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最新河北旅游导游词(精选18篇)

河北导游词 阅读(2.05W)

最新河北旅游导游词 篇1

在碧波万顷的渤海之滨,绵延起伏的燕山山麓,有一座雄伟的城楼,依山临海,景色十分壮丽,这就是历史名关,万里长城东部的重要关隘,被誉为“天下第一关”的山海关。

最新河北旅游导游词(精选18篇)

山海关是长城的重要组成部分。现存的山海关关城和附近长城、城堡、墩台都是明代建筑。据历史记载,明朝洪武十四年(公元1381年),大将军魏国公徐达见这里“襟山枕海,实辽蓟咽喉,乃移关于此”,建关设卫。“山海关”因关在山海之间而得名。

山海关位于秦皇岛市东北部,北依燕山,东临渤海,地扼东北通向华北的咽喉,地理位置十分重要。平时,这里是关内外经济、文化交流的要道,战时,则是兵家必争之地。前人曾以“两京锁钥无双地,万里长城第一关”的诗句,来形容其险要。把它比作燕京(北京)、盛京(沈阳)之间的“锁”是恰如其分的。山海关之所以又称为“天下第一关”,乃极言其地势险要,修筑精巧,作用重大。当年,山海关关城周长8里多,外有宽5丈、深2.5丈的护城河,城高4.1丈。城的四面各有一个关门,其东门曰“镇东”,即“天下第一关”门。在关城的东西各筑罗城,关城南北各筑翼城,以驻军队,互为犄角。关城东数里外又筑威远城、烽火台、敌台等附属工程。以上这些建筑,好像众星捧月般拱卫着主体建筑山海关关城,组成了一个完整的防御工程体系,起着长城东首要害重镇的作用,体现了我国古代劳动人民卓越的建筑艺术和军事才能。

山海关东门城楼上悬挂着“天下第一关”匾额,这五个字每字高达1.6米,笔力顿挫凝重,雄劲浑厚。其中“一”字一笔,不显淡薄;繁体“关”字笔画虽多,不显臃繁。匾额的艺术风格与关山险隘的建筑格局十分谐调,使整个城楼显得更加奇伟俊秀。它是明朝当地进士肖显书写的。现在,原匾收藏在箭楼内,楼外悬挂的是公元1920xx年摹刻的。

登上“天下第一关”城楼,南眺渤海,白浪滔天,烟波浩渺;北望长城,蜿蜒起伏,气势磅礴。在那连绵起伏的城墙上,每隔半里或一里,就有敌台高耸,台上的箭窗宛如一只只睁大的眼睛,注视着祖国的山河和原野。在城楼上,俯瞰附近座座敌楼、烽火台,凝视楼内兵器盔甲和青龙偃月刀的寒光,顿时感到关高城重,壁垒森严,仿佛置身于古代战场。面对这一幅壮丽图景,人们会想到,古代劳动人民为了建筑如此浩大的工程,曾经付出了多么巨大的牺牲。

长城自关城蜿蜒南下,在南海口急骤转折与海岸平行,在距山海关4公里的渤海入海。长城入海的端头部分,俗称“老龙头”。如果把万里长城比作一条巨龙,那么长城入海的部分,就宛如这条巨龙在引颈戏水,“老龙头”正是这条巨龙之首。伸入渤海的这段长城,筑于渤海之滨,伏在燕山支脉松岭高地之上,长674米,墙体沿海岸线自然弯曲延伸。“老龙头”素来享有“中华之魂”的盛誉,它英姿勃发,每日迎风击浪,形成了海滨长城的独特风貌,称为万里长城中的一绝。

最新河北旅游导游词 篇2

天桂山,位于河北省会石家庄市西北90公里处的平山县境内,总面积60平方公里,是河北省著名的山岳古刹型风景名胜区,20xx年11月,被国家旅游局评定为“4A”级景区,20xx年5月,又被国务院审定公布为国家重点风景名胜区。天桂山景区,距石市90公里,主峰海拔1270米,总面积60平方公里,分为青龙观、万佛岩、玄武峰、滴翠谷等八个小景区。这里峰险、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、云雾缭绕。山上古建原为崇祯皇帝归隐行宫,后改为青龙观道院,又称“北武当”。

天桂山是太行山的名峰,素以山势奇险,风景秀丽著称。在元、明时期,因其有“一夫当关,万夫莫开”

之险固,被称为“三门寨”,曾在其上设立垛口,驻兵守护。其山脉形势,因酷似桂林山形,向有“北方桂林”之称。明末清初,这里修建了青龙观,在纯自然景观中增添了一组富有皇家园林气派和道家宫观风采的建筑群体,因为湖北的武当山是我国著名的道教圣地,随之又有“北武当”的美誉。

天桂山位于平山县西南部,属平山县古月镇北冶乡,距石家庄市80公里。景区面积60平方公里,是 我国北方著名的山岳古刹型风景名胜区。天桂山的西面与山西的盂县接壤,南面是著名的沕沕水生态旅游区,北面与平山县境内的第一高峰坨梁遥相呼应,其东面就是美丽富饶的华北平原,登上望海峰,可以遥望岗南水库和黄壁庄水库就象两颗明珠一样镶嵌在华北大地上。

天桂山的主峰望海峰海拔1000多米,山脉呈东西向。其山脚下是滹沱河上游。

整个景区由青龙观中心景区和玄武峰、望海峰、银河洞、翠屏山等八个景区组成。景区内山势雄伟,山形秀丽。树木花草繁茂,时有云雾缠绕。山上山下,泉水遍布。

玄武峰景区位开青龙观山顶,由天梯、天桂石林、灵霄胜境三部分组成。宽令尺余的天梯斜嵌在断崖间,险峻陡峭,高插云天,有一步登天之感。天桂石林位开海拔1000多米的主峰顶部,境内山径曲幽,步换景移,古木参天,静野瑰丽,怪石竟秀,似柱似塔,如禽如兽。苍龙伏地,群象演阵,金龟望月等形象逼真,惟妙惟肖;石林、云屏、瑶台、傲骨、真假山等造型奇特,千姿百态。

尤令人叹为观目的是林立的怪石中,多有松柏、栎树、山桃等树木,或丛生石上,或匐匍山岩,或曲折斜出……石林之上生树林,树林之中隐石林,如诗如画,令人拍手叫绝,乐不思归。

最新河北旅游导游词 篇3

白洋淀是中国海河平原上最大的湖泊。位于河北省中部。旧称白羊淀,又称西淀。因电影《小兵张嘎》而驰名中外。是在太行山前的永定河和滹沱河冲积扇交汇处的扇缘洼地上汇水形成。现有大小淀泊143个,其中以白洋淀较大,总称白洋淀。面积336平方千米。水产资源丰富,淡水鱼有50多种,白洋淀由堤防围护,淀内壕沟纵横,河淀相通,田园交错,水村掩映。淀上波光荡漾,水鸟啁啾,芦苇婆娑,荷香暗送,构成了一幅生态美景。素有华北明珠之称、亦有“北国江南、北地西湖”之誉。20xx年,保定市白洋淀景区经国家旅游局正式批准为国家5-旅游景区。

白洋淀(Bai-yang Lake,亦作Baiyang Lake),又名西淀,古称掘鲤 白洋淀

-淀。白洋淀上游接纳海河水系中大清河上源唐河、潴龙河来水,下游由大清河排出。湖区水产丰富,芦苇分布面积广。环湖洼地大多已改为稻田。

白洋淀是国家级5A景区白 洋淀在河北安新县境,地处京、津、石腹地,各距离150公里左右,总面积366平方公里,这里古有“北地西湖”之称,今有“华北明珠”之誉,诗赞“北国江南”,歌咏“鱼米之乡”,是帝王巡幸之所,“荷花淀派”诞生之地,雁翎神兵扬威之处,“小兵张嘎”造就之域。

白洋淀水域辽阔,烟波浩淼,势连天际,总面积366平方公里,淀区被39个村落、3700条沟壕、12万亩芦苇分割成大小不等、形状各异的143个淀泊。

白洋淀气候宜人,风景绝美,四季竞秀,妙趣天成。春光降临,芦芽竞出,满淀碧翠;每至盛夏,“蒲绿荷红”,岸柳如烟;时逢金秋,芦荡飞雪,稻俗飘香;隆冬时节,坚冰似玉,坦荡无垠。

白洋淀是典型的北方湿地,自古以来就以物产丰富著称。它是鸟的王国、鱼的乐园、多种水生植的博物馆,有着得天独厚的旅游资源。白洋淀游区分六大景区,即鸳鸯岛民俗文化景区、荷花观赏景区、生态游乐景区、休闲娱乐景区、码头观光景区、民俗村观光景区。每个景区各具特色,它们集吃、住、行、游、购、娱为一体,使所有的客人游得尽兴,玩得开心、吃得爽意,住得温馨。

最新河北旅游导游词 篇4

苍岩山位于革命圣地西柏坡南70余公里的井陉境内,距省会石家庄50公里,景区总面积63平方公里。这里奇峰异石林立,青松翠柏常青,历史文化悠久,是旅游休闲、消夏避暑、健体科研等多功能风景名胜区和旅游胜地,宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在太行山中。

苍岩山不仅是风景、旅游胜地、而且还是佛教文化名山;隋炀帝的长女南阳公主曾在此出家为尼。自隋至今,经历代修整形成现有的福庆寺、卧佛寺、龙岩寺、公主坟、菩萨顶、玉皇顶、銮台垴等寺庙园林和休闲场所。经佛教协会批准,常年有僧人留住,并依法开展各种佛事活动。

苍岩山景区观丰富多彩,群峰巍峨,怪石嶙峋,深涧幽谷,古树名木,清泉碧湖,构成了奇特、幽雅、秀丽的自然景观。千年古刹以悠久的历史和卓越的建筑艺术构成了奇异壮观的人文之美,自古就有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩“的美誉。

苍岩山,1988年被国务院评定为国家重点风景名胜地;1994年被审定为历史文化名山;1999年被专家评为石家庄十大名景之首;由李安执导,曾荣获73届奥斯卡四项大奖的影片《卧虎藏龙》的许多镜头就在这里拍摄。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320xx年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米,山上崖险壁,谷幽石奇,清泉潺潺,古木参天,自然景观奇特而繁多,其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”,只见这里崖壁的岩缝里,苍柏古檀或兀立、或斜出,或横生、或倒挂,听名字,有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀,千姿百态、万象峥嵘,煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间,建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物,主要建筑有桥楼殿,南阳公主祠等。寺院依山势而建,进山门上攀,峰回路转,在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥,桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑,金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中,各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上,似空中楼阁,巧夺天工,世所罕见。古人赞美这一壮观景象:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞。”再向北行,就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠,据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间,单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛,中间端坐着南阳公主彩塑,神情重悠然,两侧各塑4个站立的乐女,神态各异,栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞,传说为公主的寝室。福庆寺院内,还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣,雕梁画栋,玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶,放眼远望,群山环绕、层峦苍郁,令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米,这里气候适中,冬无严寒,夏无酷暑,是游览和避暑胜地。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320xx年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米,山上崖险壁,谷幽石奇,清泉潺潺,古木参天,自然景观奇特而繁多,其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”,只见这里崖壁的岩缝里,苍柏古檀或兀立、或斜出,或横生、或倒挂,听名字,有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀,千姿百态、万象峥嵘,煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间,建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物,主要建筑有桥楼殿,南阳公主祠等。寺院依山势而建,进山门上攀,峰回路转,在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥,桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑,金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中,各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上,似空中楼阁,巧夺天工,世所罕见。古人赞美这一壮观景象:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞。”再向北行,就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠,据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间,单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛,中间端坐着南阳公主彩塑,神情重悠然,两侧各塑4个站立的乐女,神态各异,栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞,传说为公主的寝室。福庆寺院内,还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣,雕梁画栋,玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶,放眼远望,群山环绕、层峦苍郁,令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米,这里气候适中,冬无严寒,夏无酷暑,是游览和避暑胜地。

最新河北旅游导游词 篇5

祖山位于 河北 省 秦皇岛 青龙满族自治县 境内,由于渤海以北、 燕山 以东诸峰都是由它的分支绵延而成,故以“群山之祖”命名。其最高峰天女峰,海拔1424米,略逊于 泰山 。登上天女峰,东观日出,南追帆影,西望长城,北俯群山,美景尽收眼底,这些却是 泰山 所没有的。游人回来说祖山有奇险的山景和明秀的水景,当代诗人 臧克家 老先生以“画境诗天”赞之。然而祖山却名不见经传,或许它的美正是要我们去发现、去印证。

祖山,山势跌宕,峰峦陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著称 ,是一处具有一定历史文化内涵的山岳型自然风景区。

山势雄伟,群峰林立。海拔千米以上的高峰达二十多座。主峰天女峰,海拔1428米,是 秦皇岛 港显著的航标;奇乐峰(响山),海拔1360米,四周悬崖峭壁,山体裂缝纵横,山风掠过如管弦,奏出悦耳的乐章;香瓜峰(香瓜顶),海拔1200余米,南坡是百亩天在草甸,东坡是天然次生林带。此山坡缓顶圆,如同“香瓜”;背牛顶,四周绝壁,高不可攀;八仙峰(八仙顶),悬崖怪石环绕,在云海的涌下如林海 蓬莱 。

石奇谷幽,姿态万千。祖山山体在长期风化剥蚀和流水侵蚀下,形成许多绝壁幽谷和象形奇石。“情人谷”,溪水常流,瀑布成群,碧潭珠串。两壁时而峭壁凌空,时而坡缓林密,时而幽暗深邃,时而袒胸露怀。穿林入谷,曲径通幽;“画廊谷”,北岸奇险,崖顶怪 石林 立;南岸郁郁葱葱,藤蔓缠绕,繁花似锦;沟底巨石叠卧,清溪绕流,游人步行其上如鸟越石,俗称“三千六百跳”。

四季景色

春季,繁花似锦,百鸟争鸣。祖山是花的名山,花的海浪打春时节,漫山遍野的杜鹃花由山下到山上次递开放;锦带花、紫丁香、八仙花、东陵绣球紧随其后,也来争奇斗艳。特别是高山稀有花卉“天女 木兰 ”,更令你心弛神往,此花为古生代遗留植物,只有在海拔千米以上的高山上才能正常生长开花,六月中旬为盛花期,此时当你走进园中,观其花,冰清玉洁,超凡脱俗,闻其花,芳香四溢,沁人心脾。此时五彩缤纷的山花竞相开放,定会令您流连忘返。

夏季,风凉气爽,云蒸霞蔚。登临主峰,可观云海,看日出,瞧佛光,俯群山。云海、云流、云瀑是祖山夏季的特有景观。因祖山海拔较高,又濒临渤海,此时登临任何峰顶,可观到滔滔的云海,触摸到擦肩而过的朵朵白云,她们一会儿行云流水,环山而淌;一会儿宛如融雪的春潮,袅袅地升入蔚蓝的天空;一会儿像脱结的野马,入海的姣龙,奔腾咆哮,排山倒海。当你倘佯在“北龙潭”、“花果山”景区时俯看谷中,涓涓细流,清澈见底;仰望山间,瀑布飞挂,奔腾咆哮,大有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之气魄沿沟谷而下,那真是水绕青山,山绕水,山浮绿水,水 浮山 。

秋季,红叶满山,野果飘香。当秋风掠过,漫山遍野的苍翠染上了黄、褐、红、紫,黄的潇洒、红的火热,在苍松翠柏的点缀下,就像一幅展开的巨幅油画。此时也正值收获的季节,山棒子、野核桃、怪味梨、猕猴桃,香味扑鼻,甭说尝上两个,就是看上一眼,也会令你垂涎欲滴。

冬季,银装素裹, 玉树 琼花。冬日祖山,幽幽山谷静得出奇,皑皑白雪亮得耀眼。沟里的雾摊,坡上的树挂,把祖山妆点得分外妖娆,好一派北国风光。

祖山山门

祖山位于 秦皇岛 市的 西北 部,青龙满族自治县东南境,东距 秦皇岛 50公里(指北路),西距 青龙县 城100公里。祖山总面积118平方公里,有五大景区:北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处,是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。

祖山最著名的植物是下边的花

含苞待放

稀有花卉“天女 木兰 ”生长在海拔千米阴坡处,以乱石为伴,6月中旬吐蕊,香气清淡, 高洁 素雅。

天女 木兰 是 木兰科 木兰 属植物,因花的花瓣洁白、雄蕊紫色、香气迷人、形似天女而得名天女 木兰 。天女 木兰 乃珍奇花木,冰川时期幸存的珍惜树种拥有“植物活化石”之称,属于世界名贵花木,只开在千米以上的高峰,是我国重点保护的世界珍惜植物,叶如翠雕,花似玉琢。性喜 山阴 林下沃土,为阔叶亚乔木,树高可达十米,其花叶美观,具有浓郁的芳香,是重要的 园林绿化树种 和提取香料的轻工业原料。

花盛时节,满树银花,随风飘荡,芳香无比,宛如天女散花,深受人们喜爱。它属落叶小乔木,树高可达10米,树皮灰白色,小枝褐色,叶宽椭圆形,单生于小枝顶端。

传说 王母娘娘 身边有一个吹 笙 的仙女,厌倦了天庭生活,喜欢凡间山水,一日来到 祖山 游玩,发现山好水好,惟独缺少奇花异草,于是把天庭 瑶池 的 木兰 花移摘祖山。一日,正逢王母开 蟠桃 盛会,急招笙女吹笙助兴,寻人无处,便派 巨灵神 寻找,找遍 三山五岳 ,最后发现祖山云雾缭绕, 拨开云雾 发现笙女正在移摘 木兰 花,于是押笙女回去复命。王母娘娘罚笙女去银河涣纱,纱不尽,水不平,不得返回瑶池,笙女 宁为玉碎,不为瓦全 ,甘愿化做祖山的一块巨石。天女 木兰 由此得名。

每年6-7月份是天女 木兰 的盛花期,尤其6月中旬,成片开放,场面尤为壮观。因为温度的缘故,分期分批的由山下一直开到山上。天女 木兰 花非常稀少,虽其他少数地区也有分布,但株数达到一定数量,成片开放的据考证全世界唯有祖山一处。

20__年, 中国 科学院植物研究所天女 木兰 考察组在祖山主峰以西的深山密林中意外发现大片野生的天女 木兰 群落,植株数量总计485株。加上天女 木兰 园中已知的近1600株,祖山天女 木兰 的总数已接近20__株。天女 木兰 目前在全国总国总共仅有3000多株。考察组称,这种世界珍稀花卉能够在祖山成片发现,不啻于一个奇迹。

最新河北旅游导游词 篇6

朋友们:你们好!

现在展现在我们面前的,就是闻名中外的金山岭长城。有人说,要看长城之长,上金山岭;要看长城之雄伟,也上金山岭。此话十分有道理。

现在我们所处的位置,在河北省滦平县境内。金山岭长城是北京密云县与河北滦平县的交界线。它西起龙峪口,东到望京楼,全长10.5公里,沿线设有大小关隘5处,67座敌楼,2座烽火台,1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。1991年它被国家定为一级旅游景点、国家级风景区。

(停车场至砖垛口的道上)

金山岭长城,始建于北齐,那时为土石结构,单调低矮。十五世纪中叶,明王朝国力由强转弱,北方蒙古族鞑靼、朵颜等各部乘机南侵,京都受到威胁,于是明朝廷决定重修这一段在军事上有重大意义的长城。隆庆元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名将戚继光由闽浙调到北方戍边,任命为蓟州总兵。戚继光率部队士兵与当地民夫,对东起山海关、西至镇边(昌平县境),1000公里的原有长城,普遍进行了改建和重建。边墙城体加宽加高,要冲地段修筑双层的城墙。又在全线修筑1000多座高大坚固的敌楼(又叫敌台或空心敌台)。在戚继光任职的十四年间,就基本完成了这一浩大的工程。在后来的数十年里,明王朝又不断地调兵选将,加以修缮,使它形成一道城墙高峙,战垒林立,能守能攻的坚固防线。金山岭长城,就是其中最突出的一段。这段长城及所属设施都是砖石结构,气势雄伟,旧貌依然。经专家鉴定,是我国万里长城的精华之所在。

金山岭长城充分体现了戚继光“因地制宜,用险制塞”的建筑思想。因此,这段长城设施完备、构筑坚实,布局严谨,攻守兼备。长城沿线的沟壑要冲都设有关口,既能出关巡逻,又可对敌人实行迂回包抄。主要关口加设防线,修筑重墙,山巅上还设烽火台。长城主墙与敌楼挽臂相连,互为一体。一些重要地段往往在主墙道上加设九至十多道障墙。

总观金山岭长城,城关相连,敌楼相望,处处布防,道道设险。遇有战争,烽火传递军情,全线严阵以待。战事和平,沿线驻军可在附近坡地屯田,自筹军粮。

(砖垛口前)

各位朋友,现在我们要进的这个关口叫砖垛口,游人一般都从这里的砖梯登上长城。

据考证,早在北齐时期,就在这里建筑一个关口。戚继光主持修筑金山岭长城时,又在这里重建了这个砖垛口。

砖垛口历来为兵家必争之地。从这一带长城上发现的火炮、石雷、箭头等武器来看,明朝时这里战事不少。近一个世纪,也有大的战事发生。1933年,东北军张学良的部队,曾经在这里与日本侵略军进行过多次激烈战斗。1948年夏天,北京解放前夕,解放军进攻古北口没有成功。然后改从砖垛口,龙峪口等长城上的关口突破,包抄古北口守军的营地,很快歼灭了敌军,打开了古北口通道。

(手指文字砖)大家请看,这是十分珍贵的文字砖。在这里能见到的并不多,而在将军楼和大狐顶楼中间,500米的城墙上,这种文字砖就多了。这些砖上面主要记载了当年修筑这段长城的年代以及部队番号,如“万历四年震虏骑兵营造”、“万历五年山东左营造”、“万历六年振武右营造”等等。这些文字用楷书或隶书写在砖坯上,烧制而成。著名长城专家朱希元介绍说,这段文字砖长城,在中国万里长城上是独一无二的。文字砖具有很高的文物价值和观赏价值。

(在砖垛口至东方台的长城上)

漫步在长城上,只要您稍加留心,就会发现一些有趣而独特的东西。

长城底部用条石奠基,上部用长方形青砖包砌,中间用土、沙、石填方。城墙顶部的马道上,都用大方砖铺面,可容六、七人并行。马道的陡坡,都用砖砌成梯形台阶,上下方便,不致于滑倒。这是金山岭长城建筑的独到之处。各位请看,马道上每隔两、三米远,就有一条排水沟,排水沟靠外侧的一端,有一个吐水嘴。这吐水嘴作用有二:一是用来排除雨水,防止雨水冲刷墙体;二是守城士兵从这里施放雷石,打击敌人。不知各位发现没有,有的地方城墙设里外两层。墙顶部靠内侧的一面,用砖砌成高1.5米的墙,叫宇墙,又叫女儿墙。墙顶部靠外侧的一面,用砖砌成高2米的墙,叫垛口墙。垛口墙每隔不远,就有一个旗孔,用来插军旗助威,或以旗作为传递军情的信号。无论内侧的宇墙,还是外侧的垛口墙,都设有上、中、下三层射击孔,可供士兵立着、跪着或卧着三种姿势射击来犯之敌。这又是金山岭长城建筑的独到之处。

另外,金山岭长城上,还可看到数不清的射击孔、了望孔,都饰以各种各样的图案:有桃形、箭头形、刀把形、锯齿形等等,一个个精巧别致,耐人寻味。请大家在游览的过程中细细观察。

(在东方台)

我们中央电视台新闻联播之前播放的片头语长城和中央电视台自用广告语:“传承文明,开拓创新”的背景长城,就是在这里拍摄的。这是金山岭的骄傲,也是万里长城的骄傲。金山岭长城自1986年开放以来,曾多次视察。130多个国家驻华使节来观光游览。100多部影视作品展示了金山岭长城的雄姿。北京丽都、王府、凯宾斯基等几十家大饭店多次在这里开展越野攀登,举行篝火联欢、烟花晚会等各种文体娱乐活动。1998年9月,金山岭长城为来自13个国家的“雷励远征计划”活动的160多人在长城上举行大型酒会,取得圆满成功,给大家留下美好的印象。

各位请看(指西方台),那就是中国台湾“飞人”柯受良1992年飞越长城的地方。当时39岁的柯受良,驾驶着“雅马哈”赛车,象凌空的雄鹰飞越过金山岭长城,成为中华飞跃长城第一人。

1995年10月6日,瑞典有一对青年在那里按中国风俗举行了隆重的婚礼。当时记者问他们为什么要在这里举行婚礼?他们说在长城上举行婚礼有一种特殊的意义,尤其这段长城景观奇特、雄伟壮观,愿自己的婚姻象长城一样牢固可靠。朋友们,你们中是否有人也想到这里举行婚礼,欢度难忘的一刻?如您已婚,也不要遗憾,到这里度金婚纪念日和银婚纪念日也一定终生难忘。

(障墙前的丁字路口)

刚才离开东方台时,有人问我,前面山脊上的那截长城很特别,在这里它起什么作用?现在我就告诉大家,这截高大的城墙叫“支墙”,确实是万里长城所罕见。它与前面的库房楼相通,是库房楼的第一道防线。如果敌兵来犯,守卫在支墙上的士兵可以最先与敌兵交火,万一抵挡不住,可以凭借支墙,边打边撤退,最后撤到库房楼里,继续与敌人战斗。(手指支墙前方两侧的烽火台)各位请看,支墙北面200米的两侧山头上,各有一个圆形的墩台。你们知道那是干什么用的吗?我告诉大家,那叫烽燧,就是烽火台。古代战时,利用它点火报警。夜里点的火叫烽,白天放的烟叫燧。

(在障墙处)

这就是障墙,是金山岭长城特有的设施。在金山岭长城的一些敌楼附近、横着在马道上筑有一道道短墙,这就叫障墙。障墙高2.5米左右,长差不多是马道宽度的三分之二。上面有望孔和射孔,万一敌人攻上长城,守城士兵可以据守障墙,进行抵抗和反击。

(进库房楼)

这座敌楼,就是鼎鼎有名的“库房楼”。它比一般敌楼大,在长城的军事设施上最富代表性。这座敌楼不仅有支墙、障墙等防卫设施,它的外侧还筑有一个半圆形战台,叫月城,上面设有密集的射击孔,这是库房楼的第三道防线。在距离障墙约50米的山坡上又筑有一道“挡马墙”,阻挡敌人的骑兵接近。“挡马墙”就是库房楼的第二道防线。这座楼防守如此严密,说明它不是一般的敌楼,可能是史料中记载的叫做“总台”的敌楼,因它旁边有座库房而被称“库房楼”,

(登上库房楼顶)

大家请看,长城多么象长长的巨龙,飞腾在险峰峻岭之间,昂首摆尾,气势磅礴。再请往四周眺望,您一定会有“风景这边独好”的感受:东面,燕山山脉第一峰——雾灵山,隐隐约约,象一位美丽的少女,婷婷玉立在青山之巅;望京楼,耸立于悬崖峭壁,像一位勇士,气冲霄汉;西面,卧虎岭象一只庞然大虎,守卫着首都北京的北大门——古北口,威风凛凛,势不可挡;南面,波光鳞鳞的密云水库,就象一面明镜,镶嵌在崇山峻岭之间,闪闪发亮;北面,静静卧着的“毛公山”,林涛云海,如催风涌浪,滚滚流向天边。在蓝天白云的衬托下,它们构成了一幅多么美丽的风景画!

(库房前)

各位请看,这座房子就叫库房。它长不过6.4米,宽也只有4米,形状跟北方民居没有两样。但请各位注意,这不是普通的房子,它是迄今为止,万里长城上唯一的一间小房,是珍贵的历史文物。据专家考证,是存军粮或的库房。也有专家认为,是前线指挥官住宿的房子。究竟哪种意见正确,哪位朋友要是感兴趣的话,欢迎进行深入考证。

(库房楼至西峪楼)

有人问我,这段长城为什么叫金山岭长城,真有金山吗?我现在利用这段时间,向大家作个介绍。

各位请朝我手指的方向看,对面石山上两座雄伟壮观的敌楼,就是大金山楼和小金山楼。据史料记载,抗倭名将戚继光从南方调到北方任蓟镇总兵官后,发现北方的士兵纪律松散,战斗力很差,于是他上书朝廷后,从南方调来三千士兵,作为军队骨干。这一招果然收到了良好的效果。据说,这两座敌楼就是这些士兵修筑的。他们把镇江的大、小金山名字借用到这里,以寄托对家乡的无限思念。正因为这段长城修建在大、小金山上,所以得名:金山岭长城。

说到敌楼,我要向各位介绍一下金山岭长城敌楼的两个显著的特点:密集和精美。在这10余公里的长城上,居然建有67座敌楼,敌楼与敌楼之间的距离,最长的200多米,最短的只有60米,密集程度,其他地段的长城无法相比。这些敌楼的建筑,处处体现民族特色,形式多样,精巧别致。有方形楼、扁形楼、圆形楼、拐角楼;有两眼楼、三眼楼、四眼楼、五眼楼、六眼楼;有平顶的、穹顶的、船蓬顶的、四角钻天和八角藻井的。造型奇特的猫眼楼,真像蹲在山头上的一只猫,两个了望孔,就象猫的两只眼睛。大金山楼上层那一间仿木制的砖砌小铺房、椽、檩、檐都是用青砖磨制而成,如果不细心看,真以为是木头制的呢。小金山楼的楼门,设计和建造得简直让人难以寻找,如果不动一番心思,是不能进入楼内的。可能是人们特别喜欢这些建造艺术精美的敌楼,他们几乎给每一座敌楼都起了一个形象鲜明、含意深刻、美妙动听的名字,如:望京楼、桃春楼、仙女楼、将军楼……等等。

这位小姐(先生)问哪座是望京楼?请朝我手指的方向看,远处那最高的山峰上,立着的那座敌楼,就是望京楼。……哦,你们问山那么高,那么陡,砖石怎么运上去?这还真有一个故事呢。

当年修望京楼时,材料齐备,可是建楼的基石运不上去。千总张永安命令士兵、民夫往上抬,不但没办到,还造成人员伤亡。大家急得团团转。

一天夜里,哨兵发现,山下有个闪着绿光的东西在移动,就邀十几个伙伴,壮着胆子去察看。他们发现是一个大乌龟,直径足有5尺多。“呀!这么大的龟啊!”其中一个士兵说,“咱们何不请它来帮忙?”于是他们把上千斤重的条石抬到龟背上。只见大龟伸伸脖子,弓了弓腰,就往山顶爬去。大家高喊:“真是神龟助咱呀!”接连几天,神龟把条石一块块运上山顶。当运送最后一块时,它爬到半山腰,再也走不动了。大龟变成了石龟,它所在的山就被称作龟石山。

这毕竟是神话。那么,修望京楼用的条石,到底是怎么运上去的呢?据专家考证,主要是采用铁索绞、滚杠滚、撬棍撬并用的办法,把这些条石一块一块运到山顶上。

(在西峪楼)

现在我们来到了西峪楼。你们看,断壁残垣,碎砖成堆,给人一种凄凉的感觉。也许有人要问,为什么不把它修复原样?这是开辟旅游景点,重修这段长城时,故意留下的破楼。有人说,它毁坏于日本侵略者的铁蹄;有人说,它坍塌于军队的枪炮。看着这断壁残恒,是不是仿佛听到了当年的枪炮声;看着这残垣断壁,是不是真切体会到和平的珍贵?许多游人到此,非在这里留影纪念不可。现在给大家留一段时间,好好在这里拍照吧。

大家都拍完照了,好,现在我们从这个地门出去。因为台阶窄,石级高,请各位互相照应,慢慢往下走。

(沙岭口)

各位朋友,请抬头看。在我们的上前方又有一座敌楼,人们叫它黑楼。黑楼的建筑是很特别的。金山岭长城上的其它敌楼,大都是双层,楼的东西两侧各设一个楼门。而黑楼分上、中、下三层,楼西面的楼门设在地下,叫地门。地门内有一条狭窄的暗道,暗道内用砖头砌成的台阶,直通二楼和三楼。战争时期,地门紧闭,暗道口用木板盖严。敌兵难以攻入楼内。万一地门被攻破,守卫在二、三楼的士兵,也可以居高临下,将敌兵消灭在暗道之中。

为什么叫黑楼呢?传说,当年戚继光主持修筑金山岭长城时,宁夏的一位老将军也领兵前来修筑长城。将军的夫人已经过世,身边只有一个独生女,名叫黑姑。黑姑担心父亲年迈体弱,支撑不住,再三请求,随父亲一同前往。将军考虑再三,只好应允。

黑姑随父跋山涉水,来到金山岭后,看到士兵们不畏艰难险阻,每天早出晚归,深受感动。她不顾父亲和士兵们的劝阻,毅然投入修长城的劳动中。她不怕苦、不怕累,搬砖运石,一点也不比士兵差,手磨出血泡也不休息。早晚还抽空帮士兵缝补衣裳,深得士兵的爱戴。

不料,黑姑和士兵们刚修好的一座敌楼,被雷击中,燃起熊熊烈火。黑姑二话没说,首先冲进火海奋力抢救,不幸被烈火烧死。

士兵们流着眼泪,把这不幸的消息报告给老将军,并为没照顾好黑姑表示歉意。老将军忍受着极大的悲痛,对士兵们说:“黑姑为国捐躯,死得其所。”

士兵们把黑姑的遗体埋葬以后,又在原来敌楼的基础上,重建一座砖石结构的敌楼。为了永远纪念黑姑,士兵们把这座敌楼名为黑姑楼。后来,传来传去年代久了,少了个“姑”字,就叫成黑楼了。

故事就讲到这里。一会儿,咱们就从这沙岭口下山。现在,我建议大家来个登城比赛,看谁先登上黑楼。

(下沙岭口)

万里长城是世界七大奇迹之一,她是中国人民智慧和血汗的结晶,是伟大的历史丰碑。由于时间关系,今天只能游览到这里,不知各位是不是领略到金山岭长城的“长”和“雄伟”了,不知您是否也会发出“长城万里,金山独秀的”感慨呢!

金山岭的好景观还有许多,如“通天洞”、“天泉”、“压龟石”、“瘦驴脊”、“登天梯”……等等。欢迎朋友们再来,来金山岭旅游、度假、探险、考察……

如果您春天来,会看到满山遍野的绿色中,点缀着桃花、杏花、樱桃花等各种花朵,万紫千红,微风吹来,还能闻到浓浓的花香。如果是夏天来,您看那葱葱绿树,听潺潺流水,顿觉气清身爽;看那五颜六色的彩霞,雨后美丽的彩虹,您会兴高采烈。如果您秋天到这,漫山红遍,层林尽染的景象让您目不遐接,那些挂满山榛子、山里红、山核桃等果实的枝头,会向您招手,如果您冬天到金山岭登高远望,那蜿蜒起伏的长城,就象飘落在千山万岭中的一条白玉带,那一座座敌楼,就象镶在玉带上的一颗颗珍珠,在阳光照射下熠熠生辉。此情此景,能不使您流连忘返吗?

朋友们,今天我就介绍到这儿。现在我用一首歌来欢送大家:“到了离别时刻,才知时光短暂,纵有千言万语,也难诉心中留恋,再见,再见,等到相会的那一天……”

最新河北旅游导游词 篇7

各位旅客朋友们:

大家好!

古莲花池,地处河北保定市莲池区,是保定八景之一,称“涟漪夏艳”。古莲花池是国家级文物保护单位,是全国十大名园之一。古莲池不仅以“林泉幽邃,云物苍然”闻名,更因与莲池书院同处一址而声名远播。总面积为2.4万平方米,其中池水面积7900平方米。池水以中心岛为界分为南北两塘,蜿蜒曲折的东西二渠将两塘沟通一体。南塘呈半月形,外围峭壁环峙,松柏滴翠。北塘呈不规则矩形,四周玉石堆岸,杨柳垂丝。水心亭居其中。莲池自古就环水置景,以水为胜,因荷得名。园中诸景建制小巧玲珑,优雅别致,拙中见巧,朴中有奇,汇集了中国南北古建筑园林风格的精华。莲池实为中国北方古代园林明珠,前人曾用“几疑城市有蓬莱”形容她,有"城市蓬莱"、"小西湖"的美誉。

古莲池初名雪香园,为元代汝南王张柔建造,建成于公元1234年。公元1284年被地震震毁,仅存深池清水,繁茂荷花,明代以后的志书,就把它随俗称为“莲花池”。到了清代,兴建了莲池书院,一时间人才济济,扬名中外。莲池又辟为皇帝的行宫,皇帝多次出游驻跸。古莲池几经修建,达到了极盛。园内琼楼玉阁,典籍文物,珠玑珍玩,以及奇花异卉,仙禽灵兽,画舫楼船,芙蕖香荷,尽托于山山水水之间,交织成画,交织成诗。山、水、楼、台、亭、堂、庑、榭参差错落,组成了著名的莲池十二景,博得了“城市蓬莱”的美称。

最新河北旅游导游词 篇8

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320_年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米,山上崖险壁,谷幽石奇,清泉潺潺,古木参天,自然景观奇特而繁多,其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”,只见这里崖壁的岩缝里,苍柏古檀或兀立、或斜出,或横生、或倒挂,听名字,有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀,千姿百态、万象峥嵘,煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间,建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物,主要建筑有桥楼殿,南阳公主祠等。寺院依山势而建,进山门上 攀,峰回路转,在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥,桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑,金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中,各显辉煌。

殿内有 佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上,似空中楼阁,巧夺天工,世所罕见。古人赞美这一壮观景象:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞。”再向北行,就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠,据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间,单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛,中间端坐着南阳公主彩塑,神情重悠然,两侧各塑4个站立的乐女,神态各异,栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞,传说为公主的寝室。福庆寺院内,还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣,雕梁画栋,玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶,放眼远望,群山环绕、层峦苍郁,令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米,这里气候适中,冬无严寒,夏无酷暑,是游览和避暑胜地。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320_年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

最新河北旅游导游词 篇9

欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员×××,很荣幸能为大家服务,希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动,(如阜平运动、吕梁运动等),景区内山体层次分明,岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭,集五岳之雄险,透峨嵋之秀幽,连五台之瑞气,浮普陀之祥云,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20xx年被国家旅游局评审为国家AAAA级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。大家请跟我来。

(山门前小桥:)这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!山门牌楼:这个牌楼建于清代,为重檐斗拱式建筑,它高11.2米,长7.8米,采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造,整个建筑没用一棵铁钉,经历了1996年和20xx年两次大的洪水“洗礼”,仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额,上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题,这也是李老先生的绝笔,因为李老先生从这里回去后,不再动笔,时隔不久老人家因病过世了,所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门:)大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山  这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。好啦,咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶是过去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,最早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪)简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂:内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君):文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了,下面我们去看一下苍岩山的第一绝,碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中,长着成千上万棵青檀,当地人称之为白檀。这在我们北方地区,仅苍岩山所独有,而且有关林业专家曾试图将其移植,但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面:一是它生的地方绝,这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生,有的劈石而长,有的生于乱石丛中,有的干脆抱石而立,在如此恶劣的环境中,能够枝繁叶茂,繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝,在苍岩山的檀树中,您不会找到两棵形态基本一致的檀树,它各个象是一棵盆景,点缀在山腰,形态各异,名称各异。

三是它绝在无皮无心,这些树长到一定的树龄就变得无皮中空,供人观尝,这些树无皮无心,传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看,它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中,吸取养份和水份,遇到干旱年份,水份较少,它生长得较慢,在雨水较大的年份生长的较快,因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一,在树龄较小的时,所消耗的养份较少,所以它的树皮较厚,树干不易开裂,长到一定的树龄后,所需水份、养份逐渐增大,蒸腾作用日益增强,为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施,较厚的皮变得很薄,木质部还逐渐开裂,形成了表面光滑,中间空心的树干。就是我们  所说的无皮无心的树了。

老人檀

这是一棵有着千年树龄的檀树,它表面疙疙瘩瘩,中间却是空心的,可以容一个进去,在此合影留念会使您象这棵檀树一样充满智慧,健康长寿。

诗云:老态龙钟似老翁,春秋几许问谁人。

虚怀若谷经风雨,自在山林自在生。

金蟾檀

枝雕金蟾峭壁向,丹青绘出愈神传。

游人若知檀林早,金蟾阳寿有千年。

抱石檀,又称果老檀。传说张果老骑驴游苍岩山时,将其座骑拴在此树上,调皮的小驴贪吃树下的青草,不小心把树拉倒,张果老便搬来五岳之石支起树干,又引来四海之水精心浇灌,此树得以成活,您若不信可仔细看看,树干上还有缰绳印呢!

正是:古檀抱石不计年,盘根错节石罅钻。

采精化气真魂在,长生石上有名传。

鸳鸯檀

这两株檀树名为鸳鸯檀。传说古时候有一对青年男女,从小青梅竹马,情投意合,私下定了终身,但女方父母一直不同意这桩婚事,并将女儿许配给了一家财主,在娶亲的头一天晚上姑娘把意中人叫了出来,来到苍岩山,双双从悬崖上跳了下来,以身殉情,第二年这里便长出了两株檀树,而且长着长着主干逐渐向对方倾斜,逐渐长到了一起。人们说这是那对男女的行为感动了上苍,上苍特许二位在阴间成了夫妻,这两株檀树也就成为其在阴间的化身。

这个传说真实与否姑且不论,单看这两株檀树老树在1986年时遇雷起火,后又在根部长出了两株新树,奇的是长着长着这两株就又靠在一起了,您说奇吗?

在此我祝愿咱们团中的各们有情人终成眷属。

有人用这样的诗句赞美鸳鸯檀

两檀缠绵连理枝,恰似鸳鸯戏水时。

情缘只在造化数,地久天长无限期。

(跨虎登山)

(十二生肖处)这里大家可以稍做休息,抽烟的同志可以抽一口了。

请大家抬头向上看,连续三座桥,凌空飞架,桥上建殿,这就是被称为我国三大悬空寺的福庆寺,这也是我国目前最险的悬空寺。这个景观叫桥殿飞虹,这也是我们苍岩山的第二绝了。楚图南老先生称赞这里是“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞”,不过要看桥楼殿是需要付出代价的,要爬过前面365级台阶,方能一睹芳姿。当然,爬这365级台阶,需要一定的体力,大家权当是锻炼身体,同时这也是我们苍岩山送给您的365个祝福,祝您天天有个好心情,日日有个好身体。

(王灵官)

也叫灵官王元帅,在民间崇奉为护法尊神,用于守护宫院,驱邪镇魔。

它的上方为避水珠,变称峭壁嵌珠,为苍岩山的山灵所在。

(天王殿)好啦,经过大家的努力,我们来到了“仙界”,在这里可以稍稍休息。

这就是小桥楼殿,据考证要早于前面的大桥楼殿。请看这幅对联,上联是“殿前无灯凭月照”,下联是“山门不锁待云封”。这就是苍岩山景色的真实写照。

这里的塑像为四大天王。四大天王也叫“护法四大天王”或四大金刚。据说在须弥山腰有一座小山,名为健陀山,此山有四座山峰,四大天王分住其上,而且四大天王各领二十八部夜叉大将,各护一方天下。

东方持天王,名为多罗吒,身为白色,披挂甲胄,原左手拿刀,右手执弓,后改为手持琵琶,“持国”意为慈悲,护生,琵琶原意为用音乐来感化人。

南方增长天王,叫毗琉璃,身青色,穿甲胄,手持宝剑。“增长”意思为让众生增长善根,持宝剑,目的是保护佛法不受侵犯。

西方广目天王,叫毗留博叉,身红色,着甲胄,带长刀,左手托宝塔,右手握伞。“多闻”指他福德闻名四方,手持宝塔、宝伞,以制服魔怪,保护众生财富。

以上四王简称东琴、西蛟、南剑、北伞。

这四大天王都是维护佛界的四大天王,但后来在人间赋予了他们新的含义琵琶象征“调”,南方剑象征“风”,蛇象征“顺”,伞象征“雨”,合起来为“风调雨顺”,暗示着五谷丰登之意。

在我国古代小说“西游记”中,把他的说成护持天宫天门的,在“封神演义”中又将其描写成了魔家四将死后所封的神,就是现在我们看到的四个名字:魔礼青、魔礼海、魔礼寿、魔礼红。

好了,看过了小桥楼殿和四大天王,咱们还是去咱们今天的主要目的地——桥楼殿吧!

这座桥楼殿凌空飞架于距地面48米的悬崖绝壁上,下面建桥,桥上筑殿,与周围环境浑然一体,不能不说是天工巧夺。

据我国著名桥梁专家茅以升老先生考证,此桥的形式与赵州桥的结构完全一致,均为单肩式拱桥。建筑年代约为隋代,上面的宫殿为后人所建,约为唐代。

该桥全长15米,宽约8米。桥的拱高为2。8米。从力学的角度看,拱桥承重要较平板桥效果好,但此桥上因有殿,此殿重量及游客满载时,总重量约在35吨左右,按此推算,桥的拱记应在3。5米到4米之间,可该桥拱高仅2。8米,承受了如此大的重量,且经过了一千多年的风吹雨淋、地震、洪灾等自然灾害,至今完好,不能不说是建筑学上的一个奇迹。

另外,这个桥建在两山这间,在一千多年前,无大型起重设备,它是怎样建起来的呢?

传说,是鲁班修了这座桥,鲁班接受天命,要在苍岩山修一座桥,建筑材料和人都找好了,就是想不出如何搭才行,一日他正闭眼小憩,就看见一个老头赶着一群牛上山,有几头牛不听话,只顾低头吃路边的青草,上山的速度很慢,老头只得用鞭子狠抽这些贪吃的牛,嘴里还嘟囔“打你个柴牛,打你个柴牛,叫你贪吃”鲁班一睁眼,眼前什么都没有,原来是做了个梦。鲁班心想,这是上天派人给我托梦,要我用柴搭成牛拱建桥啊!于是就从周边的山上砍来树枝,搭拱建起了这座桥。所以,这座  桥起初叫柴楼殿,后人根据其造型改名为桥楼殿。

其实据我们考证,这座桥确实是用柴禾搭起拱形,当时修建此桥的工匠们,砍来了树枝,将它们堆放在山谷里,利用冬季寒冷季节,在树枝上泼上水,使其牢固地连在一起,然后再进行建设。那位说了,冬季天寒地冻,滴水成冰,能和泥搞建筑吗?哎!对了,这座桥绝就绝在没用一滴水,没用一锨泥,全是干打磊建起来的。所以你现在看这座桥的的石头接触面的中间没有泥土。

好了,大家不要光听我说,还是实地去看一下吧!

(正殿)

此处供奉着释迦牟尼、阿弥陀和药师琉璃光三尊佛像。这三尊佛像代表着宇宙空间中、东、西三方不同边界的佛,即:横三世佛。中方指娑婆世界的教主释迦牟尼佛(中间即是),他的像很有特点,他的坐像为结跏跌坐(俗称盘脚打坐,即双腿交叉,两只脚掌朝上,分别放在大腿上意思为静坐敛心,止息杂念,它又叫“勇健坐”或“降魔坐”,像征着佛说法的庄严与悟道的宁静,他的手势为:左手横放在左腿上,掌心向上,右手向上屈指用环形,表现了佛主说的瞬间,所以又称其为“说法相”。

释迦牟尼是佛教的创始者,是佛教教主,释迦牟尼是部落的名字,释迦牟尼即“释迦族的圣人”之意,他的名字叫乔达摩.悉达多,是古印度北部的释迦共和国(现印度与尼泊尔交界处)人,他出生时,有仙人预言,如他不出家,有可能成为转轮圣王。他的父亲为防止他出家,费尽了心思,但在他29岁时,仍违背父母的意愿,出家修行。

他主张众生平等,提倡戒淫、戒杀、戒盗、戒妄、戒荤洒,斩七情,绝六欲,他创造了因果报应说,主张普渡众生。他了解人们的生活,尤其是底层的劳动人民,能用人们喜闻乐见的形式阐述较难懂的佛教教义,深受人们喜欢,佛教也迅速传播。后来,释迦牟尼在菩提树下成道。

右面为西方极乐世界的阿弥陀佛,又称无量寿佛,他双手掌交叉相叠,以右手背后压左手面,放在足上,挡肚脐,此像为接引众生相。

左边这尊是东方净琉璃世界的药师如来佛像,他的坐法同是中方相同,只是手势有别,他双手合十,两食指并立,可排除众生的一切苦难。

这横世三佛与竖世三佛相对应。

竖世三佛代表宇宙的时间顺序,即过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛,现在佛为释迦

周边是十八罗汉像。

罗汉主称为“阿罗汉”,其中十六公益事业释迦牟尼的弟子,另两位为清代乾隆所定,即:降龙、伏虎。这十八罗汉一环绕在三世佛周围,是三世佛的卫士,同时也是传授佛法、护卫佛法的使者。

与释迦牟尼相背而坐的是观音菩萨,传说她曾立誓普救众生,成为大慈大悲的菩萨,她能拯救十二种大难,可现三十二种不同身形,遇难众生只要诵念其法号,她即  观其声前往救难。

在小说“西游记”中,也常有类似的场景出现,每逢唐僧遇难,或是悟空前往求救,或是在有人念其名号后,悄然而至,为唐僧师徒解围救难。

在东侧的大殿里“福缘善庆”两头两字就是寺院的名字-------福庆寺。而善字说明了这个寺原为兴善寺,福庆是由兴善演化而来的。

我们再看一下大门石阶上的这两个饰物,它叫玉玺蹲配。据我国文物专家罗哲文先生考证,此件为北魏时期的作品,在全国仅有两对,这是其中一对。

殿内供奏的是释迦牟尼,左为日光普照菩萨,右为月光普照菩萨,是“东方三圣像”。

我们前面这座桥建于民国年间,因战乱只修了一部分,虽然这座桥建筑年代较晚,但此处却有着非同一般的经历。

我想大家都看过李安执导的电影“卧虎藏龙”吧,那里许多镜头都是在这里拍摄的,请大家回头看一下这周围的景物-----桥楼殿、深涧、殿堂,是不是感到很熟悉?

(到天桥西北角):这里便是玉蛟龙跳崖的地方,她的台词是:“小虎,许个愿吧!”然后飞身跳下悬崖。

哪位有兴趣可以在这拍照留念,可能照出的相后景太小,不全,前面有两个地方可以拍到桥楼殿的全景。

说起拍电影,苍岩山的风光吸引了无数摄影爱好者,有许多影视剧都曾将这里做为外景地,比如大佛殿后面的浴龙池,便是拍摄电视剧“西游记”中唐僧放生处,而象“白龙剑”、“白发魔女传”“天龙八部”等都在此拍了许多镜头。

(绝巘回栏)

绝壁开通途,高空有回栏。从这里一直到公主祠,由禅房、楼阁点缀,峰回路转,曲径通幽,一步一层天。

苍岩山的建筑很有特色,这些建筑多依山势而建,该空则空,该密则密,形成了自已的建筑特色。而这些不同层次的建筑,为苍岩山构成了一幅立体的山水画卷。同时也构成了人间、仙境、上天的三个空间,由山门到悬登云梯云,此由檀树形成人间;它是生命的象征,而经过360级台阶的攀登,经过您的努力,到了仙界,就是中间一层,从这里向下看,山涧檀林如画,路上行人慢慢走动,在云雾天气,这里雾锁山谷,云傍脚下,真乃一个人间仙境。而到山顶后,您的视野将会更加开阔,远可望太行群峰,近可观苍岩美景,间或农舍三五,闻鸡犬之声,犹如武陵桃园,更似天上人间。

(尚书古碣)

这通碑叫透龙碑,又见粘子碑,是明嘉靖年间的吏部尚书乔宇所书(官同现在的中组部部长)

乔宇,山西平定人,1520xx年四月初三都察院右副御使刘元瑞(官同现在的纪检委书记或监察局局长)要告老还乡,回老家湖州,乔宇同刘一起游苍岩山,乔宇与刘对酒吟诗,乔宇提笔写下了诗的内容,并刻于此碑。

为什么又叫透龙碑呢?这是从这通碑的帽所说的,在封建社会,等级制度森严,对哪级官员从穿着服饰到日用器具都有严格的规定,这石碑只有一定级别的官员才能用龙的图案,同时碑的尺寸也有限制,而乔宇做为吏部尚书,官至一品,用龙做碑帽是当时的御批,也是特权。这个碑帽刻的龙图案两边凿透,立体感十分强,所以叫透龙碑。

哪它为什么又叫粘子碑呢?传说到这里后,可钢蹦占卜自己生男生女,如果帖上掉不下来,生男;否则生女。当然这是很唯心的事,现在实行计划生育,少生优生,男女都一样,不过做为游戏,大家不妨试一下。

(说法危台下可以休息,但不能吸烟。)

(说法危台)

这座孤立的石台,叫说法危台,是乔宇、刘元瑞题诗、对奕、饮酒的地方。也是南阳公主讲经说法的地方。

这个地方比较陡,大家上下的时候不要拥挤,要小心一些。

上面可以拍到桥楼殿的全景,喜欢拍照的游客可以到上面去照相。

(妙法莲花宝塔)

俗话说:逢寺必有塔。宝塔是中华民族的瑰宝,有很高的文化艺术价值。而且在佛学中,塔具有神圣的地位,它是佛主如赤的象征。释迦牟尼涅磐后,其弟子将其火化,烧出了色对晶莹、击之碎的珠子,即舍利子。众弟子在各地修塔,将舍利分离,就是后人所说有舍利塔。塔也随之成了佛教的主要建筑之一,即佛主释迦牟尼的化身。

这座塔建于金代,属于井陉花塔系列,所谓花塔,即具有华丽的外表和繁杂的花饰,看上去象一朵巨大的莲花,这是我国古塔中极为罕见的一种。

这座花塔现高为10米,平面六边形,高五层,是楼阁式仿木实心砖塔。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔座原为莲花座,后因局坍塌,改为方形座,塔刹已毁。

我们从这个地方向东看,有一似香炉的石头,上面有三根石柱,此景为“炉峰夕照”。

我们一直说苍岩山有三绝,这第三绝是什么呢?

大家抬头,或看一看周边的这些柏树,它们生长在半山腰上,头全部扭到公主祠方向,我们称其为“扭头柏”,多少年来,一直称此景为“古柏朝圣”。

你不要看这些柏树其貌不扬,但它却在这里生长了几万百年,上千年了,由天植物的趋光性,使得其朝向阳光强烈的一方生长旺盛,而公主祠处在有太阳时,日照最强、最长的地方,所以就形成了这个奇特的景观,这是巧合呢?还是天意?就由大家各自去理解吧!

最新河北旅游导游词 篇10

赵州桥又称安济桥,在石家庄东南约四十多公里赵县城南2.6公里处。

是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。

赵州桥建于公元620xx年,由著名匠师李春设计和建造,入选中国世界纪录协会世界最早的敞肩石拱桥,创造了世界之最。

像这样的敞肩拱桥,欧洲到19世纪中期才出现,比我国晚了一千二百多年。

被誉为“华北四宝之一”。

赵州桥的雕刻艺术,包括栏板、望柱和锁口石等,其上狮象龙兽形态逼真,琢工的精致秀丽,不愧为文物宝库中的艺术珍品。

我国古代石拱桥的杰出代表之一为赵州桥。

赵州桥全长64.4m,跨径37.02m,拱顶宽9m,拱矢高度7.23m,在桥拱圈两肩各设有二个跨度不等的小拱,即敞肩拱,这就使其比实肩拱显得空秀灵丽,既能减轻桥身自重,节省材料,又便于排洪、增加美观,赵州桥的设计构思和工艺的精巧,在当时世界上都是首屈一指。

赵州桥距今1400多年,经历了10次水灾,8次战乱和多次地震,特别是1966年3月8日邢台发生7.6级地震,赵州桥距离震中只有40多公里,都没有被破坏,著名桥梁专家茅以升说,先不管桥的内部结构,仅就它能够存在1400多年就说明了一切。

1961年3月4日中国国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,所以不能通车。

最新河北旅游导游词 篇11

苍岩山风景名胜区,位于河北省石家庄市西南井陉县境内,总面积63平方公里,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”之誉。大自然的鬼斧神工使苍岩山中心地带形成了奇异的断崖绝壁及优越的生态环境。俯瞰苍岩,东西双峰对峙于前,南北一岭横亘于后,峰岭相向的侧面,壁立百丈悬崖,福庆寺就建在谷中崖间。

苍岩山最大的特点是:这里不仅自然风光优美,而且宗教寺庙众多,山峦中有不少名殿古刹。 苍岩山上古木参天,层峦叠翠,自然景观奇特繁多,其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。 在这些峰峦之间,散落着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,大都是明清时期的遗物,这些建筑或建于峭壁之上,或坐落于断崖之下,雕梁画栋,古色古香。主要的有福庆寺、书院、万仙堂、公主祠、桥楼殿、玉皇顶、峰回轩、藏经楼等。其中尤以桥楼殿最为有名,只见在两壁断崖之上,凌空架有三座单孔石拱桥,桥上还建有楼殿,从山下仰望,桥楼凌空飞跨,云移楼动,恍然欲飞。此殿是我国三大悬空寺之一,也是我国古代建筑的杰作。桥楼殿是我国三大悬空寺之一据考证石桥为隋代建筑,时间略早于赵州安济桥。在桥楼殿上方100米的弯路上,过往行人皮肤有变黄变绿的现象。此为苍岩山“一奇”。

最新河北旅游导游词 篇12

广府古城,中国历史文化名镇,国家AAAA级旅游景区。地处华北平原南部,位于河北省邯郸市永年县东南20公里处,距离邯郸市区20公里,距今已有2600多年的历史,为全国重点文物保护单位。因兴建于元明清时期的古城墙保存完好,世界各地自发游客众多,网上称其为被遗忘的神秘古城,广府古城这个名字开始流传。

广府古城早在春秋时期就有记载,战国时期赵国毛遂封地。隋末窦建德在此建都,立夏国。明清朝这里成为直隶省广平府。

城东保存完好的弘济桥,是赵州桥的姊妹桥。广府古城是杨式太极拳、武式太极拳的发祥地,在太极拳界执大旗地位。目前国家体委正式公布的88式、24式以及在许多场合表演的,都是杨式太极拳或由其演化而来。在全国八大太极拳门派中,源于永年的已占其五。被誉为中国太极之乡。20xx年广府古城晋升为4A级旅游景区。先后被评为“国家AAAA级旅游景区”、 “中国历史文化名镇”、“国家级湿地公园”、“中国太极拳之乡”、“中国太极拳研究中心”、“太极拳圣地”、“全国简化太极拳推广先进单位”、“东方神秘古城”、“河北省人居环境范例奖”、“河北省环境优美城镇”等。境内有邯(郸)--临(清)线贯穿其间,此外,现已开通邯郸火车站至广府古城的605路公交旅游专线,交通十分便利。

最新河北旅游导游词 篇13

苍岩山位于革命圣地西柏坡南70余公里的井陉境内,距省会石家庄50公里,景区总面积63平方公里。这里奇峰异石林立,青松翠柏常青,历史文化悠久,是旅游休闲、消夏避暑、健体科研等多功能风景名胜区和旅游胜地,宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在太行山中。

苍岩山不仅是风景、旅游胜地、而且还是佛教文化名山;隋炀帝的长女南阳公主曾在此出家为尼。自隋至今,经历代修整形成现有的福庆寺、卧佛寺、龙岩寺、公主坟、菩萨顶、玉皇顶、銮台垴等寺庙园林和休闲场所。经佛教协会批准,常年有僧人留住,并依法开展各种佛事活动。

苍岩山景区观丰富多彩,群峰巍峨,怪石嶙峋,深涧幽谷,古树名木,清泉碧湖,构成了奇特、幽雅、秀丽的自然景观。千年古刹以悠久的历史和卓越的建筑艺术构成了奇异壮观的人文之美,自古就有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩“的美誉。

苍岩山,1988年被国务院评定为国家重点风景名胜地;1994年被审定为历史文化名山;1999年被专家评为石家庄十大名景之首;由李安执导,曾荣获73届奥斯卡四项大奖的影片《卧虎藏龙》的许多镜头就在这里拍摄。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320xx年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米,山上崖险壁,谷幽石奇,清泉潺潺,古木参天,自然景观奇特而繁多,其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”,只见这里崖壁的岩缝里,苍柏古檀或兀立、或斜出,或横生、或倒挂,听名字,有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀,千姿百态、万象峥嵘,煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间,建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物,主要建筑有桥楼殿,南阳公主祠等。寺院依山势而建,进山门上 攀,峰回路转,在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥,桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑,金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中,各显辉煌。殿内有 佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上,似空中楼阁,巧夺天工,世所罕见。古人赞美这一壮观景象:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞。”再向北行,就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠,据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间,单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛,中间端坐着南阳公主彩塑,神情重悠然,两侧各塑4个站立的乐女,神态各异,栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞,传说为公主的寝室。福庆寺院内,还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣,雕梁画栋,玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶,放眼远望,群山环绕、层峦苍郁,令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米,这里气候适中,冬无严寒,夏无酷暑,是游览和避暑胜地。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320xx年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。第 一范文§网整理该文章……

苍岩山海拔1000余米,山上崖险壁,谷幽石奇,清泉潺潺,古木参天,自然景观奇特而繁多,其中以 “碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”,只见这里崖壁的岩缝里,苍柏古檀或兀立、或斜出,或横生、或倒挂,听名字,有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀,千姿百态、万象峥嵘,煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间,建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物,主要建筑有桥楼殿,南阳公主祠等。寺院依山势而建,进山门上攀,峰回路转,在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥,桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑,金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中,各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上,似空中楼阁,巧夺天工,世所罕见。古人赞美这一壮观景象:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞。”再向北行,就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠,据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间,单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛,中间端坐着南阳公主彩塑,神情重悠然,两侧各塑4个站立的乐女,神态各异,栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞,传说为公主的寝室。福庆寺院内,还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣,雕梁画栋,玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶,放眼远望,群山环绕、层峦苍 郁,令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米,这里气候适中,冬无严寒,夏无酷暑,是游览和避暑胜地。

最新河北旅游导游词 篇14

各位游客:

今天我们一起来游览北国的名山圣水——景忠山。

景忠山位于迁西县境内,是集佛、道、儒于一体的宗教名山,其佛道文化博大精深,自然风光秀美,人文古建蔚为壮观。距京、津各180公里,承德130公里,秦皇岛160公里,唐山市区95公里。景区面积15平方公里,有大小景点30余处。

据史料记载,景忠山“旧有二名,南曰明山,北曰阴山。”明初于山顶建三忠祠,祀诸葛亮、岳飞、文天祥,“欲人景行仰止”,故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年),蓟镇总兵官马永重修三忠祠,并在祠东增建碧霞宫,奉碧霞元君像,香火日渐兴盛。此后,戚继光等蓟镇官兵经常登临此山,留下许多名篇佳句。崇祯八年(1635年),碧霞宫毁于火灾。后善首张天礼、住持性春率众重建碧霞宫正殿,明毅宗拨帑金增置了配殿及上下牌坊。顺治八年(1651年),清世祖登临此山,别山法师性在出知止洞迎驾,“对诏称旨”,龙颜大悦。顺治九年(1652年),性在被请入皇宫万善殿供养。顺治十六年(1659年),世祖“以建储之议远卜元君,赐银千两”。顺治十七年(1660年),清世祖又拨帑金二万,重修殿阁及山上山下附属建筑。从此,景忠山名扬天下。康熙皇帝即位后,多次登临景忠山,先后为景忠山题写了“名山初步”、“天下名山”、“灵山秀色”等匾额,并赐重达十六斤四两的金娘娘一尊、大藏经一堂。此后,景忠山古建群又经多次增建和修缮,愈加壮丽。

至清末民初,景忠山已有山脚署院、四帅殿,一、二、三道茶棚,灵官殿、朝仙门、望海楼、南天门、碧霞元君殿、三忠祠,东山玉皇庙、鬼王庙,西山舍利塔群等近百座建筑。这些建筑,为1872级台阶台阶所串联,错落山间,蔚为壮观。

1956年,河北省人民政府将景忠山列为省级重点文物保护单位,曾拨款修缮碧霞元君殿及其附属建筑。1960年前后,由于年久失修,山腰两道茶棚和峰顶东侧古寺庙相继自然倾塌。期间,峰顶寺院、僧舍和山脚四帅殿、头道茶棚等先后被毁。1976年7月28日凌晨,唐山发生大地震,除碧霞元君殿外,景忠山上的古建筑损毁殆尽。

景忠山海拔610米,“山不在高,有仙则名”,作为京东闻名的宗教圣地,景忠山既有佛教的佛祖殿、菩萨殿。四帅殿,又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿,还有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣诸葛亮、岳飞、文天祥的“三忠祠“,始有庙宇建筑可上溯到宋代。明嘉靖三年,马永又于“三忠祠”东侧建碧霞宫、奉元君像。之后,蓟镇总兵戚继光先后进行了两次大规模修缮。从此,景忠山香火日益兴盛。清顺治皇帝和康熙皇帝对景忠山格外垂青,他们曾经6次登临景忠山,不仅拨给大量田产帑银,修复山上山下庙宇建筑,而且御赐一尊十六斤四两的金娘娘及《大藏经》一堂4500余卷,此外还召景忠山和尚入京城大内讲佛,且每议要政都到景忠山礼佛问卜。据碑刻记载,顺治立太子,就是在景忠山问卜后而钦定的。景忠山在清初实际被看做皇室家庙。由此,景忠山声誉雀起、名驰天下。景忠山庙宇建筑逐步形成了当时庙宇七十二,金面百六尊,山脚山中峰顶完整的体系。但后来多年历经战乱和76年唐山大地震,景忠山建筑几乎荡然无存。从1992年开始,当地人民和政府对景忠山古建筑进行了大规模修复。景忠山山门、四帅殿、登山盘道、三道茶棚、朝仙门、望海楼、碧霞元君殿、东佛殿、南天门等主要建筑已复建完成,并接待游客。

景忠山自然风光十分秀丽。山上野生植物资源多达80余种,森林覆盖率为98%,树种以松树为最,仅200年以上的古松就有20__多株。另有鸟类20余种。这里,初春山花烂漫,盛夏绿林成荫,深秋层林尽染,寒冬银装素裹,一年四季皆是景!株株古松立于悬岩峭壁之上,造型独特;条条峡谷,险峻幽深;块块峰石,似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘,峡谷清幽,云雾飘渺,当年康熙皇帝登临此山后,有感而发,御笔题下“灵山秀色”。

景忠山自然风景优美,苍松蔽日,峡谷清幽,时而雾截山腰,时而雾落峰头,时而霞光尽染。1872级台阶,似云梯、彩练,由峰巅直泻山底,气势壮观。山间奇石、仙洞、幽谷遍布,登高临攀,犹若天上人间,不愧为“京东第一名岫”。山上野生植物资源多达80余种,森林覆盖率为98%,树种以松树为最,仅200年以上的古松就有20__多株。另有鸟类20余种。这里,初春山花烂漫,盛夏绿林成荫,深秋层林尽染,寒冬银装素裹,一年四季皆是景!株株古松立于悬岩峭壁之上,造型独特;条条峡谷,险峻幽深;块块峰石,似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘,峡谷清幽,云雾飘渺,当年康熙皇帝登临此山后,有感而发,御笔题下“灵山秀色”、“天下名山” 。

景忠山不仅历史悠久、庙宇众多,其自然风光也以峭拔绮丽名闻遐迩。那高耸的危崖、蔽日的苍松、飘渺的雾岚、幽僻的岩洞,似天然的诗篇,流淌的画卷,充满了美丽与神奇。《重修景忠山功德碑序》曾这样写道:“……试言其形势,奇石突起,怪树游龙,幽洞常滴,险壑万丈,非不足以游目骋怀,极视听之娱。此犹寻常景色。若其变幻恍惚,忽深于染,忽净于洗,或雾截山腰,或霞横树梢,或淡烟隐隐,摇荡晴晖,或岚气浮浮,掩映曙色,日照之而成紫,月临之而生白,风吹之而声吼,雨洒之而润寒,插天挂汉,龙虎肖形。至于白云飘渺,若抱树而流,携石而走,势与醉石共悬,泽同瀑布争泻,散则如蝶,结则张幔,千态万状,巧绘之士未能描其万一也……”

从宗教门类来看,景忠山融儒、释、道三教于一山,因此历来香火极盛。每年农历四月十八和十月十五,这里都将举行规模盛大的传统庙会,届时香客云集,热闹非凡,各种民俗文化活动丰富多彩。

每年农历四月十八和十月十五庙会期间,津、唐、承、内蒙等地游客蜂拥而至,各路商贾云集,香客如潮,歌舞、评剧、马戏、皮影、花会等民间文化活动丰富多彩。人们或是出于对儒、释、道三教合一的宗教圣地的崇拜,或是民间文化活动吸引,一年两次庙会期间游人可突破10万。

景忠山自1992年开放以来,先后投资1200万元。随着旅游业的发展,景区设施日趋完善,客源不断扩大,到目前接待国内外游客130万人次,20__年,景忠山被评为国家“三A”级旅游景区。

好,游客朋友们,景忠山就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

最新河北旅游导游词 篇15

该碑呈三棱型、身高19.48米,取三打抱犊寨、于1948年解放之意。碑座分别为三打抱犊寨的典型场面。碑顶为日月同辉雕塑,正面解放抱犊寨纪念碑为题。侧面碑文为中共栾川县委、栾川县人民政府所撰。该碑于20_年9月23日所揭,原立于抱犊寨内,后迁于此。现立碑之地为当时攻寨牺牲的部分战士埋葬之处。这些烈士解放后迁栾川烈士陵园。纪念碑广场左侧为雕像群,右为陈列馆。

烽火台

高岭为烽火台。为抱犊寨匪窟的最前沿哨所。解放战争时期。一遇战争,台上土匪马上点火,一股狼烟冲天而起。寨内土匪见状,立刻加强防守。

东哨门

为进入抱犊寨第一道岗哨,凡进出山寨之人,经过此门须经盘查。平时无人把守,一遇战事,增岗加哨,严加盘查。原建筑毁于1946年解放军一打抱犊寨时,此为在旧址上复建。

马蹄石童

相传,数百年来,出入寨上的骡马经过此处,把石面踏成一个个小坑。经流水常年冲刷,出现了大小不同的马蹄窝。因此处地势落差较大,故名马蹄石童。

送仙峰(仙人床)

此三座石峰一为狮子峰,一为鹰咀崖,一为骆驼峰,统称送仙峰。相传牧童食灵芝得道,抱犊山上的飞禽走兽也弹冠相庆。真人升仙那天,玉帝率众驾临,满山奇花争艳,异草放香,飞禽鸣唱,走兽起舞。真人登台飞天,群兽面南拜送,顿化石峰。此兽为东门守护神。前对面山上的块石为仙人床。相传牧牛时睡卧之处。

东寨门

此门为出入山寨主要通道,也是守寨重点。始建于明季,后屡经重修。寨楼上原置土枪土炮、长矛大刀等冷热兵器。1947年,谢润玉上寨后,沿门两侧崖头崖根筑碉堡、挖战壕。战时布防三连和一个加强排,配置小钢炮、鸡娃炮、轻重机枪等重火力。1946年和1947年两次解放军攻寨,在此伤亡200余人。

官房

官即公的意思。旧时寨上住户多,寨丁多,行业多。凡来投亲寻友、行乞者,寨主将找不着住宿的免费安排于此。尤其对乞丐还专门管饭三天,再送出寨门。此处类似现在的单位招待所。此洞均为明李自成义军所挖矿洞。

绿林洞

相传此为明末李自成义军一部挖矿洞筹饷形成。这些将士后得知李自成兵败遂于此再举义旗,故称绿林洞,也是山寨最早的聚义厅。清道光年间,此洞改名抱犊宫。1945年,本地举人李长裕在此办私塾。1947年,谢润玉于洞口构筑暗堡。此洞两口直通,又名过风洞。洞内有泉。据传,天旱之时,搅动此水,必降甘霖;人眼有疾,一洗便愈。

过风崖碉堡

因此地位于风口,一年四季,四面来风,在此形成强大气流,故名过风崖。此处居高临下,视线开阔,为东门主工事之一。现建筑为原址修复而成,内二层为排长住室,一层驻守一个班。

断山壕

相传牧童牛呼哨与珍珍因恋情私奔,触怒财主张百万,遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭,山断成壕,家奴坠壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脱身。故名断山壕。对面崖边原为解放军攻寨的前沿阵地,至今仍保存有交通壕,掩体等。1948年,解放军在对面向寨内平射迫击炮弹,造成群匪惊慌,军心涣散。

石老婆

此处原有一状若老太的孤石,名石老婆。相传她因吃仙药坐化成石,寨上富绅为保命保财一遇战事,便买来供品,向石老婆叩拜许愿,石老婆顿灭良心。解放军刚开始攻寨时大好晴天,一到此处便云雾迷漫,难辨方向。特别有一次,雾带大雨,泥石俱下,解放军伤亡惨重。有人说,这是石老婆捣的鬼。解放军愤怒异常,遂用集束手榴弹将其炸碎。“山高云自留,天冷雨浇头”,其实这是抱犊寨孤高所致。

接仙阁

接仙阁背靠轿顶山,相传玉帝在此接抱犊真人飞天升仙。内供玉帝、老君、财神、福、禄、寿、喜、抱犊真人等神仙,掌管人间升官、发财、求子、求婚等诸多事务。内墙壁画精美,有众生送仙图、玉帝接仙图等,均描绘抱犊真人升仙场面。此建筑始建于清代,民国至今多有重修。

抱犊天街

明清以后,上寨人数增多,形成集市贸易,街道初具规模。尤其民国年间,五花八门商号、天南地北杂货充斥市场。谢润玉上寨后,设妓院、开赌场,满足土匪各种生活需求。此街道在原址上扩建,现为民国及其以前山村街市代表再现。

县长住宅

旧时,抱犊寨周边富绅大户为避兵,在此大兴土木,建造房屋,连国民政府的县长也唯恐不及。此为雷荫棠住宅。雷荫棠,国民政府卢氏县长,靠捐款获官,任期一年。其父雷文斋常住寨上。这是一处三间两厦型农家院落。大门外有上马石、磨坊等。

北寨门

抱犊寨主门之一。左侧建筑为谢润玉办公场所;右侧为禁闭室和谢临时住室。逢战事,谢在此召集骨干布署守寨方案。出北门右侧一石峰,状若武士,称“把门将军”,又称“石老汉”。若变换角度自西向东俯视,像猪八戒。1947年10月,解放军二次攻寨,此处由谢匪一连把守。解放军接近北门时,抱的炸药包被打炸,亡7人,墙塌一角。谢亲自督战,解放军被迫退下。

北豁子

谢匪一连一个排把守之处。当年这里防守严密,解放军未能攻克。顺此处小路出寨有一大石坎,名杀人场。1947年6月,当地有5人状告保长,被谢得知,全部枪杀于此。

螃蟹盖

此山若螃蟹盖,相传为财主张百万死后化身。1948年9月,解放军围寨,谢匪向西安求援。胡宗南派飞机向寨内空投物资,此为空投点。当时,用白灰在地上划一大圈,拢上大火。空投时遇大风,所投物资大部落到寨外,加上寨内断水断粮,谢顿生疑虑,遂萌生弃寨逃跑之意。

西寨门

两峰对峙,极为险要。右侧石坎为当年土匪住处。楼脑“虎踞”二字为谢润玉手书,取意于对面虎步岭,。1947年10月,此处为谢匪三连一部把守。1948年农历8月20日夜,谢率匪众从此门逃往叫河张布政沟方向。解放军进行追击,歼敌大部。谢只身逃往西峡,1949年底被捉法办。

南寨门

悬崖陡峭,平时无人把守。遇有战事,增加兵力。两侧崖上崖根多有当年的碉堡洞穴。此处为土匪的外围工事,至今仍有土锅台、石头炕、断壁残墙等。

升仙台

相传为抱犊真人和牛犊升天之处。玉帝驾临接仙,众生送仙拜别,满山一片腾欢。真人的魂灵抱着牛犊的魂灵从此处徐徐升空,悠悠飞向南天,他们的凡胎留在了抱犊宫。

村落

此为旧时寨上民居的一部分,在旧址上修建复制而成。村里除谢家李家等富户院落外,另有传统的造酒、打油、打绳、木工、打铁等手工作坊。可以领略民国时期当地民俗文化。

李氏宗祠

宗祠为中国宗法社会基层组织及多功能公共场所。除祭祀祖先外,凡一切有关宗族事务都在祠堂办理。族人违反族规要在宗祖面前受到处罚,做出耀祖光宗之举向先人告慰。祠堂内除供奉李氏先祖之外,另有族规、二十四孝图等宗族文化。

绿林饭庄

饭庄临崖而建,青松掩映。饮食多为旧时寨内土匪常吃的饭菜,现经挖掘整理后推出。特色明显的有土匪鸡、土匪丸子、土匪烩菜、断肠切心、大卸八块、敲骨吸髓等品种。餐桌粗犷野气,匪味浓郁,是领略土匪饮食文化的理想之处。

李宅

此为李大先住宅,是寨内年代较远的民居建筑,几经复修。李大先,本名李长裕,三川姚湾人,富绅,在寨上充当寨主三十年之久。每逢进出寨都是用轿抬着,护兵送着。宅内主人卧室、会客厅、书房、太太卧室、儿子住室、长工住室布局完备。室内摆设俱全,是旧时当地富户生活的全面展示。

硬兵校场

此为寨首训练寨丁的场所。硬兵即硬豆兵,为民间自卫组织,练过枪过炮刀枪不入的本领。硬兵多使长矛大刀,上战场前喝朱砂和符刺激大脑,心情急躁,生死不惧。此处的练功石为光绪年间制,大家可以试着搬动举起。

刑讯房

此处为山寨土匪的刑讯房。旧时,寨上人违反寨规,有谋反活动被查,当地百姓缴不起粮款被抓者等都在此审讯。内有老虎凳、木枷、脚镣等各种刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罚一种。受刑人推磨往往被碰的头破血流。

文建武军事指挥所遗址

此为文建武军事指挥所遗址。文建武将军,时任豫西军区副司令员,第三次解放抱犊寨的最高军事指挥员。1920_年生于湖北省罗田县滕家堡村,幼年丧父,随改嫁母亲迁居河南商城县钟铺垸。1920_年参加革命,历任师参谋主任、红四方面军总兵站部长、旅政委、地委书记、纵队司令员、军区副司令员、兵团副司令员等职。参加过二万五千里长征及许多著名战役,领导新中国成立之前河南剿匪斗争。因患癌症于1951年早逝。在1948年8月33天的围寨战役中,文建武带病冒雨亲临前线,侦察敌情,确定了围三阙一、迫敌外逃、寨外歼敌的战略方针,取得了抱犊寨战役的胜利。破寨当天,文建武写下了《雨露吻抱犊》《攻克抱犊寨》等诗篇,抒发了一个多月的围寨战斗胜利的激动心情。

最新河北旅游导游词 篇16

普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所,僧侣云集、香火旺盛。联合国教科文组织确定的世界文化遗产,国家首批公布的4A级景区,现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨,是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界纪录。

普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所,僧侣云集、香火旺盛,通高27.21米,被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨,经过整体维修后,更具宗教艺术的魅力,其文物价值和艺术价值堪称世界之最。普宁寺是联合国教科文组织确定的世界文化遗产,国家首批公布的4A级景区,现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨,是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是乾隆时代修建的第一座寺庙,是一所汉藏结合的寺庙。前半部为汉式,具有汉族传统佛教寺庙的特征;后半部为藏式,仿西藏桑鸢寺而建。两种不同风格的建筑融为一体,结合的相当完美

普宁寺始建于1775年,1961年被批准为全国重点文物保护单位,1985年被国务院宗教局批准为宗教活动场所。1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。寺庙占地33000平方米,有殿堂、楼阁各类建筑29座,帝佛合一的格局,既有金碧辉煌皇家寺庙的宏大规模,又是佛门圣地“曼陀罗佛国世界的中心”。整座寺庙平面布局严谨,以大雄宝殿为界,分为前后两部分,前半部是汉族寺庙传统的伽蓝七堂式布局(伽蓝,即寺庙。七堂一般是以山门殿,天王殿,大雄宝殿为中轴线,左右对称建有钟楼,鼓楼,东西配殿)。后半部是藏式形式,是仿西藏三摩耶庙的形式修建的曼陀罗,千手千眼观世音菩萨便供奉在主体建筑大乘之阁中。20xx年,普宁寺被评为我国首批5A级佛教圣地。

普宁寺位于承德市避暑山庄北部烈河畔,由于寺内有一尊金漆木雕大佛,俗称大佛寺。普宁寺地理位轩适中,建成于乾隆二十年(1755年),占地33000平方米,是外八庙宗教活动的中心。

乾隆二十年(公元1755年),清朝军队平定了准噶尔蒙古台吉达瓦齐叛乱。为了纪念这次胜利,清政府依照西藏三摩耶庙的形式,修建了这座-寺。普宁寺的修建和取名都表明清政府希望天下永远太平统一、人民安居乐业的愿望。

普宁寺,俗称大佛寺,始建於乾隆二十年(1755年)“普宁”普天下安事羲。

普宁寺的总平面布局呈纵深对称式格局,一条明显的中轴线贯穿南北,主要建筑都位於中轴线上。普宁寺的建筑风格明显分为两部分,前部采用“伽蓝七堂”式布局,後部采用“蔓陀罗’式布局。

最新河北旅游导游词 篇17

各位游客:

你们好,欢迎你们来到承德,我是你们的导游。

承德市地处河北省东北部,处于华北和东北两个地区的连接过渡地带。全市共辖八县三区,市域面积近4万平方公里,总人口 340多万人。 承德市人民政府驻双桥区武烈河畔,距省会石家庄 435公里,距北京256公里。

承德市历史悠久,早在新石器时代就有原始人群居住。自秦汉以来, 历代中央政权都曾在承德设立郡、府、州、县等行政机构。在清雍正元年设热河厅,乾隆 四十三年改为承德府,嘉庆十五年设热河都统府。辛亥革命后废除府制,设热河特别区。民国十七年(1928年)始建行省,定为热河省省会。1933年,承德被日寇侵占,成立伪满州国特别行政区. 1945年获解放,1946年我军战略转移,被国民党占领。1948 年承德市再次获得解放, 隶属热河省管辖,为热河省省会.1955年热河省建制撤销,1956年承德市划归河北省, 同年九月改由承德专区代管。1956年 11月,兴隆县鹰手营子、寿王坟划归承德市管辖,设鹰手营子矿区。1958 年承德县建制撤销,并入承德市。1960年3月15日,承德地、市合并, 合并后承德市辖市区、 下板城区、 隆化县、围场县、丰宁县、滦平县、兴隆县、青龙县、平泉县。1961年5月,承德地、市分设,分设后的承德市设翠桥区、 虹桥区 、双塔山区、 红石峦工委、 双峰寺工委。1965年2月,鹰手营子、寿王坟、马圈子重新划归承德市,复设鹰手营子矿区。1984年1月,承德市改为省辖市,辖双桥区、双滦区、鹰手营子矿区,承德县。青龙县划归秦皇岛市.1993 年7月1日地、市合并,实行市管县的管理体制,辖八县三区。

承德原名热河,她历史悠久,有着丰富的多民族历史文化。据考证,这里早在中原龙山文化时期就有人类活动遗迹。战国时代,燕国在这一地区设置过郡一级的地方政府,秦以后历代也曾设置过地方政府。

秦汉至元明时期,匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古族等少数民族曾先后在此游牧。直到清朝初年,现承德市区所在地仍只是个仅有几十户人家的小村落,叫热河上营。康熙四十二年(1703年)清廷在此修建避暑山庄,雍正元年(1723年)设热河厅,十一年(1733年)取“承受先祖恩泽”之义,改名为承德州。这就是“承德”名称的起源。此后承德逐渐发展成“万家灯火较前增”的都市。但从咸丰继位(1851年)始,直到国民党统治时期,承德日渐衰落,满目荒凉。辛亥革命后取消府制,成立热河特别区。1929年成立热河省,承德为热河省会。中华人民共和国成立后,承德市由衰落转入新生。1993年7月原承德市与承德地区合并。

承德市内名胜古迹荟萃,自然风光秀丽,四季气候皆宜,是国务院首批公布的24个历史文化名城之一、中国十大风景名胜之一、中国44处重点风景名胜之一、中国旅游胜地四十佳之一。1994年底,承德避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组织列为世界文化遗产,1998年6月,避暑山庄又被确定为全国首批十大文明风景旅游区示范点,1998年底承德市又被评为中国优秀旅游城市。承德市的旅游资源非常丰富。三年来承德市政府共投入3000余万元整修和恢复闻名遐迩的避暑山庄和外八庙。现在避暑山庄著名的“康乾七十二景”已有40景整修完毕,外八庙中有7座寺庙对游人开放。此外,市区还新开发了魁星楼、双塔山、城隍庙和夹墙沟等景观。

承德市各县旅游资源十分丰富,滦平境内有长城之精粹--金山岭长城;丰宁的“京北第一草原”以其优势的地理位置和优美的自然风光而见长;“白云古洞”则集奇、险、野、幽和僧、尼、道于一山;围场县著名的清代皇家猎苑“木兰围场”,是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩猎的天然胜地;兴隆境内的雾灵山动植物种类丰富,被列为国家级自然保护区;宽城的“水下长城”为万里长城之奇观;平泉辽河源头景色迷人,自然次生林层次分明,山顶一片草原,呈现亚高山草旬景观。

承德可谓山雄水秀,避署胜地。

好,游客朋友们, 承德就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

最新河北旅游导游词 篇18

各位游客:欢迎到我们苍岩山来游览观光,我是这里的导游员×××,很荣幸能为大家服务,希望我的服务能使大家满意。下面我简要介绍一下苍岩山的概况。苍岩山位于井陉县南部属太行山区。据说隋炀帝长女南阳公主出家的地方。苍岩山约形成于30亿年前的几次造地运动,(如阜平运动、吕梁运动等),景区内山体层次分明,岩石结构以片麻岩、火成岩、变质岩及玄武岩为主。这里山势陡峭,集五岳之雄险,透峨嵋之秀幽,连五台之瑞气,浮普陀之祥云,素有“五岳奇秀揽一山,太行群峰苍岩”的美誉。唐代著名诗人王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20xx年被国家旅游局评审为国家AAAA级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。大家请跟我来。  (山门前小桥:)这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!山门牌楼:这个牌楼建于清代,为重檐斗拱式建筑,它高11.2米,长7.8米,采用九廊 、八柱、三架架、七檐九斗形式建造,整个建筑没用一棵铁钉,经历了1996年和20xx年两次大的洪水“洗礼”,仍然完好如初。不能不让人佩服当时的工艺水平。大家再请看牌楼上这块匾额,上书“苍岩山福庆寺”是李苦禅老先生在1988年游览苍岩山时所题,这也是李老先生的绝笔,因为李老先生从这里回去后,不再动笔,时隔不久老人家因病过世了,所以我们称其为“李老绝笔”。“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。 当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)(山门:)大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境 观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处 梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山  这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。好啦,咱们先进去吧!

(在全景图前向大家交待一下行进路线。)请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶数去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。(魁星)这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!(碑房)碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。(可简单带过。)(戏楼坪) 简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!万仙堂:内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。(文昌帝君):文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

好了,下面我们去看一下苍岩山的绝,碧涧灵檀吧!

在苍岩山的这个深涧中,长着成千上万棵青檀,当地人称之为白檀。这在我们北方地区,仅苍岩山所独有,而且有关林业专家曾试图将其移植,但目前尚未成功。

我们说它绝主要是以下几个方面:一是它生的地方绝,这些檀树全部生长在少土少水的地方。一会大家可以看到它们有的依壁而生,有的劈石而长,有的生于乱石丛中,有的干脆抱石而立,在如此恶劣的环境中,能够枝繁叶茂,繁衍生息不能不让人称奇叫绝。

二是它的形态绝,在苍岩山的檀树中,您不会找到两棵形态基本一致的檀树,它各个象是一棵盆景,点缀在山腰,形态各异,名称各异。

三是它绝在无皮无心,这些树长到一定的树龄就变得无皮中空,供人观尝,这些树无皮无心,传说和苍岩圣母三皇姑有关呢!(讲一下挂破裙裾的故事)

从植物生现学上看,它其实是一种适者生存的具体表现。

它的根部全部扎在深的石缝中,吸取养份和水份,遇到干旱年份,水份较少,它生长得较慢,在雨水较大的年份生长的较快,因此造成了树身年轮的大小不一及木质的疏松、密实度不一,在树龄较小的时,所消耗的养份较少,所以它的树皮较厚,树干不易开裂,长到一定的树龄后,所需水份、养份逐渐增大,蒸腾作用日益增强,为了给叶部提供更多的水份、矿物质、植物(檀树)就采用增大表皮的自我保措施,较厚的皮变得很薄,木质部还逐渐开裂,形成了表面光滑,中间空心的树干。就是我们  所说的无皮无心的树了。

老人檀

这是一棵有着千年树龄的檀树,它表面疙疙瘩瘩,中间却是空心的,可以容一个进去,在此合影留念会使您象这棵檀树一样充满智慧,健康长寿。

诗云:老态龙钟似老翁,春秋几许问谁人。

虚怀若谷经风雨,自在山林自在生。

金蟾檀

枝雕金蟾峭壁向,丹青绘出愈神传。

游人若知檀林早,金蟾阳寿有千年。

抱石檀,又称果老檀。传说张果老骑驴游苍岩山时,将其座骑拴在此树上,调皮的小驴贪吃树下的青草,不小心把树拉倒,张果老便搬来五岳之石支起树干,又引来四海之水精心浇灌,此树得以成活,您若不信可仔细看看,树干上还有缰绳印呢!

正是:古檀抱石不计年,盘根错节石罅钻。

采精化气真魂在,长生石上有名传。

鸳鸯檀

这两株檀树名为鸳鸯檀。传说古时候有一对青年男女,从小青梅竹马,情投意合,私下定了终身,但女方父母一直不同意这桩婚事,并将女儿许配给了一家财主,在娶亲的头一天晚上姑娘把意中人叫了出来,来到苍岩山,双双从悬崖上跳了下来,以身殉情,第二年这里便长出了两株檀树,而且长着长着主干逐渐向对方倾斜,逐渐长到了一起。人们说这是那对男女的行为感动了上苍,上苍特许二位在阴间成了夫妻,这两株檀树也就成为其在阴间的化身。

这个传说真实与否姑且不论,单看这两株檀树老树在1986年时遇雷起火,后又在根部长出了两株新树,奇的是长着长着这两株就又靠在一起了,您说奇吗?

在此我祝愿咱们团中的各们有情人终成眷属。

有人用这样的诗句赞美鸳鸯檀

两檀缠绵连理枝,恰似鸳鸯戏水时。

情缘只在造化数,地久天长无限期。

(跨虎登山)

(十二生肖处)这里大家可以稍做休息,抽烟的同志可以抽一口了。

请大家抬头向上看,连续三座桥,凌空飞架,桥上建殿,这就是被称为我国三大悬空寺的福庆寺,这也是我国目前险的悬空寺。这个景观叫桥殿飞虹,这也是我们苍岩山的第二绝了。楚图南老先生称赞这里是“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞”,不过要看桥楼殿是需要付出代价的,要爬过前面365级台阶,方能一睹芳姿。当然,爬这365级台阶,需要一定的体力,大家权当是锻炼身体,同时这也是我们苍岩山送给您的365个祝福,祝您天天有个好心情,日日有个好身体。

(王灵官)

也叫灵官王元帅,在民间崇奉为护法尊神,用于守护宫院,驱邪镇魔。

它的上方为避水珠,变称峭壁嵌珠,为苍岩山的山灵所在。

(天王殿)好啦,经过大家的努力,我们来到了“仙界”,在这里可以稍稍休息。

这就是小桥楼殿,据考证要早于前面的大桥楼殿。请看这幅对联,上联是“殿前无灯凭月照”,下联是“山门不锁待云封”。这就是苍岩山景色的真实写照。

这里的塑像为四大天王。四大天王也叫“护法四大天王”或四大金刚。据说在须弥山腰有一座小山,名为健陀山,此山有四座山峰,四大天王分住其上,而且四大天王各领二十八部夜叉大将,各护一方天下。

东方持天王,名为多罗吒,身为白色,披挂甲胄,原左手拿刀,右手执弓,后改为手持琵琶,“持国”意为慈悲,护生,琵琶原意为用音乐来感化人。

南方增长天王,叫毗琉璃,身青色,穿甲胄,手持宝剑。“增长”意思为让众生增长善根,持宝剑,目的是保护佛法不受侵犯。

西方广目天王,叫毗留博叉,身红色,着甲胄,带长刀,左手托宝塔,右手握伞。“多闻”指他福德闻名四方,手持宝塔、宝伞,以制服魔怪,保护众生财富。

以上四王简称东琴、西蛟、南剑、北伞。

这四大天王都是维护佛界的四大天王,但后来在人间赋予了他们新的含义琵琶象征“调”,南方剑象征“风”,蛇象征“顺”,伞象征“雨”,合起来为“风调雨顺”,暗示着五谷丰登之意。

在我国古代小说“西游记”中,把他的说成护持天宫天门的,在“封神演义”中又将其描写成了魔家四将死后所封的神,就是现在我们看到的四个名字:魔礼青、魔礼海、魔礼寿、魔礼红。

好了,看过了小桥楼殿和四大天王,咱们还是去咱们今天的主要目的地——桥楼殿吧!

这座桥楼殿凌空飞架于距地面48米的悬崖绝壁上,下面建桥,桥上筑殿,与周围环境浑然一体,不能不说是天工巧夺。

据我国著名桥梁专家茅以升老先生考证,此桥的形式与赵州桥的结构完全一致,均为单肩式拱桥。建筑年代约为隋代,上面的宫殿为后人所建,约为唐代。

该桥全长15米,宽约8米。桥的拱高为2。8米。从力学的角度看,拱桥承重要较平板桥效果好,但此桥上因有殿,此殿重量及游客满载时,总重量约在35吨左右,按此推算,桥的拱记应在3。5米到4米之间,可该桥拱高仅2。8米,承受了如此大的重量,且经过了一千多年的风吹雨淋、地震、洪灾等自然灾害,至今完好,不能不说是建筑学上的一个奇迹。

另外,这个桥建在两山这间,在一千多年前,无大型起重设备,它是怎样建起来的呢?

传说,是鲁班修了这座桥,鲁班接受天命,要在苍岩山修一座桥,建筑材料和人都找好了,就是想不出如何搭才行,一日他正闭眼小憩,就看见一个老头赶着一群牛上山,有几头牛不听话,只顾低头吃路边的青草,上山的速度很慢,老头只得用鞭子狠抽这些贪吃的牛,嘴里还嘟囔“打你个柴牛,打你个柴牛,叫你贪吃”鲁班一睁眼,眼前什么都没有,原来是做了个梦。鲁班心想,这是上天派人给我托梦,要我用柴搭成牛拱建桥啊!于是就从周边的山上砍来树枝,搭拱建起了这座桥。所以,这座  桥起初叫柴楼殿,后人根据其造型改名为桥楼殿。

其实据我们考证,这座桥确实是用柴禾搭起拱形,当时修建此桥的工匠们,砍来了树枝,将它们堆放在山谷里,利用冬季寒冷季节,在树枝上泼上水,使其牢固地连在一起,然后再进行建设。那位说了,冬季天寒地冻,滴水成冰,能和泥搞建筑吗?哎!对了,这座桥绝就绝在没用一滴水,没用一锨泥,全是干打磊建起来的。所以你现在看这座桥的的石头接触面的中间没有泥土。

好了,大家不要光听我说,还是实地去看一下吧!

(正殿)

此处供奉着释迦牟尼、阿弥陀和药师琉璃光三尊佛像。这三尊佛像代表着宇宙空间中、东、西三方不同边界的佛,即:横三世佛。中方指娑婆世界的教主释迦牟尼佛(中间即是),他的像很有特点,他的坐像为结跏跌坐(俗称盘脚打坐,即双腿交叉,两只脚掌朝上,分别放在大腿上意思为静坐敛心,止息杂念,它又叫“勇健坐”或“降魔坐”,像征着佛说法的庄严与悟道的宁静,他的手势为:左手横放在左腿上,掌心向上,右手向上屈指用环形,表现了佛主说的瞬间,所以又称其为“说法相”。

释迦牟尼是佛教的创始者,是佛教教主,释迦牟尼是部落的名字,释迦牟尼即“释迦族的圣人”之意,他的名字叫乔达摩.悉达多,逝印度北部的释迦共和国(现印度与尼泊尔交界处)人,他出生时,有仙人预言,如他不出家,有可能成为转轮圣王。他的父亲为防止他出家,费尽了心思,但在他29岁时,仍违背父母的意愿,出家修行。

他主张众生平等,提倡戒淫、戒杀、戒盗、戒妄、戒荤洒,斩七情,绝六欲,他创造了因果报应说,主张普渡众生。他了解人们的生活,尤其是底层的劳动人民,能用人们喜闻乐见的形式阐述较难懂的佛教教义,深受人们喜欢,佛教也迅速传播。后来,释迦牟尼在菩提树下成道。

右面为西方极乐世界的阿弥陀佛,又称无量寿佛,他双手掌交叉相叠,以右手背后压左手面,放在足上,挡肚脐,此像为接引众生相。

左边这尊是东方净琉璃世界的药师如来佛像,他的坐法同是中方相同,只是手势有别,他双手合十,两食指并立,可排除众生的一切苦难。

这横世三佛与竖世三佛相对应。

竖世三佛代表宇宙的时间顺序,即过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛,现在佛为释迦牟尼,未来佛为弥勒佛。

周边是十八罗汉像。

罗汉主称为“阿罗汉”,其中十六公益事业 释迦牟尼的弟子,另两位为清代乾隆所定,即:降龙、伏虎。这十八罗汉一环绕在三世佛周围,是三世佛的卫士,同时也是传授佛法、护卫佛法的使者。

与释迦牟尼相背而坐的售音菩萨,传说她曾立誓普救众生,成为大慈大悲的菩萨,她能拯救十二种大难,可现三十二种不同身形,遇难众生只要诵念其法号,她即  观其声前往救难。

在小说“西游记”中,也常有类似的场景出现,每逢唐僧遇难,或是悟空前往求救,或是在有人念其名号后,悄然而至,为唐僧师徒解围救难。

在东侧的大殿里“福缘善庆”两头两字就是寺院的名字-------福庆寺。而善字说明了这个寺原为兴善寺,福庆是由兴善演化而来的。

我们再看一下大门石阶上的这两个饰物,它叫玉玺蹲配。据我国文物专家罗哲文先生考证,此件为北魏时期的作品,在全国仅有两对,这是其中一对。

殿内供奏的是释迦牟尼,左为日光普照菩萨,右为月光普照菩萨,是“东方三圣像”。

我们前面这座桥建于民国年间,因战乱只修了一部分,虽然这座桥建筑年代较晚,但此处却有着非同一般的经历。

我想大家都看过李安执导的电影“卧虎藏龙”吧,那里许多镜头都是在这里拍摄的,请大家回头看一下这周围的景物-----桥楼殿、深涧、殿堂,是不是感到很熟悉?

(到天桥西北角):这里便是玉蛟龙跳崖的地方,她的台词是:“小虎,许个愿吧!”然后飞身跳下悬崖。

哪位有兴趣可以在这拍照留念,可能照出的相后景太小,不全,前面有两个地方可以拍到桥楼殿的全景。

说起拍电影,苍岩山的风光吸引了无数摄影爱好者,有许多影视剧都曾将这里做为外景地,比如大佛殿后面的浴龙池,便是拍摄电视剧“西游记”中唐僧放生处,而象“白龙剑”、“白发魔女传”“天龙八部”等都在此拍了许多镜头。

(绝巘回栏)

绝壁开通途,高空有回栏。从这里一直到公主祠,由禅房、楼阁点缀,峰回路转,曲径通幽,一步一层天。

苍岩山的建筑很有特色,这些建筑多依山势而建,该空则空,该密则密,形成了自已的建筑特色。而这些不同层次的建筑,为苍岩山构成了一幅立体的山水画卷。同时也构成了人间、仙境、上天的三个空间,由山门到悬登云梯云,此由檀树形成人间;它是生命的象征,而经过360级台阶的攀登,经过您的努力,到了仙界,就是中间一层,从这里向下看,山涧檀林如画,路上行人慢慢走动,在云雾天气,这里雾锁山谷,云傍脚下,真乃一个人间仙境。而到山顶后,您的视野将会更加开阔,远可望太行群峰,近可观苍岩美景,间或农舍三五,闻鸡犬之声,犹如武陵桃园,更似天上人间。

(尚书古碣)

这通碑叫透龙碑,又见粘子碑,是明嘉靖年间的吏部尚书乔宇所书(官同现在的中组部部长)

乔宇,山西平定人,1520xx年四月初三都察院右副御使刘元瑞(官同现在的纪检委书记或监察局局长)要告老还乡,回老家湖州,乔宇同刘一起游苍岩山,乔宇与刘对酒吟诗,乔宇提笔写下了诗的内容,并刻于此碑。

为什么又叫透龙碑呢?这是从这通碑的帽所说的,在封建社会,等级制度森严,对哪级官员从穿着服饰到日用器具都有严格的规定,这石碑只有一定级别的官员才能用龙的图案,同时碑的尺寸也有限制,而乔宇做为吏部尚书,官至一品,用龙做碑帽是当时的御批,也是特权。这个碑帽刻的龙图案两边凿透,立体感十分强,所以叫透龙碑。

哪它为什么又叫粘子碑呢?传说到这里后,可钢蹦占卜自己生男生女,如果帖上掉不下来,生男;否则生女。当然这是很心的事,现在实行计划生育,少生优生,男女都一样,不过做为游戏,大家不妨试一下。

(说法危台下可以休息,但不能吸烟。)

(说法危台)

这座孤立的石台,叫说法危台,是乔宇、刘元瑞题诗、对奕、饮酒的地方。也是南阳公主讲经说法的地方。

这个地方比较陡,大家上下的时候不要拥挤,要小心一些。

上面可以拍到桥楼殿的全景,喜欢拍照的游客可以到上面去照相。

(妙法莲花宝塔)

俗话说:逢寺必有塔。宝塔是中华民族的瑰宝,有很高的文化艺术价值。而且在佛学中,塔具有神圣的地位,它是佛主如赤的象征。释迦牟尼涅磐后,其弟子将其火化,烧出了色对晶莹、击之 碎的珠子,即舍利子。众弟子在各地修塔,将舍利分离,就是后人所说有舍利塔。塔也随之成了佛教的主要建筑之一,即佛主释迦牟尼的化身。

这座塔建于金代,属于井陉花塔系列,所谓花塔,即具有华丽的外表和繁杂的花饰,看上去象一朵巨大的莲花,这是我国古塔中极为罕见的一种。

这座花塔现高为10米,平面六边形,高五层,是楼阁式仿木实心砖塔。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔座原为莲花座,后因局坍塌,改为方形座,塔刹已毁。

我们从这个地方向东看,有一似香炉的石头,上面有三根石柱,此景为“炉峰夕照”。

我们一直说苍岩山有三绝,这第三绝是什么呢?

大家抬头,或看一看周边的这些柏树,它们生长在半山腰上,头全部扭到公主祠方向,我们称其为“扭头柏”,多少年来,一直称此景为“古柏朝圣”。

你不要看这些柏树其貌不扬,但它却在这里生长了几万百年,上千年了,由天植物的趋光性,使得其朝向阳光强烈的一方生长旺盛,而公主祠处在有太阳时,日照强、长的地方,所以就形成了这个奇特的景观,这是巧合呢?还是天意?就由大家各自去理解吧!

(虚阁藏幽)

此处看到了主殿-----公主祠

在刚进山门时,我说到这里售音道场(可参考报纸部分)

南阳公主是隋炀帝的长女,其嫁给了宇义家族,其丈夫为宇义士及,因隋炀帝行施暴政,引起了国内农民起义不断,宇义士及及其兄宇义化及设计勒死了隋炀帝杨广,后宇义家族被农民起义军窦建德追赶,南阳公主被俘,窦要求公主随其征战,但南阳公主在父死夫亡、国破家败的情形下,万念俱灰,看破红尘,遂出家为尼,并在苍岩山修行。

公主在皇宫时饱读诗书,并略通医道,到这里后,以慈悲为怀,广行善事,用医术医好了许多人的疾病,一时成为周围广大地区顶礼膜拜的偶象,被人称作售音菩萨的化身。到宋代真宗又亲敕寺名为“福庆寺”,在清光绪年间,公主被敕封为“慈佑菩萨”,使得苍岩山名声远播,香客如云。

公主祠原名为“公主真容堂”,建于金代,明代后改为“真容殿”。