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迟子建毕业论文:迟子建小说的童话

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迟子建是东北作家,但他的小说却没有东北人的粗犷和豪爽之气,她更偏向于采用童话的形式来表达她对这个社会的深刻认识,没有惊心动魄的故事,只有温婉和谐的诗意般的平凡的生活。她的很多作品都或多或少、有意识无意识地实践者童话叙述的方式,这也成了她的小说的一大特色,童话叙述也使她的小说有种诗性风格。其实,已经有很多学者都从她的叙述视角出发研究过她的小说的这一特点,本文就将具体从她的小说的叙述姿态、叙述语言、叙述内容、温情表达这几个方面来谈谈她的小说的童话叙述特征。

迟子建毕业论文:迟子建小说的童话

一、叙述姿态童话化

所谓叙述姿态,就是叙述者采用什么样的姿态来看待和描写被叙述对象。迟子建的小说喜欢采用儿童视角和儿童思维方式来叙述,这使她的作品带上很浓郁的童话色彩。而采用儿童视角和儿童思维方式是由作者的叙述姿态决定的。儿童视角指的是让儿童来担负观察感知和叙述的角色,通过儿童的眼睛去观察世界,以儿童的口吻对世界作出符合儿童思维方式和价值取向的解释和审美评价。

迟子建的小说往往是以第三人称叙述的形式从作品中某个儿童的视角出发,去描述儿童眼睛里所看到的一切。读迟子建的小说,我们好像总能看到一个小女孩在睁着好奇的眼睛打量着这个世界。在小说《雾月牛栏》中,它主要是从主人公宝坠的眼睛里去观察他身边的世界,宝坠呆傻,但往往呆傻的人的眼里的世界更真实,因为他们更自由,更率真。迟子建曾说过:“我对文学和人生的思考,与我的故乡,与我的童年,与我所热爱的大自然是紧密相连的,我希望能够从单项的事物中看出深刻,同时双能够保持一股率真之气,自由之气。”迟子建出生在黑龙江畔的北极村,她的童年在广袤的原野和森林中度过,也许正因为如此,迟子建才偏爱用儿童视角,另一方面她小说里的儿童多是痴颠型的,《雾月牛栏》里的宝坠,《疯人院里的小磨盘》里的小磨盘都是如此,他们是儿童,又是痴傻者,所以他们才没有常人那么多的羁绊,他们的心理就像一张白纸,世界是什么样,他们看到的就是什么样。他们的率真质朴是他们对世界的认识有着成人无法比拟的直观性和形象性,儿童的眼睛里的世界与成人的是截然不同的,迟子建用童心来展现一个成人司空见惯的世界,使小说显得生机盎然,童趣横生,诗情画意。

二、叙述语言的儿童化

语言的儿童化是童话语言的基本特征。迟子建小说是以儿童的口吻来描绘世界,小说的语言就必然闪动着灵性的光辉。她的小说语言充满童趣,却丝毫不显矫揉造作的意味,读者只会从那些天真浪漫、率性活泼的语言中看到常人无法企及的难以想象的美丽心灵,体会孩童纯净的世界里的安详、和平、宁静和超然之美。迟子建的这类童话叙述的小说中,语言的儿童化主要体现在两个方面:

一是直接引用儿童的语言。在《日落碗窑》中,关小明说:“我班有个同学说,朝鲜人个个都能用脑袋顶着水罐走路,要是那样,他们国家还不得到处是马戏团了?”,他们的逻辑是儿童的逻辑,他们的想象也是孩子式的单纯浪漫的想象;还有一类,就是作者借儿童之口来说出大人不敢或者不愿说出的话,非常直接露骨却又再实际不过了,他们看到什么就说什么,不需要掩饰,真实地无法辩驳。“人家都有老爷们儿,她没有,她就不知道着急?”“你不在乎你妈给你找个后爸?要是有了后爸你这样不爱上学,他要揍你怎么办?”,“他是来管我妈的,他凭什么管我呀,又不是我来找他的?”(《疯人院里的小磨盘》)。二是间接引用,即转述儿童语言。如:“因为牟师傅告诉过他,不管你是皇帝还是车夫,最后都要死,都要被埋在土里去。小磨盘才不相信他的话呢,他想你就是把天上的云彩都能埋在土里去,也休想把我小磨盘埋进去。”“它们有的像兔子蜷在那睡觉,有的像猫在捕捉老鼠,还有的像狗、像鱼。它们自由自在地游着、飘着。天真大!它能容得下那么多的云。云多好啊,它可以睡觉,可以奔跑,可以俯身看到树木花鸟,可以仰头望见星星月亮。对了,听爸爸说,云还可以化作雨、变成雪呢!”迟子建的这类小说里儿童化的语言大多数是不是直接引用,而是作者以儿童的视角以第三人称叙述的方式表达出来的,还有一类是作者通过第一人称叙述的方式来传达的,如:“我背着一个白色的桦皮篓去冰面上拾月光,冰面上月光浓厚,我用一只小铲子去铲,月光就像奶油一样堆卷在一起,然后我把它们拾起来装在桦皮篓里,背回去用它来当柴烧。”(《原始风景》),只有在天真浪漫的儿童眼里才有如此奇妙的想象,这些也属于儿童化语言。(《北极村童话》)