壮族、瑶族人民,祖祖辈辈,筑埂开田,向高山要粮。从水流湍急的溪谷到云雾缭绕的峰峦,从森林边缘到悬崖峭壁,凡是能开垦地方,都开凿了梯田。经历了几百年、多少代人的努力,使龙胜梯田日臻完美,形成了从山脚一直盘绕到山顶,“小山如螺,大山成塔”的壮丽景观。由于是依山而建,因地制宜,因此这些梯田大者不过一亩,小者仅能插下两三行禾苗。

在这梯田的海洋里,龙胜梯田最大的田不过一亩,大多数田都是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块。

据说当地曾有一个苛刻的地主交代农夫说,一定要耕完206块田才能收工,可农夫工作了一整天,数来数去只有205块,无奈之下,他只好拾起放在地上的蓑衣准备回家,竟惊喜地发现,最后一块田就盖在蓑衣下面!

无法想象,800多年以前,第一批到达龙脊的壮民和瑶民面对横亘在面前的深山,是如何咬紧牙关,依靠最原始的刀耕火种,开垦出第一块梯田的。

稻米的诱惑实在是太大了,也许未加考虑,他们的子孙便接过父兄手里的锄头,日复一日,年复一年。他们最心满意足的事,是不是就在耄耋之年和重孙玩耍时,又听到孙子传来的又开垦出一块新田的好消息呢?

元代到清初,整整650年。当初龙脊开山造田的祖先们没有想到,他们用血汗和生命开出来的梯田,竟变成了妩媚潇洒的曲线世界。

水无涓滴不为用,山到崔嵬犹为耕。只有生命,才能创造如此辉煌的奇迹。我和母亲心中被遗忘很久的幸福和感动,悠悠如浪花般扩散开去。第一次,为身为万物之灵的人类深感骄傲。

介绍河北祖山的导游词范文 篇12

各位游客,您好:

欢迎来到西溪湿地

西溪湿地国家公园位于杭州市区西部距西湖不到5公里,一期占地面积346平方公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。

“西溪之胜,独在于水”。 西溪保护区内生物景观及其丰富。以芦苇、柿林、梅花为名的植物资源,构成了湿地十分丰富的生态景观,芦苇是湿地的标志,现尚存300余亩,“河渚芦花”名列湿地景观之首。柿子林是西溪的一大特色植物,西溪柿子曾是直送京城的供品,现西溪存有的柿林树13000多棵,百年以上的老柿树约有4000棵。

与湿地风光相媲美的是,杭州西溪还具有深厚的文化积淀。据史料记载,康熙、乾隆等帝王,苏轼、米芾、唐伯虎、郁达夫、徐志摩等名人都曾游览过西溪,并留下不少诗文和书画作品,成为西溪文化的宝贵财富。

西溪湿地的简单介绍就到这里,希望大家玩的开心,希望这里,能给您留下美好的回忆,谢谢大家。

西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪,古称河渚,“曲水弯环,群山四绕,名园古刹,前后踵接,又多芦汀沙溆”。如今的西溪国家湿地公园坐落于杭州市区西部,占地面积10.08平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。西溪集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身,堪称中国湿地第一园。 西溪湿地以独特的风光和生态,形成了极富吸引力的一种湿地景观旅游资源。湿地内河流众多,水渚密布,温度适宜、雨量充沛,植被繁多,大面积的芦荡,众多飞禽走兽,到处鸟语花香,空气清新。在西溪,你可以泛舟湖漾港汊,可以垂钓河塘柳荫,秋风中可以观柿听芦,冬日里可以探访梅花,也可以在初春时踏青漫步,在夏日下采菱赏荷,其中的野趣妙意,真是令人流连忘返。

西溪之胜,独在于水。水是西溪的灵魂,园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域,正所谓“一曲溪流一曲烟”,整个园区六条河流纵横交汇,其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘,形成了西溪独特的湿地景致。

西溪之重,重在生态。为加强生态保护,在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆,园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂,园区设有多处观鸟亭,给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。

西溪人文,源远流长。西溪自古就是隐逸之地,被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业,他们在西溪留下了大批诗文辞章。深谭口百年老樟树下的古戏台,据说还是越剧北派艺人的首演地。

西溪民风,淳厚质朴。每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会,历史悠久,形式独特,被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景,让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。

介绍河北祖山的导游词范文 篇13

大家好!首先我代表旅行社欢迎你们来巢湖观光、游览,我是你们的导游。今天我们的游程是这样安排的,上午游湖天第一胜境——中庙,观姥山岛,途中游湖滨大道、巢湖、龟山;中餐于圩里酒家就餐,下午游银屏山风景区,观千年奇花——银屏牡丹,仙人洞,后回温泉度假区休息。我们巢湖市是因巢湖而得名,它总面积9423平方公里,总人口450万,辖庐江县、无为县、含山县、和县以及居巢区,全境界于合肥、芜湖两市之间,周边与合肥、滁州、六安、安庆等市相接壤,隔江与芜湖、铜陵、马鞍山三市相对望。巢湖在商周时建南巢,春秋到巢国,秦汉设居巢,唐代置巢州,后来称县,84年改巢县为巢湖市,到了99年的时候国务院撤消了县级巢湖市,设立了地级巢湖市。我们巢湖的人文景观和自然景观都非常丰富,故称为“皖中大花园”,巢湖的特产也是相当多的,比如说巢湖蜂蜜,巢湖槐米,烟花爆竹,等等。

现在我们的车正行驶在湖滨大道上,这条湖滨大道是集旅游、防洪、交通于一体的,是在91年那场大水过后开始建起来的,全长是53米,那么大家左边所看到的呢就是我们的巢湖,湖区水面800平方公里,沿湖23个乡镇,被三县一区所环抱,及庐江县、肥东县、肥西县和居巢区。我们巢湖与洞庭湖、洪泽湖、鄱阳湖、太湖并称为五大淡水湖,而我们巢湖在这五大淡水湖中是最小的一个。巢湖,又称“焦湖”。相传古时巢湖为州,有一年大汗,小白龙私自降雨除汗,犯了天条,被天帝贬下凡间,遇得焦姥相救,小白龙为报焦姥救命之恩,于是就告之了天帝要陷巢州的事,焦姥及时告与众邻,使众邻勉去死难,然而焦姥却在知照众邻的时候延误了逃脱的机会被洪水淹没,其女儿也在慌忙中跑丢了一双鞋子,且终被洪水淹没,后来人们为了纪念焦姥的精神,将所陷之湖称之为“焦湖”,而焦姥则化作了一座姥山,女儿化作了一座孤山,她的一双鞋子化作了鞋山。当然这只是对巢湖的一个神话传说,真正的巢湖形成当然是因为地壳运动的结果了。

我们巢湖的三珍呢,就是银鱼、白米虾和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,通过他们流向长江。姥山岛的面积是0.86平方公里,海拔105米。现在我们所看见的塔就是文峰塔。当时此地流传“姥山尖一尖,庐州出状元”。庐州知府严尔圭为了验证此谣,于明崇祯四年(1631年)建塔四层,后因农民起义而辍工,到了清光绪四年(1878年)洋务大臣李鸿章倡捐,建塔三层,塔共七层,八个角,高51米,133级,塔内专雕佛像802尊,题石匾25件。郭若沐诗中有诗::遥看巢湖金浪里,爱它姑姥发如油,即指姑、姥二山。

介绍河北祖山的导游词范文 篇14

嘉兴地处长江三角洲的杭嘉湖平原,东北邻上海,西南连杭州,东南临杭州湾,西北接苏州,背倚太湖,遥连天目,处上海经济区黄金地带,是马家洪文化(距今7020xx年)的发祥地之一,唐宋以来一直是我国东南沿海重要的对外贸易口岸,被誉之为“鱼米之乡、丝绸之府”。

嘉兴还有众多的文化名胜,省、市、县级文物保护单位130处,旅游资源丰富,潮、湖、河、海自然风光极为优美,荣膺省级历史文化名城称号。在新世纪的征程中,勤劳智慧的嘉兴人民坚定信心,与难而进,奋发有为,实现新的跨越。我们坚信,嘉兴的明天一定会更美好,一座长江三角洲的经济重镇、上海南翼的港口新市,江南水乡的文化名城正在杭州湾北央求迅速崛起。

作为中国共产党的诞生地之一,嘉兴因南湖而出名。这里风景旖旎、民风淳厚、物产丰富、名人荟萃,是一座具有典型江南水乡风情的历史文化名城。衍延2600多年的古朴与舒缓成为历史赋予嘉兴的独特个性。 嘉兴市地处北亚热带南缘,属东亚季风区,冬夏季风交替显著,四季分明,气温适中,雨水丰沛,日照充足,具有春湿、夏热、秋燥、冬冷的特点,因地处中纬度,夏令湿热多雨的天气比冬干天气短得多,嘉兴年平均气温15.9℃, 年平均降水量1168.6毫米。 景观:举世闻名的海宁钱江潮,丝绸古镇,市区南湖及烟雨楼,南湖革命纪念馆。

介绍河北祖山的导游词范文 篇15

各位游客们,大家好,欢迎大家来到孤山景区游览。那我们首先先来介绍一下孤山的概况:孤山山高38米,为西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一个岛屿。它东连白堤,南临外西湖,西接西冷桥,北濒里西湖。因为孤山在西湖碧波环绕中,风景优美,因此白居易曾有词有云:蓬莱阁在水中央。孤山是白垩纪地质年代火山喷发的流纹岩而成,为栖霞岭的余脉,占地300亩左右。孤山景区中景色美伦美奂,人文景观众多,因此我们可以概括一句话来形容孤山:风景绝佳处,人文汇萃地。

首先我们先看到的是被誉为西湖十景之一的曲院风荷。曲院风荷在南宋时被称为曲院荷风。因此地广种荷花,花香醉人,为西湖赏荷最佳之处,故名。后来康熙皇帝游湖时,把它改成曲院风荷,书曲院风荷四字,因此得名。

我们现在看到的这座无底座的塑像是中国著名画家,原中国美院华东分院院长黄宾鸿先生。为什么他的塑像是没有底座,没有那种居高临下,非常雄伟的气势呢?那是黄老先生他觉得自己是来自于民间的画家,他与平民亲密无间,活于人民百姓中,因此他的塑像是没有底座的,与我们平民老百姓平起平坐的。

这座亭子叫作慕才亭,这座亭是南朝齐国钱塘人苏小小墓。苏小小是当时非常有名的歌妓,为当时一位叫鲍仁的人为苏小小所建。赞美苏小小身虽在风月烟花之地,但是洁身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹联一付:湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金。为我国文学巨匠茅盾先生所题。茅盾是浙江桐乡乌镇人,著有《子夜》,《林家铺子》。

我们眼前的这座桥叫作西泠桥,西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。冷字是清凉的意思。古时此桥未建之时,人们都要在此地坐船到孤山去游赏,是那个时候的一个渡口。

这是我们著名的中国民主革命,妇女解放运动的先驱秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)为浙江绍兴人,别号镜湖(鉴湖)女侠,别号竞雄。墓高2.1米,汉白玉塑像高2.7米墓有孙中山的题字巾帼英雄。帼是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛为她所写的纪念文章。这位女英雄死后,遗体先是草葬于绍兴卧龙山,后来移到严家潭,后来又移到西泠桥北部,既香格里拉对面,后来又移到湖南的老家。现在我们大家看到的是1981年第10次变迁埋葬。总之是几经波折,英雄终得以安息。秋瑾曾有遗愿愿与岳飞为邻,因此后人就遂她心愿就将她遗骨葬于此。

这座楼叫作俞楼,是清末著名朴学大师俞樾的住宅。俞越号曲园,浙江德清人,著书众多,著名学者吴昌硕、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾给灵隐的冷泉亭中的董其昌泉自几时冷起?峰从何处飞来?作答联峰从有时冷起,峰从无处飞来。其妻曾作答联:泉自冷时冷起,峰从飞处飞来。其女曾作答:泉从禹时冷起,峰从项处飞来。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。

俞楼旁边有一口泉,叫作六一泉。苏东坡来杭州作通判的时候,由欧阳修介绍认识了西湖高僧惠勤,成为好朋友,为莫逆之交。苏东坡离开杭州后几年,又来到杭州任知州,此时欧阳修和惠勤皆已死去,东坡为纪念这段友谊,在此名此泉为六一泉。六一是欧阳修晚年的自号。欧阳修曰:吾家藏书一万卷,金石书画一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶,人一个。六一因此而来。

六一泉旁边的这个塑像是潘天寿的像,他是美院院长,著名的画家。擅长写意花鸟画。此像是为了纪念潘天寿诞辰100周年所建。

大家现在看到的是著名的西泠印社。他和文澜阁同为孤山景区内2处国家级文保单位。是20xx年由省级文保单位上升到国家级文保单位的。西泠印社是一个民间学术团体,筹建于1920xx年,正式成立于1920xx年,以保存金石,研究印学为宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一个风景名胜之地。形成了印学与庭园艺术相结合的古雅、清幽的环境。内有三大建筑:柏堂、竹阁、四照阁。柏堂二字为清末俞樾所题。现在的四照阁是20xx年新建的,原址现建有华严经塔。说起华严经塔呢,它是一座密檐式塔,八面11级,用白石彻造。上面刻有华严经,下面饰有十八应真像。西泠印社中有汉三老石室,里面陈列了三老碑记有一些讳字忌日,是研究碑刻和隶书的重要材料,并且年代久远,至今有1920xx年的历史,被誉为华东第一石。西泠印社内有一个洞,叫作小龙泓洞,是为了纪念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的号龙泓作洞名的。他是西泠八家之首。小龙泓前有皖派篆刻艺术创始人邓石如像。小龙泓洞前有泉闲泉。社内另有观乐楼,现在辟为吴昌硕纪念馆。西泠社员众多,影响广大。除了弘一法师这样的名人是社员外,还有一些日本,新年加坡等国际友人是社员。足见西泠印社社员发展之广,影响力之大现西泠印社共有五任社长,第一任是吴昌硕,第二任是马横,第三任是张宗祥,第四任是沙孟海,第五任是赵朴初。

现在我们来看一下文澜阁,它是全国重点文保单位之一。建筑仿宁波天一阁而建,是重檐歇山顶式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物馆的一部分是清乾隆年间为珍藏四库全书(经史子集)而建的七大藏书阁之一,著名的《四库全书》便珍藏在其中的青白山居中。文澜阁是由雍正年间的圣因寺的玉兰堂旧址所建。澜之三点水取以水克火之含义。请大家抬头看,文澜阁的题字的汉字和满文,是清光绪皇帝所题。

现在我们面对的就是著名的杭州楼外楼餐馆。楼外楼餐馆素有佳肴与美景共餐之誉,是杭帮菜的代表菜馆之一。它是由洪端堂创办于清光绪20xx年(1848年)是来自于南宋诗人林升《题临安邸》中的诗词:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉,直把杭州作汴州。现在重建的楼外楼是按照1973年间周总理说的要照顾整个西湖风景和孤山的环境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色的意思设计的。楼外楼著名的菜色有西湖醋鱼、龙井虾仁、宋嫂鱼羹,但凡来过此餐馆的人一定要在此品尝这几道由以西湖醋鱼为首的名菜。而周总理本人则曾有9次来楼外楼用餐。

请大家来看中山公园,它是为了纪念中国民主主义革命先驱孙中山先生而名。中山公园在南宋时就存在了,当时叫作西太乙行宫,清康熙时成为了皇帝行宫。到了雍正年间改名为圣因寺,1920xx年时为了纪念伟大的孙中山先生,改名为中山公园。在清雍正年间时圣因寺与当时的昭庆寺、净慈寺、灵隐寺并称为西湖四大丛林。中山公园门口有两座汉白玉大狮子,是杭州目前最古老的汉白玉作品。公园是规则式园林与自然式园林的结合体,完美的结合体。表现了杭州能工巧匠的创作。孤山里面有一副题字西湖天下景乃康有为题。亭上有诗山山水水处处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇。在孤山景区里面还有两座亭子是30年代东南亚华侨捐献浙江灾区款中多余的钱款所建,为了是纪念东南亚华侨。

接下来大家看到的是浙江博物馆。浙江博物馆是1920xx年初建的,当时名为西湖博物馆,现在是90扩建的,拥有7500平方米的面积,为浙江最大的人文博物馆。馆名是中国著名书法家沙孟海先生所书。它的主要作用就是展示浙江历史文化的经典窗口。这个博物馆建筑结构为:大屋单体曲线联廊式的,形成了一种园中有馆,馆中有园的格局。在博物馆的门口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而围墙上的双凤朝阳是河姆渡文化的图腾的图案。非常地具有浙江历史文化特色。

在浙江博物馆的东面是浙江西湖美术馆。馆门口有韦天瑜作品《蔡元培与林风眠》。蔡元培先生是学界泰斗,人世楷模,是较早提出美育思想的学者,而美术教育家林风眠先生则是今天中国美院的前身 国立艺术院的创立者和首任院长。

在浙江西湖美术馆对面,南面的是西泠书画院,院名为沙孟海所题。画院是在原哈同花园的旧址所修建,现是西泠书画院研究印学金色篆刻的地方。

大家好,我们所来到的就的是西湖十景之一的平湖秋月。平湖秋月东临锦带桥,西临西泠书画院。平湖秋月在唐朝的时候是叫个望湖亭,明代叫作龙王祠,清康熙年间改为御书楼,并在楼前水面铺筑平台,构围栏,构水轩,形成三面临水的景观,几乎与湖面持平,并立碑题字平湖秋月。平湖秋月,故名思义是一个非常好的赏月之地,它与杭州的三潭印月,凤凰山睥的月岩并称为杭州三大赏月之地。

孤山中的这座塑像,我相信不用我介绍,应该好多游客都认得出来,他就是我国著名的文学泰斗,革命家思想家鲁迅先生。鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人。1920xx年曾在杭州浙江两级师范学堂任教,孤山曾是他带领学生采集植物标本的地方。

大家看到的在鲁迅先生的后面的这座建筑,叫作林社。即林启纪念馆筹备处。林启(1839-1900)福建人,在杭州任知府期间,创办了三所新式学堂,分别是求是书院,为浙江大学的前;养正书塾,是杭高中和杭四中的前身;蚕学馆,即后来的蚕桑学校。林启生前非常敬仰隐居孤山的北宋诗人林和靖,曾在孤山补植梅树百株。杭州人为了纪念他,将他埋葬在孤山,并于50年代初在放鹤亭边建林社。

我们现在经过的这个廊桥边上有2只白鹤的塑像,相信大家已经猜到我们接下来来到的景点就是放鹤亭了。放鹤亭是元代陈子安在北宋诗人林和靖隐居地巢居阁旧址所建的纪念性建筑,现亭为1920xx年所重建。林和靖长期隐居孤山,终生不娶,平生喜爱作诗作画,喜欢种梅养鹤,人称梅妻鹤子。相传他死后,他养的白鹤也在此地悲鸣而死。每到梅花盛开的季节,我们总能在这里感受到疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的美好意境。亭内有清康熙皇帝临摹明代董其昌书鲍明远的作品《舞鹤赋》,亭前柱子上有林则徐撰林散之手书的世无遗草真能隐,山无名花转不孤楹联。放鹤亭中陈列有乾隆碑刻,是目前杭州保留较完整的乾隆手迹,亦是西湖风景区最大的碑刻。此碑还是世界级的文化遗产。在放鹤亭后面还有林和靖处士的墓。

我们继续向西走。这座六角石亭叫作云亭,为西泠印社第一任社长吴昌硕所题。亭后面叫作玛瑙坡,相传宋人常在此采石刻章,壁上记得有吴昌硕玛瑙坡书法石刻。

离开云亭之后我们可以看到又有一个亭子,这个亭子叫作中山纪念亭,后面的树木叫作中山纪念林。是1920xx年纪念孙中山先生而建造的。树林四季常绿,和山上的梅花、杜鹃花构成孤山后坡的主要绿色园林景观。孤山后坡的梅花,每到盛开时,是一美丽奇景。孤山访梅,超山赏梅,灵峰探梅是旧时杭州的三大赏梅胜地。

空谷传声,是在中山纪念亭前这里。此为一虚景,在此向北山上大喊一声,可以听到延时的回响,虽具韵味。我们早上如果在这儿晨练的话,就可以在这里练练声,唱唱歌,抒发一下情感。

在孤山的半山腰,有根据电影《鸡毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山绿地平添一份生趣,此地也是青少年儿童非常喜欢嬉戏的地方。

在海娃放羊的旁边,有一个树丛,这儿虽然不起眼,但是也有一个景点。这就是苏曼殊的墓。他是第一个将法国作家的作品《悲惨世界》翻成译中文带给我们广大的中国读者的。后来他在惠州长寿寺出家为僧。

大家现在看到的一条石径和一个牌坊,源泉于西泠印社古道,沟通了西泠印社南北浏览的路线,点出了西泠印社人以印集,社以地名的特点。

在孤山公园的入口处,有一个中国印学博物馆。是国内唯一收藏、研究、展示为一体的国家级园林式印学博物馆。大家看,馆的这个印章,大家说大不大?它高4.2米,有天下第一印之美誉,通体用汉白玉所雕造,它也是印学博物馆的馆标。

各位游客们,孤山景区到此就算是游览完毕了。我相信还有好多的游客仍有意尤未尽的感觉。希望大家回味孤山的美丽景色的同时,下次还能有机会再来杭州游玩,再来观赏孤山。那么谢谢大家的合作,使我们这次的游览活动非常顺利地结束。再次谢谢大家!