师者，传道、授业、解惑也。”大文学家韩愈给“老师”所下的定义千古流传。同样是当代大文学家的贾平凹，为自己的老师立传，看到这个题目，我们理理自己的“前理解”：作为一位大文学家的老师，那一定是位学富五车的饱学之士，有着崇高可敬的人格，可能长的还仙风道骨的，即使是作家怀念自己儿时的老师，那也一定位平易近人和蔼可亲，如同秦汉大地般广袤厚实的农民师傅。文章可能告诉我们一些治学之道，写作之方，或者为人处事的千金方。这些便构成了我们的“期待视野”。可文章第一句，就让我们阅读“受挫”，所谓的“老师”，是一个三岁半的朋友的孩子。作家随即便做出解释“谁规定老师只能是以小认大?”然后再以多个实例，看似轻描淡写却身形兼备地为读者描绘了这样一个形象：他慈悲、无所畏惧、直奔事物本质、大义凛然、不自欺欺人。令人信服地承认，真该拜他为师。在这几个实例中，作家其实处处都在用对比手法，以孙和周围的成人世界的种种进行对比，这些又都是通过同处成人世界我的眼睛观察到的，然后再以我的自省和反思，对孙的可贵言行进行点睛。这样通过我，将两个世界链接起来，突显了差异与不同。